El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

lunes, 13 de febrero de 2012

Blog de Vicente Verdú

El pensamiento

No sé bien qué se medita en la llamada meditación pero hacer meditación parece sin más, un bien que promete la paz en no pocos sistemas religiosos. ¿Se trata de pensar en Dios y en sus mandatos? ¿Se trata de abandonarse a Dios y su divina providencia? ¿Consiste en revisar la conciencia y sus accidentes internos?

Cualquiera que sea su objeto, la acción de pensar/meditando o de meditar/pensando se tiene por recomendable y curativa. En realidad la mera actividad de pensar -con o sin meditación incluida- procura, aparte de los bienes metafísicos, un placer tan interesante como atractivo.

El ejercicio del pensamiento, aparte de su utilidad como instrumento científico o camino de perfección moral, constituye, una segura opción de entretenimiento. Los animales, tarde o temprano, transmiten a través de su rostro una impresionante sensación de tedio. Un aburrimiento básico y ancestral que se corresponde con la falta de verdadero pensamiento. Por contraste, los seres humanos tienen a disposición una fuente inagotable de amenidad, juego, tragedia o drama, en el interior del pensamiento hasta llegar al punto de que si alguien cercano nos contempla en silencio se ve tentado a interrogarnos sobre aquello que pasa por nuestros pensamientos. En este y otros casos la reserva sobre nuestros pensamientos potencia objetivamente su interés y su contenido magnético. Con el pensamiento se alcanzan espacios insólitos, combinaciones emocionales infinitas y una retahíla de relatos que mediante la razón, la imaginación o el azar se dicen y desdicen en una trama igual o superior a las intrigas escritas, televisadas o radiadas. Este medio, asociado hasta nuestra época de entretenimiento audiovisual con lo profundo, lo serio, lo utilitario y cabal ha ido liberándose de su primera misión humanista y su papel de supuesta herramienta espiritual para el perfeccionamiento interno. /upload/fotos/blogs_entradas/el_pensador_de_rodin_med.jpg Ahora el pensamiento es como el cine, los videojuegos y los You Tube. Se trata de una facultad tan flexible, transformista, plástica, intangible y portátil que desafía a todos los i-pods y los e-books, las cámaras y los móviles más ligeros de peso material y más complejos en sus composiciones electrónicas. En el pasado todo pesaba, incluido el pensamiento pero hoy lo más nuevo, como este pensamiento en alza, no gravita ni tiene por qué ser grave. A "El pensador" de Rodin se le constata abrumado y sombrío por el solo hecho de ponerse a pensar. Ponerse a pensar era ponerse en situación de sopesar la existencia y sus departamentos de amenazas, muerte o destino. Pero hoy, no obstante, cunde otro pensamiento no necesariamente tenebrosos ni trascendente, no redentor ni purificador, ni benéfico ni profético que elige como destino central pasarlo bien. Y no necesariamente por evocación de esto o lo otro exterior y excitante sino por el juego mismo de pensar y dejar a la mente complacerse en sus ríos y laberintos. Todo pensamiento, empotrado en nosotros, actúa como un elemento piezoeléctrico que junta la emoción con la razón, lo trivial con lo severo, lo inteligente con la gente. El pensamiento fluye desde un diamante primordial donde la emoción y la reflexión se funden. Desde un centro individual tan concurrido como sería el bullir de nuestro más íntimo parque temático.

[Publicado el 03/11/2008 a las 11:00]

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Comentarios (34)

hola

como explicar que sientas otras emociones identificando que no son propias? es posible sentir a otras personas cuando piensan en alguien?

saludos!

Comentado por: xanath yañez el 24/5/2009 a las 04:55
Es curioso, MCarmens, por un momento pensé que se trataba de Valladolid, aunque no me pegaban los árboles y el cartel, los edificios son del mismo estilo que los de la calle Santiago, donde las expusieron en mi ciudad –no sé si será casualidad o buscaban un entorno de esas características- Es diferente a ver las esculturas en un museo, la obra parece entrar en diálogo con el entorno, como si se encuadrara dentro de un paisaje –urbano y humano también- En el museo todo es más abstracto, se considera mejor la obra en sí misma. Pensadores ociosos yo creo que se habrán dado en todos los tiempos, de hecho supongo que la filosofía es fruto del descanso, por no decir de la vagancia, de los paseos sin rumbo, del pensamiento no vinculado al provecho inmediato.
Pues sí, creo que un ratillo de razón, ud.

