Evolución según el instinto del habla

Blog de Víctor Gómez Pin

Compartimos con otros animales ciertos órganos que tienen una función biológica bien definida. El tórax, la garganta o los dientes son partes del organismo formados en función de las necesidades bio-fisiológicas, y evolucionaron mejorando la capacidad de adaptación del ser humano. Ciertamente la función principal de los pulmones es transformar el oxígeno en dióxido de carbono, y la de los dientes masticar, y no facilitar la articulación de sonidos.

Sin embargo, la forma y la ubicación de algunos órganos no podría explicarse fácilmente si nos remitiéramos tan sólo a la evolución determinada por la lucha en pos de la supervivencia. Esto ya lo habían notado el psicolingüista Eric Lenneberg y sus colegas hace casi 40 años. Lenneberg mostró que, mientras la mayoría de los órganos se desarrollaron para servir a funciones vitales como la respiración o la digestión, algunos de ellos empezaron a ejercer otras funciones, y esto fue aumentando progresivamente. Estas funciones estaban relacionadas con la capacidad de articulación del discurso, aunque ello tuviera un cierto grado de incompatibilidad con las primitivas.

Los órganos que se desarrollaron para posibilitar la articulación se hicieron anatómicamente muy diferentes, comparados con los mismos órganos de cualquier especie, aún estrechamente relacionada con nosotros, como la de los chimpancés. En el próximo texto veremos que la laringe es un caso paradigmático de esta evolución singular.

[Publicado el 23/1/2008 a las 11:29]

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Comentarios (4)

Agradecería muchísimo si me pudiera informar sobre una hipótesis que tengo sobre esta caída de la laringe. Muy aparte de haberse estimulado por el instinto del habla ¿Puede haberse debido esta caída a la posición erguida del hombre y a los efectos de la gravedad?

Comentado por: Héctor Jaimes Paredes el 09/2/2012 a las 22:24
disculpe espero que usted sepa de las pequeñas dudas que tengo esque me dejaron un examen de genetica y no encuentro las respues de estas pregunta

Discute que el instinto es parte de la evolución.

Discute como la evolución interviene en la forma en como se estructura las comunidades.

Comentado por: erika berenice el 07/5/2009 a las 03:52
me ayudo mucho con mi tarea gracias :)

Comentado por: angelica pizarro el 31/3/2009 a las 23:41
Pues lo que dice Lenneberg parece un poco simple. El habla en los humanos es una habilidad impresionante, pero no más que el sistema de orientación de los murciélagos, o el larguísimo pico del colibrí. Si los órganos evolucionan es porque mejoran respecto a la situación anterior. El que podríamos llamar de una forma un tanto esquemática ‘gen del habla’ resultó una ventaja competitiva en la población de primates en un momento dado, y precisamente por ser una ventaja competitiva es por lo que se extendió en la población, primero, y evolucionó después dando lugar a órganos cada vez más perfectos. Nada nuevo. Lo que pasa es que los hombres (y los filósofos especialmente) se empeñan en buscar diferencias cualitativas entre nuestra especie y las demás, no se resignan a ser el resultado de una serie evolutiva concreta, afortunada, sí, pero no distinta en nada a otras que han dado lugar a especies igualmente complejas.

Comentado por: ossa el 23/1/2008 a las 13:58

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Biografía

Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.

Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian, iniciado en 1979 por el filósofo Ramón Valls Plana, e inmediatamente asumido por Javier Echeverría. Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad". La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que en su día aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual, personas de muy diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas René Thom). Grande era también la disparidad en posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente. Pero se pretendía en aquella facultad de Zorroaga (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.

Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en el universo de Marcel Proust y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.