Los ojos
Puede que no exista el famoso ojo de Dios. Óptica teologal que todo lo ve y lo registra, artefacto omnímodo por cuya complejidad se hace posible anotar las dosis de bien y mal, las frecuentes esquirlas dudosas y las otras eximentes viajeras. Puede que ese OJO sea tan sólo una invención de los mismos seres humanos que desearían, de un lado, ser premiados por su bondad secreta pero que desearían también sentirse amenazados por la vigilancia de un guardián que, a su vez, resguarda.
De esta Gran Invención del Óculo Divino, semejante a la envolvente luz solar, la perfecta bóveda celeste, la delicada cúpula nocturna y algunas otras arquitecturas semiausentes deducimos un sentido para el quehacer y también sentido para hacer el bien.
Sin embargo ¿qué sucede cuando ese OJO universal, dispuesto para la Humanidad en bloque, se traduce en la mirada de alguien, un ser cercano, tan respetado y admirado como para ser la sustancia misma de nuestro autoconocimiento amable u odioso, eufórico o demoledor? Ese ser humano, próximo y real que nos ama, nos juzga. Y no ya porque desea encarcelarnos o ni siquiera ahorcarnos como consecuencia de haber actuado mal sino sencillamente porque su silencioso castigo consiste en dejar involuntariamente de querernos. Este incombatible silencio, comparable al absoluto desplome de la superbóveda, acaba por ensalmo con toda la construcción del cielo. Y, en consecuencia, sin techo, sin mirada, ¿para qué hacer, pensar, imaginar continuar sintiendo?
[Publicado el 07/9/2009 a las 10:17]
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Léase en su forma como una parodia del fanatismo religioso. No sean literales, por el amor de dios (sobre todo, porque proviene de una atea) El sentido oculto y pagano es lo auténtico.
"Llegó la hora de proclamar que Dios HA COMETIDO PECADOS MORTALES CONTRA LA HUMANIDAD. Por eso el hombre le ha retirado su FE, que es el futuro del amor : sin fe no hay amor sin futuro, no hay amor, no hay luz. Dios dejó al hombre - las mujeres primero- en la OSCURIDAD Y a ciegas cada paso es un esfuerzo sin sentido, sin rumbo. Por eso el hombre, se ha perdido----- por ahí.
Comentado por: Jesusita el 08/9/2009 a las 20:55 "
Comentado por: por los clavos de Cristo el 23/9/2009 a las 09:38
Creí pasar mi tiempo...
Creí pasar mi tiempo
amando
y siendo amada
comienzo a darme cuenta
que lo pasé despedazando
mientras era a mi vez
des
---pe
-----da
-------za
---------da.
Comentado por: Claribel Alegría el 09/9/2009 a las 09:39
Llegó la hora de proclamar que Dios HA COMETIDO PECADOS MORTALES CONTRA LA HUMANIDAD. Por eso el hombre le ha retirado su FE, que es el futuro del amor : sin fe no hay amor sin futuro, no hay amor, no hay luz. Dios dejó al hombre - las mujeres primero- en la OSCURIDAD Y a ciegas cada paso es un esfuerzo sin sentido, sin rumbo. Por eso el hombre, se ha perdido----- por ahí.
Comentado por: Jesusita el 08/9/2009 a las 20:55
La mirada del otro, la que nos reconoce, la que renueva nuestro aliento vital, sin la que no seríamos humanos...
Comentado por: Asun el 08/9/2009 a las 13:44
Comentado por: María el 08/9/2009 a las 02:50
Comentado por: visión el 08/9/2009 a las 01:56
Hemos sustituido una idea abstracta, interiorizable por algo bien concreto que no necesita ser interiorizado para cumplir su función restricitiva y protectora: la cámara. Cámaras por fuera y hasta por dentro,colándose, eso sí, con permiso, por todos los agujeros del cuerpo. Ahora la virgen es camerawoman
Comentado por: real izador el 07/9/2009 a las 23:25
Espejitos que somos.
Espejitos que necesitan,para poder ser, otros espejitos donde poder mirarse,y que sin los cuales se hace inutil cualquier posible identidad.En ello reside toda la consistencia de nuestro ser.
Debilidad suprema de los hijos de Dios-hechos a su imagen y semejanza.
Roto el espejo de Dios,roto el Hombre.
Roto el espejo del Hombre,roto también Dios.¿Quién o qué,se rompió antes?
¿O los dos al mismo tiempo,en forma dialectica;dialectica de la desaparición general? ¿Todo vuela,todo vuela?
La economia,la política,la cultura,El Hombre,la dialectica,La Razón.....?
¿Qué queda? ¿El individuo y sus avatares por la conquista de una sustancia primera,incorruptible y eterna?
¿Por donde cogerlo? ¿Por los pies,la cabeza,por el trasero,por los delanteros?
Perdida la sustancia trascendental, de Dios,se perdió con ello toda otra posible sustancia.
Solo puede quedar en su lugar un mundo de lo insustancial,un mundo del juego ininterrumpido de las puras apariencias;sin las seguridades del ser fijo y preciso,sin el maravilloso mundo de los espejos.
¿Somos,estamos capacitados para tal mundo?
Mientras tanto,por favor,Dios,pásanos ya este veranito,que ya está bién de calvarios.
Comentado por: tirititrantratan... el 07/9/2009 a las 19:32
La ceguera de dios sobre la Humanidad es la parábola del pecado original. El buen dios cierra su párpado triangular y aviene la tiniebla.
Bienaventurados los ateos porque ellos verán la luz cegadora del amor del prójimo
Comentado por: Mr Greens el 07/9/2009 a las 17:35
No creo en Dios, pero da mucho juego. Para explicar su ausencia se podría proponer infinitas teorías. Por ejemplo, que se fue de vacaciones -a otro lado del universo. Las vacaciones serían cuantitativamente proporcionales a la eternidad. Hagan cálculos.
Otra teoría: Dios ha dejado de creer en sí mismo. Lo normal es que en ese instante Él desaparezca.
O puede que sea Dios el que haya perdido la fe en el Mundo, porque en fín, no siempre se le ha tratado con respeto, amor y demás. En ese caso no existimos y no hay más que hablar.
Convertimos al amado en nuestro Dios en muchos sentidos: porque Él nos crea de nuevo, nos transforma. Porque el otro es nuestro eje existencial, y por eso cuando falta perdemos el equilibrio, el rumbo. Porque sin su fe creemos que no existimos. Porque sin su mirada nuestro espejo se rompe en trocitos.
Comentado por: la repostera el 07/9/2009 a las 13:58
Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de jefe de Opinión y jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008), Passé Composé (Alfaguara, 2008) y El capitalismo funeral (Anagrama, 2009).
Galería de cuadros del autor
El capitalismo funeral (2009), Anagrama.
Passé Composé (2008), Alfaguara.
No Ficción (2008). Editorial Anagrama
Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate
La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano
Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones
Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica
El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama
Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana
Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama
Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe
El planeta americano (1997). Círculo de Lectores
Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores
El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy
Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert
Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama
Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama
Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias
El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial
Las solteronas (1978). Editorial Dopesa
Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama
La Ausencia (2011) Editorial Esfera de los libros

Entrevista en Canal 2 Andalucía.
Reseña en Babelia.
Reseña en El País.
Reseña en El Cultural de El Mundo.
Reseña en El País - País Vasco
Entrevista en Periodista Digital
2006 Premio Escritor del Año (Grupo Conde Nast)
2006 Grand Prix du Livre des Dirigeants
2002 Premio Julio Camba de Periodismo
1998 Premio Espasa de Ensayo
1997 Premio González Ruano de Periodismo
1996 Premio Anagrama de Ensayo
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