El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

viernes, 19 de marzo de 2010

Blog de Vicente Verdú

La ausencia

Una circunstancia que caracteriza muy esencialmente esta época es la sensación de ausencia. Ausencia antes y durante la crisis. Y ausencia, sin duda, en el tiempo inmediato tras ella. Desde un mundo que acaba a otro que apenas reside en sus invisibles brotes verdes cunde una atmósfera vacía de proyecto y valor.

La desaparición de alternativas al sistema social y político, tras el fracaso comunista, abrió una escena desencantada donde si todo era un mismo sistema el sistema gobernaría absolutamente los asideros por los que guiarse, discurrir o discutir. La religión en crisis, las utopías evaporadas, los valores extraviados, las jerarquías abatidas, la autoridad refutada, los padres, maestros y políticos desnortados, las instituciones desacreditadas y, además, el mismo crédito en su punto cero, han compuesto un círculo vano o una oquedad que recalca la proclamada falta de valores y prejuicios, la patraña del arte, el fin de la lealtad y el empleo fijo, el arrasamiento general de casi cualquier afianzamiento y, en consecuencia, el predominio del vacío, la vanidad y el concepto posmodern.

El posmodernismo fue así, desde finales de los años setenta, como la palabra ambigua que tapaba el desorden y designaba lo que en verdad no significaba nada tras el ambiguo fin de la modernidad. El fin de la modernidad y con ella la firmeza de las convicciones, la importancia de la política y la fe en la producción. Todo el arsenal de conceptos y referencias alternativas había quedado aparatosamente abatido con la caída del muro de Berlín y, en su lugar, sólo aparecía un solar. ¿Para levantar una nueva torre, un nuevo proyecto central? Nada de nada. Un gran solar destinado para especular. Especular o crear mediante un delirio de imágenes repetidas, reflejándose entre sí, el colapso de lo mismo en lo mismo, la Gran Crisis de época, no sólo financiera, sino la Gran Crisis del destino despojado de destino, alzándose el futuro como una figura sin rostro, donde se fundía el no saber qué hacer con el no saber en qué creer, "Otro mundo es posible". Otro mundo que ahora gana prestigio gracias a su ausencia. Su ausencia es la máxima atracción de su presencia sin realidad. No habiendo nada aquí, es probable que no haya tampoco nada allí pero la dificultad de comprobación del vacío es tanto mayor cuanto más lejos se sitúa y el acuciante anhelo de alguna perspectiva cabal hace ver en la ausencia la promesa de toda salvación. Una ausencia vivida en el desmoranamiento del mundo que nos dejó exangües o faltos de liquidez y de recursos sanos y una ausencia del recambio que puede o no llegar a ser. La vana espacialidad por la que discurrimos ahora sería igual a un mundo que perdida su sustantividad vive en una contingencia, grave o banal, arbitraria en fin, balanceándose en el olor de la ausencia. Una ausencia que, de seguir imperando terminará por ahogar cualquier vestigio de fe o provocará al fin un vómito por el que el cuerpo deducirá de su ya insoportable angustia el impulso para rehacer la calidad del menú.

[Publicado el 24/6/2009 a las 09:00]

[Enlace permanente] [Imprimir] [Enviar a un amigo]

Comentarios (31)

El fin de la posmodernidad : un cuadro perturbador por Jan Theuninck,
Phalluzoïde ou L’Origine du Sexe, realizado en 1999.
http://www.flickr.com/photos/26915283@N07/3551448186/

Comentado por: Gray Moon Gallery el 25/7/2009 a las 13:44
Vamos a ver, aclaro -aunque supongo que así lo enredo más. No sé de quién es el comentario de las el 26/6/2009 a las 02:28
Sólo sé que no es mío.
Ese comentario que menciona antes, el de las 26/6/2009 a las 10:58, sí lo es.
Lo gracioso, lo irónico, es que yo pensaba que "a quién" dirigía mi comentario era a prejuicio. Y resulta que no.
Pues no hubiera sido el mismo comentario, de haberselo dirigido a otro, tenga la seguridad, falso prejuicio.

Comentado por: escarola el 27/6/2009 a las 21:31
Ah, ya veo a que se refiere. Alguien que tenía ganas de enredar. Al ir con prisas no lo había leído. Disculpe el enfado.

