El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

martes, 14 de febrero de 2012

 Blog de Vicente Verdú

Guardianes del cementerio

El presente da miedo pero lo antiguo da todavía más. Dan miedo todos aquellos que, sin haber revisado sus conocimientos y valores, continúan aplicando en la contemporaneidad sus criterios y sus instrumentos rayados. No puede decirse, precisamente ahora, que las cosas marchen bien pero los tipos vetustos que realizan diagnósticos o trazan mapas morales sobre lo que hoy sucede son un peligro de primer grado.
 
Para empezar, su aplicación de viejos esquemas a sistemas inaugurales fuerzan su realidad hasta retorcer la violencia de sus caracteres. En segundo lugar, creyéndose los legítimos herederos del valor, se permiten lanzar diatribas o lanzar lanzas sobre todo lo que se mueve. El mal no es sólo el mal que probablemente emerge en ocasiones sino el mal general que provocan al representarlo. Pero incluso el bien podría formar parte de sus objetivos aberrantes puesto que no distinguiendo más realidad positiva que la ya conocida cualquier transformación la tienen por amenazante, peligrosa, enemiga del bienestar. hay que precaverse pues contra esta legión de intelectuales, escritores, novelistas, premios Nobeles y autoridades políticas que siguen mandando por inercia y arrastran con ellos las telarañas del pretérito hasta convertirlos literalmente en espectros. Figuras espectrales, fantasmas o alimañas (acaso involuntarias) que introducen más confusión y daño a la situación y que, apoyándose en sus oxidadas medallas, se erigen en espejos del bien y el mal. De ellos se deriva, por ejemplo, el trato tan desbaratado y erróneo que se da a la crisis y en general, el trato que se dispensa a la cultura, la economía, el sexo, la vivienda o la vida, en general. Para ellos no hay otro patrón que el correspondiente al esplendor de su juventud. Todo lo demás, incluidas las nuevas tecnologías o los nuevos deseos pertenecen al mundo de la superficialidad o la ignominia. La escena matriz sería la misma de su pasado y las variantes corresponderían a ornamentos pasajeros -modas sin profundidad, accidentes sin destino- o desviaciones de la moral que demostrarían la degeneración. Con esta gente, en efecto, no se puede avanzar, son los perfectos guías hacia su pasado, cicerones de lo que va sepultando el tiempo, guardias de un oscuro cementerio que se resisten a dimitir cuando se hace la luz.

[Publicado el 11/12/2008 a las 10:45]

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Comentarios (36)

  • Y Villaespin parece esperanzado

    Comentado por: a ver si hay ganas y posibilidades el 15/12/2008 a las 21:59

  • El articulo de Marías... habla sólo de lo que se ve en algunos blog

    Comentado por: casi nada el 15/12/2008 a las 21:57

  • ¿Y el estilo del texto? ¿Este oficio de la palabra, esta elegancia en el decir, esta arrebatada escritura?

    No diré más.

    Comentado por: varias el 15/12/2008 a las 20:26

  • De nada
    La visión de Marías resulta cómica, debido en parte a su distancia de observador . Debería tratar de introducirse como bloguero para saber qué siente él bajo un nick, por ejemplo, o participando en una polémica. Cada experiencia es diferente. (Y luego que lo cuente)

    Comentado por: escarola el 15/12/2008 a las 20:10

  • Escarola, sabe usted despertar a un muerto con alguno de sus regalos... esa especificidad.
    No dejo aquí mi nombre, luego callo.
    (por cierto, consigue el efecto que usted buscaba, no lo dude)

    Comentado por: varias el 15/12/2008 a las 18:23

  • Hum, no le sientan bien los elogios, me temo. Esperemos que ese forúnculo esté bajo control, no vaya a explotar aquí mismo.
    Venía a dejar otro enlace relacionado con lo que decíamos ayer:

    http://www.elpais.com/articulo/opinion/
    Bienvenidos/neomodernidad/elpepiopi/20081123elpepiopi_12/Tes

    Comentado por: escarola el 15/12/2008 a las 16:51

  • Muchas gracias, Escarola. Ayer me limité a disfrutar leyendo y compartiendo lo que ustedes aportaron. Pero si me dice esas cosas mire lo que pasa

    Comentado por: forúnculo ( ayer era granito) el 15/12/2008 a las 16:44

  • http://www.elpais.com/articulo/portada/region/ocultamente/
    furibunda/elpepusoceps/20081214elpepspor_2/Tes

