El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

lunes, 21 de mayo de 2012

 Blog de Vicente Verdú

Leonia

De las ciudades invisibles que describió Italo Calvino, una de ellas, Leonia, tenía por característica que allí se desperdiciaban con la mayor abundancia las cosas. Se desperdiciaban para que al perderse la ciudad abundante se creara una estela de disgregación y al no conservarse materia suficiente, el establecimiento ascendiera. Literariamente ascendiera, pero seguramente también físicamente cobrara un peso ligero que la permitiría volar. Todo lo que pesa parece del pasado. Todo lo que se hace plano, ligero y volátil, vuela hacia el porvenir.

 2011 es un año de este carácter volandero. Los dos unos donde se apoya su cuerpo de veinte siglos son como dos patas de palmípedas, tallos animales que sobrevuelan plegados sobre las superficies encharcadas y que aterrizan apoyándose apenas sobre la superficie del agua. Desde esa lámina húmeda se impulsan hacia otros humedales o silban hacia el cielo traspasando el espacio en un silencio absoluto. El silencio de ser habitantes provenientes de un lugar, una ciudad, Leonia, donde sólo se salvarán quienes sin sonido, sin peso, sin destino, formaron de antemano parte de la nada. Esa nada célebre y contemporánea en la que las ciudades tienden a convertir sus muchos desperdicios, perder todos sus desperdicios en un reciclaje tan perfecto que convierte la cantidad en cero, el volumen en  transparencia y del deshecho del deshecho en nada.

[Publicado el 04/1/2011 a las 14:15]

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Comentarios (10)

  • Admirado Vicente Verdú.
    Ha sido un placer leerle y reencontrarle en este blog. Aún recuerdo con agrado, aquel paseo (1998) después de recoger el Premio Julio Camba por el casco antiguo de la ciudad de Pontevedra.

    Un cordial saludo.

