El Boomeran(g)

Comentarios (11)

• el tema de inteligencia emocional es fascinante, y como prefesora universitaria y psicòloga noto que es eol factor mas importante para que mis estudiantes salgan adelante en sus estudios. a propòsito: ¿alguien sabe donde y como adquirir el test de inteligencia emocional de Reuven Bar-On?
  un saludo. Yamili

  Comentado por: yAMILI DE FILARTIGA el 07/6/2008 a las 16:19

• Chiqui, supongo que al decir que 'no puede existir la una sin la otra', te refieres a las dos perspectivas: científica y poética, ¿o me equivoco?
  
  Puede que en mi expresión haya quedado un poco la idea de que subestimo la investigación científica, y la verdad es que no es así. De hecho, aunque parece que soy algo intuitiva, no confío demasiado en esta facultad, confío más en la razón y la experiencia. No obstante, y aunque sé que la psicología actual se centra mucho en la biología, que la química es sustancial, como dices, el hecho del ser humano contempla una dimensión que estamos muy lejos de poder cuantificar. Y puede que sea para bien, o no, no lo sé, la verdad.
  
  
  

  Comentado por: francesca el 25/10/2006 a las 23:04

• Francesca, el agradecimiento al señor Verdu por el encuentro es de agradecer por mi tambien. No solo
  ahora puedo poner un rostro a tus comentarios; tambien voy a conocer a Simpatica...aunque sea un ratito !
  
  !Y pensar que era con matematico y Enea con quienes se suponia iba a tomar un te! quiza la proxima vez.
  
  En cuanto al comentario de hoy: lei sobre esto cuando, bastante joven--e insegura-- empece a enseñar. Queria armarme de informacion que resultara util para un mayor acercamiento y conocimiento de mis alumnos.Creo recordar que llegue a la conclusion de que no puede existir la una sin la otra,si es que nos vamos a hacer llamar seres humanos. Claro. puedo estar equivocada
  

  Comentado por: chiqui el 25/10/2006 a las 05:11

• Las dos cosas que se quedaron en el tintero anoche, las diré ahora, de buena mañanita.
  
  Antes que nada, desear un buen día a todos.
  
  De las dos, una es agradecer al señor Verdú el haber propiciado un encuentro, amistoso e inolvidable, con chiqui, persona de gran calidad humana, a estas alturas ya muy conocida por los participantes en este blog.
  
  La otra cosa que ya venía considerando hace días, aunque no lo dijera, es la total inconveniencia de mi comentario en la bitácora sobre 'el peinado de cierta presentadora de tele'. En el mismo tuve la torpeza de venir a criticar, en su espacio, su punto de vista de forma realmente impresentable. Algo así como ser invitado y despreciar el presente que nos ofrece libremente el huésped. Una reacción de mala educación, sin duda. Espero que me disculpe, aunque sea recurriendo al manido tópico de que 'nadie es perfecto'. Lo siento.
  
  Y ya de paso, confiando no en la empatía sino en la intuición, diré que en aquel lamentable comentario, logré poner al señor Pozo en una situación incómoda, por lo que también debo pedirle disculpas.
  
  Bueno, pues de eso se trataba. B7ts.
  
  
  

  Comentado por: francesca el 24/10/2006 a las 07:35

• Como en otras ocasiones, recalo esta noche tranquila y sin sueño, en este lugar amable que es la casa del señor Verdú.
  
  El tema que nos propone es importante, si nos alejamos de la perspectiva del marketing, y de clasificaciones. Desde otro punto de vista, diría que la cuestión psicológica merece una dimensión que admita mayor imaginación. Hablar de neuronas espejos, o dedicarse todo un año a la tarea de clasificar y enumerar los tipos de diferentes sonrisas, es cuando menos absurdo, por no decir directamente ridículo.
  
  Una visión más poética la podemos encontrar en el psicólogo norteamericano Jim Hillman. Nos dice que la idea de alma vacía no es sólo moderna, que ya Platón comparaba la vacuidad del alma con la locura y la ignorancia, con el recipiente vacío del alma porosa de los necios. Y si no re-conocemos la profundidad, la plenitud y la riqueza de la psique, somos como una vasija vacía. Re-imaginar, evitar la literalidad, para llenar de contenido nuestra búsqueda, que es esencialmente la vida y el afecto.
  
  Como viene a decir el señor Ortega, se puede aprender a empatizar, y a fingir como actores.
  
  Quisiera decir dos cosas más, pero las dejaré para otro momento.
  
  Buenas noches
  
  
  
  
  

  Comentado por: francesca el 24/10/2006 a las 01:21

• En Historia de Dorotea Don Quijote de la Mancha decía algo así: vasallas soy pero no tu esclava... pero ahora no ni vasalla
  ....
  El otro día leyendo el texto de Fogel sobre las neuronas e internet, me acordé de El Quijote, no lo puse por... lo que sea... pero como se relacionan cosas y hermoso es... le tapiaron la habitación para que no leyera porque tanto libro de caballería... que genio... y lo ligué con internet... pero loo pensaré me abrió una puerta ese pensamiento.
  
  En cuanto a la empatía, no leí ese libro de Goleman, así que no puedo opinar, me contaron que empatizar era decirle al otro.. hay un lugar para ti pasa... no era amar, ni dar afecto era estar a gusto mientras en ese momento estabas... eso me contaron
  Enea
  ( grato pues leerle, ya no quiero m ás... a ver si tengo suerte y ya voy al mar)
  Bien hermoso ha sido, pues
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 23/10/2006 a las 23:21

• Pues, pestes no . ni una... es una opinión del autor, no opiné... por aquello de... descansar un rato.
  Pero realmente el autor, entendí que no hablaba ( auqnue no quedó claro) de la violencia machista, si no de aquella relación entre géneros que termina siendo tan patológica ( y eso si lo dijo claro) que sólo puede terminar en un asesinato, entonces no se trata de violencia de géneros, sino de patología pura...
  
  Pero es un tema muy complejo y por eso no intervine... por lo tanto no dije pestes, pensé que tenía razón... otra cuestión es la dictadura del hombre (macho) frente a la mujer( hembra) o sea animales donde si ella no obedece zás, le parte el cuello eso lo hace el hombre y casi siempre, ( por estudios,celos patológicos... o sea no soporta como dirían los estudiosos del tema la evolución humana, debe ser animal que se tira a la hembra y es suya cuando el quiere y si no la mata y tan panchos como en el Reino animal)sin , no so, sin más
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 23/10/2006 a las 23:12

• Hay que ser justos (y justas) en esta vida.
  
  Por eso, del mismo modo que el otro día todas echamos pestes sobre su artículo sobre la violencia machista, hoy me parece de ley alabar el interesantísimo artículo del Sr. Verdú.
  
  Seguramente que él, como todos, tenga algunas de esas neuronas muy bien puestas, y otras no tanto, o algunas de esas componentes que puntualiza estupendamente Fahrenheit, más desarrolladas que otras. A todos nos pasa.
  
  Gracias a los dos por sus interesantes explicaciones. Un placer.
  
  

  Comentado por: provoqueen el 23/10/2006 a las 22:10

• Otro hecho poco mencionado.
  Resulta que en nuestra sociedad, esa capacidad de empatía puede estar muy desarrollada en individuos narcisistas y de bajo coeficiente intelectual, hasta el punto de que llegan a hacer de ella su profesión. Los llamamos actores.
  

  Comentado por: ortega el 23/10/2006 a las 15:35

• Curioso! lo anterior. De eso ni idea. Me prestaron el libro de D. Goleman, pero... no... buf me pareció ásí por encima un Código D. Vinci ( pero igual , no)
  Lo cierto es que lo interesante es que se está descubriendo cerebralmente cómo se aprende mirando ( por ahí, va lo de las neuronas) y podría desvelar parte de lo que no conocemos porqué si y nocuándo surgió, y en que cromosoma está, porque debe estar ahí.. es como no saber porque un mismo cromosoma ( por el ej: el 15) puede producir cardiopatia y ñam...ñam... obsesión imparable por comer de todo hasta más allá de la obesidad)
  m.. sin ?
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 23/10/2006 a las 14:11

• Interesante su artículo, señor Verdú. Pero me gustaría puntualizar algo al respecto. Edward Thorndike empezó a publicar sobre la "inteligencia social" en 1920. Muchos de estos estudios se centraron en describir, definir y evaluar la competencia social (Chapin,1942;Doll,1935; Moss&Hunt,1927;Moss et al.,1927; Thorndike,1920). Las primeras definiciones de inteligencia social influyeron en el modo en que se conceptualizó luego la inteligencia emocional(IE). Teóricos como Peter Salovey y John Mayer vieron la IE como parte de la inteligencia social (Salovey & Mayer, 1990, p.189).
  Ha habido muchos intentos de conbinar ambos constructos, por ejemplo, Howard Gardner (1983)quien explica que su conceptualización de "inteligencias personales" está basado en inteligencia intrapersonal (emocional) y interpersonal (social). Saarny (1990) describe la "competencia emocional" incluyendo ocho destrezas mezcla de social y emocional.
  Desde Thorndike(1920)hay tantos artículos y confusión que la Encyclopedia of Applied Psychology (Spielberg,2004) propone tres principales modelos conceptuales:
  1) El modelo Salovey-Mayer, que define este constructo como habilidad para percibir, comprender, controlar y utilizar las emociones para facilitar el pensamiento.
  2) El modelo de Daniel Goleman (1998)que lo ve como un amplio conjunto de "competencias" y habilidades que conducen a un correcto control.
  3) El modelo de Reuven Bar-On (1997b, 2000)que lo describe como una muestra de competencias emocionales y sociales interrelacionadas. El modelo de Bar-On está influído por la importancia que acuerda Thorndike a la Inteligencia Social para la conducta humana; los primeros trabajos de Darwin sobre expresión emocional y adaptación (1872/1965. Y también influyó que Weschler incluyera dos escalas en su famoso Test de inteligencia (WISC adultos y WAIS para niños)defendiendo que en la conducta inteligente intervenían factores no intelectuales (1940) y también la descripción de Sifneos de alexithymia (1967), "incapacidad para reconocer, comprender y describir emociones". El autor lo define así "emocional-social intelligence (ESI) is a cross-section of interrelated emotional and social competencies, skills and facilitators that determine how effectively we understand and express ourselves, understand others and relate with them, and cope with daily demands". Incluyendo cinco componentes clave:
  1)the ability to recognize, understand and express emotions and feelings.
  2)the ability to understand how others feel and relate with them.
  3)the ability to manage and control emotions.
  4)the ability to manage change, adapt and solve problems of a personal and interpersonal nature.
  5) the ability to generate positive affect and be self-motivated.
  Por supuesto hay que tener mucha precaución con los constructos en psicología sobre todo cuando pierden "operatividad". La bibliografía está en cualquier manual sobre el tema. Un saludo.
  
  

  Comentado por: Fahrenheit el 23/10/2006 a las 13:35