MONOS Y HOMBRES · El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

domingo, 6 de julio de 2008

MONOS Y HOMBRES

En la interminable búsqueda del eslabón faltante en la cadena que vincula al ser humano con sus antepasados, unos científicos de Boston proponen una nueva teoría. Corresponde a lo que llamamos, en el vocabulario de las perversiones sexuales, zoofilia. En el caso del hombre, que se apartó del mono en una especie distinta hace algo así como 5.4 millones de años, parece que hubo casos de zoofilia muy recientes (un millón de años). Uniones sexuales de hombres con monos serían imprescindibles -explican los científicos- para explicar las huellas y fósiles que estudia hoy la paleontología.

Es cierto, había algo raro en la relación entre Tarzán y Chita. No lo escribo de broma ni pensando en Edgar Rice Burroughs. No, lo que tengo en la mente es la primera novela del escritor catalán Albert Sanchez Piñol, La pell freda. La leí en su traducción al castellano, La piel fría, y creo que me produjo el malestar que compartieron sus lectores en todos los países (ya tiene, en cuatro años, veintiocho traducciones). La historia tiene lugar en una isla remota del Atlántico Sur. Su narrador, un meteorólogo ex miembro del IRA, no encuentra al colega que viene a reemplazar. Al anochecer, al ser atacado por criaturas anfibias con rasgos humanoides que salen del mar, entiende la razón de la desaparición de su colega. El barco que lo llevó a la isla se ha ido. Sabe que le tocará vivir meses de lucha para no morir. Su sobrevivencia es lo que cuenta el libro.

Es un cuento, no es una verdadera novela. Tiene una escritura transparente, sencilla, con un relato cronológico. Es insoportable al principio, aun más sabiendo que las criaturas anfibias se llaman «citauca» (acuatic) y que entre ellas aparece una hembra de una belleza insuperable, «Aneris» (sirena). Me acuerdo muy bien del momento en que iba a dejar, a medio camino, un libro que me proponía anagramas tan baratos. Pero para defenderse, el narrador se aparta del único otro hombre que vive en la isla, un farero alemán ebrio. Consigue encerrarse en el faro y pone a Aneris en su cama. Sánchez Piñol es antropólogo y quizás eso fue lo que me ayudó a seguir en la lectura. Me gustó su fábula filosófica sobre un comportamiento imperialista (conquista del faro, dominio sobre la isla y sus habitantes) aunque lo de hacer el amor con Aneris me parecía más bien una barata meditación sobre la condición humana (un antropólogo tiene que vernos como otros animales).

La teoría que nos viene de Boston hace pensar que quizás en la historia del hombre hubo un episodio tipo «piel fría». ¿Sería cierto lo que imaginó Sánchez Piñol? No he leído todavía Pandora en el Congo, la segunda novela de este antropólogo, pero acabo de leer otra noticia científica que apunta en la misma dirección. Esta vez, se trata del vínculo entre muñecas y dedos humanos y las aletas de los peces. Para decirlo de una buena vez, Albert Sánchez Piñol se quedó corto: en realidad, somos citaucas que aprovecharon su mutación para ligar con monos. De sólo pensar ahora en lo que es la «condición humana» tengo la «pell freda».

[Publicado el 19/5/2006 a las 18:04]

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Comentarios (9)

Quizás no queráis recordarlo. La enfermedad de las vacas locas se produjo porque las vacas, vegetarianas, comían carne de otras vacas convertida en pienso.
Pero el SIDA llegó al hombre no por comer carne de mono, sino por establecer relaciones sexuales con él. La zoofilia. Algún humano amó a Chita --en realidad es un macho--. No es necesario que se establezca una relación homosexual. Los monos tenían sida. Y así llegó la enfermedad. La zoofilia.

Comentado por: VIH el 22/5/2006 a las 15:17
Con mis labios entre los dedos para no pronunciar las palabras que dan tanto miedo, te vas y te pierdo. Y no entiendo que los sapos puedan bailar flamenco... ( una canción, Ella Baila Sola)

Voy a ver mis carpetitas del ordenador. Internet y palabras al viento...
El viento se clava como un cuchillo en los Andes y cuando el único calor es el del compañero que tienes al lado dices que respire a tu lado...

Internet, bello es conversar

Hermoso texto, Fogel
Enea

Comentado por: Enea el 21/5/2006 a las 22:29
Para mí, la tragedia de los Andes es una carpeta en el ordenador... Estábamos al límite pero habíamos sido educados en el ética, el respeto, el honor... y la amistad.
En el Semanl de el Diario El Pais una entrevista a Nando Parrado sobre su libro "Milagro en los Andes" Lo leeré, me interesa el pensamiento humano, la condición humana. Sin dudarlo hubiera comido carne humana y de mi misma, si fuese necesario, en esas condiciones para sobrevivir y poder seguir viviendo +. Me gusta la vida, no el canibalismo.

Cuenta que su padre deambulaba sin destino y caminaba diez, doce horas sin saber donde ir. Uno en los Andes el otro en la ciudad... Sufrimientos distintos, sufrimiento en ocndiciones límites los dos.
En el mismo Semanal Autorretratos del suburbio, miseri y miseria y grotesca agresión de supervivencia. Interesante, muy interesante. Ahí debe estar la diferencia entre los límites de Los abndes y de la Ciudad, me imagino, estoy en ello.

Santiago Ramón y Cajal, no he leído nada,me gustaría cuando pueda. Le veo todos los días ( casi todos) c/ Alfonso XII, una placa entre Atocha y la Puerta de Alcalá ( más cerca de Atocha) camino a casa.
Enea

Comentado por: Enea el 21/5/2006 a las 22:26
Esto me hace recordar un libro de Borges que me enseñó antes de ayer una amiga, Manual de la Zoología Fantástica, voy a pedírselo y ver si hay algo sobre Citaucas...ví Arpias.

Comentado por: morgan el 20/5/2006 a las 18:39
Realmente se hace extrañar Señor Fogel...aunque sólo sean tres días.

Hace unos, (días) leía el tema del canibalismo, aquí a lado, y al leer este artículo pensaba en el auto-convencimiento que nos hacemos de ser la peor representación de la evolución humana, y aunque esto fuera real, que en mí, casi es una certeza, no la discuto ahora, porque también caigo en la cuenta de la existencia de perversiones, más allá de nuestro tiempo; la zoofília por ejemplo, parece estar situada entre nosotros siempre y aun después de la “especiación” como ya la llamaron, entendiéndola como el posicionamiento que logramos en la evolución, estructurados e independientes como especie (y hago hincapié es este punto porque me parece natural y -por ende- legítimo las adaptaciones que se hicieron por sobrevivir ), ahora en cambio, después de...,persiste ¿por qué? sobrevivir ya no era y no menos hoy, argumento...

Y la insistencia es antigua, litografías preincas, el origen del minotauro, leda y el cisne, las mil y una noche, los mitos de la sífilis: las perversiones bestiarias con auquénidos. Aunque yo la conocí con ese repugnante nombre por Cien años de soledad, ya que lo anterior era poesía (¿como actos finalmente iguales, pueden ser percibidos de forma tan antagónica...?) y al parecer el siglo XXI, traerá las opciones más absurdas del sexo, pero cada vez sin necesidad de argumentos...

Bueno ¡maravilloso fin de semana!

Comentado por: morgan el 20/5/2006 a las 18:38
Estimada Enea.

El cerebro es tan complejo como el universo. Y para su conocimiento tenemos más preguntas que respuestas. No obstante, se sabe que algunos cricuitos cerebrales se activan a través del afecto (interno y externo) y de estímulos exteriores, sin esto se atrofian. Es cierto, como dices, que las actividades fundamentales del ser humano se localizan en el córtex; y aquellas relacionadas con la libertad y la comprensión están ahí, en la zona frontal, sengún investigaciones científicas.

¿Sabias que al español Santiago Ramón y Cajal le dieron el premio novel por su teoría neuronal?

Ya me voy, os leeré a la vuelta.

Un abrazo, y que lo pases muy bien.

Comentado por: francesca el 20/5/2006 a las 17:58
Estimado Jean François.

El caso del hombre seguirá siendo un misterio por mucho tiempo, con teorías viejas y nuevas.

La idea que inspira a los investigadores de Boston no anda muy descabellada y, dejando aparte el porcentaje del mapa genético que compartimos con los simios, bien podrían dedicarle un tiempo al parecido de la "condición humana" con las hienas ¿qué le parece? ¿le deja la "pell freda"?

No deja de tener su gracia observar ciertos rasgos en los humanos, aquellos con los que, en alguna medida, tenemos contacto. Hoy, por ejemplo, yendo de camino hacia casa, por la acera me he cruzado con una mujer que se asemejaba a una jirafa, sí, sí, igual de estilizada y ligera, con el cuello largo, las extremidades delgadas y el tronco redondo; parecía embarazada. Y si nos fijamos en las partes, encuentro muchas analogías con algunos animales a través de los ojos o la mirada. ¿Quien no se ha encontrado alguna vez paralizado por una mirada de serpiente?, temiendo la pérdida de la propia voluntad; o intrigado por la mirada de un tigre... ¿me comerá?, ¿desapareceré?; o la mirada escrutadora del águila... ¿verá mis intenciones? Es muy entretenido, ya lo creo. Las actitudes también son ilustrativas; podemos ver en algunas personas cierta arrogancia de gallo; o la potencia del toro; la dominancia del león; la claudicación del cordero..., etcétera.

Lo bueno y hoy escaso es encontrar la condición cálida y reflexiva correspondiente a la larga evolución del hombre; no obstante, al menos por ahora no ha desaparecido. Es de suponer que la velocidad de estos tiempos juega en su contra. Con tan poco tiempo para los afectos y para reflexionar sobre nosotros y los acontecimientos, nos convertimos en seres triviales, como las máquinas; y, sin imaginación, sin aportar algo de nuestra propia mirada al mundo en que vivimos, desaparece lo característico del sujeto.

Personalmente, la filogenética no me quita el sueño, tampoco, en cambio sí me preocupa una posible involución, a la que me resisto, como muchos.

Hasta la vista.

Comentado por: francesca el 20/5/2006 a las 17:45
Recuerdo una lectura, sin ser capaz de recordar de quién es.Decía algo así: las áreas prefrontales osn las que se encargan de dar una respuesta observable, a diferencia de los sentidos químicos que su localización no es visible.
Le preguntaré a un compañero ( que trabaja en estos temas) como quedarse en el área frontal.

Creo que Chita le enseñó a subir otra vez a los árboles, él había bajado. Entendimiento, creo que era eso... no pederastía o zoo.. ( no me gusta esa palabra y nunca la escribo)

Me detuvo momentos un libro París, M. Giralt Torrente ( Anagrama), en la portada ponía algo así... Historia de silencios... sí después de leer el libro pensé,,, ( el autor dice: "me cuesta no escarbar en lo negativo.." de mi historia ...

Y el final.. lo cuento porque no descubre nada... Todo lo sé, duerme... resolvió el silencio. Y con esa frase descansa el lector de tanta memoria.

No es una broma que el ser humano busque su historia y no entienda por qué es tan diferente.

Los enlaces son muy bueno (para mí) Dennet, filósofo que busca atrás para ir adelante, estableció una hipótesis muy generosa, y otros andan sobre él.

Frontal y hemisférico enlazados por el cuerpo calloso. Dicen que fue la mano quien evolucionó ( es como una lengua pero escribe,,,,)
Me volvió a ayudar su pensamiento

Enea

Comentado por: Enea el 20/5/2006 a las 15:02
Los procesos de especiación se miden en decenas de miles de años. Es natural que durante ese largo periodo las cópulas entre miembros de las especies que se están separando puedan ser fértiles. Puede darse por concluido el proceso cuando el intercambio sexual ya no tiene éxito reproductivo.
Ahora bien, es inevitable que el hoy tiña la mirada con que investigamos el pasado. ¿Qué nos dice la visión del ayuntamiento entre homínidos y chimpancés? ¿Que seguimos jodiendo a los grandes simios y hay que concederles algunos derechos primateros? ¿Que seguimos colonizando a los monos como a los africanos y a las mujeres? ¿Que estamos preparados para que el erotismo humano supere la barrera de las especies?

Comentado por: Hyeronimus Cock, grabador a fuego lento el 19/5/2006 a las 21:03

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Biografía

Jean-François Fogel es francés y tiene 58 años. Periodista y ensayista, trabajó para la Agencia France-Presse, el diario Libération, el semanal Le Point y el mensual Le Magazine Littéraire. Ha vivido una parte de su vida en España donde empezó una segunda carrera como asesor para empresas de prensa. Fue asesor del director del diario Le Monde, desde 1994 a 2002, y sigue trabajando en la concepción y la remodelación continua del sitio Internet creado por el vespertino. Es maestro de la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano donde desempeña una línea pedagógica dedicada a la calidad periodística. Publicó varios libros sobre literatura francesa y sobre América Latina. Su libro más reciente es un ensayo sobre el periodismo digital, Una prensa sin Gutenberg (Punto de Lectura, 2007).