    Comentado por: José Ruiz Guirado el 21/3/2011 a las 17:25

  • "todo lo que pesa pertenece al pasado"
    "todo lo que se hace plano,ligero,volatil,
    vuela hacia el porvenir"
    lo primero parecería bien cierto,mas lo segundo habrigaría densas dudas:"el porvenir de una ilusión","el malestar en nuestra cultura" pensaba freud de esta nuestra civilización del progreso continuo,de la acumulación de "cultura";hoy vivimos en la desilusión radical de aquella antigua (que parecía eterna) ilusión.
    hoy la ilusión se habría metaforseado en el cuerpo sin cuerpo de las redes virtuales;se trataría de lograr un mundo limpiado de los azotes del tiempo en tanto se trata de lograr un mundo sin tiempo ni espacio,un mundo de virtualidad generalizada que nos haría inmunes (ilusión redoblada) a la cotidianidad de la muerte;para lo cual sin embargo no habría otra consecuencia lógica que la desaparición, que es a lo que en verdad parece que tiende toda este voluntad de virtualidad:el gran sueño actual de nuestra civilización sería el de poder desaparecer para así poder dejar de ser;poder seguir existiendo sin la pesada carga del ser y el sentido.
    ¿sueño realista? todos los sueños están constituidos de irrealidad, lo que no les impide llegar a ser reales,a realizarse,- ejemplo de ello es esta nuestra cultura y civilización occidental.
    esa "increible levedad del ser" de que hablaba kundera.
    ¿no residiría ahí la clave de la "crisis" que venimos arrastrando desde hace ya tantísimo tiempo?
    tal vez sería cosa de retomar la idea nietzscheniana de eterno retorno para poder pensar el donde nos encontramos.¿qué sería aquello que retornaría continuamente? ¿podría estar en la "gran crisis" la posibilidad de darnos a ver,de poder acceder a la verdad civilizatoria que encierra tras de si ?
    ¿que a la superproducción/superacumulación de valor (de ser) le seguiría inevitablemente la implosión,el paso a la deflacción, a la anulación del valor,del ser?
    ¿que toda construcción(de ser) es pura ilusión que lleva en sí misma el tiempo de su agotamiento,de su desaparición?
    ¿que todo está condenado a desparecer y que la perdida de este saber (que es lo que parece indicar nuestra cultura occidental) conlleva arrastrar largamente consigo el lastre de la propia muerte no asumida y por ello mismo muerte redoblada?
    asumir que nuestra cultura del Ser,del Poder,no tiene porvenir, sería la mejor forma de salir del atolladero,de poder aspirar a poder iniciar otras sendas,otros posibles caminos;aquello que hacemos actualmente solo lleva a seguir un camino que ya no es ningún camino, pues está hecho solo de la inercia del tirar palante,de la fatalidad de un destino en el que ni siquiera creemos.
    la crisi es irresoluble en tanto la llevamos,la transportamos, en lo más hondo
    de nuestro ser;en nuestras pasiones,ilusiones... en nuestro propio bios civilizatorio.
    ¿qué es la crisis,quiénes son los mercados,el capital?
    el capital,los mercados,la crisis, eres tú, soy yo,ella;la crisis somos todos,el todo del sistema en que todo se haya inscrito irremediablemente.
    y es por ello que los mercados,los gobiernos,piden (exigen) a los ciudadanos que asuman razonablemente (dentro de la lógica de que el sistema somos todos,estamos en el mismo barco)las medidas necesarias para-tal vez-poder seguir adelante,-solamente que los poderes constituidos parecerían bastante ingenuos(o más bien se lo hacen) al pensar que la vida de la gente se conduce a través de la lógica de la razón,y no es ese el caso por lo que con tales medidas la tendencia al caos y la confusión no haría más que aumentar si cabe,pues los "ciudadanos" se desentienden de todo principio de responsabilidad en un sistema en el que aún sabiendose insertos,parte de el, no reconocen como algo propiamente propio,sino hecho por una Historia en la que no se reconocen como agentes,como suya,sino creadas por fuerzas y poderes ajenos,extraños,irreconocibles,indicerni-
    bles
    la gente es parte del Poder y al mismo tiempo su sombra,su otredad inapresable,reticente a toda lógica de la verdad,del discernimiento; y por otra el Poder es aquello lejano y extraño pero también,al mismo tiempo,cierto lugar del deseo,de la seguridad,de la funcionalidad de lo humano.
    así es como estamos apresados en una esquizofrenia entre la Realidad y el Deseo,entre la inmanencia de la Vida y la
    transcendencia de la Historia.
    una otra historia hecha,atravesada,compuesta por la propia inmanencia de la vida es la que estaría por hacer,pero de la cual carecemos siquiera de la capacidad para poder imaginarla y solamente se expresaría en forma instintiva/intuitiva a través de la vehemencia de nuestros deseos.
    "el porvenir de una otra ilusión" sería bastante dudoso,"el malestar de nuestra cultura" no haría má que profundizarse y ampliarse.

    Comentado por: nose el 10/1/2011 a las 12:47

  • Como la Media nacional, PUBLICA y privada da asco, conchabadas en encubir los mismos desvergonzados desmanes esquizofrenicos q desde hace lustros venimos padeciendo y hasta sufragando en Andalucia, mismo kutrisimo mentor, mismo absurdo discipulo, me he visto obligado a escuchar Radio clásica desde hace un par de años.
    Nunca me ha gustado la musica clasica, tediosa, muy lugubre, sin sentido, aun sigo pensandolo. pero de toda esta musica la q mas me ha llegado ha sido la del siglo-XIX, es decir, la de franceses y alemanes, sus chavales mas bien q en retiro, en soledad, pasando hasta enfermedades y pobreza consiguieron solidificar tal musica q es de largo lo mejor q ha dado la cultura europea, y q si lo lograron fue A PESAR DE EUROPA.
    Hablo de Schuhmann, lizst, mendelsonn, beethoven, debussy, ravel, satie,...

