Las crisis ponen a cada uno en su sitio

Los jefes de Estado o de Gobierno del G-20 escuchan el discurso del presidente de Estados Unidos, George W. Bush, durante la cena organizada en la Casa Blanca.
No se trata de ensalzar las crisis. Menos aún de apuntarse al entusiasmo más salvajemente liberal de aplaudirlas como una purga necesaria que limpia el sistema y lo deja como nuevo para empezar otra vez, sin que sea necesario aplicar terapia alguna fuera del darwiniano sálvese quien pueda. Pero no hay duda que toda crisis pincha burbujas y diluye espejismos. Las crisis son una cura de realidad. Para todos. Incluso para quienes pretenden erigirse en los doctores que van a curarnos de esa enfermedad.
La primera cuestión que se me ocurre a propósito de la reunión ayer en Washington es que, si no tuviéramos instituciones ni historia, quienes hubieran bastado para intentar resolverla hubieran sido Hu Jintao y George Bush. En tal caso, quizás antes y después habrían consultado con algunos de los socios planetarios más grandes, como Alemania y Japón, Brasil e India. Afortunadamente para todos tenemos ambas cosas: instituciones, aunque estén obsoletas, e historia, que también quiere decir experiencia.
El Reino Unido ha aportado en solitario mucho más a la solución de esta crisis que el resto de socios: de Gordon Brown es la idea, adoptada rápidamente por los europeos, de que los estados compren participaciones en los bancos y aseguradoras en crisis en vez de hacerse con los activos tóxicos. El Plan Paulson, que en sus inicios iba a servir para esto último, ha terminado europeizándose, de forma que su Gobierno participará directamente en las empresas.
También ha hecho su aportación Sarkozy: su afán de protagonismo ha sido uno de los motores de la reunión de Washington. Y aun reconociendo su parte de vacía representación, la conferencia del G 20+2 está bien y debía hacerse, así y en este formato: ha emitido un mensaje de voluntad política y ha definido una agenda de trabajo. Por supuesto, quedará en nada o en peor que nada, en un engaño, si a partir de ahora no adquiere una buena velocidad. Y esto sólo sucederá, aterricemos de nuevo, si Obama y Hu Jintao se ponen de acuerdo.
En la composición de esta mesa washingtoniana se pueden observar los dos movimientos: el de la realidad que nos sienta en nuestra silla y el de la fantasía escenográfica que persiste. El desplazamiento del centro de gravedad del mundo hacia Asia y hacia el Sur es visible incluso en las fotos y el protocolo. No son los europeos ni el japonés quienes flanquean la presidencia. Ahí está Bush, en la cena de la Casa Blanca, con Lula a su derecha y Hu Jintao a su izquierda. Al lado de Lula está Susilo Bambang, presidente de Indonesia, cuyo rostro apenas conocemos los europeos, y al lado de Hu Jintao, el rey saudí Abdalá, más conocido pero insólitamente convocado en una cumbre mundial. Así es el mundo en el nuevo siglo. Los europeos y el ruso quedan muy lejos.
La fantasía escenográfica la aportan esas cuatro instituciones que no han podido resolver la crisis y necesitan como mínimo revocar las fachadas y cambiar los muebles y el orden de las sillas: Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, Naciones Unidas, Foro de Estabilidad Financiera. Pero el esfuerzo y el barroquismo de mayor calidad es obra, como siempre, de los europeos con sus sillas tan sabiamente repartidas y administradas: ocho para la Comisión Europea, cuatro de primera fila y cuatro detrás; ocho más para Francia, en su presidencia de la Unión Europea, debidamente repartidas: la mitad para España, que cede una de la segunda fila a la siguiente presidencia de la UE, Chequia, y la otra mitad para Francia que , a su vez, cede una silla de primera fila a Países Bajos. Todos estos se quedan sin bandera propia y acuden bajo el manto azul con las estrellas. No está mal: debieran desaparecer todas. Francia, la France, tampoco luce su tricolor: Sarkozy no tiene inconveniente alguno en renunciar a la enseña a cuenta de su propio protagonismo. El presidente se considera a sí mismo mucho más que la bandera.
En el consenso europeo para asistir a la reunión se refleja la debilidad de sus instituciones y su incapacidad para ser y parecer alguien en el mundo. Si los europeos hubiéramos hecho nuestra unidad política, quizás la reunión se habría convocado directamente en París y el presidente Sarkozy podría tocar el cielo. Como no es el caso, ahí estamos, incomprensibles, confusos, repartiéndonos las sillas y sin bandera la mitad de los asistentes. No está nada mal para España, reconozcámoslo, y que lo reconozcan incluso aquellos a quienes les puede su fobia antizapateril, antisocialista o antiespañola. Jamás el Gobierno de Madrid había estado hasta hoy en una reunión de este calibre, que pretende poner en marcha una nueva forma de trabajar y de organizarse en el mundo. Según la vice, hemos salido del rincón de la Historia. Lleva razón, pero lo hemos hecho a la vez que seguimos empantanados en la insignificancia europea.
La crisis va poniendo a todos en su sitio: nos hace subir unos puestos y a la vez nos difumina en la irrelevancia de nuestra falta de voluntad europea. Algo parecido, a otra escala, le sucede a Bush, que ayer tuvo su día de gloria, pero sabe que le esperan los vastos jardines sin aurora, por más que Aznar le cante responsos gloriosos en las páginas de Le Figaro.
