El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

miércoles, 30 de mayo de 2012

 Blog de Víctor Gómez Pin

Piara de desagradecidos

François Lenglet, director de redacción del diario económico parisino "La Tribune" se refiere en un artículo del jueves 23 de marzo a los problemas  monetarios  de Europa y efectúa el siguiente diagnóstico:

"En los orígenes de la crisis se encuentra el problema... del menú gratuito". Durante diez años los convidados del euro han estado en el festín in pagar la cuenta...y he aquí que ahora les es presentada. Demasiado elevada para los comensales sin maneras, convertidos de nuevo en famélicos. Es lamentable pero es así: si castigamos sin miramientos a los intemperantes, corremos el riesgo de matarlos. Y con ello de que ya nunca cobremos la cuenta. No hay más que dos soluciones a esta crisis del euro: liberar de su peso a los endeudados, es decir hacer pagar a los que les otorgaron crédito o planificar la expulsión del euro de estos países"

Ni que decir tiene que los gorrones en cuestión son los que en otra artículo-editorial- del mismo número se continua calificando de PIGS,  expresión enmarcada en una  amable frase relativa a que la "el recurso al palo"se hace imprescindible dado "que el incentivo de la zanahoria, bajo forma de fondos estructurales, de los que se nutrieron ampliamente los   Pigs realmente no ha funcionado."

En diversos foros he tenido ocasión de sostener que si -hace ya quince años- los responsables de la Liga Norte  sintieron que con total impunidad podían referirse a los meridionales italianos como parásitos aprovechados y casi piojosos, es porque algo en la dignidad de los ciudadanos europeos se estaba resquebrajando. El asunto es hoy casi trivial (el fracaso del ideario que había movido a la Revolución de Octubre tenía algo que ver con ello).  El periódico La Tribune expresa con  impudicia un sentimiento ofensivo que -con algo más de diplomacia (¡y aún¡) se escucha por doquier. Es simplemente  hora de empezar a no tolerarlo.  

[Publicado el 25/3/2011 a las 09:00]

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Comentarios (13)

  • Intenté contactar con usted, pero acaso no tengo su dirección de correo adecuada (me facilitó Nicolás caparrós esdta victor.gomez@uab.cat pero al no obtener respuesta me pregunto si es buena. Si lo desea, le agradecería me enviase su direcciÓn de correo
    esto es lo que le escribí:

    Apreciado Victor Gómez Pin,


    A finales de agosto descubrí por casualidad en una sala de ventas de Segovia, un libro de la biblioteca de grandes temas, editado por Salvat en 1975: "Freud y el psicoanálisis".

    Me sorprendió mucho encontrar en él una entrevista de Jacques Lacan, que me parece inédita en francés. Mi amigo Joël Dor la reseña en su nueva bibliografía de los trabajos de J.L., y con buena información, pues da la paginación exacta que no consta en el sumario del libro que va despaginado. Por otra parte la nota biográfica de Lacan muestra, por sus numerosos errores, que Lacan era poco conocido por los editores del libro (error de 10 años en su nacimiento, alusión a su ejercicio de la medicina interna (?), profesorado universitario (?)…).

    Mucho me costó encontrar referencias de la autora de la entrevista, María José Ragué, a pesar de disponer de su CV.
    Por fin —lo más fácil— di con su teléfono en Sitges y pude conversar con ella.

    No recuerda detalles de su encuentro con Lacan, en París, en locales universitarios, me dice que en abril de 1974 (es fecha muy posible, pues Lacan evoca en la entrevista una frase de su seminario del 15 de abril de 1974).

    Recuerda que fue una época muy grata para ella y que estaba contenta del resultado, pues le parecía haber preparado bien las entrevistas. Me dice que contaba con la ayuda no oficial de dos grandes amigos versados en psicoanálisis : Ferrán Lobo y usted.

    Quiero revertir este texto de Lacan al francés para los alumnos de mi seminario y de la asociación que dirijo (MJ Ragué me dice que las cintas han desaparecido y que las tradujo directamente al español). Me gustaría acompañar mi "traducción" con una reseña histórica lo más precisa posible y por ello me permito solicitar su memoria.

    Si puede distraer un momento de sus ocupaciones, le agradecería que me comentase todo lo que recuerde sobre las circunstancias de esta entrevista; si recuerda haber ayudado a MJ Ragué en esta época, si recuerda algo de lo que ella le pudiese haber comentado, 9 años antes de la publicación de sus "límites de la conciencia y del matema"; se me ocurrió que era incluso posible que usted, con 30 años en el 74, estuviese en París en la época de su tesis de estado. Se me antojaba (acaso pura fantasía), que la idea de entrevistar a Lacan para un libro de divulgación sobre "Freud y el psicoanálisis", era extraña en la España de 1974, dos años antes de la llegada de Massota… Le nombraba poca gente, acaso García Calvo y gente como Andrés Tornos en Razón y Fé… ¡El equivalente francés que publica Laffont al tiempo, va a cargo de Tissot y Lebovici!

    Me pregunto quién le había dado esa idea a Salvat, idea que me parece bastante subversiva y que no puede proceder de la señora Ragué a pesar de su estancia en Berkeley, las women's lib estaban todavía lejos de conocer a Lacan …

    Bueno, no sé, espero que mi correo no le parezca intrusivo y que me pueda contar algo al respecto.

    En esta espera, le saluda cordialmente,

    Ignacio Gárate

    Comentado por: Ignacio Gárate el 21/10/2011 a las 18:39

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    Comentado por: coach bag el 08/10/2011 a las 14:40

  • Cariño, no sé que cosa es eso de 'Estado español'.

    Comentado por: Fred el 30/3/2011 a las 18:34

  • En el Estado español, la media de la jornada laboral del año pasado llegó, según Eurofound, a las 1.729,6 horas de trabajo anual.
    Esa cuota es similar a Gran Bretaña y Noruega, pero está alejada de la de Finlandia (1.687,5 horas), Italia (1.679,6 horas), Alemania (1.655), Suecia (1.662,1 horas), Dinamarca (1.628 horas) y Estado francés (1.594,9 horas).

    Fred eres un gilipollas integral.

    Comentado por: insultando que es gerundio el 28/3/2011 a las 14:31

  • La diferencia entre los Pigs y los otros es que en estos se vive estupendamente trabajando, y en los Pigs se vive estupendamente sin trabajar. Normal que estén un poco mosqueados.

    Comentado por: Fred el 28/3/2011 a las 14:22

  • Propongo una cosa: invadir Alemania, apropiarnos de buena parte de su Producto Interior Bruto (un 10 por ciento sería bastante, tampoco hay que ahogar su economía para poder seguir chupando) y cada vez que se quejen acusarles de insolidarios, egoístas, etc.

    Comentado por: z el 28/3/2011 a las 08:36

  • Ambrose Bierce falleció antes de las grandes revoluciones del siglo XX.Por lo tanto nunca pudo llegar a saber que mismo en los EE.UU. - su patria - existieron poderosos sindicatos que se extendieron por más de medio mundo.En ese medio mundo el sindicalismo ejerce un poder vertical.Sucede que por el simple hecho de que la Justicia suiza indague el origen de unos fondos bancarios depositados a nombre de algún líder sindical,éste tiene entre ceja y ceja paralizar su propia patria.

    Comentado por: Reggae el 27/3/2011 a las 23:47

  • "Impunidad, s. Riqueza."

    AMBROSE BIERCE

    Comentado por: Un bárbaro el 27/3/2011 a las 14:17

  • "Humillación, s. Actitud mental decente y habitual en presencia
    del dinero o el poder. Peculiarmente apropiada en un empleado cuando
    se dirige a su patrón."

    AMBROSE BIERCE

    Comentado por: Un bárbaro el 27/3/2011 a las 14:14

  • "Tierra, s. Parte de la superficie del globo, considerada como propiedad.
    La teoría de que la tierra es un bien sujeto a propiedad privada
    constituye el fundamento de la sociedad moderna, y es digna de esa
    sociedad. Llevada a sus consecuencias lógicas, significa que algunos
    tienen el derecho de impedir que otros vivan, puesto que el derecho a
    poseer implica el derecho a ocupar con exclusividad, y en realidad
    siempre que se reconoce la propiedad de la tierra se dictan leyes contra
    los intrusos. Se deduce que si toda la superficie del planeta es poseída
    por A, B y C, no habrá lugar para que nazcan D, E, F y G, o para que
    sobrevivan si han nacido como intrusos."

    AMBROSE BIERCE

    Comentado por: Un bárbaro el 27/3/2011 a las 14:03

  • Si alguno de esos imbéciles fuera capaz de hacerse una idea de como ha crecido el odio y el resentimiento entre la gente a la que han estado saqueando, mientras ellos hacían la apología de la codicia, se les quitaría de golpe la arrogancia.

    Comentado por: gómez el 26/3/2011 a las 19:02

  • Caramba! El Euro no es un menú gratuito.Hasta ahora posee una cotización superior al dólar, y quienes apostamos al Euro,fuera de las fronteras del Euro,sabemos cuanto hemos perdido.Y aún así,lo defendemos.Lo expresado por Lenglet es ridículo,porque la raíz de la crisis comenzó en los Estados Unidos,en el corazón de Wall Street,bajo diseños de ciertos académicos de las Ciencias Económicas !! Si cada uno se hubiera tomado unos minutos tan solo,para conocer las "bondades del neo-liberalismo" ,se habrian dado cuenta que,ese entramado iba a concluir en 0 .Caemos por el famoso efecto dominó.Las entidades europeas que tomaron de esos "fondos basura" fueron incautos e ignorantes,puesto que, algunos, con solo observar cada día las cotizaciones de la Bolsa de N.Y. ya a principios del 2007 preveíamos la crisis.Se contuvo durante un año y ahí hizo eclosión.¿Alguien medianamente inteligente puede admitir que la primera potencia del Planeta pierda una guerra tras otra. Posea la mayor deuda externa ;mas de un millón de ciudadanos que han perdido sus mismas viviendas, y ahora tengan que malvivir durmiendo en sus viejos automóviles entre bosques y ardillas,y aún esa primera potencia pueda ayudar a los países a los que hundió ?Si ellos mismos no pueden salir de su propio pantano!
    Quizas en ello radique la luz de la Justicia.

    Comentado por: Chabela el 25/3/2011 a las 14:52

  • Es la miseria y el odio de los poderosos y dominantes.Cuando el sistema del orden establecido se resquebraja y deja de funcionar bien debido a su innata irracionalidad, no se les ocurre otra cosa que echar las culpas del mal a los de siempre, los más débiles, los de abajo, los que no cumplen a rajatabla con los principios de la sumisión al dios de la producción capitalista, al sacrificio de la vida en los altares de la disciplina y el trabajo alienado.
    Son de la casta de esos monstruos que trajeron a Europa el terror de las guerras y los totalitarismos fascistas.
    Pero esta vez no les valdrá, la historia está harta de repetirse y los pueblos no se dejarán llevar por sus engañifas y designios.Esta vez el capital y sus diversos agentes tendrán que demostrar que tienen una solución racional y coherente con la vida de todos para superar la actual situación que no ha sido producida por otra cosa que por las contradicciones internas de un sistema que en último termino es irracional e insolidario y al servicio de una casta de ricos y poderosos que creen que las sociedades les pertenecen y deben estar ahí para servirles y seguir sus lógicas de enriquecimiento y acumulación eterna.
    O eso, o dejar paso al surgimiento de otras posibilidades y formas sociales y económicas superiores, al servicio de la vida de las grandes mayorias, de todos.

    Comentado por: a el 25/3/2011 a las 11:29

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Biografía

Victor Gómez Pin estudió Filosofía en la Sorbona dónde obtuvo el grado de  Doctor de Estado con una tesis sobre el orden aristotélico. Actualmente es Catedrático de la Universidad Autónoma de Barcelona dónde ha impartido  las asignaturas de Teoría del Conocimiento, Introducción al Pensamiento matemático, Ontología y Filosofía de las ciencias Formales. Ha sido profesor en  la VIU (Venice International University), de Venecia, en cuya ciudad recibió en 2009 el Premio Internacional del Istituto Veneto di Scienze, Lettere ed Arti.

Su transcurso indisociablemente profesional y social está marcado por su incorporación al proyecto de "Zorroaga", en San Sebastian,  iniciado en 1979 por el  filósofo Ramón Valls Plana,   e inmediatamente asumido por Javier Echeverría.  Se aspiraba allí a que la Universidad del Pais Vasco se dotara de una  sección de Filosofía que respondiera a la exigencia kantiana de ser "un departamento entre otros y sin embargo toda la universidad".  La dificultad y previsible fracaso del empeño no impidió que  en su día  aceptaran incorporarse al proyecto, o jugaran un importante papel puntual,   personas de  muy  diferentes intereses teóricos (incluidas personalidades ajenas a la filosofía en el sentido estricto, como  Eduardo Chillida o el Medalla Fields de Matemáticas  René Thom). Grande era también la disparidad en  posicionamientos políticos, en un momento en el que el problema vasco era absolutamente candente.  Pero  se  pretendía en aquella facultad de Zorroaga  (otra cosa es que se consiguiera) que la diversidad en filiación política nunca primara sobre la exigencia de ser cabalmente humanos, es decir, avanzar siempre con la razón por delante.

Victor Gómez Pin trabaja actualmente en una tentativa de establecer el estado de la cuestión sobre las implicaciones que para el concepto heredado de naturaleza tienen ciertas disciplinas científicas contemporáneas. Pero convencido de que el reconocimiento de la pluralidad de intereses de la razón no implica renunciar a explorar los diferentes ámbitos de la misma, se ha introducido en  el universo de Marcel Proust  y en la apuesta de este escritor por hacer de la palabra matriz exclusiva de redención.      

Bibliografía


Enlaces

Información sobre el X Congreso Internacional de Ontología aquí.

 

 

 

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