    Epoca fundamentalmente del Romanticismo, de donde provenimos todos, pues a partir de 1792 todos tenemos algo o bastante de franceses como tambien de griegos y romanos desde época clasica o de italianos desde el Renacimiento. el descendiente siempre tendra un intensa fascinacion por su origen por su procedencia.
    es ademas una musica, la del XIX, exquisita, q precisamente no la muestran en los colegios(¿pa que sirven?: la carcundia siempre es su canon), solo vierten la inaguantable, la desfasada, la de salir por patas:el mundo siempre al revés. Y la gente no se quiere enterar q el arte dura, salvo excepciones donde una intruida mente en estado de gracia echa las visceras, no mas de 2 o 3 siglos, algo q ya decia Baroja, q no hacia falta, q yo ya lo sabia.
    La musica mediaval tambien es interesante por el grado de sensaciones q exuma: paz y naturaleza, q en aquella epoca estaba en estado virginal, ademas de mucho ascetismo y religiosidad, es decir miedo y doblegación.
    Pero de entre todos aquellos compositores, destaca claramente Chopin. q las paso canutas, una vez ya afamando en Paris para subsistir tuvo q dar clases particulares, a los hijos de sus admiradores o incluso a ellos mismos: nunca se sale del circulo, siempre los mismos karetos.
    Es tal la emocion en la musica de Chopin q llega a sobrecoger. y a la oida se puede deducir q si lo hace es porq él sabia q se iba a morir pronto. en su musica estaba mostrando sus ultimas sensaciones, estaba despidiéndose del mundo: detras de una gran sensibilidad siempre hay una gran inteligencia, esto es regla de oro. tocado desde hacia mucho por una enfermedad incurable, creo q la tuberculosis, pude leer q habia declarado:

    "Si esto(enfermedad) es lo q he obtenido hasta ahora, el dia de mañana ¿qué traerá?"

    Lógica pura. En fotos se ve q era un buen tipo, tanto es así q el dia de su muerte, se despidio en su lecho dando la mano desde el primero hasta al ultimo de los allegados q acudieron a despedirse: afabilidad hasta llegar a decir basta. Y parece q asi debe de ser.

    Lo solos de pianos son flipantes, y cuando van acompañados de chelos eso se sale de orbita. Un maravilla, tambien encubierta.
    Como todo lo atinado, lleno de emocion y tacto, es logico q una vez acertado en la diana nos llegue habiendo pasado ya 2 siglos, semejante exquisita musica INTACTA, dejando a lo amojamado, pomposo y falsamente solemne en cueros.

    Comentado por: el calé el 10/1/2011 a las 00:19

  • "Personne n'a jamais tout à fait tort. Même une horloge arrêtée donne l'heure juste deux fois par jour".
    -Proverbe Chinois-

    Comentado por: Pauline el 09/1/2011 a las 14:11

  • Es que Vd. ha perdido las haches.

    Comentado por: Fer el 07/1/2011 a las 23:56

  • 2011 que dio nos pilll e confesados,quien sabe..."Españoles por el mundo", "madrileños por el mundo", "andaluces por el mundo", "murcianos por el mundo",nose si habra mas programas de este tipo...a todos los que salen en estos programas les va siempre cojonudamente biên...yo que he vivido en unos cuantos paises lo unico que he echo a sido incharme a currar y a sobrevivir,en fin yo no hubiera sido bueno para uno de estos reportajes....

    Comentado por: pj el 06/1/2011 a las 16:01

  • (No será perfecta pero desde luego mola: ahi va otra cancion futbolera, para que despues no se digaaa, joé!)


