El Boomeran(g)

Comentarios (14)

• Santo Domingo de Resurrección.
  

  Comentado por: G. el 16/4/2006 a las 13:53

• Felices Pascuas y Santas Letras!!!
  
  Y viceversa
  
  Liter-a-tres
  

  Comentado por: Liter-a-tres el 16/4/2006 a las 08:56

• Dpende de cómo se encare el sufrimiento, Almond...
  La sociedad actual no nos enseña a encararlo, porque lo niega; tampoco enseña a saber asumir la frustación...
  Si uno no es sabio, no es sabio...
  

  Comentado por: Javier Andrade el 15/4/2006 a las 13:28

• Según mi experiencia personal, el sufrimiento no siempre hace madurar, a veces lleva a la putrefacción, como la fruta.
  
  En fin.
  Suscribo también la idea de que para historias hermosas vidas hermosas aunque dificiles.
  
  Chau y Felices Pascuas!
  Almond
  

  Comentado por: Almond el 15/4/2006 a las 10:08

• Marcelo tiene razón. Nuestra cultura pondera el sufrimiento: esa idea de que sólo el dolor puede llevarnos a un "más allá"- la salvación cristiana, la creación de una gran obra de arte, la gloria y demás. La Iglesia hizo de las suyas, por supuesto. No sólo los primeros santos fueron mártires- "pequeño detalle" que el sufrimiento haya sido el primer requisito para la santidad, ¿no?- sino que el culto a los mártires les permitió a los obispos que sus basílicas-martyria fueran todo un "hit". "El santo conducto para la salvación", como dicen, no sin ironía, los medievalistas.
  
  Después, a los artistas se los cargó el romanticismo. La Historia del Arte es la mejor prueba para refutar este razonamiento y, sin embargo, me niego a aceptar que un tipo con la mente turbada o el estómago vacío esté en condiciones de echar un poco de luz en el camino de alguien. No fueron geniales sólo porque se las vieron negras, sino porque fueron geniales, sin más. Detesto la glorificación del reventado.
  
  ¿Quién dijo lo de sufrir para crecer? Prefiero referirme al cambio. Yo me he ido modificando a través del dolor, como todos, pero también gracias a experiencias que no siempre fueron jodidas. Supongo que tiene más que ver con la capacidad individual- y momentánea- de asimilar, capitalizar, las vivencias que del grado de dolor que contengan. La idea de que el sufrimiento sea condición de posibilidad para el "crecimiento" es tranquilizadora, es un mecanismo de defensa para hacer más tolerable el dolor: "estoy destruida pero voy a aprender a partir de esto". Y tal vez no, tal vez sea real, pero me gusta creer que se trata sólo de otro mito urbano.
  
  
  PD: ¿Qué le habrá pasado a Matilde después de haber sostenido la cabeza de Sorel sobre su falda?
  
  

  Comentado por: Matilde ( de Stendhal) el 15/4/2006 a las 07:43

• Caray, jevi-llano, no es por desmoralizarte, pero la extensión de tus comentarios me desanima. Son demasiado largos y con demasiadas citas.
  
  Lo interesante, al menos para mí, es conocer tu propia opinión, y mejor si es de forma resumida. En fin, tú mismo.
  
  Sobre el post. Bueno. Aunque siempre van bien las vacaciones, estas de Semana Santa son de un tinte desagradable y morboso. El espectáculo de las procesiones, con sus manifestaciones de histeria y maritirio me da grima. Lo veo como una interpretación lamentablemente interesada y manipulada.
  
  Jesucristo fué un líder carismático de entre muchos otros en su época, que se rebelaban contra la dominación romana. Es penoso observar la evolución de aquel movimiento social. Y digo yo que para este viaje...
  
  Nos engañaron, el infierno no existe.
  
