El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

Editado por La Oficina del Autor

sábado, 6 de septiembre de 2008

Blog de Vicente Verdú

EL DRAMA SIN TEXTO

Hace un par de años, en el festival de teatro de Avignon hubo protestas tumultuosas contra la presentación de un noventa por cien de las obras sin texto o con tan poco texto que no se recibía la representación como un producto literario sino audiovisual.

Ayer me ocurrió lo mismo asistiendo a la función de Medea que por unos días se presentó en el Teatro Español de Madrid. ¿Su argumento? ¿Sus peripecias? Imposible desentrañar de qué se hablaba o a qué se refería el montaje. O, mejor dicho, el montaje era su entera referencia.

No puedo decir que lo pasara mal ni que los actores dejaran de hacerlo bien. La cuestión radica en que los actores se manifestaban de manera sustantivamente distinta al modelo convencional. Declamaban con notable impostación no por sus deficiencias sino por la voluntad de producir efectos especiales. Efectos especiales presentes tanto en su vestuario como en la escenografía, cuya plasticidad era la clave de la entrega.

El teatro de texto por el que pugnó Haro Tecglen toda su vida se ha ido desvaneciendo no sólo en las creaciones recientes sino también en las muy antiguas. La bandera es la plástica al punto que incluso el sintagma “obra de arte” está cediéndole su sitio. ¿Plástica frente a arte? ¿No serían aspectos de lo mismo? Lo fueron pero ya no lo son tanto. El arte en sí ha perdido prestancia. Lo artístico connota lo refinado mientras lo plástico sitúa en primer lugar la expresión eficiente y directa.

En el universo de la comunicación los efectos directos son la clave del éxito. A esas luces, lo artístico se hunde en un plano de segundo nivel, menos patente y de menor potencia para la rápida consumición sensorial. Quienes no supieran nada de la obra de Eurípides o incluso quienes recordaran vagamente su contenido salieron del teatro sin ninguna idea ni información suplementaria. Pero obtuvieron, por el contrario, un rico contingente de sensaciones estéticas. El teatro tiende a ser plástico en correspondencia con el inmenso plató de la sociedad del espectáculo.

Aunque, con todo ¿cómo no seguir requiriendo en la estela de Eduardo Haro el cuidado del texto, la riqueza de los diálogos, el disfrute de los versos recitados? Puede que no siendo excelente la escritura, el público se aburra antes de hora pero tanto los telefilmes como las películas bien dialogadas de ahora mismo han podido cosechar éxitos prolongados y masivos, prueba de que ante lo mejor –de acuerdo con los tiempos- el oído no ha perdido el gusto por la imaginación o la inteligencia habladas.

[Publicado el 18/9/2006 a las 11:10]

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Comentarios (15)

Puedo juntarme a este grupo tan interesante? Se me ocurre, con respecto al teatro sin texto, que lo mismo ocurre en el mundo de la publicidad. Mientras antes -- digamos que hace 50 annos-- las agencias publicitarias se esforzaban en persuadir verbalmente a la gente-- habia un "texto"-- hoy en dia el anuncio no tiene que traducirse. Pretende ser, muchas veces, un anuncio "global", y se situa mas alla de la palabra. Como esas malditas instrucciones -- como montar un mueble, por ejemplo-- donde todo se reduce a dibujos, a veces incomprensibles, que pueda leer un chino, un esquimal, un ikeano. Prefiero siempre el texto, no el jeroglifico.

Comentado por: Adolfo el 20/9/2006 a las 01:56
el respeto se refiere a las personas, no a lo que hacen o a lo que piensan, que puede ser estúpido o malvado. por otra parte, como las personas no son más que lo que hacen y lo que piensan o, por lo menos, tienden a identificarse con ello, ser respetuoso se vuelve ciertamente muy difícil. se puede ser cortés, amable y demás, pero no estoy seguro de que se pueda ser respetuoso ni de que sea deseable. no lo sé. de lo que estoy convencido es de que la apelación al respeto no sirve, las más de las veces, más para callarles la boca a quienes dicen cosas que nos disgustan.

dicha apelación suele ir de la mano del morboso deseo de sentirse ofendido. yo no dije una palabra de quienes gustan del teatro, sino que quienes lo hacen. usted, sin embargo, estaba tan deseosa de ofenderse que leyó lo que no había escrito.

ha sido un placer charlar con ustedes, pero creo que ya está bien.

un saludo.

