El Boomeran(g)

Comentarios (32)

• Enea, por lo general, ud me hace reir, no perder los nervios. Vale, me quedo con Marlon Brando, como mito, como hecho histórico, como todo junto, como lo que ud quiera.
  

  Comentado por: escarola el 03/9/2007 a las 09:05

• no hay que perder nunca los nervios, pero qué nervio eso sí.. ok! qué nervio, dios!
  qué nervio quien se sentó y escribió tanto y dicen que... pues.... ah! no sé...
  
  un mito`puede estar fundado en un hecho histórico... ok! entonces los que lo fundan deben desmitificarlo si quieren entenderlo
  
  pero qué nervio. hecho histórico si necesitan mitificarlo... pues no sé.... Marlon Brnado pues
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 02/9/2007 a las 23:21

• con no confundirlas con usted tengo bastante
  

  Comentado por: súper-sol el 02/9/2007 a las 17:41

• Y si ud se jacta de hablar con propiedad, no confunda una lechuga con una escarola
  

  Comentado por: escarola el 02/9/2007 a las 17:32

• El interés se lo pongo yo, flinstone.
  

  Comentado por: escarola el 02/9/2007 a las 17:30

• Si tienen interés no son malas, lechuguina. A ver si empezamos a hablar con propiedad. A usted le recomendamos que vaya a verla y nos haga una crítica. Creo sinceramente que usted es la única escarola que puede entender y disfrutar ese flin.
  

  Comentado por: flinstone el 02/9/2007 a las 17:16

• Enea, un mito puede estar fundado en un hecho histórico(¿ por qué sino se hablaría de mitos vivientes?), sólo que su significado simbólico le sobrepasa.
  Piel, yo no puedo hablar con ecuanimidad, de ciertos directores que me apasionan como es el caso de Médem, no desprecio ni las obras fallidas. Hay películas malas de directores buenos que tienen mucho más interés que una buena de un director mediocre. La veré, pese a las malas críticas que de ella he leído.
  

  Comentado por: escarola el 02/9/2007 a las 17:07

• No vaya.
  

  Comentado por: alguien el 02/9/2007 a las 17:01

• Pues gracias, precisamente pensaba en esa película estos días ¿por qué será? ya que la de "Lucía y el sexo" me encantó pero leyendo el argumento de ésta me parecía que no me apetecía siquiera arriesgarme a verla aunque he leído buenas críticas. ¿Alguien da otra opinión?
  

  Comentado por: Piel el 02/9/2007 a las 15:25

• XXYUI/34V.22 EXPEDICIÓN A LA TIERRA
  
  Diario
  
  Buscaban vida inteligente. Tuvieron esta vez también mala suerte: se corporeizaron e integraron e ingresaron (pagando entrada) en un cine, en un sitio del planeta azul sin determinar.
  Concretamente dentro del cine. Concretamente ponía Caótica Ana (porque echaban Caótica Ana)
  
  Bip.Bip.Bip.Bip.(Trad.: Concretamente, a los 15 minutos de la proyección, huyeron despavoridos)
  
  Bip.
  

  Comentado por: Informe XXYUI/34V.22 el 02/9/2007 a las 03:42

• Según una libre o enervada interpretación de Proust.
  nervio.... tesón
  
  
  ¿y qué tiene de malo que sea un mito,
  
  simplemente, que no es un mito, es un hecho histórico...
  

  Comentado por: Enea el 02/9/2007 a las 00:27

• En el caso de Proust, más que un estado de nervios fue la indecisión dilatada sobre qué forma dar a su escritura lo que estimuló la creación de esa "historia de una vocación" -en el último tomo- que es la obra que ahora lee y comenta Verdú.
  
  

  Comentado por: Marta el 01/9/2007 a las 21:04

• Las sufragistas consiguieron algo: el voto femenino.
  De ahí venga quizás el hecho de que las mujeres en España ya pueden viajar sin permiso del marido ?
  Ya no creo en la "virtual inutilidad del esfuerzo individual o colectivo". El cambio se consigue, ahora que ese cambio sea para mejor ya es otro cantar (y no estoy hablando de este caso concreto de las sufragistas). De ahí puede venir el desencanto, o de que la nueva situación siga sin llenarnos.
  Un cantar por seis peniques.
  

  Comentado por: Tuppence el 01/9/2007 a las 20:09

• Os dejo un texto de Mendoza, por si queréis seguir discutiendo:
  "El llamado Mayo del 68 supuso, en términos simbólicos, el final de una época, no porque a causa de los sucesos ocurridos entonces las ideologías, como se ha venido diciendo, iniciaran una marcha lenta pero inexorable hacia su desaparición, sino porque a causa del decepcionante desenlace de un suceso que parecía encarnar el espíritu de una época se produjo un general escepticismo respecto de la posibilidad de que cualquier ideología fuera capaz de alterar un ápice el curso ciego de la historia. La teoría política dominante ya había afirmado en términos irrecusables que cualquier ideología era sólo el fruto de las circunstancias y no su semilla.
  
