El Boomeran(g)

Comentarios (8)

• Roussou nos mola.
  Sería como nuestra referencia primaria,original:en el fondo(¿muy en el fondo,cuánto de fondo?)somos animalitos buenos,dados por la buenísima y amada madre naturaleza,pero ,claro,la malísima sociedad nos corrompe y nos hace malos-malos.Y colorín colorado....
  ¿Y si fuese, al contrario,que lo que nos pone de verdad,lo más natural y primero-primero fuese el mal?.¿El Mal como principio de desafio a todo tipo de orden,de sentido,de instauración de cualquier tipo de verdad y de vida?
  ¿El mal como principio de libertad, sin lo cual bién perdiditos que andaríamos en cualquiera formaciones totalitarias que fuesen?.
  La naturaleza,ni buena,ni mala;nosotr@s,tampoco ni buenos ni malos:ahí andaríamos solamente en la busqueda de equilibrios entre el ser y el no ser(ya nos lo dijo siempre el gran inglés universal):entre las busquedas de sentidos que nos procuren el mejor vivir y las libertades de no querer siquiera eso:ahí el principio eterno del Mal,que no sería en verdad si no la cara oculta del bién,de la preservación de la vida verdadera del Mundo.
  Ay que fresquito corre hoy;ay mi amor-amor del mundo-mundo,que no tenemos mucho más de lo que se pueda hablar cual verdad-verdad:ilusión verdaderamente verdadera.

  Comentado por: fresquitofresquito el 10/9/2009 a las 13:08

• Justo tenía esperándome el libro de Luís Gª Montero, Los dueños del vacío, cuya intrigante frase de la portada “Para participar de las ilusiones colectivas conviene aprender a quedarse solo” parecía relacionada con este post. Ayer comencé a leerlo:
  “No basta con encerrarse en la propia subjetividad para resolver las contradicciones individuales de la existencia. Tampoco el viaje hacia el optimismo de los vínculos sociales consigue mejores resultados. Hay que cuidarse de las utopías, sobre todo de las poco humildes, porque se hacen realidad y nos queman las manos.”(12)
  
  “(…)la realidad cotidiana fluye en una crisis de valores capaz de envenenar cualquier palabras. Vivimos en la más absoluta perplejidad, en el agua tormentosa de un mar que se ha encargado de desacreditar cualquier barco de esperanza. Las realidades implacables, los “estados de la cuestión”, han aprendido durante el pasado siglo a deslegitimar y ridiculizar cualquier alternativa, fosilizando así a sus viejos adversarios e impidiendo la imaginación de nuevas perspectivas. Lo malo conocido ayuda a evitar lo bueno por conocer.” (14)

  Comentado por: la repostera el 10/9/2009 a las 10:03

• Por lo que leo sobre ellos- no en ellos- lo peor de esos libros de autoayuda es la homogeneización-esterilización del pensamiento-conducta: ofrecen un modelo ideal que supuestamente todo ser humano con esfuerzo podría alcanzar, para suprimir el dolor, organizar su vida, etc; alcanzar en suma la felicidad con voluntad y con el libro-recetario-existencial. Sólo habría que seguir las instrucciones: limar las aristas, suprimir, podar, limpiar el pensamiento hasta acomodarlo al mundo. Cierto: se trata de un optimismo a lo Pangloss, el mejor de los mundos posibles, aunque sea una...
  Por otro lado ¿no van unidos nuestros mayores atractivos a nuestros peores defectos? Y si modelan la manera individual en que nos enfrentamos al mundo, en que vemos el mundo ¿no nos borran a nosotros? Eso no es fomentar la responsabilidad individual, sino el rebaño. El mundo depende de nuestra conciencia en dos sentidos: para aprehenderlo y para cambiarlo.

  Comentado por: la repostera el 09/9/2009 a las 21:58

• lamento que hayas perdido tu libertad, y te veas en un campo de concentración, m, la libertad ni se pierde ni se gana, no es un combate, siemrpe somos libres...c laro que unos lo son pensando que torutrar les hace libres porque así matan al diablo en Guantánmo.m?
  respeto,
  esa palabra que significa silencio y haz lo que yo diga... no era respeto era obligación, y algunos izan esa bandera: respeto a lo mío, a no dejarte pensar...
  ahroa respeto significa... ambos
  ok1 pues.
  
  en uno de los capítulos dementes criminales uno de los asesinos en serie que v matando muejres porque se parecían a su madre muerta a la que veneraba y respetaba y odiaba... mata a todas menos a una, y ella termina viviendo con él, una especie de psic´´opata.. le dice: eras libre antes, no contesta ella, eras feliz antes, no contesta ella, te he hecho reir, sí... pues ven .. ven
  
  mientras el FBI, le dice, no vayas, él sigue matando mujeres ye lla lo sabe
  
  pero
  
  parece que su libertad es esa la del psicópata que dice que la queire... libres... uf! eso depende... pero vamos tener que ir a un campo de concentración como ejemplo es como esa mujer al que él la empuja finalmente al tren y ella se tira.
  mçb
  
  belo capítulopara entender .. tantas cosas normalmente terminan con una frase célebre, en ese capítulo y en otro dicen... a veces no hay palabras para entender. no hay citas que lo expliquen
  bien belo

  Comentado por: Enea el 09/9/2009 a las 19:03

• La vida humana es muchas cosas, pero si se quiere que merezca la pena y discurra en dignidad, no pueden faltar el compromiso y la responsabilidad.
  