Comentado por: matemático demente el 19/9/2006 a las 06:51
No sé, de verdad, que sea mejor estar sentado en la plaza del pueblo, sentado frente al televisor, o ir a ver una exposición. Me encanta ir al Museo del Prado sola, entre semana, no creo que sea mejor que ver lo que han dado llamar telebasura... telebasura? quien los que la ven... qué hipocresía decir eso... pues el humano no duerme tanto como los animales y el tiempo es lento o r´paido como las nueces... qué más da... pero no diga que les den por ahí... es separar despectivamente... que miren lo que uiqeran sin guerras. vale?

hasta no ver..., quiere decir alímentese de lo que le alimenta a usted ( dentro de los Derechos Humanos, claro!)
Enea

Comentado por: Enea el 19/9/2006 a las 00:36
o.. sin j ja o aj... no de vueltas, la razón era que no diera por ahí a quien le guste el teatro, y lo entendióperfectamente.. (juntito va)
que le guste o no el teatro, por las razones obvias del punto y el Reina Sofia, pues eso es...
No sé... hace poco en Recoletos expusieron unas estatuas que empezaban con el Uno, después el Dos... era de suponer que estaban exponiendo esculturas de un artista... una idea ( pensé incordiante, ya difícil es pasear por Recoletos porque cuando no son las sillas del 12 del Pilar, son los libreros, o ... mira que hay espacios en Madrid... Entendí. Hay obras que... no por modernas, igual que el cine, igual que el baile ( que me encanta) igual que la música, igual que los libros...,

Titiritero aleó... de feria en feria... siemrpe... laraa.. aunque me gusta más la otra de Serrat... Yo nací en el mediterráneo...
La maldad, nunca seré buena aunqeu la razonen.
Lo de los derechos humanos lo dije pensando en el texto de Fogel, y un enlace que puso... donde ponían que son abstractos, sí porque buscan un eje donde el respeto sea ético y aún no se encuentra

le parece mejor así...
bueno... sin más... lo importante intentar entender que si a alguien le gusta Paulina Rubio, pues bien por qué no... ponga el volumen adecuado y dejeme oir lo que a mi me gusta sin decir a tomar por ahi

Era eso, el desprecio no es respetuoso, coño! es una exclamación que alivia como una sonrisa sino se mete con la vecina, claro.
algo así

entonces... zzzzzzzzz

quizás los derechos no sean simplemente sentimientos, deben ser éticos y objetivos y no molestaría tener a ningún vecino fundamentalista de cualquier religión, es su vida, si cuando lo hacen política o hieren a otros.
m?

pues tarta de santiago para usted,.

Comentado por: Enea el 19/9/2006 a las 00:22
evidentemente, tiene razón al decir que la pasión no sustituye al razonamiento, pero su post era aún más desrazonado que el mio, así que...

viva el teatro! vivan los poetas y los titiriteros! (y que pena que ya no los haya en este mundo).