    Comentado por: escarola el 15/12/2008 a las 16:31

  • Ud se sentirá optimista pero a mí post como el de hoy me bajan las defensas de del sistema inmunológico. En fín, para paliar los efectos depresivos de la crisis -pasadas, presentes y futuras como el espíritu navideño que nos embriaga- , nada mejor que un poco de humor. Ayer me reí un buen rato con el artículo de Javier Marías que les dejo. Espero que obre el mismo efecto en uds, aunque imagino que la mayoría ya lo han leído.

    http://www.elpais.com/articulo/portada/region/ocultamente/furibunda/elpepusoceps/20081214elpepspor_2/Tes

    Comentado por: escarola el 15/12/2008 a las 16:31

  • Bueno, voy a intentar dar un poco de optimismo. Pienso que siempre ha habido y habrá gente anónima, sencilla y buena que intente dejar el mundo un poco mejor que lo encontraron.En "Las tres hermanas" de Chejov, el coronel Vershinin dice:Dentro de un par de siglos, o dentro de un milenio, la gente vivirá de una manera nueva, mejor. No estaremos aquí para verlo, pero para eso vivimos, para eso trabajamos. Nosotros lo estamos creando. Es el objetivo de nuestra existencia. La unica felicidad que podemos conocer es trabajar con un objetivo.

    Comentado por: locajarita el 15/12/2008 a las 11:25

  • No soy la única que se lo ha currado, también hay que agradecer mucho la colaboración de todos los demás, en particular de granito. Pero es cierto que yo me lo he currado. Si hasta me han hecho leer a Baudrillard. Es broma, para mí también supone un estímulo y lo hago de buena gana, que es de la única forma que me gusta.
    La conversación de ayer estaba a punto de derivar en el cuestionamiento de lo "real" ¿qué es lo real? Y de qué manera ese concepto ha cambiado La intromisión de la virtualidad en la vida corriente de las personas debe haber cambiado radicalmente el valor de lo que consideramos real. ¿Es real tan sólo lo que existe? O el consenso social sobre la existencia de algo (por ejemplo un dios) pueden elevarlo a la categoría de lo real-Como afirma Baudrillar "realidad virtual" ya es un oxímoron, una contradicción. Pero puede que algún día se desvanezca esta diferencia. Viajes virtuales por ejemplo tan reales como la vida misma. Es como lo que hablabamos del dolor, todo lo que nos sucede nos sucede en el cerebro.

    Comentado por: escarola el 15/12/2008 a las 10:08

  • Buenos días.
    Las palabras se agradecían, ha sido un fin de semana de blog estimulante y usted se lo ha currado. A ver qué nos regala hoy Verdú.

    Comentado por: varias el 15/12/2008 a las 09:23

  • Bueno, a veces es mejor la música que las palabras. Esta melodía invita a cerrar los ojos, pero también es un dulce despertar. Gracias.

    Comentado por: escarola el 15/12/2008 a las 08:47

  • Escarola, se ha ido y ha quedado el blog en silencio. Duerman bien. Hasta mañana.

    http://www.youtube.com/watch?v=mld7hZBx4cw&feature=channel

    Comentado por: varias el 15/12/2008 a las 00:20

  • Pero no todo es moda ni tan efímero ¿Quién decide qué debe perdurtar y qué morir?. Para avanzar no es necesario dejar todo atrás pero es preciso saber escoger qué nos acompaña.

    Comentado por: palabras cruzadas el 14/12/2008 a las 23:02

  • No volveré a dar la lata con lo del concesionario, pero les dejo una frase de Baudrillard -recién sacada del Wiki- que podría servir de emblema a cualquier marca de lujo:

    «El simulacro no es lo que oculta la verdad.

    Es la verdad la que oculta que no hay verdad.


    El simulacro es verdadero»


    Jean Baudrillard

    En mi biblioteca no tengo nada de él, luego con un poco más de tiempo busco algo en internet.

    Comentado por: escarola el 12/12/2008 a las 16:01

  • ¿Dónde sino pensaba que estaba?

    Comentado por: concesionarios jaguar el 12/12/2008 a las 15:55

  • Si es un concesionario muy preparado, con biblioteca, no se crea. Mirará a ver qué encuentro.

    Comentado por: escarola el 12/12/2008 a las 15:53

  • Ya han vuelto los del Consesionario. No deben de vender ni uno. Qué lata!