[Publicado el 16/11/2008 a las 10:00]
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...Y si alguien no tiene espada, mejor que venda su capa para comprarse una... "evangelio de Lucas 22 , 36 " Interesante fragmento que halle primero en una comunidad online llamada México armado, después lo verifique en la Biblia y ahí estaba, cosa extraña, poco antes de que Jesús fuera al huerto de getsemani y Pedro cortara una oreja. Como fuere lo narrado, termina siendo extraño ya en la parte final del capitulo bíblico, cuando los discípulos le dicen que ahí tienen dos espadas, y entonces Jesús dice “basta ya”, cosas muy extrañas, entonces revise los apuntes que hace la iglesia católica debajo de estos textos, en la misma Biblia, entonces encontré que no hay una explicación, solo dice que sus discípulos no le comprendieron, pero nada mas.
Y esto recordando también como se derroto al imperio egipcio, donde la simultaneidad, entre el liberador del pueblo de David, (que en parte era del pueblo egipcio) Moisés, y lo que ocurriría muy misteriosamente en aquellos tiempos, y ahora se encontró que fueron acontecimientos explicados con la erupción volcánica, pero esta simultaneidad es un signo que podría ser parte importante, cuando lo divino también puede ser violento. El éxodo decodificado x the history channel: http://www.history.com/shows.do?episodeId=180012&action=detail
Este signo de la simultaneidad puede traer consigo la idea de que Dios nos hizo a su imagen y semejanza, además de que la santísima trinidad ha sido en ocasiones representada como tres Ángeles idénticos, aunque puede haber similitudes en varias otras tradiciones. Entonces lo divino, la simultaneidad o sincronía, la importancia del tiempo, y la importancia del saber que algo así puede ocurrir son signos que se podrían ocupar en dado caso de que algún catastrófico Apocalipsis se hiciera realidad.
Cuando a Sodoma y Gomorra de algún modo llegaron unos Ángeles a checar las fallas de esos pueblos supuestamente pecadores, pues uno podría fantasear en lo que hacían, pero la historia narra que los habitantes al saber de la presencia de Ángeles, pues los querían capturar, tal vez solo querían hacer, no se un parque de diversiones en su honor o algo así; La cosa es que no los capturaron. Despues aquellos pueblos fueron castigados.
Cuando tambien recién, encuentro algún texto interesante de J. Baudrillard, llamado "La precession des simulacres", (además de que este autor es considerado apocalíptico) en tanto sus diagnósticos de índole sociológico y antropológico y muy filosófico (incluyo que mis conjeturas son mas bien de tintes conspirativos, ja, no, mas bien entre surrealistas y bloger), pues tiene mucho sentido, entonces puede ser este un puente iniciatico hacia la decodificacion de los diferentes signos que se estructuran formando esta realidad, donde actualmente el terrorismo es guerra mundial, entre otras cosas, como el que pone, diferentes signos esperando trasmitir un mensaje tratando de aprender un publico que muchas veces termina siendo como un zombi, donde si son bussines mas o menos diferentes el entretenimiento y lo mas cultural, los aprioris culturales (si quisieramos oir los argumentos posmodernos), pueden ser causantes de patologías psicosociales que van mas allá de lo esperado. De algún modo el signo de zombis, también será un signo a futuro.
Además de todos esos signos de simultaneidad, de sincronía, de gemelidad, de lo divino, están diferentes avances en la tecnología que entablaran dialogo con lo violento, lo desconocido, lo quántico; Esto ultimo relacionado incluso con moisés y su volcán, donde de por medio esta el amor a su Dios, a su pueblo, y esos rasgos humanos que no son bussines alejados a lo quántico, ya que también somos física quántica, donde últimos avances han encontrado que hay algo que reta la ley de Einstein, donde nada va mas veloz que la luz, pero en partículas subatómicas esto es un mito, ya que en estas puede haber intercambio de información a grandes distancias, cosa de algún modo similar a lo descubierto en el intercambio de información en los gemelos, alguna especie de telepatía. + info: http://www.artfutura.org/v2/artthought.php?idcontent=10&idcreation=36&mb=6
Entonces si mis cálculos son correctos, cuando se acerque el Apocalipsis, y lleguen los jinetes del Apocalipsis, los diferentes Ángeles, entre otras situaciones, que entre tanto castigaran a la humanidad, y habrá una especie de justicia, el juicio final, será cuando los diferentes signos aparezcan de forma casi azarosa en los diferentes medios por donde conocemos la realidad, será porque los que controlan el mundo, entablaran debates casi guerras con las diferentes entidades que vienen hacer justicia, aunque espero no nos hagan sufrir mucho. Y tal ves lo que quede será lo que dice en el Apocalipsis, ir a la montaña, o quedarse dentro de su casa, a oscuras solo viendo una vela encendida. O ser unos zombis, esperando que no allá vida mas allá de lo que conocemos. Aunque si la extinción ocurre, tal vez algunas personas reencarnen en insectos, talvez esto sea otro punto importante y muy insólito.
+info:
www.http://gogofrog.com/vamosvamos
Comentado por: trybal el 17/11/2008 a las 23:11
Lluís Bassets (Barcelona 1950) es periodista y ha ejercido la mayor parte de su vida profesional en el diario El País. Trabajó también en periódicos barceloneses, como Tele/eXpres y Diario de Barcelona, y en el semanario en lengua catalana El Món, que fundó y dirigió. Ha sido corresponsal en París y Bruselas y director de la edición catalana de El País. Actualmente es director adjunto al cargo de las páginas de Opinión de la misma publicación. Escribe una columna semanal en las páginas de Internacional y diariamente en el blog que mantiene abierto en el portal digital elpais.com.

La oca del señor Bush (2008).
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