El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

jueves, 24 de mayo de 2012

 Blog de Basilio Baltasar

Actas Pin 2

 

 

En la ley en el origen Víctor Gómez Pin cita muy pertinentemente mis comentarios sobre la excepcionalidad de nuestras costumbres sexuales, pero omite la mordaz voluntad polémica del texto.

Mi alusión a los hábitos monógamos del gibón no podía ser más que una licencia irónica, por lo que veo insuficientemente acentuada.

Efectivamente, el gibón no puede dejar de ser monógamo, pero éste rasgo de su comportamiento, que entre nosotros sólo puede entenderse como una evidencia de su imposibilidad seminal, lo mencionaba yo como contrapunto del orgullo con que solemos honrar nuestras conquistas culturales.

El preámbulo acerca de la conducta de los animales -relativo a su confuso parentesco con alguna de nuestras prácticas- esboza un punto de vista radical con alguno de los perturbadores interrogantes de la condición humana.

Regreso ahora al asunto sabiendo cuántas páginas has dedicado a pensar la controvertida cuestión de nuestra singularidad. Y devuelvo a la discusión la perspectiva que le da su mejor sentido. Pues de poco podría servir el cuestionamiento de lo político sin remontarnos a esa antropología que hoy parece temblar bajo los cimientos de la crisis contemporánea.

Las preguntas que al respecto puede hacerse el espectador de esta disputa urgente (precisamente la que se nos exige para ponernos en cuestión), también contribuirán a dilucidar lo que está en juego.

¿Le corresponde al hombre la supremacía del mundo? ¿Es su inteligencia el fruto de la superioridad? ¿Procede de un azar evolutivo o ha forjado él mismo su dominio? ¿Le faculta su rango a poner en orden la Naturaleza? El hecho de saberlo casi todo ¿le obliga a ser responsable de casi todo?

No es difícil identificar en estas coloquiales inquisiciones las influencias bíblicas, aristotélicas o darwinianas que el tiempo ha convertido en acervo de la sabiduría popular.

Ya sea por ciencia, costumbre o doctrina, lo cierto es que cuando se habla de la singularidad humana se destacan ante todo las singulares cualidades del hombre. El torno que moldea nuestras certezas gira alrededor de un eje tan sólido como inmóvil. El lenguaje articulado, la inteligencia simbólica, el pensamiento conceptual y el desarrollo de la tecnología aparecen como el irrefutable signo de una singularidad que inevitablemente connota superioridad, derecho y dominio.

Es esta tabla de portentos culturales la que jerarquiza la posición de los animales en el mapa del mundo. Pero antes de entrar a considerar las consecuencias de estos jalones (el hombre como el más sofisticado de los animales, de cuya familia salió para no regresar jamás), debo recuperar la observación hecha entonces:

 el hombre es el único animal que organiza matanzas colectivas de seres de su misma especie.

Por poco alentadora que ahora parezca esta constatación, lo cierto es que la Historia y la etología la verifican como un juicio irrefutable. De ahí la importancia que tiene para nuestra discusión preguntarnos por qué al hablar de la singularidad humana se destacan las grandes cualidades del hombre y se omite el rasgo más perturbador de su rareza como especie en el escenario natural.

Investigar la función del hombre sin ponderar el significado de su patología como animal caníbal supone excluir el más incómodo de los interrogantes y quizá la que podría llegar a ser la más reveladora de las respuestas.

La evaluación de nuestra excepcional Naturaleza no debe deleitarse admirando la invención de la escritura o cualquier otro de nuestros prodigios culturales, sino ponderar la trilogía de nuestra más espectacular eclosión: Gulag, Holocausto e Hiroshima.

Indagar de este modo las condiciones en que surge, se expande y consolida la singularidad humana, andar tras la causa de nuestra excepcional condición, quizá nos ilustre sobre nuestro tenebroso gen criminal.

Subrayado ahora como hipótesis del texto que acaba y cómo prólogo del siguiente: así como el gibón no puede dejar de ser monógamo, el hombre no puede dejar de ser criminal.

No en balde la expresión acuñada para caracterizar uno de los rasgos más notorios de nuestra singularidad -genocidio- evoca la imposibilidad genética de hacer otra cosa distinta a la que hemos venido haciendo.

 

 

 

[Publicado el 30/3/2011 a las 12:48]

[Etiquetas: genocidio, Darwin, Aristóteles, La Biblia]

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Comentarios (6)

  • ¿Podemos creer que todas esas mierdas le importan mucho a la Naturaleza? ¿Que la Naturaleza se siente sucia, ofendida, airada contra el hombre? Es el hombre quien siente o, cuando menos, lo dice, que este mundo está cada día más sucio y más lleno de veneno. No creo que quepa esperar un acto justiciero por parte de la Naturaleza vengativa, aunque sí podríamos temer, más razonablemente, un mundo cada vez más lleno de basura y deshechos, con sus oportunas y periódicas matanzas.

    Comentado por: W. D. el 04/4/2011 a las 22:36

  • W.D.:Caben las dos posibilidades.La Naturaleza actúa en forma permanente.Basta mirar el Desierto del Sahara para comprender que allí existió un mar.Si observamos fotos satelitales de la América del Sur observaremos que la Selva del Amazonas casi ha desaparecido.Hasta el mes de Octubre pasado una impresionante sequía reinaba sobre ese lugar.En muchos puntos del Planeta el nivel de las capas exteriores de la Tierra ha descendido y a la vez, el nivel de los mares asciende.Los volcanes se están reactivando al igual que la actividad sísmica. Los grandes macizos de Europa se están desplazando.No dejamos de extraer petróleo y aún no sabemos cual es la función de este elemento en la geología.La contaminación del aire,de las aguas, etc. va minando la salud de millones de seres.Uno de los grandes contaminantes son los residuos que producimos pero no sabemos que hacer con ellos.Infinidad de especies marinas ya se han extinguido,al igual que sucede con las aves y los bosques.Cereales, frutas,verduras,etc. se producen con la intervención de plaguicidas y fertizantes químicos,que ingresan en nuestro torrente sanguíneo cada día.Nos olvidamos que LA TIERRA es un organismo vivo.Latente.Moviéndose en el Espacio.Así como en el pasado fué impactada por importantes meteoritos,es lógico y posible que esa misma situación se repita.

    Comentado por: Beatriz Basenji el 04/4/2011 a las 20:56

  • El hombre es una animal feroz, aunque generalmente pacífico, más o menos como perros, gatos, tigres, monos, etc..., y como ellos, más o menos dosmeticable, es decir, más o menos dado a convertirse en un animal dócil sometido a la autoridad de un amo. El amo puede hacer uso de su autoridad, estimular la ferocidad de su animal y ponerla al servicio de sus intereses. Es al amo del animal domesticado al que debemos apelar para procure contener la fiereza de este o ponga fin a sus desmanes, aunque cualquiera que tenga perro o gato sabe que, cuando se les va la olla, son difíciles de contener.
    Que el hombre sea un animal feroz es un hecho que invita a la prudencia y al respeto en el trato con semejante bicho, pero no lo hace especialmente detestable. Lo verdaderamente malo, malo, es cuan do esta fiereza se pone al servicio de una amo sanguinario, despiadado y codicioso, como, por ejemplo, Dios, Estado, Patria, Individuo, Revolución, Humanidad, Capital, o , sin ir más lejos, La Naturaleza.

    Comentado por: grrrrr el 04/4/2011 a las 14:10

  • Y dígame, dígame. ¿cuáles son esos planes de la Naturaleza, que pueden forzarla cualquier día de estos a proceder a exterminarnos a lo dinosaurio? ¿O serán los propios humanos los que, obedeciendo a su naturaleza -naturaleza humana, pero naturaleza al fin y al cabo-, se encargarán de la noble tarea de su propio exterminio, convenientemente autoinmolados para subvenir así a las necesidades de tan implacable deidad y de sus planes?

    Comentado por: W. D. el 03/4/2011 a las 20:37

  • "¿Le corresponde al hombre la supremacía del mundo? ¿Es su inteligencia el fruto de la superioridad? ¿Procede de un azar evolutivo o ha forjado él mismo su dominio? ¿Le faculta su rango a poner en orden la Naturaleza? El hecho de saberlo casi todo ¿le obliga a ser responsable de casi todo?

    No es difícil identificar en estas coloquiales inquisiciones las influencias bíblicas, aristotélicas o darwinianas que el tiempo ha convertido en acervo de la sabiduría popular."

    Me parece que anda usted muy perdido en cuanto a lo de acervo de sabiduría popular. En todo caso, si lo que usted quiere decir es algo así como que eso de la evolución ya incluso se enseña en las escuelas a alumnos de primaria, pues vale. Pero si se quiere dar a entender que las eventuales respuestas a interrogantes del pelaje de las que usted nos plantea responden a necesidades del pueblo, entonces, amigo mío, se va de culo.

    Comentado por: El Acerbo el 03/4/2011 a las 18:45

  • Imposible dar respuesta a todos los interrogantes que Basilio Baltasar nos propone. "¿Le faculta su rango a poner en orden la Naturaleza?" Somos los humanos los que causamos un profundo desorden a la Naturaleza.Hasta ahora nos ha solventado, tolerado, incluído en su planes.¿Hasta cuando? No lo sabemos.Así como desaparecieron los dinosauros hace 65 millones de años,es posible que cualquier dia de estos también desaparezcan los humanos de la faz de la Tierra.
    "El hecho de saberlo casi todo ¿le obliga a ser responsable de casi todo ?"
    Habrá algún humano que sabe casi todo?Aún con mucha menos sabiduría, SI NOS CABE RESPONSABILIDAD. Por eso mismo tenemos profundas crisis éticas y morales que nos estan arrasando.Porque aquellas instituciones que debieron enseñar a los seres humanos a proceder de acuerdo a su consciencia,han fracasado en sus magisterios.Y aquí es donde dentro del marco de la Naturaleza podemos evaluar al reino animal, el cual no tergiversa ni UNA SOLA DE LAS LEYES NATURALES.Es el Hombre el gran DEPREDADOR.La pátina de la civilización ha logrado que, nuestro natural canibalismo se haya trasladado al ámbito de la economía. Ya no nos devoramos los unos a los otros a dentelladas. Lo hacemos a través de los calculados defaults organizados por los poderosos para engullirse a los más débiles de la manada.
    No obstante,hubo Constructores que en diversos puntos del Planeta nos plantaron una Esfinge,Pirámides, una Fortaleza de Sacsahuamán en los Andes peruanos,acaso un Atlas gigantesco en alguna zona de las Montañas Rocosas.Obras de colosos, quizás.Que también pasaron por la Tierra.

    Comentado por: Beatriz Basenji el 31/3/2011 a las 02:49

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Biografía

 

Basilio Baltasar Cifre (Palma de Mallorca, 1955) es editor y periodista. Es director de la Fundación Santillana y editor del portal de blogs literarios El Boomeran(g). Entre 2005 y 2008 ha sido Director de Relaciones Institucionales del Grupo Prisa y director de La Oficina del Autor. Fue director editorial de Seix Barral desde dónde reanudó la convocatoria del Premio Biblioteca Breve. En el año 2000 creó el Premio a la Crítica Literaria. Ha sido editor de la revista literaria Bitzoc y de la revista de arte y arquitectura Gala. Entre 1989 y 1996 dirigió el programa de exposiciones y ediciones dedicado al arte de las sociedades sin escritura (Cultures del Món. Art i antropología). Fue patrono fundador de la fundación musical Área de Creación Acústica, patrono en la Fundación Pilar y Joan Miró, director de la Fundación Bartolomé March, vicepresidente de la Fundación Jakober. Dirigió el periódico El Día del Mundo.

 

 

 

Bibliografía

     Basilio Baltasar, editor

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