Comentado por: matemático demente el 18/9/2006 a las 23:57
usted sola se lía, enea. a mi sí me gusta el teatro, pero el de antes, cuando el teatro tenía algún propósito. el de ahora no sé para qué sirve. dígamelo usted, si es que lo sabe (salvo para matar el rato y para "hacer cultura", pero eso no me vale). o te montan un número circense que ni dios sabe lo que significa- como bien dice verdú en su artículo-, eso sí, muy bien hecho y muy vistoso, o te interpretan a chéjov con teléfonos móviles, para darle un toque de modernidad. o ni siquiera eso, te interpretan a chéjov de cualquier manera (y mira que a mi me gusta chéjov). además es cierto que la mayor parte de los profesionales del medio- por lo menos en españa- son unos llorones que pierden el culo por una subvención.

le voy a contar cómo y cuando dejé de asistir a acontecimientos culturales. fue por culpa de una exposición en el museo de arte moderno "reina sofía"- el nombrecito es muy moderno, como salta a la vista-. bueno, pues la exposición consistía en una serie de cuadros pintados de blanco: no eran simples lienzos, sino lienzos pintados de blanco; en alguno, el genio en cuestión había puesto un punto o una raya, para que resultase más ameno. la vigilante de seguridad de la puerta se estaba partiendo de risa de los imbéciles que mirábamos los cuadros, no hace falta decir que con toda la razón. decidí que se había terminado. con el teatro me pasa lo mismo. ya no saben ni hacer a los clásicos, todo lo más, dar saltos como titiriteros- y eso en el mejor de los casos, pienso en compañías como la fura dels baus y así, que me merecen un cierto respeto, aunque sea distante-. la última representación a la que asistí era una obra de michel de ghelderode- no sé si le conoce, es un genio, se lo recomiendo vivamente-; llevaba conmigo a varias personas que nada sabían de ghelderode y que, por supuesto, salieron defraudadas, porque la representación era un fraude: unos alumnos de primaria en una función de fin de curso lo hubieran hecho mejor. hombre, yo comprendo que es mejor ser artista que oficinista o albañil: es más divertido, se liga más, pero, coño, que encima no pretendan que vaya yo a verles... así pues, se terminó también el teatro.

que les den, en efecto. no retiro nada de lo dicho. convénzame usted de lo contrario, pero, por favor, no me hable de respeto ni de derechos humanos, no se me ponga sentimental. deme razones- me da igual que sean del corazón o de la cabeza, porque son lo mismo-. de lo contrario, es imposible hablar.

Comentado por: matemático demente el 18/9/2006 a las 23:45
En el universo de la comunicación los efectos directos son la clave del éxito.
.........
Esa frase es compleja, no domino el lenguaje de los medios o del universo de la comunicación, pero una vez comentó Fogel que la política era un gran teatro..., sí, desde luego.
.....
El Papa, además de representar una creencia, tiene un poder impresionante en política. Fueron a Roma Condi y... buscando un acuerdo para resolver el conflicto de O. Medio o Próximo,,,, comas... y puntos porque fueron a Roma.
El Papa dice, y lo ponen los medios de comunicación que reza por O. Falacci, bien y porque no lo calla ( conociendo como era Fallaci...) política, ahora se desdice y pide perdón mientras reza por O. F., bueno pues...

Eso si es puro teatro, como dice la canción.
Desde luego que las caricaturas de Mahoma, dieron qué hablar, y los conciertos de Madona... eso es una fuerza social... pero la voz del Papa sigue siendo puro teatro porque es política y de altos rango (además de sus creencias).
Esperemos pues que sepa rezar y conciliar... o que se calle...

complicado está el mundo para andar haciendo ese tipo de teatro. Su antecesor lo expuso bien, obreros polacos y sin violencia contra el comunismo... este Papa debería pensar antes de leer los discursos que le prepara su iglesia...por el bien del mundo

eso sí es teatro político...

Pero el teatro, teatro ese que sacas entradas y... hermoso es
Enea

Comentado por: Enea el 18/9/2006 a las 23:44
con respecto al tema de hoy, carezco de opinión definida
.......

pues lo siguiente, lo que escribe, no parece opinión no definida...

que les den mucho por ahí...
es una frase que no tiene dificultad de cerrarse con lenguaje vulgar, popular, ese lenguaje que carece de otras herramientas que las que indican frases hechas para expresar la rabia que sienten...
pues... sinceramente, a los que no les gusta el teatro nunca les diría a tomar por ahí... y esa es la diferencia entre el respeto y dogma de quien sólo quiere lo que el diga o demuestra su rabia. Entonces... realmente está usted en la ESo... traduzco... lo que yo pienso, los demás a tomar por culo...
bueno pues...
Sí, falta y mucho para que los derechos humanos dejen de ser abstractos... si falta sí... poco by...
by littlle, que lío de consonantes.
Enea