  
  Eran las condiciones socioeconómicas las que determinaban las ideologías y no a la inversa. Ahora, los acontecimientos venían a confirmar esta visión determinista de la sociedad.
  
  No creo, sin embargo, que este desencanto, por así decir, fuera el elemento distintivo de las nuevas corrientes literarias. No quisiera pecar de pretencioso, pero creo haber advertido en autores muy antiguos, como Cervantes y Homero, por citar sólo dos nombres conocidos, el mismo escepticismo respecto de las propiedades terapéuticas de la letra impresa. Sin restar importancia a lo que pudo suponer el fracaso del llamado Mayo del 68 para la conciencia de Occidente, yo tiendo a pensar que el desencanto producido por una reiterada demostración práctica de la virtual inutilidad del esfuerzo individual o colectivo tuvo su génesis y su consolidación en un fenómeno nuevo: la sobreabundancia informativa." E. Mendoza
  
  
  

  Comentado por: escarola el 01/9/2007 a las 18:17

• ¿Un mito? ¿y qué tiene de malo que sea un mito, Enea? Usted niega que sea un mito como si lo defendiera.¿Es menos real porque sea mito? ¿O es al contrario, es más poderoso precisamente por ello?
  

  Comentado por: escarola el 01/9/2007 a las 17:31

• simplemente utilicé el pensamiento histórico ( Eco incluído)
  el mayo del 68 francés simboliza toda o todo un pensamiento de NO... ( la realidad de las barricadas, las piedras las guerrillas urbanas ... es la acción, detrás estaba la revolución Francesa, ( la acción.. Rober.. y Napoleón... es el resultado de tanta convulsión social aprisionada en siglos... una rebelión) pero la Revolución francesa significó el mayor crac en la historia Historia.. después ... bueno pues Revolución rusa.. autocrática y todo un pueblo sin palabras que adopta el comunismo otra autocracia... pero... Derechos humanos y... en fin...
  
  Proust va contando bien como se acerca el final y lo curioso es que lo hace al final de sus escritos... sí.... en busca del tiempo recobrado ( qué belo Proust, esta sociedad, los sentimientos, un conjunto de seres, los hombres mueven el siglo... o lo que sea... estos somos qué visión más amplia... creo que vino a decir que a Balsac le faltaba eso...)
  
  esperemos pues... bello!
  
  puede... pero desde luego el siglo XXI tiene mucho que agradecer a Revolución francesa y a Proust y a otros escritores ( Lenin, devoraba libros pero no creía que el pueblo debía leerlos... ahhhhhh qué bueno)
  Enea
  ( sueñe... que es bueno)
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 01/9/2007 a las 16:04

• Lo intentaré de nuevo: no he dicho que mayo del 68 sea un mito. Y no lo repetiré más, claro está.
  El lunes intentaré colgar un artículo de Umberto Eco que me ha gustado muchísimo sobre lo blanco y lo negro.
  

  Comentado por: Piel el 01/9/2007 a las 15:45

• si tiene la sensación de que faltan filosofías es que vive de los pensamientos de otro. el mayo del 68 no fue en ningún lado un mito, decir fue una flor significaba que floreció la rabia de muchas personas, la aarancaron, la llevaron a la calle y después de la II Guerra Mundial, el llamdo Holocausto o como emblema ( no mito ) Defruy de Proust ponerlo ! qué impresionante de bello!
  no .. los mayos, no el mayo, del los años sesenta reivindicaban libertad escesiva porque vivían en siglo de guerras... todos a las trincheraas a amatar al otro... pero como respuesta y parte de su ideología fue bello... a nadie que tenga sentimientos humanos le gusta Guántanamo ni al ideólogo supertorturado de las Brigadas rojas, ni rl vientre alaire de Vietnam, o ahora Iraq tripas de hombres y mujeres mientras deciden que hacaer, hacer con esa guerra, eso sí... hablar de las incursiones ( el mayo no fue una revolución) fue un estallido de guerra urbana en muchos putnos de la tierra... bellos esos que sintieron que era necesario expresarlo.. así... pues
  Proust.. ( lo encontré= )
  
  lod , los zares de rusia o la rusia de los zares curioso si cambias el lugar... cuidaban a su pueblo... pero el mundo quiso dejar de ser animal, verdad Marx
  Enea
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 01/9/2007 a las 15:22

