Lo que se ha perdido
Pierre- Louys Rey y Brian Rogers, co-editores de la edición parisina de de En busca del Tiempo perdido ( La Pléiade 1989) finalizan su estudio relativo al último libro, El Tiempo reencontrado, con la siguiente frase: "El Tiempo reencontrado se dirige a la individualidad creadora de cada uno de nosotros y, más aun que una invitación a leer, constituye una invitación a escribir".
Quisiera completar esta invitación con la siguiente frase de T. S. Eliot: "Pero no hay competencia, sólo existe la lucha por recuperar lo que se ha perdido y reencontrado y vuelto a perder mil veces"[Publicado el 14/12/2009 a las 10:07]
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Me dirijo a usted pues el gran félix de azúa me lo sugiere, no se si le habrá comentado alguna cosa al respecto pero le adelant que tengo algo de gran interes....no se trata de una venta on-line pero recientemente he terminado mi trabajo-sintesis sobre La circularidad de la elipse, que de algún modo me sirve de introducción a algo que podriamos llamar astrología cuántica (sintesis integrada de cabala, astrología, i-ching y física cuántica) . Le adelanto que estoy tratando de contactar con usted ,también, para que me indique donde encontrar De usía a Manía, me dicen que es un tratado sobre el mundo del vino....me interesa pues estoy tratando de activar una plataforma de exportación de vinos , con la intención de vincular el vino con el conocimiento sagrado: in vino veritas
ruego me llame al 615168903 o me escriba para que le haga llegar la información en un formato propicio, reciba un saludo.
pd: lo que prous buscaba era la esencia del ser, algo que se perdió por no saber identificar el centro, creo que era el sol.nosece te ipsum
roc pedrol
Comentado por: roc pedrol el 17/1/2010 a las 23:35
Recuerdo ahora la desolación que me embargó tras leer el último párrafo de La Recherche;se había terminado y pensé,como así ha sido,que difícilmente encontraría alguna otra obra que tuviese en mi tal capacidad de fascinación. Y además,tal vez inicié esa lectura demasiado joven.
Comentado por: Maleas el 15/12/2009 a las 18:35
Estoy de acuerdo, Ángel, además, te explicas bastante mejor que yo (yo sueloir muy atropellada). Sobre todo es que, si no hay un receptor, es decir, otro que se haga de alguna forma espejo de lo creado, no se puede habla de comunicación, de arte.
Comentado por: Lu el 15/12/2009 a las 10:30
Llega,con este principio de semana otro post,y con él,posibilidad de nuevos comentarios,de nuevas ideas.Vuelta a la exigencia filosófica que nos debe concernir.
En realidad podemos tomarlo como una continuación del de la semana pasada.No en vano,vamos a seguir dándole vueltas al pensamiento,a la acción de búsqueda ,a la débil pretensión de trascendencia y a lo que entendemos por procesos de creación.
-Antes que nada quisiera decir a ALGUIEN en relación con su ánterior post que,toda clase de creación mayor o menor requiere como dices introspección.Es ella,la retrospectiva quien necesariamente te lleva a la capacidad reflexiva y a un estado mental que permite crear.Y se hace desde el bienestar o el dolor.Para nada tiene que ser algo de total reconocimiento o reseña brillante.Nos podemos quedar en el comentario,en el intercambio de nuestras opiniones que no por fuerza ván a derivar en la creación de una obra maestra.
Estoy de acuerdo,es verdad,en el esfuerzo que nos debemos tomar, para acceder a un blog de literatura con un mínimo de legitimidad y eso incluye un especial cuidado en la ortografia y la sintaxis.Ocurre que me pareció que habia un rigor desproporcionado con la forma que iba en detrimento del análisis de fondo.Pero,bien,de acuerdo.
-Ya metido en la actual referencia,la de hoy mismo,creo que debemos asumir la prioridad filosófica de reencontrar el tiempo perdido.Como dice el autor,una y otra vez,sin acabar nunca.Y como dice LU-a quién siempre se ha entendido muy bien,a mi juicio-una imperdurable actitud que nace de la curiosidad y del deber moral.Una cosa lleva a la otra y así se facilitará la búsqueda de la emoción,los máximos grados posibles de explicaciones imprescindibles.Cualquier modalidad que lleve a esa fertilización del alma,a esa incansable determinación de vivir con mayor lucidez y serenidad dentro de un mundo incomprensible y absolutamente enloquecido.
Es cuando surge esa interminable invitación a hablar,a escribir,a comunicar,a trazar senderos que aunque tendrán apenas perceptibilidad serán huellas indelebles para reconocer.
-Y una última cosa. LU,no sé si disfrutaste del fín de semana como te dije,pero veo que hay nuevos brios para abrir.Fenomenal.Es cierto que el arte,inicialmente,es una expresión individual,pero lo que realmente lo define,creo,es su expansión colectiva tras la cual y por mímesis desemboca en la generalización de tendencias y posibles nuevas creaciones.Creo que ya estábamos de acuerdo la semana pasada.
-Interesante irrupción de ALGUIEN.Sigue apareciendo.Eso sí,bien cenado.
SALUDOS.
Comentado por: ANGEL el 15/12/2009 a las 00:40
Pues sí. La filosofía debería ser una actitud ante la vida y no una disciplina reservada a unos pocos "raros". Yo creo que la filosofía nace de la curiosidad y del pensamiento y para desarrollarse necesita el apoyo de lo que otros pensaron antes porque, si no, no podríamos hablar de Filosofía. Y tampoco de ciencia.
Sin embargo, el arte lo veo más relacionado con la expresión individual (incluso cerrada) de la propia búsqueda y de las emociones.
Comentado por: Lu el 14/12/2009 a las 12:57
Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.
Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian, iniciado en 1979 por el filósofo Ramón Valls Plana, e inmediatamente asumido por Javier Echeverría. Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad". La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que en su día aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual, personas de muy diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas René Thom). Grande era también la disparidad en posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente. Pero se pretendía en aquella facultad de Zorroaga (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.
Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en el universo de Marcel Proust y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.
09/2/2012 22:24
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