¿DOS O MÁS? · El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

domingo, 6 de julio de 2008

¿DOS O MÁS?

Jorge Castañeda publica en Foreign Affairs un balance impecable de lo que pasó en la política de América Latina en los últimos diez años. Conocemos a Castañeda, su capacidad para comunicarse con audiencias en varios idiomas, su visión de universitario, su experiencia de militante en sectores cercanos a Cuba, su experiencia como ministro de Fox, sus libros (sobre la izquierda y el Che).

En su artículo entrega un análisis del giro de América Latina hacia la izquierda que se parece al que propuso en Venezuela Teodoro Petkoff, el candidato que, después de pasar por la guerrilla y por puestos de ministro, tomó este fin de semana la decisión valiosa y agobiante de desafiar a Chávez en la próxima elección presidencial. Petkoff publicó un libro que se titulaba Las dos izquierdas, para hacer campaña sin hacerlo de verdad. Castañeda propone “un cuento de dos izquierdas” (a tale of two lefts), aprovechando una fórmula de Dickens, pero ambos caminan en caminos parecidos.

Castañeda se ubica aparte en un punto: condena a una de las izquierdas. Habla de una izquierda correcta y de otra errónea (right and wrong). La segunda, dice, es irresponsable y merece un tratamiento específico por parte de los países occidentales. No voy a discutir ni cómo, ni dónde, ni si se debe hacer esto. Lo que me interesa es cómo podemos mantenernos en una lectura tan pobre de un continente. Cada día se publica una nueva síntesis de este tipo que intenta repartir el abanico político: Bachelet, Lula, Chávez, Castro, Morales, Humala, etc. América Latina es mucho más compleja. Lo voy a recordar con la anécdota que viene al principio de Fathers and son, las memorias de Alexander Waugh, nieto de Evelyn e hijo de Auberon. Cuenta que silbaba al subir la escalera para visitar a su padre tendido en la cama de una habitación y esperando su muerte.

- Qué maravilla, dijo su padre, un pájaro ha venido a visitarme”.
- No, papá, contestó Alexander, soy yo. Me has confundido con un pájaro porque iba silbando”.
- Es un poco más complejo de lo que crees”, dijo su padre al pronunciar lo que fue su última frase.

Creo que lo real en América Latina es un poco más complejo de lo que vamos leyendo. Primero porque no hay que creer lo que cantan sus líderes. Tal como lo dice Castañeda, existe una tradición retórica y una dependencia emocional de Cuba que genera siempre una categoría de discursos más extremistas que la práctica que viene después.

En segundo lugar, no hay que olvidar que la euforia de las izquierdas se basa en una visión muy fácil de vender: hay plata por la subida de los precios de las materias primas; aquella plata es para el pueblo. Nadie puede detener una retórica como ésta en países con desigualdades aplastantes.

Tercer y último punto: no puedo comprar la idea de las dos izquierdas porque me parece que hay una fragmentación enorme de las sociedades, entre generaciones, entre ciudad y campo, entre conexión o no conexión a la red, entre los que tienen remesas y los que no, entre sonido de Miami y música todavía folklórica, entre las fiestas colectivas y la soledad del locutorio cibernético. El auge de los latinos en EE. UU. no es una dinámica aislada de una evolución cultural que la contradice.

Lo sentí, hace unos meses, al asistir a un pequeño concierto en Caracas frente a un centro comercial. En el escenario, había canciones chavistas, saludos al “comandante Che Guevara” y cosas de lo que Castañeda califica de mala izquierda. Pero veía cómo ciertos jóvenes pasaban de la audiencia donde participaban y cantaban, a las tiendas de Morgan, Gap o Zara. ¿A cuál izquierda pertenecían? A la de las viejas ideologías o a la que no se aparta del gran mercado de pacotilla y de las marcas. Basta de hablar de política, tenemos que leer a América Latina en su nueva e indescifrable sociología cultural.

[Publicado el 25/4/2006 a las 10:42]

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Comentarios (17)

Y a usted, que tan bien conoce el caso cubano, ¿qué le parece el "affaire Ramonet"?

