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El blog literario latinoamericano

miércoles, 30 de mayo de 2012

 Blog de Víctor Gómez Pin

Entrada en el mundo cuántico

Como todas las cosas realmente serias la teoría cuántica exige mediaciones que pueden llegar a ser durísimas, y conducir a una auténtica confrontación consigo mismo.  

A la teoría cuántica se llega, como prácticamente a todas partes,  por múltiples caminos. Uno de ellos es el antes evocado consistente en que, tras oír campanas sobre la trascendencia que tendría la Mecánica  Cuántica a la hora de medir el peso de relevantes leyes y conceptos sobre el orden natural, nos agarramos al señuelo de escapar a lo que nos forja determina y limita, tanto espacial como temporalmente.

Una segunda entrada es el del estudiante de Física que,  tras topar con la disciplina como una más de las consignadas en el programa de la carrera, descubre que la eventual pericia para resolver con facilidad los problemas técnicos no hace sino acrecentar el estupor que  producen algunas de las afirmaciones que se postulan, o algunos de los corolarios que de  la resolución meramente técnica se derivan.

Ello puede conducir a una suerte de inflexión en el propio destino, consistente en que  al interés por la descripción de los fenómenos naturales, su archivación matemática, la previsión de fenómenos concomitantes a los primeros y la eventual canalización de todo ello hacia objetivos prácticos, se superponga un interés por la inteligibilidad del orden natural, y que  este último llegue a ser lo realmente prioritario. En tal caso cabe decir que el físico o estudiante de física se ha convertido  en estudiante de filosofía, o si se quiere que el físico se ha convertido en filósofo.

Camino inverso es el del estudioso de materias caracterizadas como filosóficas que, conducido por reflexiones en principio abstractas o especulativas, se siente interpelado por la reflexión de los físicos cuánticos. Tal  sería el caso de quien, estudiando las categorías o conceptos generales y los principios que los grandes metafísicos consideraban como condición de posibilidad de nuestra aprehensión del mundo, recibe información de que algunos de tales conceptos o principios han sido puestos en tela de juicio por los descubrimientos de los físicos cuánticos, o cuando menos han dejado de constituir obviedades. Daré en el próximo texto un ejemplo no azaroso Ejemplo no azaroso.

[Publicado el 27/9/2011 a las 09:00]

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Comentarios (6)

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    Comentado por: Ojala el 28/9/2011 a las 20:30

  • en la revista geo salía un artículo que hablaba de hacer desaparecer acontecimientos jugando con las velocidades con que la luz transmite su imagen, o algo así, la verdad es que el artículo era tan esquemático y breve que no quedaba muy clara la cuestión y no lo recuerdo exactamente. He intentado encontrarlo por google pero no lo pillo. Hablaba de los intentos de convertir objetos en invisibles consiguiendo que no reflejasen la luz (+/-...) y luego decían que la nueva ciencia iba mucho más allá de eso. Ralentizando la velocidad después de los acontecimientos y acelerando la de antes (o dejándola igual) se conseguiría, debido a leyes físicas, crear un efecto como el de una cortina que impediría al observador contemplar los acontecimientos transcurridos en ese lapso.

    Comentado por: Ojala el 28/9/2011 a las 20:06

  • Yo creía que la cosa iba de la innata capacidad del ser humano para acceder al conocimiento. Pero resulta que, siendo innata, es bastante perpendicular, luego siempre estará mediatizada por quien ya ha accedido y estaba en el extremo alto de la misma, no estando en el mismo lugar que quien está en el otro extremo, o sea, abajo: la posición es relativa, pero el peso no lo es, pues lo soporta por entero el de abajo, cuya carga es doble si resulta que el sabio es un poco más gordo de lo habitual. Es como lo de la día y la noche, pero en perpendicular.

    Comentado por: Truco el 28/9/2011 a las 18:51

  • decían el otro día que habían medido velocidades mayores a la de la luz, aunque están aún a la espera de confirmación. Siempre me "negué" a creer en ese límite impuesto por Einstein a la posibilidad de viajar en el tiempo, no de una forma científica sino más bien intuitiva, imaginativa y cabezona. Ahora que descubren esto, mis resistencias empatizan con las teorías del físico. Pero no, sí, espero que las medidas sean correctas y que la noticia sea cierta.
    Es lo que decían de las contradicciones "aparentes", es decir, en una tierra considerada plana, el hecho de que fuese de día en un lugar y de noche en otro sería un rompecabezas; una vez comprendida la disposición de los cuerpos no sólo desaparece la contradicción sino también el estupor.
    Es genial.

    Comentado por: Ojala el 28/9/2011 a las 15:07

  • Lo verdadero es decir que lo que es, es, y lo que no es, que no es.

    Creo que este postulado ha ido viendo pasar terorías científicas y las seguirá viendo.

    Gracias!!!

    Comentado por: sue el 28/9/2011 a las 12:21

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Biografía

Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de  Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido  las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en  la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.

Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian,  iniciado en 1979 por el  filósofo Ramón Valls Plana,   e inmediatamente asumido por Javier Echeverría.  Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una  sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad".  La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que  en su día  aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual,   personas de  muy  diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como  Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas  René Thom). Grande era también la disparidad en  posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente.  Pero  se  pretendía en aquella facultad de Zorroaga  (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.

Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en  el universo de Marcel Proust  y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.      

Bibliografía


Enlaces

Información sobre el X Congreso Internacional de Ontología aquí.

 

 

 

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