Comentado por: escarola el 04/11/2008 a las 09:17
Oigan, a ustedes les gusta pensar, será que se lo pasan bien mientras lo hacen y menos mal, total no van a poder dejar de hacerlo.

Comentado por: un ratillo el 04/11/2008 a las 00:38
¿El pensamiento ha evolucionado haciéndose más llevadero, más líquido, dándosele un uso más ocioso?

Los bíceps, los músculos en general, se oxígenan y ejercitan ahora no ya para mover piedras o construir molinos, sino en el gimnasio. El ejercicio es lúdico, social y controlado.
Antes se ejercitaban para mover el mundo. Ahora, para que no se atrofien aprovechamos nuestro ocio del que forman parte.
Igual el pensamiento evoluciona, y apartado de su función continua de salvar de situaciones de supervivencia, lo usamos de forma lúdica, lo engrasamos para que no se nos atrofie, lo ejercitamos en nuestro tiempo de ocio.

Comentado por: M.CARsmens el 04/11/2008 a las 00:17
Buenas a todos, Escarola que descanses del viaje y te cunda la película, hace tiempo que no veo una entera, no tengo paciencia y cuando tengo tiempo siempre lo dedico a otra cosa, y mira que me gusta.
En fin, yo he viajado en sueños, un fin de semana de mantita, paracetamol y clinexs.
He visto a ese Rodin, El Pensador, en Granada este año, juraría que esa foto es allí. Iba de paso y me tuve que parar a ver las estatuas allí, al aire libre, había varias ahora no recuerdo todas. No conocía esa plaza, estaba de visita, no conozco mucho Granada. En ese ambiente de invierno y en medio de la calle El Pensador me pareció más contemporáneo de lo que parece expuesto en una sala. Me las ingenié para sentarnos en una cervecería cerca, a la vista, donde podía observarlo de reojo, de lejos, sin darle importancia siendo el centro de mi atención, tal era su concentración que me sedujo.

Comentado por: M.CARSmens el 03/11/2008 a las 23:51
He vuelto a leerlo, y del artículo podría deducirse que pensar se ha convertido en una especie de hobby en la actualidad. Que es fácil ver a la gente por ahí perdida en sus felices pensamientos como si llevara dentro una play-station. Pero en fín, o vivimos en mundos distintos, o yo diría que la gente usa todos esos artilugios (móviles, i-pods, etc) -a los que podrían sumarse tradicionales fuentes de entretenimieto como libros y periódicos- para evitar pensar.
Por cierto, que ahora voy a ver una peli. Hasta mañana.

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 22:50
Suelo buscar también el sentido global de lo que dice, pero luego me llaman la atención algunas palabras o frases como la que comentaba. De momento no, pero leeré el artículo, muchas gracias.

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 22:30
Y si me llama la atención algo lo comento.
http://www.abc.es/abcd/noticia.asp?id=10630&num=875&sec=38
Les dejo el enlace. ¿Encuentran más imágenes en el post de hoy?.

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 22:21
Esa sería una imagen, el parque temático. Y ud ha explicado muy bien sus connotaciones. La verdad es que yo no suelo hacer un examen tan sistemático de las palabras de Verdú, trato de captar el sentido globalmente.

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 22:11
Verdú no suele posicionarse, más bien presenta las cosas más que de forma ecuánime con ambigüedad. En este punto -el nuevo pensamiento, las nuevas tecnologías- es además especialmente contradictorio. Tanto parece inclinarse a favor como en contra de esta nueva forma de conocimiento, pero en todo caso, como dice Jose Luís, lo que parece indicar es eso, que eso el lo que hay. Yo diría que siente nostalgia de muchas cosas antiguas, pero trata de ser el primero en apuntarse a las nuevas.
¿Imágenes? Voy a buscarle el artículo, para que vea.

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 22:08
Quería decir que devaluaba el pensamiento "actual" porque parece que solo se busca como modo de divertimento, para pasarlo bien y convertimos incluso nuestro interior y lo que nos pasa en un parque temático, buscando emociones fuertes, adrenalina, montañas rusas, etc. Es lo que me pareció entenderle, pero ya dije que hoy no he comprendido bien la entrada.

