El Boomeran(g)

Comentarios (14)

• Eso de los universales antropológicos no tengo muy claro si se refiere a instrumentos de caracterización, clasificación y dominio del hombre, morales, en primer lugar, o se trata, simplemente, de una forma pomposa y pedante de aludir a lo que le pasa a cualquiera.

  Comentado por: no sé no sé el 27/5/2011 a las 10:19

• "Algunos verán en ello un intento de la burguesía para acabar con la lucha de clases y mantener el "status quo". Y tal vez tengan razón, pero como no tuvo mucho éxito al final tuvo que intervenir el general Franco..."
  
  ¡Pobrecillo! Con lo tranquilo que estaba él en África...

  Comentado por: nando el 26/5/2011 a las 13:51

• La Sagrada Familia se empezó a construir en un periodo turbulento de enfrentamiento entre burguesía y proletariado, terrorismo anarquista, pistolerismo patronal... La Sagrada Familia quería ser un símbolo de unidad en una sociedad dividida. No olvidemos que es un templo expiatorio, es decir, su finalidad es obtener el perdón de nuestros pecados. Gaudí buscaba la armonía social mediante el mutuo reconocimiento de culpas (una cosa muy moderna, por cierto, que se ha aplicado en conflictos recientes). Algunos verán en ello un intento de la burguesía para acabar con la lucha de clases y mantener el "status quo". Y tal vez tengan razón, pero como no tuvo mucho éxito al final tuvo que intervenir el general Franco...

  Comentado por: z el 25/5/2011 a las 20:05

• Pues no sé, pero las naciones, los pueblos, las etnias, si no son universales antropológicos si se encuentran entre nosotros por lo menos desde el neolítico (cuando el ser humano empezó su vida sedentaria). Basta mirar un libro de historia para ver que desde la más remota antigüedad la humanidad se ha dividido en sumerios e hititas, judíos y egipcios, griegos y persas, sioux y apaches, incas y mayas... La mayoría de estas antiguas naciones ha desparecido pero no conozco ninguna que no haya luchado hasta el final por evitarlo...

  Comentado por: z el 25/5/2011 a las 19:56

• Lo de Sagrada Familia no se cuando se introdujo en el ideario social. Lo cierto es que los mensajes originarios del cristianismo para nada enaltecen la familia, antes al contrario, Jesús exige a sus discípulos que abandonen sus intereses familiares, sus propias familias. Apenas conocemos nada, a través de los Evangelios, de la vida familiar de Jesús, su infancia y adolescencia. Sin embargo, por algún motivo, interesó que la familia, institución fundamental en la estructura del poder social (monarquía, nobleza e incluso los banqueros se regulaban por los lazos de parentesco) se revistiera del carácter sagrado que le otorgaba la religión, para afianzar su dominio ideológico sobre el pueblo, para legitimarlo con lo sagrado, como si la vinculación con lo sagrado le dotara de inmunidad ante posibles cuestionamientos. (También lo hizo Franco, Caudillo de España, por la gracia de Dios)

  Comentado por: Empresa Familiar el 25/5/2011 a las 14:06

• Sagrada Familia
  Familia Real
  Empresa Familiar
  
  (Religión, Política y Economía según los intereses del clan)Aceptadas no en función de su justicia, verdad, universalidad, sino en función de la pompa solemne, oros, armiños, pedestales, ejércitos y uniformes que las acompañan.

  Comentado por: falsos antropológicos universales el 25/5/2011 a las 13:06

• Por cierto que las mentalidades son el destilado de un largo proceso. Quien quiera cambiarlas tiene que esforzarse mucho, y no está garantizado que el cambio sea a mejor. Vamos, que me parece a mí que otro 'ideario ilustrado' puede acabar definitivamente con todos nosotros.

  Comentado por: Fer el 24/5/2011 a las 23:49

• El jefe se equivoca al escribir 'halla', y luego vv se equivoca al escribir 'haya'. Pues valla, valla.

  Comentado por: Fer el 24/5/2011 a las 23:36

• Sólo porque entendemos que el Capital es un Señor indeseable, que nos está estropeando la vida, y que, para bien o para mal, no hay quien nos gobierne, confiamos en que el capital no tenga nunca razón del todo. Por otra parte, y voy a lo de desautorizarlo moralmente, como cualquiera sabe, digan lo que digan, donde esté el dinero y la buena vida, que se quite el Capital, y cualquiera sabe que es bueno que halla poco dinero (¿o ya no te acuerdas de lo bien que te sabía gastarlo de niño cuando sólo servía para puerilidades como jugar a comprar y conseguir de paso pequeños tesoros?), y que es bueno que el dinero corra y no sea de nadie, ni de los Bancos siquiera.

  Comentado por: vv el 24/5/2011 a las 00:05

• Una vez más, el Capital ha movilizado a sus masas bajo la autoridad del Estado para que legitimen lo que lo que el Estado hace; y no se olvide que en esta fase de epifanía del Nuevo Estado se nos ha hecho evidente que son los Mercados el nuevo Estado, que son los Mercados la más acabada manifestación del más perfecto instrumento de dominio, del Estado históricamente más evolucionado, del Capital, ese Estado del Capital que parecía haber llegado a su perfección con el añoso y anticuado Estado de nuestros padres, que ya no respeta ni Dios.
  Una solución de verdad, para quienes en esto vean un problema, sería a privar al Capital de, si no toda su autoridad, sí al menos de su autoridad moral, fundamento elemental sin el que ningún tipo de autoridad merece tal nombre, y sí el de abuso.

  Comentado por: v el 23/5/2011 a las 23:32

• En cuanto al arte del Neolítico se ha considerado que sus pictogramas, por su capacidad de abstracción, constituyen el corte cultural más profundo que se ha dado jamás en la historia de la humanidad. Serían el origen de la escritura por su caracter simbólico, ideográfico, que pretende fijar la esencia de las cosas, frente al naturalismo empírico, pleno de detalles del arte paleolítico. El primer arte conceptual.
  Creo que en las representaciones del Paleolítico ya existía esa capacidad de abstracción, a pesar del naturalismo de sus imágenes. Que un bisonte no representaba a un animal específico sino a todos los bisontes. No es que el cerebro del hombre neolítico hubiera ganado en capacidad de abstracción sino que simplemente había simplificado la reprentación de esa capacidad abstractiva.
  La cuestión es ¿por qué? Lo más probable por motivos prácticos, acaso derivados de la desacralización del animal y de la naturaleza como consecuencia del aprendizaje de su dominio sobre ella. El animal ya no se representa como un dios, que requiere una representación minuciosa de sus atributos, sino como una materia domesticada, sometida y por tanto representada tan sólo a modo de inventario en un proceso de comunicación ágil y rápido entre los hombres, referente a episodios que merecen ser recordados o a la planificación de actividades futuras.

  Comentado por: Un bárbaro el 23/5/2011 a las 19:50

• "Como antiguamente de nuestras infamias, sufrimos hoy de nuestras leyes"
  Tácito.
  Hay ciertos valores que introducidos antiguamente sin razón, se han vuelto, con el tiempo, razonables.
  Dichos valores deben ser presentados como eternos y auténticos, ocultando sus comienzos. No son más que costumbres revestidas con valores de eternidad, justicia, universalidad, así presentadas a los hombres por quienes se aprovechan de ellas. Los hombres las aceptan, no por su razón, sino por la pompa solemne que las acompaña.
  
  "El arte de acabar con todo y de alterar los Estados es hacer tambalearse las costumbres establecidas, sondándolas hasta en su fuente para señalar su falta de autoridad y justicia."
  Pascal.

  Comentado por: Un bárbaro el 23/5/2011 a las 18:03

• Muy bueno eso de que el gobierno de Los Mercados es un desgobierno.

  Comentado por: A el 23/5/2011 a las 14:53

• "la erección (...) se haya en el origen de las canalladas que se realizan en su nombre."
  "(...) el cúmulo de desgracias que desencadena la erección."
  Así que nada de erecciones; y puestos a erigir,ya saben, nada de ideas: en cuestión de erecciones... La Jacinta, mucho más.

  Comentado por: el gruista el 23/5/2011 a las 12:07