El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

martes, 14 de febrero de 2012

 Blog de Víctor Gómez Pin

Un desecho de la historia evolutiva

Hablaba ayer de la ausencia de confianza en el peso del lenguaje, al que llega a contemplarse como mero instrumento o código de señales. Mas como mero código de señales el lenguaje tampoco es de fiar. Pues deja traslucir aspectos inquietantes: encierra equivocidades incompatibles con el buen funcionamiento de un código y en ocasiones (en un trivial chiste por ejemplo) parece complacerse en las mismas. A veces no se limita a cumplir su función de auxiliar, introduciendo exigencias que le son propias. Aun sin conciencia de ello, ocurre que aquello que los hablantes dicen no tenga otro interés y otra finalidad real que el mero decir... de tal manera que el animal humano parece ser en ocasiones portador de un código insano.

El hombre lleva en su esencia apostar todo al lenguaje. Cuando renuncia a tal apuesta (por sentimiento de que el lenguaje falla o por sentimiento de no hallarse a su altura), el hombre deviene un animal al que el lenguaje ha corrompido y perturbado: un animal enfermo, un desecho de la historia evolutiva.


[Publicado el 11/2/2009 a las 09:56]

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Comentarios (16)

  • Buenos días, también me parece que la palabra nos ha ayudado grandemente a estar donde estamos, para lo bueno y para lo malo. Pero detrás de ella y por encima o subyaciendo está el inconformismo, la necesidad de conocer más por el placer del conocimiento, la ambición y el deseo voraz de dominio al margen incluso de la supervivencia y hasta tal punto que el don del Génesis: Dominad la tierra, se ha convertido en una maldición

    Comentado por: valor el 13/2/2009 a las 09:25

  • No, conformar en el sentido de formar parte de algo, no de serlo por completo. Pero ese conformar es distinto en los seres humanos que en los pájaros. Para los pájaros el canto no ha supuesto un paso evolutivo decisivo, como para los humanos. De alguna manera, el humano es lo que es por la palabra. Al menos en principio (no, no es que sea creacionista, es sólo un juego de palabras). Char tiene belleza misterio y profundidad, sus palabras caen como piedras en un lago, formando ondas interminables de sentido.

    Comentado por: nolenciosa el 12/2/2009 a las 20:29

  • Un trazo de ambar sellaba sus ojos

    Comentado por: qué pena de errata el 12/2/2009 a las 16:01

  • También estoy de acuerdo en que la palabra es o parece mucho más compleja que el trino y en que el trino confirma la naturaleza del pájaro pero no tengo tan claro que la conforme ni que lo conforme en los dos sentidos de la palabra, el pájaro es más que trino y no es pájaro por poseerlo. El hombre hace la palabra pero la palabra no hace al hombre lo que no impide que haya animales que se camuflen entre hombres hablando.

    El poema de Apollinarie es precioso pero efectivamente no es solo la música de las palabras lo que lo hace bello es el trasluz del sentimiento, cuna de la palabra, acunado en ellas lo que lo hace especialmente hermoso


    Mire que exquisitez humana dejó escrita René Char:

    La violencia era mágica,
    El hombre moría a veces,
    Pero en el instante de la agonía
    Un trazo de ámbar sllaba sus ojos.

    Comentado por: valor el 12/2/2009 a las 16:00

  • El sonido del trino es a mi parecer mucho más monótono y simple que la de la música y la palabra; más aún, aunque sé que el canto de algunos pájaros es muy apreciado por los expertos, el de los que yo conozco me resulta casi siempre irritante. Tampoco se puede desligar por completo la musicalidad de la poesía al sentido de sus palabras, forman una unidad indisoluble. Pero en determinados poemas, como ese de Apollinaire, lo que aparentan decir es lo de menos, el verdadero sentido es la belleza.
    Y sí, creo que el trino confirma la naturaleza del pájaro. Y al ser humano le dota de un poder simbólico al que no tiene acceso el resto del género animal –que se sepa-

    Comentado por: silenciosa (ahora nolenciosa) el 12/2/2009 a las 13:06

  • ¿Conforma el trino al pájaro?
    ¿Conforma al hombre la palabra?

    Comentado por: valor el 12/2/2009 a las 11:31

  • Los hombres detrás de la MARIONETA Barack Hussein Obama



    El historiador Webster Tarpley es entrevistado acerca del que será el 44º presidente de EEUU, Barack Obama. Para ver el vídeo de la entrevista pincha en el enlace:

    http://freeyourmindofthenwo.blogspot.com/

    Comentado por: freeyourmind el 12/2/2009 a las 11:15

  • Por ahí parece que andamoslos humanos-occidentales.
    No hay más que ver la situacion en que se encuentra el mundo.El impase en que nos encontramos,la imposibilidad simbolica de salir del atolladero en que nos hemos metido.¿quien ó qué nos podría, nos vendría a salvar?.Nosotros,nuestra palabra, nuestro pensar no puede.Se ha quedado como atascado,como deshabitado,arruinado;sustituido por una maquina abstracta que al parecer falla estrepitosamente.Estamos en el nihilismo,en un nihilismo autocomplaciente;¿autodestructivo?.Deseo de fin de la especie?.¿Vuelta allí de donde provenimos,la nada infinita? ¿Llamada de una fuerza instintiva superior a lo humano-lo prehumano-de vuelta al seno materno,al seno de la naturaleza, a la nada de donde provenimos?

    Comentado por: aliciaentrepaises el 12/2/2009 a las 11:07

  • Pero no crea que me he quedado tan agusto porque me tiene pensando... El pájaro también construye belleza con su lenguaje.

    Comentado por: valor el 12/2/2009 a las 10:53

  • Cuando con frecuencia pierdo la fe en las palabras, cuando ya todo parece dicho, pensado, superfluo, cuando las palabras se vuelven piedras opacas, vacías, no es el sentido lo que me devuelve a ellas, no es su utilidad, es casi siempre su sonido, su belleza, su musicalidad, en definitiva, no es la filosofía, es la poesía.

    Comentado por: silenciosa el 12/2/2009 a las 09:58

  • Este 12 de febrero el día de Darwin, 2009 su año, Dar ganadores en la historia evolutiva conforme a el lenguaje, podríamos pensar en el nuestro, aunque es sabido que incluso los animales tienen lenguaje y dependen de ello, y según la ecología, dice que, la mayor bestia en tanto su mala convivencia con el medio ambiente es el hombre.
    Aunque es probable algún tipo de infección donde el lenguaje en su máxima expresión que es frente a frente, no solo lo escrito, de ahí los papeles, los guiones, los teatros, pantallas, escenarios, y demás situaciones que alejan aun mas la poca verdad en el lenguaje, ya que es solo un convenio, un simbolo, letras, dibujos abstractos en tinta, pixeles, información a fin de cuentas, entonces esta falta de cercanía puede generar otras, donde no solo peligra el medio ambiente ...
    Igual creo casi siempre hay algún tipo de apuesta en esto alejado de lo "verdadero"...

    http://www.wordreference.com/definicion/historia
    Del verbo historiar: (conjugar)
    historia es la:
    3ª persona singular (él/ella/usted) presente indicativo
    2ª persona singular (tú) imperativo


    Diccionario de la lengua española © 2005 Espasa-Calpe S.A., Madrid:
    historia

    1. f. Ciencia que estudia el pasado de las sociedades humanas:
    historia antigua, moderna, contemporánea.
    2. Desarrollo sistemático de acontecimientos pasados relacionados con cualquier actividad humana:
    historia de la literatura.
    3. Biografía:
    la historia de Alejandro Magno.
    4. Conjunto de los sucesos referidos por los historiadores:
    la historia de la guerra civil española.
    5. Obra histórica:
    la historia de Herodoto.
    6. Relación de cualquier género:
    cuéntale la historia del viaje.
    7. Fábula, cuento, o narración inventada:
    la historia de don Quijote.
    8. Chisme, enredo. Más en pl.:
    la portera no para de contar historias sobre los del sexto.
    9. historia clínica Relación de los datos médicos referentes a un enfermo, al tratamiento y a la evolución de su enfermedad.
    10. historia natural Estudio de los tres reinos de la naturaleza, animal, vegetal y mineral.
    11. historia sacra o sagrada Conjunto de narraciones históricas de la Biblia.
    12. dejarse uno de historias loc. col. Evitar rodeos e ir a lo esencial de un asunto:
    déjate de historias y cuéntame ya los detalles de la boda.
    13. pasar una cosa a la historia loc. Adquirir relevancia o trascendencia:
    su gran labor social pasará a la historia.
    14. loc. Perder actualidad:
    ese peinado pasó a la historia.

    Comentado por: www.myspace.com/aaartur el 12/2/2009 a las 01:55

  • ORIANA

    El hada Oriana vivía en su castillo de Rosaflor
    Fue allí donde al declinar la primavera se crearon las Rosas…
    Oriana duerme como un perfume que llegó en la última carta y
    Descansa
    En mi corazón
    Entre los dos pétalos de esta rosa vernal
    Pero ahora es verano
    Oriana viviría en su castillo de Rosaflor
    Orientado al este como nosotros y la iglesia
    Y es la noche de las rosas
    Las viejas palabras han muerto con la última primavera
    Armonías poderosas y nuevas brotan de mi corazón
    Pero Oriana escribe una L
    En el cielo
    Resígnate corazón a tu sino
    Y el verano pasará…La primavera ha pasado
    Pero Oriana escribe una O
    En lo alto
    Y yo templo mi laúd como se tensa un arco
    Pero Oriana escribe una U
    En el cielo desnudo
    El cielo de un azul profundo, un azul nocturno
    Un azul que se espesa en deseos, en amor
    En poderosa dicha
    Y de mi corazón de poeta
    De mi corazón que es la Rosa
    Oriana fluye
    Onda perfumada de las canciones
    En que te gusta empapar tu alma
    Mientras el hada duerme
    Oriana duerme en su castillo de Rosaflor.

    Apollinaire (Cartas a Lou)

    Comentado por: también tienen música las palabras el 11/2/2009 a las 23:08

  • Para hablar por hablar,mejor callar y sumergirnos en la música,cristal puro.

    Comentado por: maleas el 11/2/2009 a las 20:50

  • ¿Y qué necesidad hay de abundar en términos como animal, naturaleza...para hablar del hombre?¿Acaso el lenguaje no hace del hombre otra cosa, un ser en falta precisamente de naturalidad? Y eso para su suerte y desgracia. Es como si el autor temiera perder el ancla del discurso académico para dejarse ser en la deriva de las palabras un hombre, no más.
    Me gusta muchísimo cómo escribe este señor, pero...

    Comentado por: mariam el 11/2/2009 a las 14:19

  • La palabra sería el envoltorio del regalo, que puede ser hermosísimo en sí mismo pero que no es el regalo. El deseo que hay en el regalo se muestra y se crece en el envoltorio pero no es su fin sustituirlo aunque a veces lo haga

    Comentado por: valor el 11/2/2009 a las 12:10

  • Ese es el problema, cuando el lenguaje deja de ser el vehículo que transporta al hablante para transformase en un fin en si mismo, cuando la palabra es lo único que mostramos sin darla. La belleza de la muerte. No sé cual es la esencia del hombre pero no pienso ni siento que sea el lenguaje, debe ser más bien la necesidad, y lo que hay aún más hondo que ella, que hizo brotar primero los signos y luego las palabras, la forma más evolucionada de intentar ir juntos hacia algún lugar a favor o contra el viento a favor o contra otros, un poderosísimo arsenal para la supervivencia del grupo, para tristemente terminar haciendo de la vida de otros un espectáculo que verter en el fin último que pasaría a ser la palabra, la propia palabra y el placer de su belleza.

    Comentado por: valor el 11/2/2009 a las 12:06

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Foto autor

Biografía

Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de  Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido  las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en  la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.

Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian,  iniciado en 1979 por el  filósofo Ramón Valls Plana,   e inmediatamente asumido por Javier Echeverría.  Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una  sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad".  La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que  en su día  aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual,   personas de  muy  diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como  Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas  René Thom). Grande era también la disparidad en  posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente.  Pero  se  pretendía en aquella facultad de Zorroaga  (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.

Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en  el universo de Marcel Proust  y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.      

Bibliografía

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