• Hola, Enea no quise decir que mayo 68 fuera un mito, lo que expresaba era que tenía ganas de ver superados el mito del genio loco y las ideas del 68 pero sin querer decir que ambas cosas sean lo mismo ni clasificables en una misma categoría. De todas formas tampoco lo veo como el arranque de una flor sino más bien como una culminación, como el florecimiento en sí mismo. Y no es porque considere errónea esa visión del mundo aunque tampoco me parece la única verdadera, sino por ganas de novedad, aunque sólo sea por eso. Sí, puede ser una razón frívola pero necesito o deseo conocer el mundo desde otras ópticas, me siento en un mundo estancado. Tengo la sensación de que faltan filosofías para encarar la vida, más opciones, que engloben algunos conceptos pero que aporten algo más. No sé, es como si todo se repitiera y se machacara una y otra vez, como un automatismo.
  Escarola, please, no me haga esas preguntas o le tendré que mentir, y eso nunca! no por aquí.
  

  Comentado por: Piel el 01/9/2007 a las 15:08

• Tambien he conocido hombres supersticiosos desde luego,pero muchos menos Escarola.Esa es mi experiencia.Por lo demas me he limitado a recordar el Corán que asi las califica.Le aseguro que no soy devoto de ese texto.
  

  Comentado por: maleas el 01/9/2007 a las 00:40

• NERVIO.
  
  ¡OH! Impulso de callar;
  sapiencial impulso vocativo.
  
  Nervio que no apagarás
  con sílabas arrebujadas
  como granos de choclo en la mazorca;
  combate entre la mente y el cuerpo,
  que termina a modo de guerra,
  en bombardeos y explosiones inútiles.
  
  ¡Oh! Impulso de callar;
  debilidad de los aficionados.
  
  
  
  
  
  Poema extraído de mi libro: "Retablo de duelos".
  http//premioparalucia.blogspot.com
  

  Comentado por: Lucïa Angélica Folino el 31/8/2007 a las 23:35

• Si yo fuera supersticiosa, ¿me habría casado con el menos propicio y más opuesto de los signos zodiacales? Ya, que razones hay, que por fastidiar al horóscopo, que para meterme en líos, que para autolesionarme, que por masoca. Pues no. Es un pequeño juego, y no creo para nada-para nada en su resultado.Pero para nada, ¿eh?. Y para estereotipos, el de la mujer supersticiosa, Maleas.
  Ese diario de catik está muy bien, ¿es suyo, Piel?
  

  Comentado por: escarola el 31/8/2007 a las 23:00

• El mito del Mayo del 68 no tiene que ser superado, simplemente porque no es un mito, tiene que entenderse como como el arranque de una flor que se lleva la raiz y deja buen espesor.. mira lo que le ha sucedido a la actriz francesa que el amado filósofo italiano salió en su ayuda, por hablar sin saber de 68 italiano oh! subid me al cielo, bajaré después
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 31/8/2007 a las 19:40

• ( no se enfade pero es que... cuando lo busque y lo encuentre lo veo, el texto de ese trozo... pero esto es prousterapia no aromatoterapia o como se llama es que es genial la idea!
  ( no cierro el paréntesis por que luego lo busco
  a que es como un perfume Proust aún en la realidad ed de, lo hace bello y las persinas que son como las ingless eso es bellísimo Venecia
  E... nea
  

  Comentado por: Enea el 31/8/2007 a las 19:36

• "Todos los genios fueron nerviosos y, en su extremo, locos, enfermos o hasta muy enfermos de los nervios" hombre, no diría que primera noticia, no, más bien lo contrario: sí, pienso que es parte del mito y no de la realidad. Mito que, como mayo del 68, tiene ya ganas una de ver superado, más que nada por tener algo nuevo entre las circunvoluciones cerebrales y los dientes de masticar. En cuanto a lo de los sepelios y la histeria, no tan femeninamente contagiosa, diría que esto sí que es cuestión de seguidores de pateadores de pelota y de seguidores de escribientes. La diferencia podría ser achacable, en un momento de inspiración, a distintas personalidades, combinables, como un cóctel molotov, o no en una misma persona pero que despiertan, en un alarde de ingenio, facetas diferentes dentro del ser humano - al igual que la visión de una buena moza semidesnuda no inicia en el hombre, heterosexual, los mismos sentimientos que la vista de un escualo en una playa o una flor en el campo o viceversa, de un escualo en el campo o una flor en el mar; incluso aunque los conceptos puedan ser asimilables para algunos e incluso aunque el hombre sea homosexual o misógino, es de suponer.
  Lo de los horóscopos y también lo de "las mujeres y la superstición" son generalidades, normalmente, y con eso siempre es fácil acertar de refilón o fallar estrepitosamente. Si no se acierta continuamente basta con hacerlo una vez o ninguna para que las ganas de misterio y fascinación se adhieran a la adivinación del porvenir como la hiedra al muro de un jardín de primavera o ¿por qué no? de invierno.
  Me voy a colapsar.
  "Todas las cosas arrasadas
  Eso - es la inmensidad"
  (Emily Dickinson)
  Y, aunque no tenga nada que ver, sólo decir que hoy me he enterado de que una frase que atribuía a Manuel Rivas es en realidad de Norberto Bobbio, casualidades, una vez más. He dado con un libro de Umberto Eco.
  Saludos.
  

