El decoro y la grieta · El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

sábado, 17 de mayo de 2008

El decoro y la grieta

"Sí joven amigo -insistió con gesto de dignidad, al oír que seguían riéndose de él- me tira de los cabellos"

"El funcionario debería tener algo más de cincuenta años y era robusto, de talla mediana, calvo, con unos cuantos cabellos grises... vestía un frac negro hecho jirones con un único botón, que el hombre se abrochaba con el mayor cuidado, impulsado por una instintiva buena educación.

Catalina Ivanova se precipitó sobre su marido con el fin de escudriñar sus bolsillos. Marmeladov no ofreció la menor resistencia e incluso levantó un poco los brazos para facilitar el registro... Dejándose llevar por un arrebato de ira, cogió a su marido por el cabello y lo arrastró hasta el interior del cuartucho. Marmeladov siguió dócilmente apoyándose en las rodillas. ‘No crea que me siento enojado por esto' -decía mientras tanto a Raskolnikov- ‘es un placer para mí, un verdadero placer, se lo aseguro' -continuó mientras Catalina Ivanova le sacudía violentamente la cabeza, hasta conseguir que una vez rozara el suelo con ella.

...Entonces se abrió la puerta interior y en su hueco aparecieron los rostros, curiosos y burlones, de varios realquilados, tocados con casquetes redondos y fumando sus pipas o cigarrillos... Todos reían divertidos. Lo que más les regocijaba era oír decir a Marmeladov que le gustaba que le tiraran de los pelos."

Fedor Dostoievski. Crímen y castigo.

[Publicado el 20/2/2008 a las 11:14]

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Comentarios (6)

la conciencia... esa grieta!

Comentado por: Enea el 21/2/2008 a las 00:06
Oigan, pues aquí mismo, qué pasa? He entrado en dos páginas de boomeran ida y vuelta y tienen misma fecha, distinto formato y algún autor distinto, seguro que es sencillo pero la cabeza ahora no me permite exigirle ni un esfuercito. Alguien sabe de qué hablo y me lo explica?
http://blogs.elboomeran.com/blogs
Hablando de desdoblamientos.

Comentado por: andoba el 21/2/2008 a las 00:05
dios mío! qué dirá ahora la princesaMaría Aleksiyevna
y ustedes no se rían! no se pueden imaginar lo que me ha pasado por la cabeza

Fiodor... ( El Idiota)

Katerina Ivanovna, por el momento decidió no transmitir lo que sentía...
Raskolnikov: Soy un asesino!, me flaquean los pies debo entrar allí, como un hombre
para qué' pensó para qué!

dame el cáliz de una vez!
Dosto Castigo y Crimen en uno mismo

Comentado por: Enea el 20/2/2008 a las 23:54
para hablar de la dignidad, prefiero el cuento "Billy Budd, marinero" de Melville.

al contrario de lo que ha escrito el crítico Suskind, Billy Budd no se deja humillar, no es una "bella mentira", sino que es realmente humillado.

esto es la verdadera humillación, y por otro lado la verdadera dignidad, que no tiene ropajes.

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la verdad en política:

las promesas son promesas, se cumplirán más o menos, serán más o menos frívolas, etc. el futuro no está asegurado nunca.

la verdad en política: lo que pasa con los políticos profesionales es lo siguiente, según dice ya Aristóteles: es que ellos "representan", su uso de la prudencia práctica en tanto representantes es un uso derivado. cuando ellos hablan, no hablan como ellos mismos, en tanto ellos mismos, hablan como representantes; por tanto, no es su palabra misma la que empeñan. se empeña lo que llamamos opinión pública, discurso público, etc., de un determinado partido o sobre un determinado problema. y aquí está la posibilidad de elegir quién empeña esto mejor o peor, desde luego según el objeto de que se trate (problema, decisión, etc.)

lo demás es un subjetivismo sin pies ni cabeza.

si entendemos que la verdad práctica ante todo es prudencia, la prudencia política, de los ciudadanos en general y más en particular la de sus representantes, es una prudencia derivada.

la política no está fuera del mundo. también de algún modo es un "proceso". hay que evaluar las consecuencias, los pros y los contras, y elegir. Los errores, mentiras y falsedades nunca ocultarán totalmente las verdades en el sentido de Vico ("verum factum"), y por eso al político profesional más le vale salvaguardar su hombría de bien incluso como "representante", porque por otro lado, aunque no empeña directamente su palabra, se hace en cambio responsable o interlocutor de una palabra que no solo es individual, sino común, y por tanto mucho más ambigua, o equívoca, pero como tal palabra sometida también a la prueba de la verdad.

no sé si me explico muy bien.

Comentado por: ximo brotons el 20/2/2008 a las 20:37
Realmente, es un pasaje impresionante, muestra lo que es la dignidad en estado puro, es decir, una dignidad individual sin recursos externos o sociales, sin otro soporte que ella misma.

Comentado por: Pangloss el 20/2/2008 a las 20:30
Vaya, qué ilusión me ha hecho. Fue uno de mis libros preferidos aunque sinceramente no me acuerdo de nada excepto del argumento general.

Comentado por: andoba el 20/2/2008 a las 19:06

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Biografía

Desplazado desde muy joven a París, Víctor Gómez Pin estudió en la Sorbona, donde obtuvo el grado de Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico (publicada en París por Anthropos y ulteriormente traducida al español por Ariel bajo el título El orden aristotélico). Tras años de docencia en Dijon y París, obtuvo una cátedra en la Universidad del País Vasco con una investigación sobre los aspectos filosóficos del cálculo diferencial. Actualmente es catedrático de la U. A. B., donde enseña Gnoseología e introducción al Pensamiento Matemático. Es coordinador del Congreso Internacional de Ontología, cuyas últimas ediciones se han celebrado bajo el patrocinio de la UNESCO. Es asimismo vicepresidente de la Sociedad Ibérica de Filosofía Griega. Es autor de una veintena de obras y ha obtenido el Premio Anagrama de Ensayo en 1989 por su libro Filosofía, el saber del esclavo y el Premio Espasa de Ensayo en 2006 por su libro Entre lobos y autómatas. Entre sus obras destacan también El drama de la ciudad ideal, Límites de la conciencia, El infinito, Descartes, la exigencia filosófica, La dignidad y La tentación pitagórica. Actualmente es profesor en la Venice Internacional University.