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El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

domingo, 20 de julio de 2008

Blog de Marcelo Figueras

Sobre los defensores de lo indefendible

En ocasiones, el deseo de ser políticamente correctos hace que algunos se vayan al carajo. Carajo, por si no lo saben, era esa canastita en lo alto del mástil más alto donde pasaban el día los vigías, en los barcos de antaño: un lugar ideal para ver más lejos que ninguno, pero también para enloquecer de pura soledad.

Hace algún tiempo cobró notoriedad aquí en la Argentina el caso de una chica que, al término de un embarazo debido a una presunta violación, asesinó a su bebé recién nacido. Romina Tejerina (tal es su nombre) fue detenida y llevada a juicio, al cabo del cual se la consideró culpable y se la condenó a prisión. Su caso se convirtió en causa célebre, en tanto la condena a prisión simple ignoraba los atenuantes de la alegada violación, de la presión social, de la inexistencia de la posibilidad legal de hacerse un aborto y, finalmente, del estado de alteración mental de la acusada. Hace pocas semanas un organismo superior de la Justicia invalidó el fallo por un defecto técnico, que no de fondo, lo cual abrió la posibilidad de que Romina sea liberada por lo menos hasta que se le sustancie un juicio que no incurra en nuevos vicios de nulidad. Yo estoy convencido de que mujeres, viejos y niños son las grandes víctimas de nuestras sociedades, y creo que con la prudencia del caso debería legalizarse el aborto en la Argentina. Pero también creo que Romina dejó de ser víctima en el momento en que se convirtió en victimaria. Ese bebé recién nacido era inocente de toda culpa. Desde el momento en que mató, aun cuando hubiese sido presa de una emoción violenta, estimo que Romina demostró que no puede moverse libremente en sociedad, al menos por un lapso estimable. Quizás no merezca culpa criminal dada su circunstancia, sin embargo se me hace que sería bueno que permaneciese bajo un régimen de internación, o supervisión psiquiátrica estricta, para minimizar las posibilidades de que vuelva a dañar a alguien –o de que se dañe a sí misma.

En el fragor de la defensa de Romina, alguien llegó a dedicarle una canción que la llamaba santa. Puede que yo haya entendido mal las historias de santos que llegaron a mis oídos, pero hasta donde registré no existen santos que maten niños, y mucho menos a sus propios hijos. El acto de Romina, humanamente comprensible aunque nunca justificable, está en las antípodas de cualquier noción de santidad. Es verdad que Romina merece defensa justa, es verdad que su caso debe ser estudiado no sólo en lo particular, sino en la medida en que simboliza la cruz que padecen tantas otras mujeres indefensas, es verdad que expone llagas sociales que reclaman tratamiento político y legal urgente. ¿Pero santa?

Ahora apareció otra jovencita, Elizabeth Díaz, que mató a su bebé después de parirlo. Según parece el padre de la criatura violaba a la chica de 19 años desde que ella tenía diez, edad en la que empezó a trabajar como empleada en su casa. Elizabeth fue a juicio en su provincia natal, Córdoba (que se caracteriza por tener sistema de jurados, como en los Estados Unidos), y fue absuelta del crimen por el dictamen de sus pares. Como yo no quiero cometer el mismo error del vigía solitario, no voy a sacar conclusiones apresuradas ni a repartir culpas a lo bobo. Lo único que haré será preguntarme en voz alta algo que por supuesto no hallará respuesta inequívoca: si Elizabeth hubiese hecho lo que hizo de no haber existido la glorificación de Romina Tejerina, y también si el jurado hubiese fallado como lo hizo dada la misma circunstancia, devolviendo a su casa como si nada a una chica que transpasó un límite del alma del que no se vuelve así nomás, a no ser que medie mucho tiempo y una atención profesional constante.

La vida está llena de grises, y nos conmina a caminar con el cuidado de los equilibristas para no caer en abismos maniqueos.

[Publicado el 01/12/2006 a las 10:30]

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Comentarios (10)

  • El aborto pudiera ser un asesinato, no lo se, lo que si me preocupa es el miedo absurdo al homicidio, un niño muerto nos escandaliza, los miles que mueren a diario casi ni los percibimos, y aunque no lo creamos también es nuestra culpa. Repetiré unas palabras del poeta Khalil Gibrán “El justo no es inocente de los hechos del malvado”, creo, tal como Gibrán, que las barreras de nuestra responsabilidad son difusas, creemos que el criminal esta fuera de nosotros y que hay que castigarlo, pero somos parte de un entramado social, demasiado complejo para no percibirnos como responsables de todo lo que suceda en el mismo, “lo que hace un hombre es como si lo hicieran todos lo hombres”.

    Saludos.

    Comentado por: Alejandro el 07/12/2006 a las 02:21

  • Marcelo, para que no reinterprete con ese gusto, lo aclaramos: mandar al carajo a alguién no es igual que decir que "algo" te importa un carajo. Por favor.

    Lea a Martha Hildebrant.


    Comentado por: morgan el 04/12/2006 a las 05:43

  • Yo no soy partidario de la legalización del aborto, pero, no obstante eso, estoy totalmente de acuerdo con tu comentario, Marcelo. Muy atinado, y además muy pocos medios y/o periodistas se hicieron eco de la canción de este señor y su contenido.

    Comentado por: Claudio el 04/12/2006 a las 04:18

  • Dear Juan Lopez Bauza,

    como diria Antonio Larrosa Diaz, todos los dias se aprende algo. Yo no sabia de las islas de las que hablas, pero mis viejos diccionarios juran y perjuran de todos modos que el carajo era ese sitio tan alto y desprotegido en las viejas naves, al que se enviaba a los demasiado jovenes o a los impresentables por cualquier otro motivo. Cualquiera sea el origen de la acepcion, lo comun es el significado: mandar a alguien al carajo es mandarlo a la mayor de las distancias posibles, desde donde no podra perturbarnos como lo hacia antes de recibir indicaciones tan precisas sobre su nuevo destino.

    Gracias por comunicarte,

    Figueras

    Comentado por: figueras el 03/12/2006 a las 23:37

  • Sólo quiero comentar entorno a lo más trivial de la columna, quiérese decir la etimología de la palabra carajo. Sin que sea una corrección, acá en Puerto Rico la etimología de carajo es de origen geográfico, referido a un grupo de islas al Este de las islas Mauricio, a su vez al Este de Madagascar, que se ha determinado, a lo largo de los años, como el lugar más remoto que existe. Mi madre me cuenta que en su colegio católico del Sagrado Corazón donde se educara, las monjas, cuando perdían la compostura con alguna alumna particularmente impertinente, se permitían la osadía de "mandarla para el este de Madagascar". Yo conozco por "gavieta" ese lugar en el tope del mástil mayor, desde donde el marinero observa en soledad; de ahí la palabra "gaviero" para referirse a ese personaje, que en nuestra literatura se reifere también al inmortal Maqroll...

    Comentado por: Juan Lopez Bauza el 02/12/2006 a las 22:53

  • D. Marcelo, dejando aparte tan escabroso suceso del que ya he vertido mi opinión, debo añadir otro menos dramático, me refiero a que hoy aún no habia aprendido nada nuevo y estaba muy preocupado. Pues bien usted me ha solucionado el problema, al explicar lo que signfica la palabra "carajo" le quedo muy agradecido, sin duda es verdad que cada dia se aprende algo.Thank you.

    Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 02/12/2006 a las 17:06

  • Tengo seis hijos y no comprendo de ninguna forma por mucho que me lo intenten explicar que hoy dia existiendo tantos teléfonos de ayuda, tantas Iglesias donde pedir ayuda y tantas formas de acercarse a alguien, sea quien sea,que segurisimo te daria una ayuda o solución, aún haya gente que sea capaz de asesinar a un niño.Seguramente yo soy alguien que nunca se entera de nada, un ignorante y un machista de la peor calaña pero eso nunca lo comprenderé.

    Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 02/12/2006 a las 16:28

  • Ser políticamente correcto ha sido la salida mas fácil a todo :No es mi caso, políticamente correcto es decir afro americano en vez de negro, es decir árabe oriental , en vez de especificar el verdadero origen ,es decir occidental por “bueno”, cuando sabemos que eso es mentira….
    Políticamente correcto es de decir que Tejerina, es un caso aislado, cuando no lo es.
    Disiento contigo Marcelo, pues caracterizas la individualidad en un universal.
    Aunque suene sumamente incorrecto, es mas fácil, o si queres mas común matar a alguien que amas-odias, que a alguien que es indiferente.
    Más allá del negocio, es más fácil de esgrimir como santa a una mujer invadida por la locura; Tejerina y otras representan lo que los libros más antiguos han atestiguado como menos doloroso para el mundo matar por odio-amor.
    Como podemos en el siglo XXI preguntarnos cuando comienza la vida…
    Como podemos después de los grandes teóricos cuestionar aquello que comienza cuando, NOSOTROS, nombramos.
    Lamento, por ustedes que siga existiendo la política incorrecta (no por mí: es parte de mi naturaleza) cuando hace algún año se condeno a un hombre por darle en un rapto de pasión (yo diría de locura 113 puñaladas a lo que mas amaba) y fue condenado a la mayor pena existente sin utilizar el sentido común.
    Sentido que incomoda, pero existe.
    Dejemos las películas de gansters, dejemos (POR DIOS: es una metáfora) de preguntarnos cuando comienza la vida.
    Lamento la vida comienza cuando otro ser humano decide, inclusive, adoptar la biología de un hijo por venir.Los hijos no son una resultante biologica, son una resultante simbolica ,mal que les pese a los genetistas.
    Debo confesar que lo políticamente correcto, me asqueé, pues es mentira.
    Habrá que seguir pensando, cosa no fácil, pero imprescindible si queremos debatir en los temas del submundo.
    Inquietante, pero REAL( al decir de Lacan y sus predecesores)
    Saludos