    Comentado por: buf! el 12/12/2008 a las 13:52

  • ¿Que no subo a dónde? ¿A la siguiente entrada? No la había leído cuando escribí. Escarola, nos va a hacer falta su biblioteca. Vaya a por ella y páseme después unos cuántos.
    Seguro que usted conoce al señor Baudrillard, venga, ánimo.

    Comentado por: l-e-n-t-a el 12/12/2008 a las 13:51

  • Adivine.¿Qué hace que no sube ud? Les dejo un artículo de Millás, que a mí me parece sutilmente relacionado:

    http://www.elpais.com/articulo/ultima/Aire/elpepiult/20081212elpepiult_1/Tes

    Comentado por: escarola el 12/12/2008 a las 12:44

  • Ya hay entrada nueva, Escarola, ¿por dónde anda? ¿Han visto el listado de prejuicios? Casi me atraganto. Vuelvo más tarde.

    Comentado por: lenta el 12/12/2008 a las 11:46

  • Evolucionando sí, lo deseable sería hacer un ejercicio de serenidad que asumiese de antemano la inevitabilidad del cambio, pero indagando en la amplia gama de prejuicios con los que de un modo espontáneo funcionamos uno se pregunta cuántos de ellos podremos sustituir y lo complejo que parece el proceso cuando son esquemas compartidos por un grupo o una comunidad. Supongo que frente a la inercia de lo establecido se acabará imponiendo con mayores o menores obstáculos la inevitabilidad del cambio.
    Parece que ahí es donde Verdú percibe el entumecimiento del poder o su acción claramente perjudicial. ¿no?

    Comentado por: lentamente el 12/12/2008 a las 11:42

  • Pensando en ello, es lógico que produzca incomodidad, porque la renovación de esos "viejos esquemas" que provoca la crisis, la pérdida de valores e incertidumbre que genera no es un proceso tranquilo hasta que las nuevas ideas surgen y se asientan. Una ética que no nos crea conflicto, que se acomoda demasiado a nuestros propios intereses no hace que evolucionemos. Al final es una pequeña o gran revolución que nos convulsiona momentáneamente o bien se dilata temporalmente, pero no indefinidamente. No podemos vivir inmersos siempre en la crisis, ¿no?

    Comentado por: imagina el 12/12/2008 a las 11:06

  • Sí, el compromiso de actuar, de asumir que del análisis y la reflexión se derivan consecuencias incómodas muy probablemente, asumir la responsabilidad que supone el conocimiento y el poder. Un problema de ética, supongo. Me ha explicado usted perfectamente y más, gracias.

    Comentado por: lentamente el 12/12/2008 a las 10:37

  • Hola lentamente, no sé si entiendo bien su idea del compromiso, aventuraré una respuesta. Si solo el intelecto es necesario o es necesario además el compromiso o el uno sin el otro no tienen sentido. ¿Compromiso entendido como acción? es decir, si no solo se pretende pensar en el cambio, sino actuar contra la inercia y el prejuicio, es necesario el compromiso de actuar. Las ideas por si solas no cambian nada si no se materializan en algo. Puede ser un ejercicio puro de entendimiento que se traduzca en el pensamiento individual, pero si no pasa de ahí, difícilmente el cambio es productivo. Esto sería en un plano más personal, en un ámbito más social, por ejemplo en la política o la economía, etc. las ideas que no se llevan a cabo no producen progreso o caos o lo que sea. Están bien en los libros y se leerán e inducirán a la reflexión, pero nada más. Por tanto, sin compromiso de actuar, el intelecto no pierde su sentido intrísecamente, pero es estéril, a mi entender.
    Espero haberle entendido correctamente, saludos.

    Comentado por: imagina el 12/12/2008 a las 09:46

  • Buenos días
    (a vueltas con el prejuicio)
    ¿qué sorpresa hoy?

    Comentado por: espera el 12/12/2008 a las 09:21

  • Así pudiera ser.
    Hay muchos guardianes de cementerios.
    Más de los que yo imaginaba.
    Dígalo así de claro, que el que se pique, ajos come.
    ¡Y una ronda de Utopía para todos, que es gratis¡
    Buenas noches y que los guardianes descansen en paz, si pueden.