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 21:58
Sentir en el sentido de tener sensaciones, con los cinco sentidos. Sentir en el sentido de tener emociones ¿En qué sentido lo dice? Si yo hace rato que me perdí.

¿Puede contarnos alguna de esas imágenes literarias, escarola?

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 21:48
No creo que Verdú devalue lo ligero sino es lo que hay en estos tiempos. Ni mejor ni peor, lo que nos ha tocado vivir. Lo digo en relación al comentario de Ligera-mente:

"Me sigue chocando el planteamiento que hace Verdú de pensar como "pasarlo bien" o "parque temático", parece que lo está devaluando."

Comentado por: José Luis el 03/11/2008 a las 21:46
Creo que es un término relacionado con
la filosofía oriental ¿no? Antes había alguien en el blog que parecía tener conocimientos sobre ello. No sé si leen los artículos de Andrés Ibáñez para el ABCD. El anterior que trataba de ello y este de esta semana sobre las imágenes literarias les gustarán. Voy a descansar un poco. Hasta luego.

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 17:41
¿Cómo sería percibir sin sentir? ¿Cómo se elaboraría lo percibido? Se puede pensar pero...¿Se puede averiguar?

Me voy que no llego

Comentado por: lado el 03/11/2008 a las 17:37
Bueno, yo también les dejo que acabo de llegar de un largo viaje en el que ya he meditado a base de bien, nada como conducir para eso. Voy a descansar un poco.
Sí, Lado, vaya frío que hace, cualquier día le ponen una mantita.

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 17:36
Me parece que la meditación tiene por intención dejar ir la mente, desparasitarla y dejarla ir. Sería el pensamiento puro. El pensamiento está dirigido desde el principio

Comentado por: lado el 03/11/2008 a las 17:34
A mi también me surgió la duda en distinguir entre pensar y meditar, escarola. Diría que la meditación si es transcendental en cualquier caso. Tengo que buscarlo, porque ahora no me es posible.

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 17:29
Estaba pensando en un sistema filosófico, en el que se abstrae de la realidad sensible para determinar la razón pura, el conocimiento, las ideas a priori, etc. Vamos que pensaba en la filosofía idealista de Kant, un constructo ideal de la realidad. El conocimiento empieza en la percepción y la intuición, pero la razón es una abstracción pura del entendimiento. No recuerdo mucho más.

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 17:27
Es que nos llegan muchos estímulos y hay que escoger cuales son los que nos interesan. No es fácil concluir cuales son.

Tengo que irme ya. Pasen buena tarde

Escarola, ¿no va a estar enfadado?... con la rasca que debe hacer en Valladolid en estas fechas..

Comentado por: lado el 03/11/2008 a las 17:25
¿Cuál es el objeto de la meditación? ¿Debe ser necesariamente transcendete? ¿En qué se diferencia el pensar del meditar? ¿En la autoconsciencia, en la plenitud de la entrega? ¿Eso de abstraerse de pronto en un pensamiento es meditación? ¿No existían antes del s.XXI pensamientos alegres, livianos, felices?

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 17:24
¿Análisis/síntesis sin percepciones, sin sensaciones, sin intuición? ¿Sobre qué y quién puede hacer eso? ¿Se refiere a la ciencia? Pero la ciencia parte de la búsqueda y análisis del contenido de una intuición, una percepción

Comentado por: lado el 03/11/2008 a las 17:20
Lo ha explicado claramente, acabo de caer en la cuenta de que he leído sin reflexionar demasiado sobre lo que plantea, un ejemplo de ese pensamiento liviano sintomático de estos tiempos.
Es cierto que al cambiar el mundo, también cambia el objeto del pensamiento y la forma de manifestarse dicha reflexión.

Me sigue chocando el planteamiento que hace Verdú de pensar como "pasarlo bien" o "parque temático", parece que lo está devaluando.

Otra cosa que no he entendido es su observación anterior "O encontrar la forma de dañar sin aparente repercusión sobre uno mismo".

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 17:18
Sin meditarlo mucho: ¿tanto músculo para eso? Al pensador lo han traído a Valladolid, parece enfadado de su suerte.
Lo compara con esos juguetes electrónicos, la lógica de los juegos, del conocimiento obtenido a través de internet, que al parecer están modificando nuestra manera de pensar, haciéndola así más superficial y dispersa, menos analítica. El otro día salió un artículo en el País sobre eso.

Comentado por: escarola el 03/11/2008 a las 17:16
Para mi está haciendo una loa del pensamiento, al que le da una versatilidad ilimitada, lo pone por encima de cualquier otro modo de diversión que hayamos podido crear, porque casi lo está ya que de nuestro pensamiento han salido esos otros modos.

Para Verdú, hoy, el pensamiento ahora es más liviano, es un divertimento contraponiendolo con la severidad del pensamiento en épocas anteriores, cosa que no comparto. Creo que el pensamiento ha debido ser siempre divertido y grave, como ahora. Cambia el mundo sobre el que pensamos y el conocimiento que tenemos de él lo que posiblemente aligere y acelere el pensamiento. Pero ni hoy ni ayer todos degustan el pensamiento

Comentado por: lado el 03/11/2008 a las 17:05
"Puro" no en contraposición a "impuro" que parece tener connotaciones morales, si es a lo que se refiere. Lo decía en el sentido "filosófico" de análisis/síntesis, reflexión sin considerar otros elementos como la intuición, sensaciones, percepciones, etc.

Si le soy sincera, es que no entiendo lo que dice Verdú.

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 16:49
Con respecto al pensamiento lo objetivable son sus consecuencias, aunque ahora se pueden objetivar zonas calientes en el cerebro según qué estímulos recibe el individuo, pero no sé si eso es pensamiento consciente

¿Qué es el pensamiento puro? ¿Es que hay uno impuro?

Comentado por: lado el 03/11/2008 a las 16:44
¿Es que ya no pensamos o pensamos menos que antes? ¿Que antes cuando?
Si Verdú dice que ahora unimos emoción con reflexión, ¿no ha sido así siempre?
¿Ahora ya no existe el pensamiento puro o la meditación transcendental? Toda la entrada parecen generalizaciones, difíciles de objetivar.

El burro lo que parece es que se está echando una siesta...

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 16:37
No se pierdan el primer pensador...

Comentado por: berri el 03/11/2008 a las 16:09
Otros pensadores:
http://wa3.images.onesite.com/mipagina.univision.com/user/profesorzellagroxxx001/galeria_de_animales_2/chimp.jpg

http://usuarios.lycos.es/fraternidad1/ANIMAL/Siber%20en%20compu.bmp

Un burro que no se aburre:
http://www.wildhorsepreservation.com/images/archive/burro1.jpg

Para desaburrirnos, contemplar un rato:
http://www.gifanimados.com/blog/DSC_9125.JPG

Comentado por: berri el 03/11/2008 a las 16:06
El pensador de Roden,es eso, pensador, no meditador, todos sus músculos están tensos.

"Pero hoy, no obstante, cunde otro pensamiento no necesariamente tenebrosos ni trascendente, no redentor ni purificador, ni benéfico ni profético que elige como destino central pasarlo bien"

O encontrar la forma de dañar sin aparente repercusión sobre uno mismo

Comentado por: el otro lado el 03/11/2008 a las 16:00
¿Tenemos o somos en nuestro interior un parque temático? Vaya.

Comentado por: ligera mente el 03/11/2008 a las 15:14
Creo que hoy no he captado la esencia de lo que dice, porque que yo sepa, y ni siquiera tengo muy claro, pensar se piensa concentrando nuestro intelecto en una materia o algo así. No sé cómo compararlo con un i-pod, a no ser que lo que haya querido decir es que ahora se piensa poco, disperso y ligeramente. Tendré que pensarlo...

Comentado por: ligero el 03/11/2008 a las 15:03
sin género ok!
abrumado, la expresión es enfadado, fíjese bien como tiene la mano.

Comentado por: Enea el 03/11/2008 a las 13:57

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Biografía

Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de jefe de Opinión y jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008), Passé Composé (Alfaguara, 2008) y El capitalismo funeral (Anagrama, 2009).

OBRA PICTÓRICA/ WEB OFICIAL

Galería de cuadros del autor

Bibliografía

El capitalismo funeral (2009), Anagrama.

Passé Composé (2008), Alfaguara.

No Ficción (2008). Editorial Anagrama

Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate

La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano

Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones

Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica

El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama

Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana

Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama

Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe

El planeta americano (1997). Círculo de Lectores

Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores

El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy

Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert

Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama

Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama

Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias

El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial

Las solteronas (1978). Editorial Dopesa

Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama