El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

viernes, 30 de julio de 2010

 Río Fugitivo / Blog de Edmundo Paz Soldán

Zoetrope: The Latin American Issue

Francis Ford Coppola financia proyectos alucinados e inteligentes como Zoetrope, una de las mejores revistas dedicadas exclusivamente al género del cuento. La revista fue fundada en 1997, pero es el número de la primavera de este año, "The Latin American Issue", el que nos interesa.

Coeditada por Daniel Alarcón y Diego Trelles --escritores que están hace rato en esta tarea meritoria y no siempre aplaudida de difundir la obra de los escritores de su generación--, y con dibujos del cineasta Guillermo del Toro -la portada es demasiado pintoresca (un pistolero con un gran sombrero), pero en las páginas interiores se redime--, esta presentación del "post-post-boom" en los Estados Unidos no podía ser más auspiciosa. Los diez cuentos escogidos son de primer nivel, aunque, si habría que quedarse con cinco, este lector diría: Ronaldo Menéndez (Cuba), Patricio Pron (Argentina), Rodrigo Hasbún (Bolivia), Alejandro Zambra (Chile), Verónica Stigger (Brasil).

En su prólogo, Alarcón y Trelles reconocen la influencia de McOndo (1996), la antología de Fuguet y Gomez tan malhadada en su momento, pero no señalan los temas, la estética o la ideología que podría unir a este grupo. Aunque en otra antología (El futuro no es nuestro) la actitud de Trelles es más rupturista con la generación anterior, lo cierto es que, al leer los cuentos de "The Latin American Issue", uno se queda con la impresión de que son más las cosas que unen que las que separan. Habría que verlo con calma y discutirlo. En todo caso, la selección está (muy bien) hecha; el trabajo sucio queda para los críticos (y los escritores, por supuesto).    

[Publicado el 26/4/2009 a las 18:13]

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Comentarios (10)

  • Yo quisiera leer - quizá debí hacerlo antes de dejar cualquier comentario - leer los cuentos. ¿Dónde podré conseguir la revista en el D.F?

    Saludos,

    Comentado por: Pablo R. Barriga el 30/4/2009 a las 05:45

  • Gran selección! Los cinco elegidos míos (coincidimos en tres): Pron, Ungar, Hasbún, Zambra y Zupcic. Saludos.

    Comentado por: Ismael el 30/4/2009 a las 03:28

  • He encontrado una cita de Luis Tapia que me gustaría compartir acá, ya que estamos charlando acerca de lo latinoamericano:

    "América Latina es un modo de pensar un horizonte común; pero si nos adentramos, vemos que América Latina contiene una diversidad de historias y diferentes construcciones estatales y de sistemas de relaciones sociales. Esto ocurre cuando comparamos entre un país y otro; pero cuando la mirada se centra en cada uno de los países se encuentra también con que cada historia nacional también [sic] es diversa. En algunos países hay una diversidad estructural, cultural y significativa. En este sentido el reto que se plantea es cómo pensar y explicar la diversidad contenida en cada historia nacional, y, a la vez, cómo pensar lo latinoamericano"

    A mí me gustaría hacerle a Luis una pregunta que quizá es muy obvia pero para la cual no tengo respuesta: ¿por qué es necesario pensar - y, así, unificar - lo latinoamericano? Pero en fin, habrá que esperar un rato para ello. Hasta eso, les dejo un fragmento de una entrevista a Sebastián Antezana que me resultó revelador:

    - ¿Ves algún elemento en común en los nuevos autores con los de la época del boom?

    - No lo creo, más bien considero que hay muchas diferencias estilísticas e incluso diferencias temáticas. Todo es parte de un proceso de cambio natural que se ha ido dando en el continente, tanto por las historias sociales y políticas de los países, como por el crecimiento literario en cada nación.

    Saludos,

    [http://paginasueltas.wordpress.com]

    Comentado por: Pablo R. Barriga el 29/4/2009 a las 23:24

  • Hola Edmundo: ¿Remember Bogotá? He sobrevolado tu blog. Muy interesante, muy equilibrado, un ejemplo para mejorar mi blog, algo cargado hacia la egolatría pero,espero, divertido.
    www.mistercolombias.blogspot.com
    Un saludo