    "O NOME DO REI É PELÉ" por Jorge Ben(2004)


    Dondinho e Celeste idealizaram e fizeram o rei chamado Pelé
    O nome do rei é Pelé, o nome do rei é Pelé

    Pelé de todos os tempos
    Incomparável Pelé, Pelé
    Pelé da arte e da magia
    Com a bola nos pés, Pelé

    Menino de três corações: Bauru, Vila, Belmiro
    Seguindo o seu futuro e seu destino
    Com 21 anos de carreira
    Veio, viu e venceu
    Jogou 1375 partidas
    Fazendo a rede balançar constantemente
    Por 10 anos seguidos foi o artilheiro do campeonato paulista

    Participou de 50 campeonatos no Brasil e no exterior
    Com a realeza de fazer 1281 gols lindos
    De cabeça, de virada, de balãozinho
    De bate pronto, de bicicleta, de carrinho
    De letra, de peito, de peixinho
    De falta, de penalty e nos incríveis gols de placa
    E no bendito milésimo gol

    Viva, Viva o atleta do século
    Salve a mágica
    A mágica da mágica camisa 10 de Pelé
    O nome do Rei é Pelé, o nome do Rei é Pelé

    Pelé de todos os tempos
    Incomparável Pelé, Pelé
    Pelé da arte e da magia
    Com a bola nos pés, Pelé

    O nome do Rei Pelé, o nome do Rei Pelé

    Comentado por: el calé el 05/1/2011 a las 18:13

  • Hace una década me vi obligado a leer un libro, mejor dicho dos, "Sommer in Lesmona", encantador y muy ilustrativo del epoca, y otro más, q jamas pensé me iba a gustar tanto:
    "Der Verlorene", en español "El perdido"
    (ya sé, suena horrendo, mejor:El extraviado), del desconocidisimo Hans-Ulrich Treichel.
    Cuando lo terminé no pude dejar de admirar semejante joyita, crei q yo habria exagerado o q era un simplón. Un lustro despues, pude leer azarosamente ¡en el dorso de unos de lo recortes periodisticos q suelo guardar!, q habia sido elegido como el mejor libro de Alemania de 1998.
    El libro trata de una experiencia autentica del autor en la q en el exodo desde la Europa del Este al Oeste, el hermano mayor se extravia en el ajetreo de aquel sinigual Apocalypsis.
    Esa experiencia traumatica condicionara por entero la futura y cómoda vida de aquella familia, padres y un hermano, hasta un punto insoportable. El ritmo del libro es pausado, desencadenandose los acontecimientos hasta el climax final, q es sin lugar a dudas ESCALOFRIANTE. Se nota q es un libro, ademas de basado en una vívida experiencia, de un poeta, porq esa desoladora y escueta descripcion de la escena final no lo realiza cualquiera.
    Es un libro trágico, emotivo, muy ironico, pues pone en cuestion la natural imposicion de la certeza cientifica sobre la intuicion.
    Es un novela corta, poco menos de 150 paginas, pero maravillosa, el final te paga entero el libro. siempre q lo recuerdo se me estremece el cuerpo: el tan alcanzable paraiso dichoso que tan facilmente pudo ser y q jamás ya será.

    Comentado por: el calé el 05/1/2011 a las 17:49

  • Después de todo, todo ha sido nada,
    a pesar de que un día lo fue todo.
    Después de nada, o después de todo
    supe que todo no era más que nada.

    Grito «¡Todo!», y el eco dice «¡Nada!».
    Grito «¡Nada!», y el eco dice «¡Todo!».
    Ahora sé que la nada lo era todo,
    y todo era ceniza de la nada.

    No queda nada de lo que fue nada.
    (Era ilusión lo que creía todo
    y que, en definitiva, era la nada.)

    Qué más da que la nada fuera nada
    si más nada será, después de todo,
    después de tanto todo para nada.

    José Hierro

    Comentado por: Vida el 04/1/2011 a las 22:45

  • "Le temps passe et ne laisse rien.
    Il emporte...
    Se laisser vider par le temps comme les petits crustacés et les mollusques se laissent vider par la mer.
    Le temps est comme la mer.
    Il nous use jusqu'à être transparents.
    Il nous donne la transparence pour que le monde puisse se voir à travers nous ou puisse s'entendre comme nous entendons la sempiternelle rumeur de la mer dans le creux d'un vieux coquillage..."
    -José Angel Valente-

    Bonne Année.

    Comentado por: Pauline el 04/1/2011 a las 20:20

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Biografía

Vicente Verdú nació en Elche en 1942. Escritor y periodista, se doctoró en Ciencias Sociales por la Universidad de la Sorbona y es miembro de la Fundación Nieman de la Universidad de Harvard. Escribe regularmente en el El País, diario en el que ha ocupado los puestos de jefe de Opinión y jefe de Cultura. Entre sus libros se encuentran: Noviazgo y matrimonio en la burguesía española, El fútbol, mitos, ritos y símbolos, El éxito y el fracaso, Nuevos amores, nuevas familias, China superstar, Emociones y Señoras y señores (Premio Espasa de Ensayo). En Anagrama, donde se editó en 1971 su primer libro, Si Usted no hace regalos le asesinarán, se han publicado también los volúmenes de cuentos Héroes y vecinos y Cuentos de matrimonios y los ensayos Días sin fumar (finalista del premio Anagrama de Ensayo 1988) y El planeta americano, con el que obtuvo el Premio Anagrama de Ensayo en 1996. Además ha publicado El estilo del mundo. La vida en el capitalismo de ficción (Anagrama, 2003) y Yo y tú, objetos de lujo (Debate, 2005). Sus libros más reciente son No Ficción (Anagrama, 2008), Passé Composé (Alfaguara, 2008) y El capitalismo funeral (Anagrama, 2009).

 

 

 

OBRA PICTÓRICA/ WEB OFICIAL

 

Galería de cuadros del autor

 

Bibliografía

El capitalismo funeral (2009), Anagrama.

Passé Composé (2008), Alfaguara.

No Ficción (2008). Editorial Anagrama 

Yo y tú, objetos de lujo (2005). Editorial Debate

La ciudad inquieta: el urbanismo contemporáneo entre la realidad y el deseo (2005). Fundación Central Hispano

Noviazgo y matrimonio en la sociedad española: 1974-2004 (2004). (Coautor con Alejandra Ferrándiz). Taurus Ediciones

Alberto Schommer, el poeta de la visión (2003). La Fábrica

El estilo del mundo: la vida en el capitalismo de ficción (2003). Editorial Anagrama

Guillermo Vázquez Consuegra: obras y proyectos, 1996-2001 (2001). (Coautor con García-Solera Vera, Javier). Colegio Oficial. Arquitectos Comunidad Valenciana

Cuentos de matrimonios (2000). Editorial Anagrama

Señoras y señores (1998). Espasa-Calpe

El planeta americano (1997). Círculo de Lectores

Nuevos amores, nuevas familias (1992). Tusquets Editores

El éxito y el fracaso (1991). Ediciones Temas de Hoy

Poleo menta (1990). Instituto Alicantino de Cultura Juan Gil-Albert

Días sin fumar (1989). Editorial Anagrama

Héroes y vecinos (1989). Editorial Anagrama

Sentimientos de la vida cotidiana (1984). Ediciones Libertarias

El fútbol, mitos, ritos y símbolos (1981). Alianza Editorial

Las solteronas (1978). Editorial Dopesa

Si Vd. no hace regalos le asesinarán (1972). Editorial Anagrama

La Ausencia (2011). Editorial Esfera de los libros

La hoguera (2012).  Editorial Temas de Hoy. Premio de Hoy 2012.

 

Portada de 'El capitalismo funeral'

Enlaces

Entrevista en Canal 2 Andalucía.

 

Reseña en Babelia.

 

Reseña en El País.

 

Reseña en El Cultural de El Mundo.

 

Reseña en El País - País Vasco

 

Entrevista en Periodista Digital

Premios

2006 Premio Escritor del Año (Grupo Conde Nast)

2006 Grand Prix du Livre des Dirigeants

2002 Premio Julio Camba de Periodismo

1998 Premio Espasa de Ensayo

1997 Premio González Ruano de Periodismo

1996 Premio Anagrama de Ensayo

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