Al ingeniero Fritzl · El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

sábado, 6 de septiembre de 2008

Al ingeniero Fritzl

Joseph Fritzl

Los periódicos siguen llenándose de consideraciones relativas al insólito caso de las personas que vivían recluidas en un sótano, presas de la violencia de una persona que era padre de una de ellas y a la vez padre y abuelo de las restantes.

Es necesario precisar el poco peso relativo en este asunto del hecho que Fritzl fuera el padre biológico de Elisabeth Fritzl. Se que no todo el mundo estará de acuerdo en este asunto. Todo reduccionista de la condición humana a aquello que viene determinado por el orden biológico insistirá que la relación incestuosa es (por razón probabilística) potencialmente dañina para la progenitura. Y desde luego esta variable cuenta...pero cuenta en menor grado. Estamos obligados a que cuente en menor grado; lo contrario equivaldría a tirar por tierra lo que caracteriza a la sociedad humana en relación a las demás sociedades animales, a saber, que la ley prima sobre el orden biológico. Por decirlo llanamente: el caso Fritzl no sería menos tremendo si Elisabeth fuera hija adoptiva, y no biológica, de Joseph.

Corolario inmediato de lo que acabo de sostener es que Fritzl ha de ser juzgado por el grado de infracción a la ley social y en modo alguno por el grado de infracción a la ley biológica. Esto es desde luego una obviedad para cualquier jurista, pero ha de serlo también para todos los demás.

Fritzl no es en absoluto un ser dominado por una pulsión animal irrefrenable que la ley social habría venido a reprimir, de lo cual su decisión de infringirla. Por eso no valen aquí tampoco las metáforas de bestiario y de monstruosidad Conviene precisar que un monstruo es para Aristóteles algo que reúne rasgos entre sí incompatibles (por ejemplo un perro alado) pero también aquello a lo que circunstancias contingentes han impedido la plena actualización de sus potencialidades; así monstruoso sería un ser humano que, criado entre fieras, no llegaría a hablar, adquiriendo en cambio familiaridad con el código de señales propio de la especie que le acogió.

[Publicado el 13/5/2008 a las 07:00]

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Comentarios (6)

Bien, estoy de acuerdo con usted en que este hecho habría sido igual de abominable aunque no hubiera sido su hija; no se pueden poner límites al absurdo o al caos. Pero me da la impresión de que se pierde en clasificaciones o calificativos supérfluos que denotan una manera muy superficial de abordar este tema. Qué mas da como llamemos a ese ser, que en mi opinión no es ni hombre ni humano? qué mas da si la palabra "monstruo" no es la acertada? en mi opinión es una engendro, o una aberración, pero de nuevo, qué mas da que palabra usemos para referirnos e él? Ay, de nuevo estos intelectuales y su prepotente desapego con respecto al sufrimiento de sus semejantes.

Comentado por: Vega el 29/5/2008 a las 23:25
Este caso del ingeniero Fritzl parece ser el caso de un "ser humano" - "inhumano". No nacemos "humanos" nacemos como mamiferos de una determinada especie natural y desde el primer momento empezamos a aprender a ser humanos con el "otro". Se ve que el ingeniero en cuestión no lo tiene claro y se debe creer "único" o "superior".

Comentado por: Francisco Espresate el 17/5/2008 a las 21:19
Hoy,trece de mayo, a las 22:30, Documentos TV ofrecerá un reportaje sobre FIBROMIALGIA Y FATIGA CRÓNICA.

Comentado por: kdhf el 13/5/2008 a las 20:36
Creo que no son totalmente exactas estas apreciaciones sobre el incesto. Obsérvese que la ley social presupone la biológica, aun en los caso en que parecería escapar a ella. Edipo no se acostó con su madre "oficial", ni mató a su padre "social", pero sí a los biológicos— y por tanto a los sociales, q.e.d. Es una de las lecciones del mito: que lo social no puede escapar totalmente a lo biológico ni anularlo, o, si se prefiere, que no podemos trascender totalmente nuestra naturaleza animal por mucho que la sociedad pretenda edificar un orden puramente humano. No hay tal.

Comentado por: JoseAngel el 13/5/2008 a las 19:17
Ave Víctor: estoy completamente de acuerdo con Ossa,y sin embargo el arte (ni la psicología, ni...)no sería lo mismo sin el incesto. Desde aquí, por ello, invito a todos los lectores a leer el poema de Leopoldo María Panero "El que hiriera a su madre". Salud.

Comentado por: Imanol Gómez Martín el 13/5/2008 a las 18:53
Pues, efectivamente, no todos estamos de acuerdo con lo que Vd. escribe. El incesto es uno de los tabúes más viejos de la humanidad, et pour cause. Resulta indiferente que produzca o no perjuicios en la descendencia, lo realmente importante es que es visto (sentido) como monstruoso por la sociedad, aún en nuestras sociedades. Y así lo recoge la ley social, o sea el Código Penal, que prevé agravamiento de las penas para estos casos (Arts. 23 y 180). Supongo que en Austria será parecido.
Claro que ahora están cayendo uno tras otro todos los tabúes, por lo que no me extrañaría que dentro de poco el incesto sea considerado algo natural y modernísimo.

Comentado por: ossa el 13/5/2008 a las 17:56

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Biografía

Desde hace muchos años ha tenido el centro de su vida en la filosofía académica, que ha enseñado en diversas universidades europeas. Recupera ahora interrogaciones vinculadas a su infancia y proyecta colaborar con un equipo interdisciplinar que tendrá una de sus referencias en la ciudad de Vladivostok.