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El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

domingo, 23 de noviembre de 2008

Blog de Rafael Argullol

Galería de espectros: Io

"Io e Zeus", Correggio, 1531Rafael Argullol: Hoy, en mi galería de espectros, he visto el de Io.
Delfín Agudelo: ¿Te refieres a la Io de Correggio?
R.A.: Sí, me refiero a este espectro de una de las mujeres tomadas por Zeus, gran tema de la mitología antigua, y gran tema de la pintura moderna a partir del renacimiento Al parecer los pintores se han sentido subyugados por esas distintas posesiones de Zeus, como lo podemos ver por el caso de Séleme, de Danáe, de Leda, o de la misma Io. En todos los casos hay un elemento muy interesante entre pintura y sensualidad, y es que las posesiones de Zeus generalmente van vinculadas a metamorfosis. Zeus, para acercarse a esas muchachas a las que quiere poseer, va adoptando distintas formas; a veces es una lluvia, a veces cisne, y eso tiene unas posibilidades imaginistas y sensitivas que a la fuerza tuvo que excitar la imaginación de los pintores renacentistas, barrocos y de la modernidad. En el caso concreto de Io, mi preferida es la situación que pinta Correggio, porque en esa pintura es poseída por una de estas formas de Zeus, que es de total tiniebla y oscuridad. Zeus no ha adoptado la forma de determinado animal o fenómeno de la naturaleza, sino que es como un monstruo que ha perdido la forma, y en ese sentido pienso que voluntariamente o no Correggio introduce una de las máscaras más apropiadas para lo divino, que es esa mezcla de horror y de abstracción, de forma informe, presencia que es ausencia, esa posesión que al mismo tiempo es poder lejano, que queda claramente puesta de manifiesto en esta sombra que por detrás abraza al personaje femenino. Me parece una de las pinturas más sensuales de la historia de la pintura europea porque en definitiva nos encontraríamos casi con el sueño de una posesión por parte de lo inconmensurable y de lo inconocible; en ese sentido entraríamos dentro de uno de los sueños o pesadillas eróticas más extremas, que es ser poseído por algo que no tiene forma.

[Publicado el 27/6/2008 a las 09:24]

[Etiquetas: galería, espectros, Io, Zeus, Correggio]

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Comentarios (9)

  • Ser poseída por algo inconmensurable, inconocible,informe. Sí. Esa Io de Correggio se parece a la Santa Teresa de Bernini. Un goce más allá del falo. Claro que sí.

    Comentado por: A. el 05/7/2008 a las 20:33

  • Hablando de mitos que opina del libro, si lo conoce. El reino del Ocaso. España como sueño ancestral de Jon Juaisti.

    He leído sobre mitología, pero apenas conozco, la española, y es un poco triste, pues todos los pueblos tienen mitos y leyendas, aunque no a todos se les ha hecho justicia, entonces este libro me encontró por casualidad en un estand de libros de segunda mano y ocasión, de mi pueblo, Palma del Río en Córdoba. Si lo conoce me gustaría conocer su opinión

    Un saludo

    www.sentimentalismo.blogspot.com
    www.arenayfuego.blogspot.com

    Comentado por: Rafael el 28/6/2008 a las 11:38

  • Para mí esto es una puerta abierta a la expansión de mi interior y a la vez de asimilación , en la cual no está el "Bulldog" pidiendo las credenciales para comprobar que eres socio del club o que llegas al nivel minimo exigido para poder entrar. Para mí, es mi diminuta Universidad y los que aquí estamos,somos nuestros propios maestros y a la vez alumnos....aunque pensandolo bien,creo esto es más grande de lo que parece.

    Buen finde!

    TODAY IS A GOOD DAY!!

    Comentado por: Sheila el 28/6/2008 a las 10:20

  • ...y no doy más lata...
    Dice Giorgio Vasari sobre Correggio:

    ...coloreado con morbidezza y trabajadas las sombras de la carne, que no parecían colores, sino carnes...

    Comentado por: amalia el 28/6/2008 a las 10:10

  • Sheila no sólo eso sino que también me equivoqué. El cuadro al que me refería es del mismísimo Correggio!

    Comentado por: amalia el 28/6/2008 a las 06:28

  • Soy interés y duda, Sheila,apenas pre-umbral de cultura y conocimiento.
    Por eso me gusta tanto este espacio.

    Comentado por: amalia el 28/6/2008 a las 06:18

  • Amalia, me encanta leerte pues te sigo, y así aprendo. Tu eres la cultura y el conocimiento . yo la interpretación de ellas, aunque a mi manera.

    Comentado por: Sheila el 27/6/2008 a las 21:26

  • No sé si es coexistente, pero también por esa época hubo muchos pintores que elegían temas mucho más "piadosos" donde el tema era siempre culpógeno.No sé si tendrá que ver con Savonarola y sus seguaci.
    En todo caso prefiero la sensualidad!
    Lo que me extrania es que no los censuraran.Hay un noli me tangere de Veronese que parece una invitación más que un rechazo!

    Comentado por: amalia el 27/6/2008 a las 20:55

  • Cada galería expone secuencias de la vida reflejadas en sus pinturas y basándose por general en la naturaleza misma - a excepción bajo mi criterio del cubismo- secuencias a la vez de nuestros
    sueños, pesadillas, alucinaciones… y más.

    Argullol nos explica como Io es seducida por Zeus, este , transformado en realidad en “la nada y en todo a la vez”, esa sensación de lo desconocido provoca en Io tal influencia que cae rendida ante algo inexistente físicamente aunque completamente perceptible, siendo esta confusión de sentimientos y sensaciones, lo que le deja rendida ante Zeus.


    Este escenario es" idéntico" a cualquier situación de seducción entre hombre y mujer.

    Todos a la hora de intentar seducir, utilizamos cualquier “herramienta” oportuna que se adapte a la necesidad del momento. Normalmente siempre intentamos
    hacer llegar nuestra magnífica situación económica –laboral, nos maqueamos/disfrazamos de manera que la otra persona quede impresionado, si es preciso hasta nos inventamos un tío millonario en América . Este es el contenido básico para la seducción aunque no obstante ,todo esto se puede convertir en las “tinieblas y oscuridad”mencionadas en el texto por Argullol pues, bajo la intención perversa y tretas que a veces –bastantes- son manejadas/utilizadas para la seducción y, que una vez consumada el artífice es desenmascarado, puede con demás llegar a superar a la irrealidad más horripilante. También simplemente hay grandes fantasmas que debido a su transparencia,convierten todo en un juego visible que, se participa o no.


    Buen finde!

    Comentado por: Sheila el 27/6/2008 a las 17:05

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Biografía

Rafael Argullol Murgadas (Barcelona, 1949), narrador, poeta y ensayista, es catedrático de Estética y Teoría de las Artes en la Facultad de Humanidades de la Universidad Pompeu Fabra. Es autor de 25 libros en distintos ámbitos literarios: poesía (Disturbios del conocimiento, Duelo en el Valle de la Muerte, El afilador de cuchillos), novela (Lampedusa, El asalto del cielo, Desciende, río invisible, La razón del mal, Transeuropa, Davalú o el dolor) y ensayo (La atracción del abismo, El Héroe y el Único, El fin del mundo como obra de arte, Aventura. Una filosofía nómada, Manifiesto contra la servidumbre. Escritos frente a la guerra, entre otros) dirigiéndose cada vez más hacia una escritura transversal que rompe los géneros literarios (Cazador de instantes, El puente del fuego, Enciclopedia del crepúsculo, Breviario de la aurora, etc.).

 

Ha estudiado Filosofía, Medicina, Economía y Ciencias de la Información en la Universidad de Barcelona y ha asistido a cursos en la Universidad de Roma, en el Warburg Institute de Londres y en la Universidad Libre de Berlín, doctorándose en Filosofía (1979) en su ciudad natal. Como profesor ha enseñado en universidades europeas y americanas y ha dado conferencias en ciudades de Europa, América y Asia. Colaborador habitual de diarios y revistas, ha vinculado con frecuencia su faceta de viajero y su estética literaria. Ha intervenido en diversos proyectos teatrales y cinematográficos. Ha ganado el Premio Nadal con su novela La razón del mal (1993), y el Premio Ensayo de Fondo de Cultura Económica con Una educación sensorial (2002).

Bibliografía

El Hijo y el Único
 

El Héroe y el Único (2008). El Acantilado, España 

Breviario de la aurora (2006). El Acantilado, España.

Del Ganges al Mediterránea: un diálogo entre las culturas de India y Europa (2004). Argullol, Rafael y Mishra, Vidya Nivas. Ediciones Siruela, España.

El puente de fuego (2004). Ediciones Destino, España.

El pont de foc (2004). Ediciones Destino, España.

Wolfgang Amadeus Mozart. Las últimas sinfonías (2004). Argullol, Rafael y Reverter, Arturo. Diario El País, S.A., España.

Manifiesto contra la servidumbre: escritos frente a la guerra (1990-2003) (2003). Ediciones Destino, España.

Una educación sensorial: historia personal del desnudo femenino en la pintura (2002). Fondo de Cultura Económica, España.

Tres miradas sobre el arte (2002). Ediciones Destino, España.

El cazador de instantes: cuaderno de travesía 1990-1995 (2002). Ediciones Destino, España.

Davalú o el dolor: crònica d'un duel (2001). Edicions dels Quaderns Crema, España.

Aventura, una filosofía nómada (2000). Plaza & Janés Editores, S.A., España.

El afilador de cuchillos: un poema (1999). El Acantilado, España.

L'esmolador de ganivets: (un poema) (1998). Edicions dels Quaderns Crema, España.

Transeuropa (1998). Ediciones Alfaguara, España.

Naturaleza: la conquista de la soledad (1995). Fundación César Manrique, España.

Sabiduría de la ilusión: quince escenarios (1994). Taurus Ediciones, España.

La razón del mal (1993). Ediciones Destino, España.

Territorio del nómada (1993). Ediciones Destino, España.

El cansancio de Occidente: una conversación (1993). Argullol, Rafael y Trías, Eugenio. Ediciones Destino, España.

El fin del mundo como obra de arte: un relato occidental (1991). Ediciones Destino, España.

Desciende, río invisible (1990). Ediciones Destino, España.

El Quattrocento: arte y cultura en el renacimiento italiano (1988). Montesinos Editor, S.A., España.

Lampedusa: una historia mediterránea (1987). Montesinos Editor, S.A., España.

Territorio del nómada (1987). Fondo de Cultura Económica, S.L., España.

Duelo en el valle de la muerte (1986). Ayuso, España.

Leopardi: infelicidad y titanismo (1985). Montesinos Editor, S.A., España.

Tres miradas sobre el arte (1985). Icaria, España.

El héroe y el único: el espíritu trágico del Romanticismo (1984). Taurus Ediciones, España.

La atracción del abismo: un itinerario por el paisaje romántico (1983). Bruguera, S.A., España.

Disturbios del conocimiento (1980). Icaria, España.

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