Comentado por: escarola el 27/6/2009 a las 13:40
Prejuicio, la importancia de "a quien" se dirige el discurso, es que a un interlocutor como Verdú, por ejemplo, resultaría superfluo recordarle cosas como "el mundo ha cambiado".

Comentado por: escarola el 26/6/2009 a las 10:58

Comentado por: antes el 27/6/2009 a las 10:22
Sí, Prejuicio, no la había leído hasta ahora, pero me hace menos gracia de lo que pueda pensar. Luego me confunden a mí con la mosca tse-tsé (que debe ser ud) y me llaman sosa. Puede quedarse con sus prejuicios y sus olvidos.

Comentado por: escarola el 27/6/2009 a las 10:04
Gracias, creo que lo entiendo. Buenas noches.
(no se roben que después se cabrean)

Comentado por: duda el 27/6/2009 a las 00:04
Tenemos ganas de jugar ¿eh?, pues me ha pillado con el paso cambiado así es que a partir de ahora tanto prejuicio como donde habita el olvido son para usted. Pero que quede claro que los ha robado.

hala, a pasarlo bien

Comentado por: prejuicio, reclamando lo suyo y solo lo suyo el 26/6/2009 a las 23:56
El poso sobre el que somos nosotros, sobre el que somos otros. Espero haberle contestado, duda.No es prejuicio es decantación de lo atenuante.

Comentado por: donde habita el olvido el 26/6/2009 a las 23:37
¿Y quién dice que usted es quien dice ser o no ser?

Comentado por: prejuicio el 26/6/2009 a las 23:26
No sé si es de Escarola, pero no es mío ni los míos son de Escarola

Vaya, que todo se pega, o casi

Comentado por: prejuicio el 26/6/2009 a las 23:24
El comentario de las 2:28 no es mío. Ni de Escarola

Comentado por: prejuicio el 26/6/2009 a las 23:21
Prejuicio, la importancia de "a quien" se dirige el discurso, es que a un interlocutor como Verdú, por ejemplo, resultaría superfluo recordarle cosas como "el mundo ha cambiado".

Comentado por: escarola el 26/6/2009 a las 10:58
No lo sé, depende, puede que en este caso tenga usted razón. Perdone, intentaba entender pero la suya es una conversación difícil. Sigo leyendo.

Comentado por: duda el 26/6/2009 a las 03:17
No es importante a quién se dirige una, sino con qué, ¿no le parece?

Comentado por: prejuicio el 26/6/2009 a las 02:28
¿A quién se dirige usted, Prejuicio? ¿A V. Verdú o a donde habita el olvido?

Comentado por: duda el 26/6/2009 a las 01:21
Las costumbres están cambiando, han cambiado, este mundo ya es otro. Otro mundo era posible y lo es y otro mundo lo será.

Comentado por: prejuicio el 26/6/2009 a las 01:10
Usted asocia valores y prejuicios. Me parece excesivo salvo que los valores sean no revisables, que no inestables, y no incluyan al otro

Comentado por: prejuicio el 26/6/2009 a las 01:07
La ausencia se agota cuando es presencia, ella vive en su propio deseo y en el deseo de presencia y al matarlos se suicida. Ella que es lo presente de lo ausente se vuelve entonces pasado, el poso sobre el que somos otros, sobre el que somos nosotros.

Comentado por: donde habita el olvido el 26/6/2009 a las 00:53
Tienes razón Vicente, todo va desapareciendo: YA ERA HORA !!
Pero antes de reparar en la ausencia que esto ha creado, quiero llamar tu atención sobre un hecho crucial y definitivo:
cuando todo desaparece QUEDAMOS NOSOTROS.
Y nosotros...somos TODO.

Comentado por: Jorge Bas el 25/6/2009 a las 18:33
"Last summer's reeds are all engraved in ice
as is your image in my eye; dry frost
glazes the window of my hurt; what solace
can be struck from rock to make heart's waste
grow green again? Who'd walk in this bleak place?”