  Comentado por: Piel el 31/8/2007 a las 18:10

• Estoy impaciente por leer los comentarios que a Don Vicente le sugiera la figura de Charlus.
  La influencia de la lectura de Proust es posible que se haga cada dia mas patente en su estilo,ya de por si bastante proustiano.
  

  Comentado por: maleas el 31/8/2007 a las 18:03

• Desconfio de las tipologias aplicadas a seres humanos.Son simplificaciones que suelen tener malas consecuencias si bien usadas con prudencia pueden ser de ayuda para el conocimiento de eso tan escurridizo como es la condición humana Escarola.
  
  

  Comentado por: maleas el 31/8/2007 a las 17:56

• Ah, y es e-vidente que ud no es aries.
  

  Comentado por: escarola el 31/8/2007 a las 16:15

• "por ahí",dije yo. Y basta con no tomarse el horóscopo al pie de la letra, sino como un compendio de tipologías y sus compatibilidades.No me considero nada horoscopera,en el sentido que ni mi he informado nunca a fondo, ni lo consulto casi nunca, pero, casualmente, las personas que me rodean coinciden mucho con la tipología de sus signos. No me tome ud al pie de la letra, maleas...
  

  Comentado por: escarola el 31/8/2007 a las 16:09

• pues... sí, leí que consideraban a Proust histriónico, consideraban.. no es así si lees En Busca del Tiempo Perdido sería imposible escribir tanto cont anta nitidez y con tanto estupor por obsebar un lecho tras otro, una fiesta tras otra, un lugar que deslumbra y no rompe... deslumbra no rompe
  
  dos años y después se ncerró... cuentan que Dosto andaba por las fiestas de los palacios y ... era un hecho.. llega a él.. que histriónicos ( no va por su texto, puesto que su texto lo dice volumen... ) los que esperaban que llegara él..
  
  uf! no soporto a nadie histriónico o histérico es... uf... puedes hablar mucho, o callar o... pero un histérico! uf! ni en el país de al lado, siemrpe necesitan decir lo digo YO... ( por supuesto no va por su texto) y si no lo sabías lo digo Yo mírame... uf... eso no son genios son seres que necesitan espacio y más y más y más para que les digan uy! que bello lo que muestras, huyen claro... no muestran nada...
  pero recobraré ese trozo para saber qué deía mi sereno Proust
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 31/8/2007 a las 15:27

• Algunas se empeñan en dar la razón a Mahoma:La supertición en la mujer.¿Hay algún aries por hay?.
  Hacia tiempo que las horoscoperas se mantenian calladas.
  

  Comentado por: maleas el 31/8/2007 a las 14:02

• Supongo que hay escritores de sangre fría y otros de sangre caliente. Ahí están Pessoa, el insensible, o la fantasmagórica Emily Dickinson, o el implacable Sakí, o el algebraico Millás, o el comedido Verdú. Ja. Es cierto que predominan los caracteres más apasionados, pero también tiene mucho de mito y de moda. Platón hablaba del furor, del trance, del éxtasis y esta teoría fue retomada por los los primeros románticos que afirmaban escribir en estado de trance aunque luego se descubrieran entre sus galeras sus mil y un bocetos previos (véanse sino los estudios hechos sobre el Kubla Kahn de Coleridge). Es evidente que para comunicar emociones es preciso sentirlas, pero no todo son las emociones en la literatura. En una película de Godard sobre los Rolling Stones que recomendé ayer en el blog de Azúa “One to One” se ve como estos personajes salvajes en la escena se curran durante días en el estudio la inspiración para darle forma a una única canción. La creación requiere un estado de concentración a la que son más proclives ciertos caracteres, supongo. Burton y Panofsky tienen buenos estudios sobre la melancolía y sus diversos tipos. Un poco como el horóscopo (por cierto ¿hay algún aries por ahï?) Pero, para furor poético, tremendo dramón, y psicosis colectiva el de las masas en la despedida de Puerta. Tal vez sea por no faltar al buen gusto, pero ¿a nadie le ha dado por comparar el éxito mediático de la muerte del jugador Puerta con los sepelios penumbrosos de Umbral?. Que una muerte haya podido eclipsar a otra, que la muerte del jugador haya desatado tal histeria colectiva, ¿no tendrá más relación con que haya sucedido ante las cámaras, con un montón de testigos visuales, que con el hecho de cualquier mérito o heroicidad deportiva?
  

  Comentado por: escarola el 31/8/2007 a las 13:30

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