Comentado por: Curioso el 26/4/2006 a las 22:26
"Basta de hablar de política"

Pues sí, ponga un poema!

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 23:57
Sabe? a Chèjov le gustaba Tolstòi y Gorki y zola no mucho, al Che le gustaba León Felipe y a León Felipe... cuestión de gustos.
Es que...
bueno

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 22:35
Che, hay una canción muy bonita, bueno a mí me gusta, dice: sabor, sabor a fresa y limón, a rojo melocotón...

Un beso Che

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 22:22
Che... sabe que dijo Chèjov... los críticos de su época le criticaron muchísimo, brutalmente, él leía las críticas y... un día contestó... no contesto a las críticas que no argumentan pero sí a las calumnias... me encantó esa frase de Chèjov.

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 22:10
m?
no entendí porqué llama hipócrita a Bachelet, si está empezando... ya se verá

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 22:04
antes de cerrar, ayer compré manzanas ( macedonia de manzanas variadas con naranja amarga)bueno pues... fortísimo... Golden de Francia, de piel lisa y más omenos parecidas todas las manzanas, Golden de Lérida, arrugatida y distintas... Y pensé... por qué pondrán Golden.. qué bueno?. Las reinetas gustan más en Inglaterra

Ahora sí, buenas noches

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 21:53
por q castañeda en vez de hablar de chavez no habla de
-el PEDAZO DE DICTADOR QUE ES BUSH II?
-el PUTSCH DEL NAZI BUSHII AL ELECTO HUGO CHAVEZ EN 2002 CON LA AYUDA DEL FASCISTA AZNAR?
-LA MISIONES Q OPERAN GRATIS O ALFABETIZAN A MILLONES DE PERSONAS?
-LOS FORMIDABLES ATAQUES VERBALES DE CHAVEZ AL II IMPERIO NAZI=usa?
sr.françois,aunq no este de acuerdo con su correo de hoy,al menos hoy no nos ha tomado por imbecil,lo cual se agradece.uno aunq no sea nada del otro jueves,al menos tiene algo de nivel paq no le tomen por primo.
y por favor,ser françois jamas meta mas en la izquierda a esa hipocrita de la bachelet,no me gusta su cara de bacalao.BACHELET NO ES DE IZQUIERDAS
si esta detras de ella Felipe gonzalez,q se echen a temblar la gran bolsa de lumpen en chile aun despues de ese exitoso(¿?) liberal de Lagos
sr François sigue sin HABLAR DEl ultra-conservador radical BUSH II y la america profunda con 40 millones de indigentes(los working poors) en ese bondadoso Imperio(olof palme se dio cuenta de ello,lucho por la igualdad en el mundo y lo asesino la CIA con la oligarquia sueca)
nada mas,el mundo tira pa la izquierda claramente,el comunismo esta imparable en africa,cono sur,asia-...los nazis de nueva york con su capitlismo salvaje anglo-sajon ESTAN ACABAOS,esos lo saben hasta ellos.

Comentado por: el Ché-vere el 25/4/2006 a las 21:48
No sé que diría el Che, si viese a Chávez, no sé.. no sé... murió en Bolivia...

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 21:21
más bien más que dos...No es lo mismo la propuesta de Chile que la de Venezuela, ni la de Perú en el caso de Alan, toledo pues... eso Toledo 8 siendo breve) el comunismo nunca me pareció ideología de izquierdas. Pero admiro al pueblo cubano y su fortaleza contra los bloqueos y Evo me parece un hombre pacifista, sereno y tranquilo que es capaz de relacionarse(no se si se escribe así). Es, saliendo del cono, como Italia y Prodi... Los solddos a casa sí, los homosexuales no... en referencia a Zapatero pues es una gran distancia decir eso y así

Marxismo-leninismo... pues no me gusta mucho como ideología: Democracia popular para el amigo, dictadura para el enemigo como decía Mao y otros Me gusta más Chècjov...no pidas libertad pide libertad y justicia para todos por ahí me parece más la izquierda.

A descansar.

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 21:19
El mensaje de las 19:34 lo escribí antes de leer el suyo de las 19:33, aún así quizás el punto de la permanencia de lo indígena frente a su ausencia presta un carácter muy diferente a la problemática ¿tal vez?.

Comentado por: cat-woman el 25/4/2006 a las 19:37
Bueno, usted aclara la cuestión de la gran diversidad y no obstante la posibilidad de un único análisis geopolítico, tal vez sea adecuado pero ¿la extrema diferencia tanto política como social, de carácter, incluso histórica entre Cuba y México, permite aplicar ese mismo análisis a ambos países?. En México permanece el sustrato indígena, Cuba no lo tiene y además está el elemento africano, son “planetas” diferentes.

Comentado por: cat-woman el 25/4/2006 a las 19:34
Cat-woman: tenéis toda la razón. Cuba se cuece aparte. Quizá todo el Caribe. Por Latinoamérica como conjunto se debe entender un conjunto (como así lo describí) complejísimo y diverso, pero con una historia similar y cuyo estudio como bloque geopolítico es útil y, en ocasiones, necesario.

Comentado por: mecl el 25/4/2006 a las 19:33
15:05
Permítame la duda -jamás podría ubicarme como alguien que comprenda mínimamente la complejidad latinoamericana- pero ¿entender Latinoamérica como un conjunto?. Cuando llego a Cuba desde México, como gallega, siempre pienso: estos tíos son como los gallegos, pero con la lengua pegada al paladar y la “inyección” africana. Al regresar a México es cuando me siento realmente muy lejos de casa.

Comentado por: cat-woman el 25/4/2006 a las 19:21
Coincido en que la visión de Castañeda puede resultar un poco simplista. Sin embargo, los argumentos que aporta me parecen, si no completamente convincentes, válidos para afirmar que las izquierdas parecen tomar dos rumbos en América Latina. Digamos que existen dos extremos y es posible, o al menos útil, ubicar a los políticos de nuestros países en algún lugar entre ambos extremos. Recordemos que, de cualquier manera, las aproximaciones teóricas siempre simplifican los problemas, pero ayudan a comprenderlos.
Quiero creer, y parece que estoy en lo correcto, que es posible aún entender a Latinoamérica como un conjunto. Un conjunto complejísimo y con una diversidad enorme, pero con una historia lo suficientemente similar para estudiarla como bloque geopolítico. Negar lo anterior es negar una historia compartida, lo cual solamente conduce a la paranoia posmodernista que da por perdida cualquier aproximación teórica incluso antes de que ésta sea formulada.
Espero seguir leyendo tu blog con frecuencia. Felicidades.

Comentado por: mecl el 25/4/2006 a las 15:05
Es como lo de "con gas o sin gas" pues mire tráigamelas todas: natural con gas, natural sin gas, con más calcio, con menos y así terminé pensando que porqué dicen que hay más agua que tierra en la tierra, después de todo debajo del agua está la tierra y esto tampoco lo tengo solucionado.
qué desatre (eso va por mí)

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 13:03
Pues lo complejo son esos tres guiones: padre enfermo, pájaro e hijo, qué fuerte, ambos confundidos
No... no voy a pensar más que entro para entretenerme y termino con dolor de cabeza, aún estoy con la pregunta de ayer. Algo así.

Enea

Comentado por: Enea el 25/4/2006 a las 12:47

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Biografía

Jean-François Fogel es francés y tiene 58 años. Periodista y ensayista, trabajó para la Agencia France-Presse, el diario Libération, el semanal Le Point y el mensual Le Magazine Littéraire. Ha vivido una parte de su vida en España donde empezó una segunda carrera como asesor para empresas de prensa. Fue asesor del director del diario Le Monde, desde 1994 a 2002, y sigue trabajando en la concepción y la remodelación continua del sitio Internet creado por el vespertino. Es maestro de la Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano donde desempeña una línea pedagógica dedicada a la calidad periodística. Publicó varios libros sobre literatura francesa y sobre América Latina. Su libro más reciente es un ensayo sobre el periodismo digital, Una prensa sin Gutenberg (Punto de Lectura, 2007).