    Comentado por: M.cArmens el 12/12/2008 a las 01:15

  • Qué silenciosos les ha dejado el cementerio de espectros. “Imagina” hacía a primera hora preguntas muy interesantes sobre el escrito de hoy que nos cuestiona y reparte responsabilidades. Y me he ido por ahí con la idea del cambio y el punto de partida.¿Es suficiente con el intelecto como instrumento para combatir la inercia y el prejuicio o estamos hablando de compromiso? ¿O pierde su sentido uno sin el otro?
    Que duerman bien.

    Comentado por: lentamente el 12/12/2008 a las 00:50

  • Yo creo que tiene razón, la solución además no puede ser más sencilla: un harakiri colectivo cada tantos años, que es como llaman a la eutanasia en Asia, (claro que allí eso ya forma parte de la tradición).

    Comentado por: Shakira Kurosawa el 11/12/2008 a las 18:52

  • D. Vicente, por edad, y por trayectoria, Vd. también entra estupendamente en ese grupo que tan bien define en su exabrupto de hoy.. Son los valores de su juventud, rupturistas, sesentayochistas, los que pregona, y son valores ya viejos, y fracasados; en ese sentido, Vd. también resulta un tanto esprectal. Nosotros, los conservadores, al menos defendemos valores y posturas que han demostrado una cierta utilidad a lo largo del tiempo.
    ¿Sistemas inaugurales? No los veo por ningún sitio, salvo una lógica evolución de costumbres; lo que veo son viejas recetas anarquistas, que ya el viejo príncipe Kropotkin planteaba. Nada nuevo bajo el sol.

    Comentado por: Ossa el 11/12/2008 a las 16:50

  • Cuanto de reaccionario haya en el poder que quiera mantener su estatus contra la corriente del cambio. Cuanto de conservador haya en nosotros que nos impida aceptar el cambio.

    Comentado por: imagina el 11/12/2008 a las 15:33

  • ¿Cuánto de espectro habita el poder o la élite intelectual? ¿Cuánto de espectro forma parte de nosotros?

    Comentado por: lentamente el 11/12/2008 a las 15:21

  • Azuzar, provocar, hacer pensar, cuestionar, zarandear. Labor del intelectual. Bien.

    Comentado por: lentamente el 11/12/2008 a las 13:20

  • ¿Empezar de cero? Claro, la cultura, los intelectuales, la palabra, a la hoguera o al cementerio una losa, y listo, a otra cosa mariposa, ya se puede empezar de cero a ser posible huir en Jaguar a Hawai, qué guay. Como mucho salvar unos pocos libros, los del joven Verdú, que como podrá verse cifrado entrelíneas cuando la tecnología infrarroja avance lo suficiente, ya preveían el desastre.

    Comentado por: limpieza general el 11/12/2008 a las 13:12

  • Muy bueno, Verdú. Una crítica muy acertada, ¿cómo inventar partiendo de la nada? ¿cómo abjurar de los antiguos esquemas caducos e inventar? ¿cómo librarnos de nuestros prejuicios o mejor dicho, librarnos de los prejuicios de ellos que nos imponen?
    Es un gran reto y hay que abordarlo con el entusiasmo de lo nuevo.

    Comentado por: imagina el 11/12/2008 a las 11:54

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Biografía

Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de jefe de Opinión y jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008), Passé Composé (Alfaguara, 2008) y El capitalismo funeral (Anagrama, 2009).

 

 

 

OBRA PICTÓRICA/ WEB OFICIAL

 

Galería de cuadros del autor

 

Bibliografía

El capitalismo funeral (2009), Anagrama.

Passé Composé (2008), Alfaguara.

No Ficción (2008). Editorial Anagrama 

Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate

La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano

Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones

Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica

El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama

Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana

Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama

Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe

El planeta americano (1997). Círculo de Lectores

Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores

El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy

Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert

Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama

Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama

Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias

El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial

Las solteronas (1978). Editorial Dopesa

Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama

La Ausencia (2011) Editorial Esfera de los libros

Portada de 'El capitalismo funeral'

Enlaces

Entrevista en Canal 2 Andalucía.

 

Reseña en Babelia.

 

Reseña en El País.

 

Reseña en El Cultural de El Mundo.

 

Reseña en El País - País Vasco

 

Entrevista en Periodista Digital

Premios

2006 Premio Escritor del Año (Grupo Conde Nast)

2006 Grand Prix du Livre des Dirigeants

2002 Premio Julio Camba de Periodismo

1998 Premio Espasa de Ensayo

1997 Premio González Ruano de Periodismo

1996 Premio Anagrama de Ensayo

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