Honrados nihilistas · El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

viernes, 21 de noviembre de 2008

Honrados nihilistas

En el mundo del arte contemporáneo hay sin duda algunos cínicos, que utilizan el desconcierto de los ciudadanos ante la proliferación de sofisticados productos culturales y sus complejos por la imposibilidad de estar al día, para literalmente venderles aire. Mas en este universo mercantil, en esta feria de algo más que vanidades en la que se forja la urdimbre y la trama del intercambio artístico, hay sobre todo nihilistas, nihilistas perfectamente honrados, es decir gente a la que en nada afecta la obra de arte pero que, con respecto a la misma hablan con propiedad.

Hablan con propiedad porque de la obra de arte lo saben todo, entendiendo por saber esa forma desvirtuada que consiste en ser reflejo subjetivo de las conexiones entre las obras mismas, tanto entre las que se forjan contemporáneamente a nosotros, como entre éstas y las que las preceden en la historia del arte.

Hablan con propiedad porque entienden allí donde la mayoría ni entendemos nada, ni puñetera falta que nos hace entender. Entendía el comisario del evocado evento sevillano que su ocurrencia de reificar (de erigir literalmente en obra) las opiniones de los ciudadanos tiene un nexo con alguna ocurrencia precedente, la cual, por razones que yo desde luego ni husmeo, fue considerada en algún lugar y por alguien con autoridad (es decir, con el grado de erudición suficiente) como susceptible de ser subsumida bajo la rúbrica obra de arte.

[Publicado el 20/8/2008 a las 09:41]

[Enlace permanente] [Imprimir] [Enviar a un amigo]

Comentarios (2)

Sólo en horas como esta, vaya noche…y aunque la dificultad inicial del asunto no pueda ser superado, una puede pensar en lograr lo imposible, y sentir el aliento que las teclas reciben, presionadas, en busca de palabras cuyo sentido aporten alguna luz o comprensión a nuestra experiencia. Intentar definir aquello que no aparece como un fenómeno visible es correr un riesgo, siempre.

Disculpe mi retraso, Fernando, en agradecer su comentario, pero tenga por seguro que está justificado. El seguir deliberando sobre el tema, quizás sea porque la resignación es lo más triste que podemos darle como alimento a nuestra aislada y personal alma; algo que no debería hacernos sentir culpables, por mucho que nos aleje de los otros, ya que estamos vivos y somos conscientes del tiempo indefinido pero limitado de nuestra existencia.

La confusión entre mente, alma y espíritu, podemos encontrarla en abundancia, por lo que se deduce que no se ha estudiado convenientemente, pero bueno… En confianza, y siendo breve, yo diría que la mente es orgánica y que cualquier ser vivo, con mayor o menor complejidad, hace uso de ella con fines adaptativos al ambiente. El alma puede que sea otra cosa, más personal y relacionada con algún proyecto ideal, que pertenece a la biografía individual del ser con sensibilidad e inteligencia, como dice ‘mitin’.

Sobre el espíritu le invito a que hable usted, se lo agradecería.

Saludos

Comentado por: francesca el 29/8/2008 a las 03:12
Ah, sí, pues muy bien. Me ha gustado muchísimo el artículo del cuerpo de los seres de palabra (2), sobre todo la frase final. "El cuerpo del que se espera meramente que responda es ese cuerpo al que hace un tiempo me refería como aquel en el que todo ser humano habría de reconocerse, cuerpo en el que se perciben los rasgos de ser lo que todo humano debería haber sido". He sentido, anímicamente, con el alma y no con el cuerpo, y con un pequeño esfuerzo de reconcentración, ese reconocimiento del que habla; es como volver a casa. Por un instante me ha devuelto al ¿fuego? ¿cómo lo llamaría? Ese origen.
También está muy bien el artículo de Peces Barba. Lúcido y preciso, sabe encontrar lo que necesita decir sin que se le pueda chistar, un discurso impecable en sí mismo. Otra cuestión filosófica sería si la democracia es buena, algo que en democracia se da por sentado pero eso es como entrar en lo del bien y el mal. Mitin, tiene razón, no es el concepto de bien y mal lo que cambia sino los contenidos que asociamos a bien y mal como "ejemplos", es una manera de decirlo, creo que usted me entenderá. De todas formas los encuentro conceptos muy vagos y difusos y asocio su significado invariable más a una simple sensación, ¿en el cuerpo o alma?, que a algo que pudiese explicar con palabras. Es más como una ligera vibración.
Francesca, me ha gustado también su comentario sobre la palabra separada de los hechos y el simulacro, muy bello. Creo, déjeme que divague un poco y luego vuelvo, que el cuentito del niño y el traje nuevo del emperador, es un cuento para adultos exclusivamente. A los niños no les gusta, a mí al menos no me gustaba, no me decía absolutamente nada, porque están fuera del entorno necesario para comprenderlo; ajenos a esa ausencia de ligazón entre lo interno y lo real, lo que se piensa y lo que se dice. El "chiste" no tiene gracia porque no pueden comprenderlo. Pero, y vuelvo, discrepo levemente en que se hayan desconectado de sí mismos, quizás de quién lo han hecho es de los otros y usan la palabra no para comunicar sino para maniobrar. Aunque también los hay enajenados de sí mismos, siempre o de vez en cuando, sin duda, cuando ya ni sabemos quienes somos o que queremos y algunas cositas de pronto nos recuperan, como ese reconocimiento del que habla Pin.
Tanto que nos ocupamos de nuestro cuerpo pero ¿no creen que en realidad nos sentimos más como un alma, nos identificamos más con un ser "almado" que con un cuerpo, con un ser sólo corpóreo de necesidades físicas?
Maleas, también su comentario bueno, y bello, sobre el crecimiento corporal de algunos a costa de la desaparición de los otros; no creo que la Naturaleza pudiera quejarse de su descripción y, oh, pulgar abajo, para el comentario del toreo. Buena y épica la descripción del alma del torero, pero malo, para mí, lo del toreo en sí. Estoy con ¿? en todo lo que dijo al respecto, especialmente en que la vida ya da de sí como para tener que hacer esas "fiestas", me repugna un poco usar esa palabra para ese acto. En cuanto a qué es el alma, lo dejo para otro día, hoy estoy más que paseando, poniendo simplemente un pie delante del otro, vamos, que de inspiración nada y de ganas, pocas. Eso sí, la distinción que me deja desconcertado es la que se hace entre alma y espíritu, no entre cuerpo y alma que la veo claramente, hardware y software... Pero eso del espíritu distinto al alma me traspuso la mente la primera vez que lo escuché. ¿Aún hay más? Bien, habrá que hacer un esfuerzo de pensamiento y sutileza y distinguirlos para saber de qué se hablan cuando se dicen esas cosas.

Comentado por: fernando el 20/8/2008 a las 12:39

Deja un comentario

Biografía

Sintiéndose próximo más bien a ciudades que a países, Demetrio Pin ha tenido estrecho lazo personal y profesional con Paris, Barcelona, Ronda (ciudad de la que se considera hijo adoptivo), San Sebastián y Venecia. De llevarse a término su proyectada participación en un proyecto interdisciplinar, incluirá en esta lista una gran ciudad portuaria en los confines de Rusia.

Vinculado durante muchos años con la filosofía (que ha enseñado en diferentes universidades europeas) y en consecuencia confrontado a la cuestión de la verdad, Demetrio Pin apunta en estas páginas más bien a desenmascarar los expedientes mediante los cuales la mentira se infiltra en cuerpos, construcciones del espíritu, y sistemas de valores, hasta convertirse en el auténtico lubrificante de la máquina social de los humanos. En contrapunto, tomando como peldaño páginas de Marcel Proust, Melville y otros grandes del verbo, explora la vieja conjetura de que los hombres sólo quedan redimidos cuando esa misma palabra que han repudiado impregna sus vidas hasta reducirlas a materia de un relato.