  Que pasen una feliz noche
  

  Comentado por: francesca el 14/4/2006 a las 00:39

• El periodista Rodolfo Walsh: su pensamiento político
  "HAY DOS CLASES DE HOMBRES: LOS QUE LLORAN Y LOS QUE LUCHAN " por Cecilio Manuel Salguero
  
  El periodista Rodolfo Walsh: su pensamiento político
  INTRODUCCION
  La comunicación desempeña en el mundo actual un rol fundamental, dado que no sólo interrelaciona hombres y sociedades entre sí.
  Si no que además permite expresar y transmitir las cosmovisiones del mundo, es decir de lo que llamamos ideologías.
  De allí la importancia que adquiere no sólo el conveniente manejo de la información, sino también de las formas usadas para transmitir esa información.
  Este trabajo se propone pues en estos dos aspectos pero enmarcados dentro de la problemática del hombre y de la realidad argentina. Así el objetivo principal se estructura en la esquematización y caracterización de los postulados básicos del comunicador y periodista Rodolfo Walsh a través del análisis de sus textos y acciones. Objetivo que se refuerza con la utilización de una expresión particular: el uso de las técnicas y procedimientos propios del Nuevo Periodismo que implican una renovación de las formas periodísticas tradicionales. Es el uso de esta representación lo que refuerza el sentido de renovación implícita en los postulados de Rodolfo Walsh y que inciden en la búsqueda de un nuevo tipo de literatura y un nuevo tipo de periodismo, más comprometido con la realidad y acorde con una sociedad basado en principios de igualdad y justicia. De allí la interrelación que se produce entre el compromiso demostrado en el tema considerado; y el lenguaje empleado que connota una total renovación y asunción de una forma comprometida con una nueva manera de comunicación.
  Buscando aplicar estos conceptos y guiándonos por el estilo del autor, desarrollamos el tema de la siguiente manera: primeramente su vida vista desde dos aspectos principales, la búsqueda del otro a través de la militancia y el compromiso con el otro a través del periodismo.
  Luego tomamos su teoría, es decir como abordaba y desarrollaba los problemas políticos que llamaron su atención, el peronismo, la democracia en oposición a las dictaduras militares y por último los Derechos Humanos.
  Posteriormente analizamos su práctica, desde dos aspectos: el rol del periodista en la sociedad y la literatura en la transformación del hombre.
  Finalmente tratamos de redondear una conclusión donde se destaca el merecido homenaje al autor por ser un modelo acabado de comunicador social comprometido con el proceso de Liberación del pueblo argentino.
  Tom Wolfe, después de historiar los comienzos de este género en EEUU dice: "Llegado los años ´60 un nuevo y curioso concepto, había empezado a imponerse en la esfera profesional del reportaje. Este descubrimiento, podríamos decir, consistiría en hacer posible un periodismo... que se leyera igual que una novela"(1)
  El artículo escrito como un cuento, logró profundizar la experiencia buscando algunos retoques para transformar el artículo en un relato breve, de fácil y amena lectura. Así se descubrió que el artículo de estilo convencional se podía transformar en un cuento con muy poco trabajo. Y sin embargo conservar su carácter único, es decir el carácter de información que se manejaba en el reportaje.
  Es Breslin que ensayó un nueva método, que era salir a la calle a buscar la información aplicando el sistema del reportaje, pero luego escrito como columna. Fue de esta manera que con un relato breve se podía transmitir la realidad de lo que acontecía diariamente. También impuso la costumbre de llegar antes, al lugar del hecho para estudiar y captar el contexto, el mundo que rodeaba a los personajes, y sus detalles más destacados, volcarlos novelísticamente en su columna. El Nuevo Periodismo, descubrió que era posible realizar artículos muy fieles a la realidad, empleando técnicas habitualmente propiasde la novela y el cuento. Es que no podemos olvidar, que junto a los enormes cambios de la primera mitad de este siglo, tanto en la concepción del hombre como en la técnica, surge en la década del ´60 en EEUU, El Nuevo Periodismo, como una ruptura con el periodismo tradicional.
  Este importante cambio se evidencia en una distinta actitud de los periodistas frente a los hechos, pero al mismo tiempo la creación de una nueva expresión.