Comentado por: Enea el 18/9/2006 a las 22:24
gabriel jaraba se ha tomado la molestia de responder a un comentario mio, expeditivo y simplón, en el que decía yo que internet no es más que un entretenimiento y una máquina de hacer dinero. la respuesta de jaraba no me va a la zaga en cuanto a simpleza; venía a decir que lo mismo se dijo del cine y citaba a welles y a eisentein, supongo que porque los considera artistas más respetables que, por ejemplo, jim carrey o bud spencer. en efecto, el cine no es más que un entretenimiento y una máquina de hacer dinero, lo cual no impide que aprecie yo mucho ciertas películas (no ciertamente las de welles ni las de eisenstein, sino justamente las de algunos cineastas que nunca se tuvieron por artistas, como buster keaton o john ford- también me gusta alguna de bresson, lo confieso a regañadientes-). de todas formas, da lo mismo la opinión que tengamos del cine, porque son dos medios distintos. por esta última razón- no por la primera, que para el caso es indiferente-, la respuesta de jaraba marraba completamente el blanco.

a otra cosa, mariposa. que no haya tenido gatos no quiere decir que no haya convivido con ellos, si bien es verdad que solo con gatas. concibo perfectamente que se quiera "personalmente" a un gato o a un perro- y hasta a una tortuga o un periquito, llegado el caso (me viene ahora a las mientes aquella película tan bonita, "el hombre de alcatraz")-. sin embargo, y a diferencia de lo que acontece con el amor a los seres humanos, el amor a los animales parece como que se derrama del recipiente singular que debiera contenerlo para extenderse a la totalidad de las criaturas de la misma especie y, en los casos más sublimes y superferólíticos, a la totalidad de las criaturas sin más. yo tan sólo venía a hacer notar esta diferencia- me la suda si parezco cursi-, aunque reconozco que, de ordinario, el que tiene animales domésticos no puede por menos de acabar imitando los modos y maneras del amor personal. por lo demás, le diré que si no tengo gatos no es porque no quiera sino por razones que no vienen al caso. está escrito que acabaré por tenerlos.

con respecto al tema de hoy, carezco de opinión definida. hace años que no voy al teatro ni al cine ni, en general, a actos culturales de ninguna especie. de todos modos, por lo poco que pueda yo saber, el teatro comenzó siendo una vertiente de la poesía; luego se dedicó a documentar la sociedad de su tiempo, como hacía la novela. ahora no hace ni lo uno ni lo otro sino que, en el mejor de los casos, no pasa de ser una exhibición de virtuosismo técnico- en el peor de los casos siguen representando a las viejas glorias de antaño-. además, no saben más que llorar por una subvención. que les den mucho por ahí...

salud.

Comentado por: matemático demente el 18/9/2006 a las 20:55
A veces en el teatro, en la ópera, en los conciertos uno no sabe si abrir o cerrar los ojos. En los conciertos , me pregunto a veces, porque el pianista toca de lado cuabdo está solo ... no verle o casi no verle y sus manos, cerrar los ojos y escucharle o si es un concierto con muchos músicos entonces sólo ver la espalda del director y los gestos interpretarlos sin verlos no sé... curioso es. Al revés también me gusta ( en algunos teatros puedes) ver a los músicos de espaldas y al director de frente, o simplemente cerrar los ojos.
REcuerdo una entrevista a un músico, solista, que dijo que a veces también sentía al público y tocaba , y entonces pensé, sentirá ese yo colectivo porque uno a uno es imposible. Sí, pensé se siente el clima y opta porque aquel.