  Resulta del orden de la crueldad hoy decir que somos responsables - individualmente, en soledad - de nuestras acciones y omisiones. Porque ante lo que nos sucede procedente del mundo exterior no hay una sola posible manera de reaccionar, sino varias.
  
  Si nos queda un pedazo de libertad es el de decidir nuestra respuesta ante los avatares y sucedidos diversos del cada día.
  
  El psiquiatra vienés Víktor Frankl, basándose en su propia experiencia extrema en un campo de concentración nazi fue un ejemplo, vivo en su momento, de ello, que relató en el maravilloso libro "El hombre en busca de sentido"

  Comentado por: Asun el 09/9/2009 a las 18:39

• Cada uno se fija en lo que ve y siendo su impresión adversa trata de reordenar su óptica de las cosas, hacia fuera y especialmente hacia
  ..
  m
  hacia adentro es lo que no supo hacer Anaïs Nin, u otros.
  
  ....
  uno ve o .. mira ... o vive como si fuera la vida... por lo digo al recordar a una persoan que en la playa ( en una de esas playas donde .. está la arena y el mar... y nomás) hacía de la red su vida, una persoan real, que .. después de pescar, recoger, ir a la venta, regresaba a la paya a limpiar y anudar sus redes, se rompen cuando pescan y se enredan... le miraba y pensaba.. comopreguntarle sin ofenderle, sabiendo que no iba a ofenderle mi pregunta pero sí me parecía a mí que iba a ser eso es que pensaba que pensaba que.. debería pensar que era ofensa y no...
  cuando entendí eso.. le pregunté ( quería preguntarle si sabía leer, me imaginaba que no)
  sabes d´dnde está... y el lugar de decirle el nombre ( a intención) le señalé el mapa... ( quería saber si sabe leer sin preguntar)
  
  .- en el papel no sé donde está ( él dijo: dónde queires ir)
  
  .- y al decirle el nombre que ponía el mapa.. giró la cabeza y me indicó que regresando por donde había venido y dando la vuelta antes de llegar al enhebro, si seguía el camino llegaba, recto. si ese era el lugar que preguntaba
  m

  Comentado por: Enea el 09/9/2009 a las 18:11

• Si el universo en su conjunto parece no tener objeto ni destino, las personas sí podemos definir cuál es nuestra finalidad, para qué estamos en el mundo.
  
  No estoy segura de que lo importante sea arreglar nada,interno o externo a nosotros, sino transitar por el camino que es exclusivamente nuestro, de cada uno, lo que implica identificarlo y comprometerse con él.
  
  Desconfío, como personas, de los grandes que, por otra parte, han cambiado el mundo para bien : no parece que Marx, Freud, el Che, Beethoven y tantos otros fueran especialmente felices ni expandieran alegría y bienestar entre sus allegados.
  
  Sin embargo, quizá fuera esa su misión en la vida y, vive Dios que la cumplieron. A costa de mucho sufrimiento callado de quienes compartían sus vidas, pero todo logro se cobra su precio, mayor o menor, de un modo u otro, según la naturaleza y magnitud de lo conseguido.

  Comentado por: Asun el 09/9/2009 a las 13:59

• Cuanta verdad es que el sistema, a través de los libros de autoayuda o de otros medios, nos culpabiliza de nuestra suerte. Si somos parados es que no hemos buscado bien o lo suficiente o que no nos adaptamos a las “nuevas necesidades”, si somos estudiantes y suspendemos, es que no hemos estudiado bastante, si mujeres maltratadas es que no sabemos decir “basta” etc, etc.
  
  Sin embargo, me gustaría puntualizar que, partiendo de la base de que el mal no radica en nosotros mismos sino en el exterior, a menudo las personas no conocemos o no tenemos los medios de luchar contra ello. En su artículo, si me permite, echo en falta una segunda parte, es decir, ¿qué hacer ante esta cruel realidad? Y este vacío, creo yo, se puede confundir con un tipo de conformismo: “el culpable no soy yo, así que voy a esperar a que cambie lo que me rodea”.
  
  Voy a intentar explicarme con un ejemplo: supongamos que un grupo de mujeres inmigrantes viven en nuestro barrio, están sin trabajo y quieren hacer algo al respecto pero no saben cómo. Podrían, por ejemplo, pasar a la acción e informarse sobre cuáles son sus derechos, tanto en la sociedad como en la familia. Podrían motivarse y tomar conciencia de su situación, así como realizar acciones en el barrio (quizá en colaboración con la población autóctona) con objeto de formar grupos a través de los cuales se pueda discutir de su realidad, de sus necesidades y de los medios que necesitan para llevarlas a cabo y también para “llamar” a la buena puerta de los poderes públicos para hacer oír su voz. Así descubrirían, seguramente, que la sociedad no tiene medios suficientes a su alcance y podrían reivindicarlos. Sin descartar, que a lo mejor surgirían “ideas” nuevas en el grupo sobre posibles “trabajos”.
  
  Partiendo de la “conciencia individual” (que no el individualismo), pasando por la colectiva, podrían llegar a enfrentarse a esa realidad que les perjudica de manera más fuerte y efectiva, sin sentirse “culpables de su suerte” ni ver su autoestima por los suelos.
  
  No sé si estoy hablando de un mundo ideal…

  Comentado por: Rafaela Gómez Lucena el 09/9/2009 a las 13:16