    Comentado por: Marco Tulio Aguilera el 29/4/2009 a las 20:36

  • Lo que nos une a los latinoamericanos, aunque parezca no cierto es el legado cultural que nos dejaron los colonizadores, el idioma, la religión, el sufrimiento, el manipuleo etc. Me explico mejor.
    Estas tierras son milenarias, evolucionaron por su lado representados por respetables culturas e imperios, la colonia española estubo presente por algo mas de tres siglos, lo que bastó para amalgamar las diferentes culturas indígenas o formar nuevos territorios donde no habían indígenas o donde fueron eliminados.
    Sobre una base cultural de los colonizadores (me refiero sólo a España)se fundió de cierta manera la cultura de los colonizadores con los colonizados, es por esto que las diferencias que tenemos entre los latinoamericanos viene mas bien de nuestro particular ancestro indígena que está unido por la influencia que nos dejó España, y esto último es lo que nos permite comunicarnos y descubrirnos.
    Es que hay un mosaico cultural en la améríca epañola, si empezamos por el norte tenemos lo azteca español, lo maya español,lo chibcha español, lo inca español, luego, está lo más puro español y europeo, los paises del sur com Argentina, Chile y Uruguay.
    A todo esto tenemos que aumentar otros ingredientes culturales provenientes de Africa y de otros países que llegaron a estas tierras en los últimos dos siglos.
    A esta riqueza cultural tenemos que agregarle la influencia cultural y económica del gran imperio del último siglo....los USA....entonces tengo la impresión que sómos unas evoluciones de culturas milenarias, culturalmente distintas, que están en proceso de entenderse y comunicarse en base al legado cultural de los nuevos y antiguos imperios.
    Obviamente que de cuando en cuando, la raiz cultural indígena lucha para sobresalir a las nuevas influencias, es lo que está sucediendo en algunos países en la actualidad.
    Por eso no es tan ilógico que un azteca-maya español (mexicano), se entienda con un español-italiano americano (argentino).
    Curiosamente el camino que tenemos para unirnos y conocernos es el legado de los colonizadores, el idioma, el maravilloso castellano conocido ahora como Spanish.

    Comentado por: todotranqui el 27/4/2009 a las 18:35

  • Tengo la revista, y he escuchado varios comentarios acerca de la portada. Del hecho de que sea un pistolero, con un gran sombrero. Han dicho que rompe con lo que propone la misma antología, que los une a una tradición estereotipada. Mas, creo que esa es la intención de la portada, ¿no? Un pistolero con un sombrero, con una mano de robot, a la steampunk. Son las pequeñas cosas, los pequeños detalles--muchas veces tecnológicos--lo que separan a estos escritores de promociones anteriores.

    Comentado por: sergio c. el 27/4/2009 a las 14:45

  • Tengo la revista, y he escuchado varios comentarios acerca de la portada. Del hecho de que sea un pistolero, con un gran sombrero. Han dicho que rompe con lo que propone la misma antología, que los une a una tradición estereotipada. Mas, creo que esa es la intención de la portada, ¿no? Un pistolero con un sombrero, con una mano de robot, a la steampunk. Son las pequeñas cosas, los pequeños detalles--muchas veces tecnológicos--lo que separan a estos escritores de promociones anteriores.

    Comentado por: sergio ce el 27/4/2009 a las 14:45

  • Tengo la revista, y he escuchado varios comentarios acerca de la portada. Del hecho de que sea un pistolero, con un gran sombrero. Han dicho que rompe con lo que propone la misma antología, que los une a una tradición estereotipada. Mas, creo que esa es la intención de la portada, ¿no? Un pistolero con un sombrero, con una mano de robot, a la steampunk. Son las pequeñas cosas, los pequeños detalles--muchas veces tecnológicos--lo que separan a estos escritores de promociones anteriores.

    Comentado por: sergio c. el 27/4/2009 a las 14:44

  • Releo mi comentario y me doy cuenta de que no es nada claro. Lo que me preguntaba es qué tanto podemos hablar hoy de Latinoamérica como una unidad y de lo latinoamericano como identidad común. A veces México, al menos el México que conozco, me da la impresión de estar muy muy lejos del sur.

    Saludos,

    Comentado por: pablo r. barriga el 27/4/2009 a las 05:36

  • Me quedo pensando, Edmundo, en cuáles serán esas cosas que unen y si en verdad serán más que las que separan. ¿Todavía podremos hablar de Latinoamérica? La respuesta dependerá, en últimas, de una posición ideológica. A mí me gustaría, ojalá pueda hacerlo algún día, hacer una genealogía de lo latinoamericano para intentar explicarme como es que llegamos a este momento - ¿de crisis?

    Saludos,

    [http://paginasueltas.wordpress.com]

    Comentado por: pablo r. barriga el 26/4/2009 a las 20:24

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Foto autor

Biografía

Edmundo Paz Soldán (Cochabamba, Bolivia, 1967), estudió Relaciones Internacionales en universidades de Argentina y  EE.UU., adonde llegó con una beca como jugador de fútbol. Una oportuna lesión y su vocación literaria le llevaron a concentrarse en su carrera académica: en 1997 se doctoró en Literatura Hispanoamericana en la Universidad de California, Berkeley, y desde ese mismo año es profesor de Literatura Latinoamericana en la Universidad de Cornell. Es autor de las novelas Días de papel (1992), Alrededor de la torre (1997), Río Fugitivo (1998), Sueños digitales (2000), La materia del deseo (2001), El delirio de Turing (2003) y Palacio Quemado (2006); y de los libros de cuentos Las máscaras de la nada (1990), Desapariciones (1994) y Amores imperfectos (1998). Ha coeditado los libros Se habla español (2000) y Bolaño salvaje (2008). Su libro más reciente es Los vivos y los muertos (Alfaguara, 2009)Sus obras han sido traducidas a ocho idiomas, y ha recibido numerosos premios, entre los que destaca el Juan Rulfo (1997) y el Nacional de Novela en Bolivia (2002). Ha recibido una beca de la fundación Guggenheim (2006). Desde octubre de 2005 hasta abril de 2008 escribió el blog Río Fugitivo en Blogspot.

Bibliografía

Portada 'Los vivos y los muertos'

Los vivos y los muertos (2009). Alfaguara

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