El teatro es un gran esfuerzo. Recuerdo una entrevista con... y M. Mastroiani y él decía que aún temblaba al salir , es un gran esfuerzo porque los actores interpretan y a veces día a día...Yo me bajo en la próxima (yo me bajo ya , como decía alguna vez Sacristán), No creo que ningún actor quiera falsear lo que dice, con o sin texto, interpretar lo mejor posible y en carne y hueso, qué difícil...Me fascina el teatro, es impresionante.

Recuerdo en el libro de O. Fallaci "Un hombre" cuando cuenta el entierro entre masas de la persona que ella amaba, había dos sentimientos en esas páginas de O. Fallaci: la parte íntima y la parte expuesta, recuerdo aún sus letras... cuando escribe como sentía ese sentimiento de que iba a caerse el ataúd.... y su observación al verlo... me impresionó ese libro: vida y teatro, ambos reales.
Enea

Enea

Comentado por: Enea el 18/9/2006 a las 19:34
Sr. Ortega: Verdú no valora los propósitos teatrales. Creo. Lo que le interesa hablar es de la predominancia de la plástica. Y sobre eso es más interesante lo que tiene escrito Félix Duque.
La imagen del mundo acabará siendo el mundo de la imagen. Un saludo.

Comentado por: Tipo Material el 18/9/2006 a las 17:41
Hay dos maneras de enfrentarse a cualquier espectáculo:

1. Valorar si consigue sus propósitos. Los dos textos anteriores parecen hacerlo así. El riesgo es la claudicación.

2. Valorar los propósitos. Creo que es lo que hace el Sr. Verdú. El riesgo es la descalificación (Haro).

La crítica más partidista, oscila entre una y otra opción, según interese. Ejemplo: esta película esta bien hecha PERO el mensaje no me gusta. La película no está bien hecha PERO me gusta el mensaje.Y se quedan tan tranquilos.

Comentado por: ortega el 18/9/2006 a las 16:36
En efecto, como dice Tipo Material, hay que saber dónde se mete uno. Lo molesto de Haro Tecglen es que siempre se metía, sabiéndolo, en lo que no le gustaba; de ahí sus monótonas, insulsas, descorazonadas, abúlicas y, en ultimo término, aburridísimas críticas. Quizás le hubiera ido mejor haciendo reseñas acerca del noble arte del Origami o del no menos encomiable del Biselado de flautas de canutillo. Desde luego, ir a un concierto de Van Morrison cuando lo que se quiere es oir a Chenoa y DESPUÉS quejarse es, cuando menos, ocioso.

Comentado por: pelayo el 18/9/2006 a las 14:29
Perdone D. Vicente, pero la 'Medea' de Atalaya (si es a ella a la que se refiere) sí tiene suficiente texto, es más se cruzan (intertextualizan) bastantes de las medeas que en la literatura han sido, aunque la característica del grupo, su opción, presente en toda su trayectoria es realizar 'teatro de cuerpo'. Sabido lo cual, uno recibe lo que le han prometido en el programa, algo como "aquí pan y después gloria". Un saludo.

Comentado por: Tipo Material el 18/9/2006 a las 13:28
La palabra contra la imagen. Yo, como usted, apuesto por lo primero. Aunque, la palabra precisa, reforzada por una buena imagen... Hablando de cine, se me ocurren dos propuestas: Woody Allen (http://www.woodyallen.com/) versus Peter Greenaway (http://petergreenaway.co.uk/).
Un placer leerle.

Comentado por: Pedro A. Ramos el 18/9/2006 a las 12:17

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Biografía

Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de Jefe de Opinión y Jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008) y Passé Composé (Alfaguara, 2008).

Bibliografía

Passé Composé (2008), Alfaguara.
No Ficción (2008). Editorial Anagrama

Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate

La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano

Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones

Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica

El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama

Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana

Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama

Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe

El planeta americano (1997). Círculo de Lectores

Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores

El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy

Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert

Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama

Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama

Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias

El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial

Las solteronas (1978). Editorial Dopesa

Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama