El Boomeran(g)

Comentarios (9)

• Necesito información sobre los pueblos-libro, tengo el sitio perfecto por tradición.
  

  Comentado por: Lou el 08/8/2007 a las 19:40

• ¡Que alguien me de información sobre los pueblos-libro!. Ni especulación, ni deseo de comprar... solo quiero visitarlos. El libro es un objeto fascinante. Por contenido... pero sobre todo por continente. El olor, el tacto y, sobre todo, el amor que cada impresor pone en la edición por humilde que sea. ¡no me abandoneis!. Si tengo la oportunidad quiero montar un café/biblioteca. No se vende el libro... sólo se presta para pasar el rato.
  
  
  

  Comentado por: lorenzorumel@gmail.com el 17/3/2007 a las 13:31

• ¡Que alguien me de información sobre los pueblos-libro!. Ni especulación, ni deseo de comprar... solo quiero visitarlos. El libro es un objeto fascinante. Por contenido... pero sobre todo por continente. El olor, el tacto y, sobre todo, el amor que cada impresor pone en la edición por humilde que sea. ¡no me abandoneis!. Si tengo la oportunidad quiero montar un café/biblioteca. No se vende el libro... sólo se presta para pasar el rato.
  

  Comentado por: lorenzorumel el 17/3/2007 a las 13:29

• Cunden los ejemplos de promoción de pueblos del interior semi abandonados o en declive. Entiendo y comparto la necesidad de propaganda para sobrevivir, pero no la impostura de una imagen urbana en un mundo rural. Tanto el libro como el pueblo homosexual del que hablaré a continuación son estampas urbanas, pues urbanitas son sus consumidores.
  
  El turismo rural no es suficiente pra evitar la emigración, precisamente porque se está extendiendo mucho y prolifera la competencia. Así que hay que ser imaginativos para destacar del resto de postales rurales compuestas de paisajes pintorescos y rutas de senderismo.
  Junto al ejemplo del pueblo libro puesto por Javier Rioyo, está el pueblo homosexual de Campillo de Ranas.
  
  Han leído bien y ahí va el testimonio: Lo conocí gracias a un suelto de periódico que decía: “Campillo de Ranas esconde un ejemplo de cambio social en el corazón de Castilla: de 169 empadronados, 40 son homosexuales” (El País, 12 noviembre 2005)
  
  Campillo de Ranas es uno de los pueblos de arquitectura de pizarra, llamados ‘pueblos negros’ como reclamo turístico’, situado en el noroeste de la provincia de Guadalajara. Es un pueblo no sólo rehabilitado sino diseñado por sus nuevos habitantes. Apenas quedan restos -naturales y de costumbres- de lo que fue. Ya en los alrededores, las jóvenes guardesas del hayedo de Tejera Negra, te informan de la curiosidad turística que representa esta rareza de Campillo, con el añadido de que “el pueblo está muy bien puesto, muy mono”. El pueblo está dotado, no cabe duda, previsiblemente dotado de sus casas rehabilitadas con lajas de pizarra, que mantienen el estilo de construcción de la zona, dos o tres tabernas y restaurantes con ambiente más urbano que rural y alguna tienda dedicada a la gastronomía y artesanía propias del lugar. El alcalde, “apicultor, militante gay y muy orgulloso de tener una lista de espera con varias parejas del mismo sexo que se quieren casar en Campillo” (El País, noticia citada) es del PSOE, valga la redundancia con el curriculum anterior.
  
  Cuando se viaja al corazón de Castilla para acreditar fenómenos de este tipo, hay que ser especialmente meticuloso, por lo que busco el contraste visitando pueblos vecinos. En Roblelacasa –una fonética de 6 habitantes en invierno- hablo con Emeterio y Felisa, personajes de sexualidad tradicional y valor social caduco, que responden con el bofetón de silencio e historia perdida que transmite el semi abandono de las casas y la ausencia de turistas. Emeterio y Felisa tiene cara de no haber militado nunca su sexualidad. Y componen una imagen que es la pizarra negra de su desaparición como protagonistas de la función rural, acelerada por el protagonismo del ya celebrado cambio social. De los nuevos señoritos.
  
  Emeterio quisiera hablar de sus tiempos de danzante en el vecino Galve de Sorbe, de cuando el sonido que le sacaba a la gaita no le hacía pasar desapercibido, de que los frutales del valle le dicen más que estas modas de agobio y boletín. Pero sabe que se extingue, que el sociólogo le ha dicho que hoy se ha pasado de la sexualidad reproductora a la recreativa, de la responsabilidad con hijos de la primera al ocio obligatorio de la segunda. De la gratuidad personal a la subvención pública. Y escucha a Felisa que le lanza un afilado “todo sigue igual” de reojo.
  

  Comentado por: Bartleby el 12/10/2006 a las 18:24

• Buah, es genial. Voy a marcar Albalate en el GPS que no tengo del coche que no tengo YA.
  
  
  

  Comentado por: el becario de notodo el 04/10/2006 a las 09:28

• Buah, es genial. Voy a marcar Albalate en el GPS que no tengo del coche que no tengo YA.
  

  Comentado por: el becario de notodo el 04/10/2006 a las 09:26

• ¡QUE NO SE ENTERE TRAPIELLO!
  

  Comentado por: almu el 03/10/2006 a las 12:27

• ¡Qué bonito lo de Albalate de las Nogueras! Del mimbre a los libros; del vino artesano a los oficios libreros y librescos; de los trescientos vecinos a la tropa de letraheridos, que más tarde o más pronto se marcharán con su cargamento de emociones, dejándo a los albalateños en ese entorno memorable de portalones húmedos y de olor a libros ahumados. Cierto bucolismo progresista, no impide ni frena la marcha imparable de la despoblación rural de buena parte de Cuenca. ¿Podrá esa idea ‘del pueblo libro’ detenerla? Incluso, los pozos se han secado y ‘lloran de pena la margaritas’ como en el viejo cantable de las fuentes.
  

  Comentado por: El Pozo y El Numa el 03/10/2006 a las 11:56

• Habrá que apuntarse a Albalate. Antes de que Sabina y cia. se lleven los mejores libros.
  

  Comentado por: moralalterna el 03/10/2006 a las 11:37

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