  Variadas son las interpretaciones de este cambio. Muchos hablan de un movimiento referido sólo a la actividad periodística.
  Otros lo vinculan al surgimiento de la narrativa de no ficción.
  Todos tienen coincidencia en afirmar que hay dos aspectos básicos como denominador común. Por una parte el rechazo de la objetividad y por otra parte el afán de protagonizar la realidad por parte de los profesionales.
  La objetividad es un valor fundamental que está en función de la mayor ó menor preocupación de los comunicadores sociales por actuar con rigor ético y sin ánimo incitativo en la concreción de los distintos mensajes. Esto se debe a la respuesta que los periodistas dan a los cambios sociales, y que genera una nueva responsabilidad en la estratégica función de informar y comunicar los hechos.Y sobre todo en la búsqueda de la verdad acerca del hecho.
  Rodolfo Walsh es el precursor de este tipo de narrativa en nuestro país. En él se da, simultáneamente, una manifestación del cuento policial junto a una búsqueda de la literatura testimonial en tres de sus obras más importantes: "Operación Masacre", "¿Quien mató a Rosendo ?" y "El caso Satanowsky".
  Literatura testimonial de denuncia, producto de la investigación de los hechos, la que perdurará y sobrepasará, para reclamar no sólo un nuevo concepto de la literatura, sino la exclusividad de su actividad como escritor comprometido con un proceso social concreto. Es esta transformación que comienza con un trabajo de investigaciones y denuncias que lo llevaranal presente y al pasado de ély de los otros, lo que finalmente se concretará en el análisis de la realidad y en la investigación de los hechos. De esta manera surge una nueva concepción de la literatura que superará la invención argumental ó el hábil manejo de recursos formales para asumir una búsqueda de las estructuras lingüísticas y narrativas que permiten un mayor acercamiento a la realidad.
  Pero es necesario aclarar, que este acercamiento implica un análisis, una profunda indagación.
  La literatura es importante recordarlo una vez más, resulta ser un producto cultural, originado en la sociedad sobre la cual, a su vez influye en forma determinante. De esta manera podemos afirmar que el hecho literario resulta del proceso dialéctico donde se interactuan e interrelacionan el escritor y su contexto social. El hecho estético tendrá como valores relevantes la elaboración del testimonio, que como todos sabemos, implican múltiples grados de perfección.
  Es muy importante señalar que en la compaginación, el montaje y la selección del material investigado se abren grandes posibilidades artísticas. Puesto que el testimonio y la denuncia son categorías artísticas con por lo menos equivalentes y merecedores de los mismos trabajos y esfuerzos que se le dedican a la ficción.
  La realidad se introduce en el mundo narrativo en la materialización de un nuevo arte, producto de los cambios experimentados por toda la sociedad. Por todo ello su gran obra será un mostrar críticamente y no sólo superficialmente la historia concreta de la Argentina.
  En Rodolfo Walsh se amalgaman las postulaciones de un movimiento y las formulaciones teóricas de un autor en la realización expresiva de textos que representan los intentos deaprehender y comunicar la realidad interpretándola ó lo que es más meritorio aún: transformar la realidad de raíz y en forma superadora.
  Por todo ello en el presente trabajo sobre la obra y el pensamiento del autor hemos aplicado todos los elementos distintivos del Nuevo Periodismo, para que fuera más directa y fundamental la vivencia de su obra en nuestras palabras.
  Pensamos que la recopilación y adaptación de lo más importante de sus escritos adquieren de esta manera una nueva vida y resaltan mejor el valor de su pensamiento político en las horas críticas de la Historia Argentina que le tocó protagonizar.
  Es de esta manera que el mensaje del autor, tiene doble relevancia, primero lo que se dice y luego la forma como se dice.
  "HAY DOS CLASES DE HOMBRES: LOS QUE LLORAN Y LOS QUE LUCHAN "
  (RICARDO MASETTI)
  "HAY HOMBRES QUE LUCHAN UN DÍA,Y SON BUENOS.
  HAY HOMBRES QUE LUCHAN UN AÑO,Y SON MEJORES.
  PERO, HAY HOMBRES QUE LUCHAN TODA UNA VIDA,
  ESOS SONIMPRESCINDIBLES!!!"
  (BERTOLD BRECHT)
  