Comentado por: Silvia Plath y yo el 25/6/2009 a las 12:54
Contestación a Arturo Ledesma: el año pasado no publicó ningún libro sobre la ausencia. Lo que publicó es una novela llamada "No ficciión" que venía precedida de un encendido debate, tras la publicación en El País de este decálogo sobre la muerte de la novela contemporánea, del propio autor: http://www.elpais.com/articulo/narrativa/Reglas/superviviencia/novela/elpepuculbab/20071117elpbabnar_13/Tes

Comentado por: Mr Greens el 25/6/2009 a las 09:59
A vueltas con las ausencias, el tipo arrepentido y cabreao -con razón-
http://www.youtube.com/watch?v=Ld054MRmBDc&feature=related

Comentado por: o el batiburrillo postmodelno II el 25/6/2009 a las 01:02
He intentado localizar el libro publicado por V. Verdú el año pasado que versa sobre 'la ausencia'. Estoy muy interesado en leerlo. ¿Podría informarme alguien sobre el título y la editorial?

Anticipo las gracias.
Un saludo.

Comentado por: Arturo Ledesma el 24/6/2009 a las 22:27
Y es posible qué haya cambiado tanto todo en esta época nuestra, con respecto a otras; ya dijo Voltaire, que él, al igual que Don Quijote, se inventaba pasiones sólo para ejercitarse.
Un saludo a todos

Comentado por: lsaltaleza el 24/6/2009 a las 19:47
Tiempo de certezas, tiempo de cerezas o tiempo kitsch/kirsch (licor de), tiempo de cerveza, tiempo de pereza, ¿tiempo de Condolezza?, mejor Tiempo de silencio,icir, tiempo muerto,qué expresión ¿no?,Einstein y Heidegger frente a frente sobre el parqué, botándola, o sea que en el baloncesto sí aprendieron a detener el tiempo, su ley severa, y en esos tiempos muertos,por las afueras del transcurrir y del devenir, inmortales en ese momento los baloncestistas, si él árbitro fuera listo, jamás ordenaría reanudar el juego y así escaparíamos todos de la colosal trampa tiempo y de la Historia, qué hacer, digo, en ese tiempo muerto aparte de matar el tiempo, contar ovejitas luceras y que el ventarrón de la Postmodernidad nos arrastre al infinito y más allá.Times are changing.

Comentado por: Jose el 24/6/2009 a las 19:05
El posmodernismo es un monumental discurso sobre el vacío, la nada que rellena todas las certezas.¿Un discurso también vacío que viene así a confirmar su propia esencia? De tener fe aún en la dialéctica, puede que el arte y el pensamiento en estos periodos de crisis –el romanticismo, las vanguardias- no dejen grandes obras maestras a su paso, que sus frutos sean volátiles y destructivos, como el viento que se lleva consigo lo inútil e inservible, y más que obras consolidadas dejen pequeños fragmentos de pólvora y polen que paradójicamente sólo fructifican y se harán materia visible en las fases siguientes más conservadoras, cuando sin darse cuenta la humanidad haya asimilado en su seno tanta aparente nadería. Pero bueno, si en el menú ya no se encuentran certezas, no faltan las cerezas, y aún vienen con hueso.

Comentado por: escarola el 24/6/2009 a las 18:08
Perdidita sin la fe

http://www.youtube.com/watch?v=64ow4U0ch-Q&feature=related

Comentado por: o batiburrillo postmodelno el 24/6/2009 a las 14:49
Sin duda, los seres humanos estamos sometidos y encadenados a leyes que dificultan la libertad y facilitan muchas servidumbres.

No podemos elegir a nuestros padres, muchos genes determinan los síntomas que nos identifican como somos y el entorno alimenta en el crucial inicio el depósito de las neuronas, creando servidumbres profundas de las que difícilmente se puede escapar, haciéndonos esclavos de nuestro destino.

La coincidencia, en ocasiones surge y juega contra el determinismo. Una palabra, una frase, el encuentro con otro ser humano excepcional, con quien se intercambia una empatía y simbiosis emocional y conocimiento, añadido a la temprana inteligencia, curiosidad por conocer y aprender, enciende la chispa de la única libertad.

Al principio, el vértigo es demoledor, la mayoría se retiran o rinden en el tiempo, pero a quién el instinto, la intuición y el corazón guía, como a un ciego, sorbo a sorbo con esfuerzo sigue bebiendo el veneno hasta el punto de no retorno.

