El Boomeran(g)

El escritor y político Dionisio Ridruejo

CLAVES DE LA RAZÓN PRÁCTICA

Yo no soy revolucionario. Las vidas de Dionisio Ridruejo

"Un hombre escuálido, canijo, de salud delicada, renuncia a sus adhesiones y a sus ideaciones, las que le daban fuerza y amparo; un enfermo coronario se enfrenta paulatinamente a un régimen dictatorial que él mismo apoyó; un propagandista achacoso prescinde de su oratoria inflamada y postiza para aceptarse como humilde poeta, como escritor libre; un falangista renuncia a la seguridad de su trinchera." Justo Serna repasa la biografía de Dionisio Ridruejo.

[13/5/2009 | Archivo de Claves de la Razón Práctica ]

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[Etiquetas: ensayo, Dionisio Ridruejo]

Ilustración de Susana del Real Iglesias

CLAVES DE LA RAZÓN PRÁCTICA N.º 190

Esperanto moral

"¿Hay que responder a la violencia religiosa haciendo un llamamiento al 'diálogo'? ¿Serviría de algo que moderásemos nuestras críticas a las religiones? ¿Hay que acusar a 'Occidente' de arrogante, y la clave para mejorar el entendimiento entre unos y otros consiste en que los 'occidentales' adopten una actitud más humilde? Esto último parece evidente a juzgar por los mensajes que nos llegan de parte de los terroristas religiosos, quienes insisten en que se sienten humillados." El filósofo y periodista francés Paul Cliteur analiza los fundamentos y las distintas posturas del terrorismo religioso.

[23/4/2009 | Archivo de Claves de la Razón Práctica ]

[Etiquetas: ética, religión, terrorismo.]

Ilustración de Susana del Real Iglesias

CLAVES DE LA RAZÓN PRÁCTICA Nº 190

La religión en la esfera pública

"El hecho de que las Once tesis contra Habermas (que leo en la traducción inglesa) aparecieran hace ya algún tiempo me facilita prescindir de su belicosa presentación. Al leerlas me he preguntado a menudo a quién pretendía referirse el autor." Jürgen Habermas responde a Paolo Flores d'Arcais por su artículo publicado en el número 178 de la revista Claves de la Razón Práctica sobre el filósofo. Al tiempo, d'Arcais tiene objeciones a esta respuesta: "El profesor Habermas reformula en su réplica de una manera condensada y eficaz su punto de vista, pero no parece que consiga responder a las objeciones que le he planteado."

[03/4/2009 | Archivo de Claves de la Razón Práctica ]

['Once tesis contra habermas' de Paolo d'Arcais. Revista Claves de la Razón Práctiva n.º 179] ['La voz pública de la religión'. Respuesta a las tesis de Paolo Flores d’Arcais de Jürgen Habermas. Revistas Claves de la Razón Práctica n.º 180] [Documento completo en PDF]

[Etiquetas: filosofía, religión, Estado, democracia, Habermas, D' Arcais.]

Claves de la Razón Práctica nº 189

La tolerancia según Zarka

"La idea de tolerancia es, en su opinión, el resultado de lo que él mismo ha llamado 'la otra vía de la subjetividad', una vía en la que la progresiva educación popular y la liberación del temor y de la 'supervisión eclesiástica' habrían corrido parejas con la concepción de la libertad humana como necesidad de una ley también humana." Un ensayo de Antonio Lastra a propósito del libro Difícil tolerancia de Zarka (Traducción de A. Gª Mayo, Escolar y Mayo editores).

[11/3/2009 | Archivo de Claves de la Razón Práctica ]

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[Etiquetas: Tolerancia, filosofía]

Claves de la Razón Práctica nº 189

¿Qué hay de malo en la felicidad?

"Sociedades como la nuestra, movidas por millones de hombres y mujeres que buscan la felicidad, se vuelven más prósperas, pero no está nada claro que se vuelvan más felices. Parece como si la búsqueda humana de la felicidad fuera un engaño [...] Todos los datos empíricos disponibles sugieren que entre las poblaciones de socieda- des desarrolladas puede no existir una relación entre una riqueza cada vez mayor, que se considera el principal vehículo hacia una vida feliz, y un mayor nivel de felicidad." El sociólogo Zygmunt Bauman analiza la relación entre felicidad y desarrollo económico.

[17/2/2009 | Archivo de Claves de la Razón Práctica ]

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[Etiquetas: sociedad, felicidad, crecimiento económico.]

Milan Kundera. Caricatura de Loredano

Claves de la Razón Práctica nº 188

Milan Kundera. La ventana de los espías

"Los promotores del proceso abierto en la revista Respekt contra Milan Kundera pretenden justificar la infamia perpetrada contra uno de los mejores escritores europeos, una infamia que tanto recuerda al argumento de aquel otro proceso que describió su compatriota Franz Kafka, escudándose en la conveniencia de 'abrir una ventana' que permita aclarar el pasado", argumenta Fernando de Valenzuela. 

[25/1/2009 | Archivo de Claves de la Razón Práctica ]

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[Etiquetas: Milan Kundera]