  A) LA VIDA DE RODOLFO WALSH
  
  a)Búsqueda del otro a través de la militancia
  Camino por Paseo Colón. Son las 10 de un lunes de primavera. He cruzado ya Plaza de Mayo y he visto reluciente el escenario de tantas jornadas históricas: sus canteros llenos de flores, los jubilados dándole de comer a las palomas, la estatua de Belgrano, el Cabildo. Al frente la Casa Rosada, hoy habitada por un tenebrosos general de caballería, el último de su promoción, "labio leporino", corporativista, católico ultramontano: Juan Carlos o­nganía.
  Voy a encontrarme con un compañero en el viejo edificio de la Federación Gráfica Bonaerence. Sede de la "CGT de los Argentinos": Subo al segundo piso, entro a una oficina llena de diarios, revistas y algunas máquinas de escribir.
  -Está Rodolfo Walsh ?
  Pregunto a una chica morena de ojos café, que atiende con simpatía a los que llegan.
  -Sí, ya lo hago pasar.
  Me contesta con una sonrisa franca y amable.
  Mientras espero- no menos de un minuto- pienso :nada que ver con la burocracia que te hace esperar ,y más de una vez se hace negar para no atenderte.
  La chica vuelve en seguida de la oficina contigua y me dice :
  -Pase, lo está esperando
  -Gracias, muy amable
  Entro a la otra oficina, me recibe con una sonrisa, me da la mano y me dice :
  -Hola, cómo está? -siéntese, compañero, hoy podremos hablarcon tranquilidad.
  -Bueno, yo quisiera que me contara su vida, brevemente. En Córdoba estamos haciendo un periódico, y a mi me tocó entrevistarlo dado que usted está dirigiendo el seminario de la “CGT de los Argentinos” desde 1968, que se lee en todo el país.
  -Bien me llamo Rodolfo Walsh. Cuando chico ,ese nombre no terminabade convencerme ;pensaba que no servía para ser presidente de la República, por ejemplo. Mucho después descubrí que podía pronunciarse como dos yambos alternados, y eso me gustó.
  Nací en Choele choel, que quiere decir “corazón de palo”. Me ha sido reprochado por varias mujeres.
  Mi vocación se despertó tempranamente: a los ocho años decidí ser aviador. Por una de esas confusiones, el que la cumplió fue mi hermano. Supongo que a partir de ahí me quedé sin vocación y tuvemuchos oficios.
  El más espectacular, limpiador de ventanas; el máas humillante: lavacopas; el mas burgués: comerciante de antigüedades.”(2)
  Quise indagar un poco en sus progenitores. Entonces le pregunté:
  -Rodolfo, cómo era su padre?
  -“Era mayordomo de estancia. Un transculturado al que los peones mestizos de Río Negro, llamaban Huelche.
  Tuvo tercer grado, pero sabía bolear avestruces y dejar el molde en la cancha de bochas. Su coraje físico sigue pareciéndome casi mitológico. Hablaba con los caballos. Uno lo mató en 1945 y otro nos dejó como única herencia. Se llamaba “Mar Negro”, y marcaba 16 segundos en los 300: mucho caballo para ese campo. Pero esta ya era zona de desgracia, provincia de Buenos Aires.”(3)
  -Y su madre, como era?
  -“Mi querida madre vivió en medio de cosas que no amaba: el campo, la pobreza. En su implacable resistencia resultó más valerosa, duradera, que mi padre.
  -El mayor disgusto que le causé es, no haber terminado mi profesorado de letras. Tengo una hermana monja y dos hijas laicas “.(4)
  Este hombre que tengo delante, refleja una sencillez y humildad que nunca vi en otros intelectuales.
  Su hablar es pausado y sincero, y todo lo que explica lo hace con dedicación y con gran respeto hacia la persona que tiene delante. Hace una pausa para encender un cigarrillo y me ofrece uno, que yo rechazo porque no fumo. Luego, llama a su colaboradores y dice:
  -María, tráenos dos cafés, por favor.
  -Rodolfo, como te metiste en esto de escribir?
  Le pregunté, para continuar la entrevista.
  -“Mis primeros esfuerzos literarios fueron satíricos, cuartetas alusivas a maestros y celadores de 6º grado.
  Cuando seguía sigilosos acrósticos. La idea mas perturbadora de mi adolescencia fue este chisteidiota de Rilke: ”si usted piensa que puede vivir sin escribir, no debe escribir”. Mi noviazgo con una muchacha que escribía incomparablemente mejor que yo me redujo a silenciarme durante 5 años”.(5)
  -Cuáles fueron sus primeros libros?
  -“Mi primer libro, fueron tres novelas cortas del género policial del cual hoy abjuro. Lo hice en un mes sin pensar en la literatura, aunque sí en la diversión y en el dinero.
  Comenzó diciendo mientras tomaba un sorbo de café con una mano y con la otra jugaba con el cigarrillo, y continuó diciendo:
  -Me callé durante 4 años más. No me consideraba a la altura de nadie. ”Operación Masacre”, cambió mi vida. Haciéndola comprendí que además de mis perplejidades íntimas, existía un amenazante mundo exterior.
  Me fui a cuba, asistí al nacimiento de un orden nuevo, contradictorio a veces épico, a veces fastidioso. Volví y completé un nuevo silencio de 6 años. En 1964 decidí que en todos mis oficios terrestres, el violento oficio de escribir era el que más convenía. Pero no veo en eso una determinación mística. En realidad, ha sido traído y llevado por los tiempos; podría haber sido cualquier cosa, aun ahora hay momentos, en que me siento disponible para cualquier aventura, para empezar de nuevo, como tantas veces. En la hipótesis de seguir escribiendo, lo que necesito mas, es una cuota generosa de tiempo. Soy lento, he tardado quince años en pasar del mero nacionalismo a la izquierda. Lustro en armar un cuento a sentir la respiración de un texto. Sé que me falta mucho para poder decir instantáneamente lo que quiero, en su forma óptima. Pienso que la literatura es entre otras cosas, un avance laborioso a través de la propia estupidez”(6)
  -Que papel cumple el semanario “La CGT de los Argentinos”?
  -Pienso que es un importante instrumento de organización de la clase trabajadora, y de toda la oposición a la dictadura militar de o­nganía. Hemos tenido que vencer muchas dificultades. Pero hoy se lee en todo el país y nos permite unificar las fuerzas populares para hacer retroceder el proyecto corporativo-antipopular de los militares oligárquicos. Además, durante el “cordobazo”, yo pude observar en algunas casas de militantes y delegados obreros, como se tenía confianza en la información que dábamos. Es así que no dudo en afirmar, que es un medio de prensa alternativa, quizás el primero a nivel nacional de los últimos años. Es un medio alternativo a la prensa oligárquica-imperialista, que conducen los tradicionales diarios La Nación y La Prensa.
  Mientras terminaba de hablar, sonó el teléfono. Atendió y me dijo :
  -Bueno, compañero, lamentablemente, me ha llamado Raimundo o­ngaro, quiere que vayamos a una reunión ,de manera que tendremos que seguir en otro momento. Le parece bien mañana a las 20? Bueno, lo espero.
  Le di la mano, saludé a la secretaria y bajé las escaleras. Salí del viejo edificio. Caminé nuevamente por Paseo Colón. El sol era tibio. Mientras buscaba la parada de ómnibus, observé que un patrullero de la Policía Federal, me seguía a 50 metros. Aceleré el paso, apreté el portafolio donde llevaba el grabador. Crucé luego Avenida de Mayo y subí al primer colectivo que venía. El patrullero me perdió de vista, porque no pudo sortear el semáforo que con su luz roja, le impidió seguirme. Me relajé, y pensé :”Hoy he aprendido algo nuevo, sobre prensa alternativa, para hacer bien las cosas en Córdoba”.
  b) COMPROMISO CON EL OTRO A TRAVÉS DEL PERIODISMO
  Novelista, dramaturgo, ensayista y periodista, Rodolfo Walsh, es autor de numerosas obras literarias.Durante 1953 escribió: ”Diez cuentos policiales” y “Variaciones en rojo”, que fue premio Municipal de Literatura.
  En 1956 “Antología del cuento extraño”. En 19654 “Operación masacre “.También durante este año dos obras de teatro:”La granada” y “La Batalla”. Mientras que durante 1967 escribió: ”Un kilo de oro”.
  En 1969 ¿”Quien mató a Rosendo”?.Y finalmente en 1973, sus dos últimas obras. ”Un oscuro día de justicia”, junto a “El caso Satanowsky”.
  Por otra parte fue uno de los fundadores de la Agencia Informativa PrensaLatina, en la que ocupó durante dos años la dirección del Departamento de Informaciones Especiales.
  Durante 1968, fundó y dirigió el periódico “CGT”, órgano de la CGT de los Argentinos. Fue jurado en varios cursos literarios como “Casa de las Américas”, ”Seix Barral”, ”Primera Plana”,etc.
  En 1972 creó el “Semanario Villero” y una escuela de periodismo en una villa miseria, de Buenos Aires desde donde encaró la formación de periodistas populares.
  En 1973 participó en la fundación del diario “Noticias”. Además fue fundador de ANCLA (Agencia de Noticias Clandestinas) que cumplió una importante tarea informativa en la resistencia contra la última dictadura militar. Fue asesinado por un grupo de tareas (GT) al resistirse a su secuestro el 25 de mayo de 1977,y su cuerpo nunca apareció.FIN
  
