El blog literario latinoamericano
Editado por La Oficina del Autor
sábado, 5 de julio de 2008
Amor propio, dolor propio
Rafael Argullol: El acto de escribir es una gran escenografía, aunque sea muy íntima y aparentemente solitaria, en la que entran en juego la representación de muchos roles y personajes distintos.[Publicado el 04/1/2008 a las 09:00]
[Etiquetas: escritura, lector]
En México, el Grupo Prisa acaba de negarle de renovarle el contrato a Carmen Aristegui, periodista de gran renombre en México, porque "la línea editorial de la conductora era incompatible con la de la empresa". ¿No le da miedo a usted que pronto le hagan lo mismo a usted, como escritor?
Comentado por: Julio el 06/1/2008 a las 20:57
Comentado por: amalia el 06/1/2008 a las 11:33
Amalia, te diré modestamente mi opinión: Bach nada, Mozart mucho (Mozart era un seductor, genial, desde luego, pero un seductor al fin y al cabo: todo en él es teatro), la Pietà nada, La casa de Asterión... ahí me has desarmado, no lo sé, tiene mucho truco (Borges sabía tanto y era tan hábil) y a la vez es tan honesto, tan hondo. Sí, ahí me has dejado sin argumentos. En cuanto al barrilete cósmico, no serás argentina?
Comentado por: Bai Juyi el 05/1/2008 a las 17:34
En el Mundo de JJMillás, el autor, buscando un paralelismo entre su profesión y la de su padre que era inventor de instrumental hospitalario, encuentra la metáfora de su identidad en el bisturí, que “cauteriza la herida en el momento mismo de producirla”. Así de paradójica debe ser la escritura.
Amalia, ¿Lo sublime existe todavía?
Comentado por: escarola el 05/1/2008 a las 16:08
Entiendo que sublime sea un adjetivo kitsch, pero qué tienen de falso Bach,Mozart,La Pietà,La casa del Asterión,el gol del barrilete cósmico?
Comentado por: amalia el 05/1/2008 a las 15:47
Es verdad,como dices Chiqui,que también hay sufrimiento en el acto de escribir. No es un placer fácil, un goce superficial; es un goce profundo. Hay que ampliar el concepto de goce, para incluir en él una dosis de sufrimiento, pero un sufrimiento productivo, creativo... sin el cual no hay nada creativo, nada nuevo. Hay que volver a pensar el sufrimiento, volver a Nietzsche, por ejemplo. Por eso tu referencia, Bai Juyi, a Kafka es tan buena : por un lado 'la trágica imposibilidad de vivir' de Kafka; por otro lado 'la enorme intensidad que este dolor confiere a sus textos.
¿Qué hacer con la maldita dificultad de vivir? Y lo mejor tal vez sea (para algunos)por lo menos escribir...
Comentado por: A. el 05/1/2008 a las 13:59
"Lo sublime me parece cada vez más insoportable", dice A. Me ocurre lo mismo. Hay algo falso en lo sublime (a menudo esconde un artificio, un truco). Es más difícil, y más loable, abandonar lo sublime e intentar volverse honesto, humano, veraz.
Comentado por: Bai Juyi el 04/1/2008 a las 19:46
No creo que se pueda generalizar o dividir esta cuestión en dos categorías. Creo que hay tantas como autores existen. Para algunos el escribir es sumamente doloroso y humillante. Hay que ser humilde para aceptar tus limitaciones y que nunca alcanzarás la perfección que deseas. También la autocensura hace de la escritura un suplicio.
Aunque el resultado nos lleve donde Amalia indica: "Por otro lado hay una cierta manera de expresarse tan sublime, tan más allá del bien y del mal, que trasciende el estado de vida del autor, resultando éste insondable.Llanto y alegría, agonía y éxtasis"
Comentado por: chiqui el 04/1/2008 a las 17:45
Escritores con superávit de vida : Cervantes, Hemingway?, Saint-Exupery, Melville... Escritores con déficit de vida : Flaubert, Dostoievsky... Fuegos cruzados, efectivamente. A mí me hace gracia Salgari que viajó tres meses por el Adriático -como pasajero de un barco mercante-, y luego escribió todos estos libros sobre el Tigre de Malasia...
Yo no me imagino a Sófocles infeliz por escribir Edipo... No me imagino a nadie infeliz por escribir... La escritura está del lado del goce profundo. Es la vida la que resulta unas veces insoportable, otras veces estupenda... Y la mayor parte de las veces simplemente soportable. Con un poco de suerte there ain't no hell nor heaven. Lo que digo no es muy elevado, pero en fin... Lo sublime me resulta cada más insoportable.
Comentado por: A. el 04/1/2008 a las 16:08
Por otro lado hay una cierta manera de expresarse tan sublime, tan más allá del bien y del mal, que trasciende el estado de vida del autor,resultando éste insondable.Llanto y alegría, agonía y éxtasis.
Comentado por: amalia el 04/1/2008 a las 12:51
A veces me angustia disfrutar de obras de arte que fueron grito desesperado de un artista en gran sufrimiento.Camille Claudel, Van Gogh son los primeros que se me ocurren,
En cambio en Borges percibo muchas veces a un escritor que se divierte como niño escribiendo sus fantasías, encerrado en su buhardilla.
Quiero decir que a veces el que recibe no percibe claramente de qué estado (superávit o déficit)de vida del autor surge la obra.
Comentado por: amalia el 04/1/2008 a las 11:29
Sin cuestionar en absoluto la enorme importancia de escritores como Borges y Nietzsche, uno se inclicaría, en general y siempre en un plano teórico, por la escritura que procede de la vida, que es la transubstanciación de ese superávit de vida. Pero tal vez el déficit de vida, lejos de suponer un distanciamiento intelectual de la existencia humana, sea, en algunos casos, un carencia de raíz profundamente vital. Pensemos, por ejemplo, en Kafka, en su trágica imposibilidad de vivir, y en la enorme intensidad que ésta confiere a sus textos.
Comentado por: Bai Juyi el 04/1/2008 a las 09:54
Rafael Argullol Murgadas (Barcelona, 1949), narrador, poeta y ensayista, es catedrático de Estética y Teoría de las Artes en la Facultad de Humanidades de la Universidad Pompeu Fabra. Es autor de 25 libros en distintos ámbitos literarios: poesía (Disturbios del conocimiento, Duelo en el Valle de la Muerte, El afilador de cuchillos), novela (Lampedusa, El asalto del cielo, Desciende, río invisible, La razón del mal, Transeuropa, Davalú o el dolor) y ensayo (La atracción del abismo, El Héroe y el Único, El fin del mundo como obra de arte, Aventura. Una filosofía nómada, Manifiesto contra la servidumbre. Escritos frente a la guerra, entre otros) dirigiéndose cada vez más hacia una escritura transversal que rompe los géneros literarios (Cazador de instantes, El puente del fuego, Enciclopedia del crepúsculo, Breviario de la aurora, etc.).
Ha estudiado Filosofía, Medicina, Economía y Ciencias de la Información en la Universidad de Barcelona y ha asistido a cursos en la Universidad de Roma, en el Warburg Institute de Londres y en la Universidad Libre de Berlín, doctorándose en Filosofía (1979) en su ciudad natal. Como profesor ha enseñado en universidades europeas y americanas y ha dado conferencias en ciudades de Europa, América y Asia. Colaborador habitual de diarios y revistas, ha vinculado con frecuencia su faceta de viajero y su estética literaria. Ha intervenido en diversos proyectos teatrales y cinematográficos. Ha ganado el Premio Nadal con su novela La razón del mal (1993), y el Premio Ensayo de Fondo de Cultura Económica con Una educación sensorial (2002).

El Héroe y el Único (2008). El Acantilado, España
Breviario de la aurora (2006). El Acantilado, España.
Del Ganges al Mediterránea: un diálogo entre las culturas de India y Europa (2004). Argullol, Rafael y Mishra, Vidya Nivas. Ediciones Siruela, España.
El puente de fuego (2004). Ediciones Destino, España.
El pont de foc (2004). Ediciones Destino, España.
Wolfgang Amadeus Mozart. Las últimas sinfonías (2004). Argullol, Rafael y Reverter, Arturo. Diario El País, S.A., España.
Manifiesto contra la servidumbre: escritos frente a la guerra (1990-2003) (2003). Ediciones Destino, España.
Una educación sensorial: historia personal del desnudo femenino en la pintura (2002). Fondo de Cultura Económica, España.
Tres miradas sobre el arte (2002). Ediciones Destino, España.
El cazador de instantes: cuaderno de travesía 1990-1995 (2002). Ediciones Destino, España.
Davalú o el dolor: crònica d'un duel (2001). Edicions dels Quaderns Crema, España.
Aventura, una filosofía nómada (2000). Plaza & Janés Editores, S.A., España.
El afilador de cuchillos: un poema (1999). El Acantilado, España.
L'esmolador de ganivets: (un poema) (1998). Edicions dels Quaderns Crema, España.
Transeuropa (1998). Ediciones Alfaguara, España.
Naturaleza: la conquista de la soledad (1995). Fundación César Manrique, España.
Sabiduría de la ilusión: quince escenarios (1994). Taurus Ediciones, España.
La razón del mal (1993). Ediciones Destino, España.
Territorio del nómada (1993). Ediciones Destino, España.
El cansancio de Occidente: una conversación (1993). Argullol, Rafael y Trías, Eugenio. Ediciones Destino, España.
El fin del mundo como obra de arte: un relato occidental (1991). Ediciones Destino, España.
Desciende, río invisible (1990). Ediciones Destino, España.
El Quattrocento: arte y cultura en el renacimiento italiano (1988). Montesinos Editor, S.A., España.
Lampedusa: una historia mediterránea (1987). Montesinos Editor, S.A., España.
Territorio del nómada (1987). Fondo de Cultura Económica, S.L., España.
Duelo en el valle de la muerte (1986). Ayuso, España.
Leopardi: infelicidad y titanismo (1985). Montesinos Editor, S.A., España.
Tres miradas sobre el arte (1985). Icaria, España.
El héroe y el único: el espíritu trágico del Romanticismo (1984). Taurus Ediciones, España.
La atracción del abismo: un itinerario por el paisaje romántico (1983). Bruguera, S.A., España.
Disturbios del conocimiento (1980). Icaria, España.
Obra completa en El Acantilado
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