    Comentado por: Daniela el 02/12/2006 a las 07:15

  • Estoy en un todo de acuerdo, Marcelo, como cada vez que leo tu blog. Lo de Córdoba lo leí distinto, y pensé en que la gente común que compone un jurado lee las cosas de modo distinto al de un Tribunal de hombres dedicados a hacer cumplir la fría letra de la ley. Me inclino a pensar que auqnue efectivamente hubo una gloroficación de Romina, si las cosas hubiesen sucedido en el orden inverso, igual los ciudadanos cordobeses hubiesen absuelto a la jovencita de Rio Cuarto.
    Quizás hay que pasar por la experiencia de perder un embarazo avanzado, como efectivamente me ha pasado, para valorar el milagro de la vida.

    Comentado por: Eva el 01/12/2006 a las 19:49

  • No sé en qué momento un ser humano adquiere un "alma", ¿en el momento de la fecundación? ¿cuando llega a este mundo e inspira su primer hálito de vida? ¿Es lo mismo matar a un ser humano a los tres meses de gestado que cuando ya está en este mundo junto a nosotros? ¿La diferencia entre un feto y un neonato es sólo como NOSOTROS lo percibimos, mas no su "esencia"?

    No lo puedo saber, espero de todo corazón que no, porque yo no soy opuesta a rajatabla al aborto, pero matar a un recién nacido es un asesinato frío y despiadado.

    Comentado por: Fátima el 01/12/2006 a las 16:34

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Biografía

Marcelo Figueras (Buenos Aires, 1962) ha publicado cuatro novelas: La batalla del calentamiento, El muchacho peronista, El espía del tiempo (traducida al francés) y Kamchatka (traducida al ruso, polaco y alemán y en 2006 al francés y al holandés). Algunos de sus relatos fueron publicados en antologías como La selección argentina. Este año ha sido su debut en la narrativa infantil, Gus Weller rompe el molde.

 

Ha escrito, junto con Marcelo Piñeyro, el guión de Plata quemada, premio Goya a la mejor película de habla hispana y considerada por Los Angeles Times como una de las diez mejores películas de 2000. También escribió el guión de Kamchatka (elegida por Argentina para representarla en el Oscar y una de las favoritas del público durante el Festival de Berlín); de Peligrosa obsesión, una de las más taquilleras de 2004 en Argentina; y de Rosario tijeras, basada en la novela de Jorge Franco (la película colombiana más vista de la historia, candidata al Goya a la mejor película de habla hispana).

 

Trabajó en el diario Clarín y en revistas como El Periodista y Humor, y el mensuario Caín, del que fue director. También ha escrito para la revista española Planeta Humano y colaborado con el diario El País.

 

Actualmente prepara su primer filme como director, una historia llamada Superhéroe.

Bibliografía

La batalla del calentamiento (2006). Ediciones Alfaguara

Gus Weller rompe el molde (2006). Ediciones Alfaguara Infantil y Juvenil

Kamchatka (2003). Ediciones Alfaguara

El espía del tiempo (2002). Ediciones Alfaguara

Plata quemada. La película (2000). (En colaboración con Marcelo Piñeyro) Grupo Editorial Norma Literatura

El muchacho peronista (1992). Planeta

 

Filmografía

Rosario Tijeras (2005)
Fecha de Estreno: 26 mayo 2006
Dirección: Emilio Maillé
Guión: Marcelo Figueras; basado en la novela de Jorge Franco Ramos

Peligrosa obsesión (2004)
Fecha de Estreno: 16 de septiembre de 2004
Dirección: Raúl Rodríguez Peila
Guión: Marcelo Figueras sobre una idea de Carlos Luis Mentasti y Daniel Botti

Kamchatka (2002)
Fecha de Estreno: 17 de octubre de 2002
Coproducción con: España
Dirección: Marcelo Piñeyro
Guión: Marcelo Figueras sobre una idea de Marcelo Piñeyro y Marcelo Figueras

Plata quemada (2000)
Fecha de Estreno: 11 de mayo de 2000
Coproducción con: España, Uruguay y Francia
Dirección: Marcelo Piñeyro
Guión: Marcelo Piñeyro y Marcelo Figueras según la novela homónima de Ricardo

Obras asociadas

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