  kaosenlared.net
  

  Comentado por: jevi-llano el 13/4/2006 a las 17:48

• Y otro más:
  
  TERMÓPILAS
  Honor a aquellos que en sus vidas
  se dieron por tarea el defender Termópilas.
  Que del deber nunca se apartan;
  justos y rectos en todas sus acciones,
  pero también con piedad y clemencia;
  generosos cuando son ricos, y cuando
  son pobres, a su vez en lo pequeño generosos,
  que ayudan igualmente en lo que pueden;
  que siempre dicen la verdad,
  aunque sin odio para los que mienten.
  
  Y mayor honor les corresponde
  cuando prevén (y muchos prevén)
  que Efialtes ha de aparecer al fin,
  y que finalmente los medos pasarán.
  
  
  K. Kavafis
  

  Comentado por: Javier Andrade el 12/4/2006 a las 21:21

• La vida, Marcelo:
  
  Ítaca
  
  Cuando te encuentres de camino a Ítaca,
  desea que sea largo el camino,
  lleno de aventuras, lleno de conocimientos.
  A los Lestrigones y a los Cíclopes,
  al enojado Poseidón no temas,
  tales en tu camino nunca encontrarás,
  si mantienes tu pensamiento elevado, y selecta
  emoción tu espíritu y tu cuerpo tienta.
  A los Lestrigones y a los Cíclopes,
  al fiero Poseidón no encontrarás,
  si no los llevas dentro de tu alma,
  si tu alma no los coloca ante ti.
  
  Desea que sea largo el camino.
  Que sean muchas las mañanas estivales
  en que con qué alegría, con qué gozo
  arribes a puertos nunca antes vistos,
  deténte en los emporios fenicios,
  y adquiere mercancías preciosas,
  nácares y corales, ámbar y ébano,
  y perfumes sensuales de todo tipo,
  cuántos más perfumes sensuales puedas,
  ve a ciudades de Egipto, a muchas,
  aprende y aprende de los instruidos.
  
  Ten siempre en tu mente a Ítaca.
  La llegada allí es tu destino.
  Pero no apresures tu viaje en absoluto.
  Mejor que dure muchos años,
  y ya anciano recales en la isla,
  rico con cuanto ganaste en el camino,
  sin esperar que te dé riquezas Ítaca.
  
  Ítaca te dio el bello viaje.
  Sin ella no habrías emprendido el camino.
  Pero no tiene más que darte.
  
  Y si pobre la encuentras, Ítaca no te engañó.
  Así sabio como te hiciste, con tanta experiencia,
  comprenderás ya qué significan las Ítacas
  
  K. Kavafis
  

  Comentado por: Javier Andrade el 12/4/2006 a las 21:10

• figueras(¡que cruz te ha caído conmigo!)
  
  durante los 70 en españa se hizo muy buena television..fue innovadora y sobre tó con ganas e ilusion como se deben hacer todos los retos en la vida y con probabilidades de exito del 100%.
  en españa se estaba reiniciando una nuevo renacer en las artes. como he leido hace poco por ahi: "Franco arraso con un pais cargado de vida".
  pos bien,un tal joaquin serrano soler hacia unos programas de entrevistas llamado "grandes personajes a fondo". yo los vi de chico pero tengo un recuerdo muy difuminao de ellos
  
  han salido deuvedés con multiples entrevistas a grandes escritores,cantantes....y son tremendos.las intervius duran una hora o mas y solo cuestan 10€. la nomina de entrevistados: borges,onetti,cortazar,carlos barral,mujica lainez,rulfo,montalban,alejo carpentier,chabuca grande,cabrera infante,josep pla,cela.....pa quitar el hipo.
  ahora no me los puedo permitir(los vicios son mu malos) pero aqui dejo la direccion pa q les echen un vistazo y encargar los q interesen.
  un saludo a todosss
  
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  Comentado por: jevi-llano el 12/4/2006 a las 20:40

• Querido Javier Andrade, ¿eres el Javier Andrade que yo conozco? En ese caso, ¿qué es de tu vida? Me gustaría conversar contigo, aunque no sé bien cómo hacerlo fuera de la vista de todo el mundo...
  Abrazos, Figueras
  

  Comentado por: figueras el 12/4/2006 a las 20:34

• Cof, cof, a ver si pasa mi comentario:
  
  ¡Anteojito! Al Ecuador también llegó esa revista (también Billiken).
  
  La tortura es monstruosa, creo que asistir a un espectáculo de tortura (personalmente o a través de la televisión) es un poco enfermizo. Considero que es suficiente conocer que Jesús se sacrificó por nosotros; ver al detalle su sufrimiento o si recibió 41 o 42 latigazos no debería servir para incrementar nuestra fe, que es el argumento que esgrimen los defensores de la película.
  
  

  Comentado por: Fátima el 12/4/2006 a las 19:17

• figueraaaas!..estupendo texto,colega
  
  si,es verdad,durante la semana santa no paro de pensar en esto:...como nos venden el dolor esos santos del vaticano,todo bajo una musica q busca tocar la fibra sensible,pa q sufran y esten mas domaítos...yo no la aguanto.....ademas es la representacion ¡¡de un sepelio!!..q grima,q cutre,q cenizo,q macabro
  como decia pio baroja,la ciencia le esta dando una paliza a la religion..y lo dijo hace 1 siglo..imaginaos ahora...vemos como esta cambiando la vida,las costumbres,el fisico,las actitudes....antes un gacho de 50-60 años era un viejo,ahora es un hombre con vigor.....la cantidad de gente con 70 años,la fuerza q tienen. antes eso no ocurria...las tias ya con 30 y tantos años estan mas buenas q nunca,los tios de 40 años se estan divorciando y pillandose a unas tipas tremendas.....se esta dilucidando en la ciencia un mundo q no tiene ná q ver con lo q nos venden los putos curas.
  el español y los curas...q relacion..se dice q los gallegos siempre vamos detras de las enaguas de la curia: unos detras de las procesiones y otros detras de ellos pa pegarles....y es verdad
  mis amigos me lo dicen..¿no vas a ver procesiones?(claro ya saben y es con rintintin)...y siempre les respondo,con la misma cara de limon:" a mi ni os atrevais a buscarme"
  y ronaldinho? q riendose es de los mejores de la Historia(es el mejor del mundo de largo)?
  aunq claro los ocasos,los perdedores,siempre son mas atractivos,..maradona...la bulla q siempre liaba alrededor de el:..peleas,trifulcas,chulerias,putas,....era(es) unico.
  y la alegria de la musica brasilera de daniela mercury y la cancion compuesta por carlinhos brown "baiana havaneira"?y el samba? y la guaracha?
  y el caribe? un sitio de lujuria!q musica sale de alli,q maravilla!un sitio hermoso de donde solo pueden salir cosas hermosas.
  alegria,salero,hedonismo,garra,desparpajo...
  figueraaas!...creo q ya sabes picarme y escribes de temas pa q me extienda y te partas de risa...eso no se hace
  un saludo!
  

  Comentado por: jevi-llano el 12/4/2006 a las 18:41

• Un artículo muy nietzscheano, Marcelo, (espero que el calificativo no te desagrade).
  La influencia del cristianismo en la visión y valoración del dolor ha sido nefasta.
  No, no hay que glorificar el dolor, tampoco ignorarlo. El dolor como cosa inevitable que a todos en un momento u otro de nuestras vidas nos saldrá al encuentro; por tanto la EXPERIENCIA del dolor como oportunidad de crecimiento.
  Saludos gozosos
  

  Comentado por: Javier Andrade el 12/4/2006 a las 18:09

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