Todos somos esclavos en el grado que queremos y cediendo a multitud de servidumbres, la inmensa mayoría estúpidas, que solo las sufren los hombres idiotas.

Más nos valdría, empezar por beber el veneno indicado, si en verdad queremos alcanzar la libertad. Debemos aprender a actuar para que las cosas nos sirvan a nosotros y no al revés.

Buen provecho.

Comentado por: Juan Bernardo montejb el 24/6/2009 a las 14:49
In Nilo témpore la angustia devenía en náusea (Sartre dixit), en peste (Camus ecrit),de forma que el hombre es una pasión inútil, vomitaban los existencialistas con sus jerseys negros de cuello vuelto y fuma que te fuma Gitanes. Hoy los hombres son, lo sabemos,ectoplasmas virtuales que flipan con los mejores videojuegos.Memorial de ausencias.Farsas de las arcadas repetidas: La caricatura que hace el anuncio de Digital plus de los pobres hippies domados en el super es de una obscenidad sonrojante. A mí se me cayó el mundo una vez que ví a Dylan (¿o lo he soñado?) besando el anillo del Papa. El otro momento heavy fue ver a Oscar Ladoire en Mira quién baila. Y ahora encima he oido que C Ronaldo se llama así en homenaje de su querido padre a ... Ronald Reagan. Fue como ver a Javier Solana de secretario general de la OTAN. O a Sabina cenoteando con el principito y Leticia. O Felipe navegando en el Azor. Sólo falta que Josu Ternera se haga vegetariano.En fin. Yo creía que tanta ausencia la iba a colmar Obama, que es que las caza al vuelo, qué tío, qué dedos de pianista. El pianista de la General. Mi más soñada ausencia: los preciosos hoyuelos que se le dibujaban en la cara por causa de su risa tan fulgente a Condolezza bajo sus ojos tan serios a un tiempo. Con todo en Irán la historia sigue. Y en País Vasco una viuda valiente, que clama por una ausencia: no son luchadores de nada, son asesinos.

Comentado por: Jose Antonio el 24/6/2009 a las 13:10
Si Lacan lo dijo qué duda que lo sabía. Él que teniendo "El origen del mundo de Courbet" lo escondía de las miradas. Al vacío quizás le llegó mirando aquello que deseaba llenar.
ZP habla en el vacío de las ideas y lo que un día dice al siguiente, se desdice.
Ayer, con las rentas altas, que sólo iba a meter mano para ganar una votación.
¿Porqué yo que gano 20.000 euros tengo que pagar lo mismo que Cristiano o Kk?
Por cierto Verdú, porqué no da unas clases de realidad a los directivos del País para que nos cuenten algo de la verdad, y no sigan ocultando la inaidad del gobierno.

Comentado por: lola aldaba el 24/6/2009 a las 10:56
Habitamos, ciertamente, un mundo falto de referencias, certezas, autoridades, fe... me recuerda al vacío de que habla Lacan al referirse a lo femenino. No es casualidad el que este mundo horizontal posea tantas características femeninas y que en él podamos las mujeres ser lo que y como queramos. No es casualidad el que, en el pasado, cuando todo estaba tan estructurado jerarquizado, verticalizado, con Dioses divinos y humanos, numerosas referencias, valores, obligaciones y respuestas previas a las preguntas, las mujeres quedaran fuera del discurso y de lo simbólico.
Cualquier tiempo pasado fue siempre peor.

Comentado por: Asunción el 24/6/2009 a las 10:39

Deja un comentario

Biografía

Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de jefe de Opinión y jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008), Passé Composé (Alfaguara, 2008) y El capitalismo funeral (Anagrama, 2009).

Galería de cuadros del autor

Bibliografía

El capitalismo funeral (2009), Anagrama.
Passé Composé (2008), Alfaguara.
No Ficción (2008). Editorial Anagrama

Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate

La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano

Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones

Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica

El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama

Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana

Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama

Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe

El planeta americano (1997). Círculo de Lectores

Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores

El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy

Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert

Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama

Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama

Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias

El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial

Las solteronas (1978). Editorial Dopesa

Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama