El Boomeran(g)

Comentarios (40)

• Más cursi que un repollo con lazos, huero hasta la náusea y con nulo sentido del pudor. Lo dijo, entre muchos, Ignacio Gómez de Liaño: los pintores por naturaleza deben ser zotes para poder pasarse la vida haciendo lo mismo que los niños en las guarderías.

  Comentado por: raslebol el 10/11/2009 a las 10:03

• so pesada ?

  Comentado por: albert el 10/11/2009 a las 08:25

• Total void sits on passion, believing and desire
  those shades over the sculpture of reason

  Comentado por: the faerie queene el 10/11/2009 a las 04:11

• Me sorprende usted, Vic, con eso de rechazar la belleza. El banquete de Platon, o mejor El Timeo, que sale en el cuadro de Rafael, al albur de lo que era internet entonces, el lectisternio, era una pura sucesion de episodios maniacos. Y usted quiere que un blog sea una correspondencia sopesada ?
  
  Pues fijese, le dejo otro arrebato:
  
  Total void is in the center of the art of existence
  This tiny appearence of beauty
  you're intercepting in me
  is rising from the scene I have prepared to total void,
  the actress takes place in your life
  to speak of Boddhistavas in the confusion of your passed life
  don't you recognice beauty has been waiting for you
  in the street ?
  
  Now my voice is singing silence like tears of human milk
  some unthinkable privilege coming from the stars
  some bread and wine flesh
  just clumsy words of a stranger meaning enlightening
  This means when you listen a sort of mistaken existence in you
  this means if you leave your problems go off
  the delightfull nothingless of beauty will pour on you
  Let me devour you as you are my sugar
  
  you are going mad, you were no gentelman
  You were just a punk disguissed into bussinessman of nothing
  now you know it was nothing your proud
  you are going mad, the right hand raise you back to the ashtray
  you belong to cender, there are so many as you
  
  Total void is the instruction of love
  when lovers loose chastity in a spasm
  this happens in the promised land of my eyes
  when you say "she" it's always me for weeks
  
  explanation of art
  
  the snake of wisdom bitting the feet of Virgin Mary
  we are and have been sinners of image
  we are the servants of idols made by our bodies
  till we discover their church is wide
  devoted to solitude of absent lovers
  Because of this it is that art is explained in total void
  even if only you discover my siren legs
  crowned underneeth by leather
  
  I possess by the link of inspiration
  the total owning of poetry
  
  all over the theater of the blue planet
  I will say your words put into a page of paper
  don't you think beauty have good reasons
  to walk in the street, to do this things ?
  Raining atmosphere of the art of existence
  only to speak of me on the sofa
  Thank you
  
  Manuel Montero

  Comentado por: La gata Mishima el 10/11/2009 a las 02:35

• Porque soñar es (todavía) gratis:
  
  http://www.monfestival.fr/
  
  (inroducir nombre y apellido, hacer click y...a disfrutar)

  Comentado por: también se vive el 09/11/2009 a las 21:18

• sr. maleas, no se sienta aludido, que no iba por ud., antes bien, al contrario; en este asunto mi opinión es que las lindezas escritas 'tienen' que surgir como adornos de textos que sean, en este caso, comentarios prosaicos, o que sean textos referidos a temas que no tengan que ver con el asunto principal de la belleza. Pero este asunto, no es un tratar a la belleza, por ejemplo, con costumbre ensayística, sino algo que subsiste, sin que por ello se puede pensar que sea algo no prevalezca en el texto. Esto es, como un hablar, o referirse, a la belleza sin 'nombrarla'.
  Es mejor,-yo prefiero- no hacer textos ciclópeos, que tengan como trasunto a la imponente belleza, y hacer textos prosaicos con alguna lindeza, como pepita en batea. El escritor debe ser como la madre naturaleza, y el lector un bateador que lave.
  Abajo la dictadura poética!.
  Cosas bellas contra belleza. Porque las cosas bellas que habitan la casa de la belleza, son cosas, además, diría incluso que cosas aterradas o mortecinas o lívidas
  
  saludos

  Comentado por: vic el 09/11/2009 a las 18:21

• Me gustaría que desarrollase mas esa idea Vic.Para hablar por hablar,mejor callar.
  Voy a ver que dice Jorge Santayana en Soliloquios en Inglaterra y soliloquios posteriores,1914-1918,Trotta.Calentito de la imprenta.

  Comentado por: Maleas el 09/11/2009 a las 15:46

• hoy día, que todo el mundo escribe en internet(yo mismo), se acentúame más la pesadez de leer a los que escriben bellezas, y que, éstas, realmente lo son. Hoy día es un deber, dada esta profusión nunca vista, pensum oblige, el no escribir textos con utilidad estética, como alimento estético puro, y hallar,-y poner, por consiguiente-, la belleza en textos 'áridos', para que se dé el acaso, y se dé el que encuentra por casualidad, lo cual resulta más gratificante, menos empalagoso, y más vívido su aparecer; luego mejor, de todas todas. Debe ser hoy, el escrito, se debe tratar hoy, al escrito, como hacen, según tengo entendido, esos exquisitos joyeros, de una famosa 'casa' parisina, que, al hacer relojes, tratan de velar al platino haciéndolo pasar acero inoxidable
  
  saludos

  Comentado por: vic el 09/11/2009 a las 12:45

• http://chiquitin52.blogspot.com/2009/02/manuel-montero-les-commentateurs-de.html

  Comentado por: si se quieren reír un rato el 09/11/2009 a las 11:40

• Perdón, la dirección del generador de frases es ésta:
  http://www.badosa.com/
  Hay que meterse, a la derecha, más abajo, donde dice Navegador poético, en azul y subrayado, no en el título del mismo nombre.

  Comentado por: Bisiesta el 08/11/2009 a las 20:30

• Y hélas:
  (No sirve como discurso político ni como arenga feminista pero sí como prosa poética y surrealista)
  
  En el origen guardo palabras injuriosas
  Su predilección por la invisibilidad y la paciencia, por los espacios cerrados y protegidos me hizo recordar el asesino todas las mañanas.
  Nuestras tórridas noches a tres bandas simbolizaban como siete barcos la bruma dominando al erecto animal con un rítmico vaivén.
  Calles impregnadas de nostalgias inmutables comenzaban a apaciguarse
  El espejo de sus deseos enorme y lapidario y esa coraza inexpugnable, desmedida, para que su risa no penetrara y me hipnotizara como una sílfide. Seres de contorno indefinible, seres de fantasmales siluetas deseaban conocer, agarrado por aquellos castos dedos un hilo de humedad.
  Interminables pasillos hicieron posible su predilección por la invisibilidad y la paciencia, por los espacios cerrados y protegidos, insufrible a veces por su terquedad con la declinación de la lluvia.
  Los esquivos perfiles de la palabra amor como siete barcos abarrotan inmutables los tormentosos besos. Nuestras bocas alcanzaron a rozar.
  Miles de estrellas artificiales surcando la noche, millones de hombres y mujeres rezando en silencio a nuestro lado para ahuyentar sus miedos ausentes temen torbellinos de perfume entrecerrados.
  Pasando las páginas del viejo libro con yemas de hielo, desenredo los sórdidos rincones.
  (Generador automático de frases:
  http://jamillan.com/progres.htm)

  Comentado por: Bisiesta el 08/11/2009 a las 19:12

• Esto se entiende aún mejor:
  http://gusanillo.wordpress.com/generatrones/generador-instantaneo-de-poemas-magistrales/
  
  Lo mejor al final, también hay generadores instantáneos de discursos políticos, me he quedado con unas ganas espantosas de probarlo y colarlo como propio.
  A ver si consigo algo por ahí.

  Comentado por: Bisiesta el 08/11/2009 a las 18:44

• "Language has no connection to poetry, the sexual noise of the crying women and their invisible dancing, the voice of the dead, these are so unknown things to language !"

  Comentado por: Lavirgen! el 08/11/2009 a las 18:27

• la unica errata lunar "golden person"

  Comentado por: faerie queene el 08/11/2009 a las 15:24

• Se entiende mejor que los de copia/pega
  
  I have not been able to compose a story, a poem. There was matter, but energy did not follow. Suddenly, a world of explanations dissapeared in a sunset bubble.
  
  I feel tough as an automatic translator explaining how cute cats are. They are something else than strange words coming out from a computer. Am I a kind of ageing object, beginning to be dirty some over ?
  
  The Renaissance symbolic crosswords of image, let them explain the plot of despiced love. Let them agonize in their non-sequitur. Birds don't bring heavy gifts.
  
  This is so your golgen person, a body of wealth as a happy sunrise, some jumping out smile, did not stay in the crowd of memory, did it mostly jump into forgetting, in the river of dispair of forgotten persons, the poverty of memory. So splendous palaces in Firenza and living counts and masterpieces. Mostly stays on my crowdy soul the single painting of your crying mascara, of the unpaintable hair of sea.
  
  Uccello the painter did not fit as you to the name of light.
  
  So you are many persons, as the actress, and you will hear.
  
  Language has no connection to poetry, the sexual noise of the crying women and their invisible dancing, the voice of the dead, these are so unknown things to language !
  
  
  I come to sex crowd of poverty and wealth, I don't want no more the insect of desire, the utter butter fly of its chains, flying onto my eyes.
  
  Manuel Montero

  Comentado por: faerie queene el 08/11/2009 a las 15:06

• copia/pega: que cutre pataleta, por dios.

  Comentado por: HB el 07/11/2009 a las 22:21

• este
  
  http://www.pacewildenstein.com/Exhibitions/ViewExhibition.aspx?artist=DavidHockney&title=DavidHockney:JustNature&type=Exhbition&guid=61da7f43-c2cf-4be4-9c14-4c2ea07acab2

  Comentado por: knudsen el 07/11/2009 a las 19:27

• el artista de la vida moderna,
  
  http://www.pacewildenstein.com/Exhibitions/ViewExhibitionWork.aspx?type=Work&guid=72cf9e99-130a-490e-9ed

  Comentado por: knudsen el 07/11/2009 a las 19:23

• Tiempo anecdótico, pueril y pequeño
  IGNACIO RUIZ QUINTANOSábado ABC 07-11-09
  
  Los factores preponderantes del desorden social actual son, formulados por Gómez Dávila, la «inquietud intelectual» del tonto y el «deseo de superación» del cuco.
  España es su parque temático.
  -Un socio de Aznar, un liberal y un hijo de franquista -tituló el periódico de Zapatero el caso Pretoria, penúltimo incidente económico entre familiachas políticas.
  Siempre se ha dicho que el clima público de España produce tontos y locos, y al final, unos políticos -variantes de la anormalidad- que suelen comenzar haciendo locuras y terminan haciendo tonterías.
  Ruano se deprimía porque sus amigos llamaban a su puerta y hablaban: Crisis... Huelga general... Revolución... Don Alejandro... Prieto... Los de la Fai... Melquíades... Maura...
  -¡Ah, qué fastidio! Ninguno viene a decir: ¡Amor! ¡Amor! ¡Amor! ¡España! ¡España! ¡España! ¡Dios mío, sálvanos, antes de que ninguna cosa, de la chabacanería, de la estupidez, de este tiempo anecdótico, pueril y pequeño!
  A cada nueva escandalera, el columnismo zen se pone farruco y exige que se ponga coto a la corrupción política. ¿Coto a la corrupción política? Nada más sencillo: diputados de distrito, elección directa del presidente y separación absoluta entre poder judicial y poder político. Pero entonces tendríamos una democracia, no esta partitocracia, o democracia «faisanada», cuya esencia es la desfachatez y en la cual sólo una tenue línea, inapreciable para el bárbaro o votante, separa la podredumbre del refinamiento. Garzón en la Justicia y Rubalcaba en la Política son la espuma de una sociedad con cinco millones de parados hechos para no tener dinero y pasarlo bien.
  -La crisis económica se nota mucho más en Hollywood porque la gente está constituida para trabajar y ganar dinero, y cuando no trabaja es algo horrible, no sabe lo que hacer -decía Edgar Neville, recién llegado del Hollywood del 29-. Por eso allá no hay cafés. Pero esta nación, este Madrid, está hecho para no tener dinero y pasarlo bien.
  Pasarlo bien. Ésa es la cuestión.
  Tenemos al apuesto juez Pedraz yendo y viniendo con la clavícula de un pirata somalí como Cary Grant en «La fiera de mi niña». Tenemos al socialista Alonso, otro juez apuesto, halagando los bajos instintos de la chusma con la mentira de que van a apretar el cinto a los futbolistas ricos. Tenemos al ministro Rubalcaba «tenebroseándonos» la vida con el sistema Sitel, «para proteger a la gente». Tenemos al bello Vera, tirando de Gracián para justificar la infamia infinita del «Faisán». Y tenemos a los «pepitosnakens» (hijos, sin saberlo, de Pepe Nakens, el santo laico del republicanismo clerófobo) chapoteando gorrinamente en la gedeonada de un tribunal de derechos humanos (?) de Estrasburgo que juzga «ofensiva» a la cruz.
  Gómez Dávila:
  -Lo inaceptable en los «derechos del hombre» es el nombre.

  Comentado por: copia/pega el 07/11/2009 a las 09:50

• Pues yo soy neo-pobre, que es como trendy, pero al revés.
  
  pongo un texto
  
  Alain 50 x 65
  
  Cuando empiezo a comprender, está ya muy avanzada la noche. El extraño papel de 50 x 65 cm es lo único que he encontrado para escribir en el taller. Buscaba frases en inglés para poner en un collage y lo hacía leyendo las memorias de Karen Moller. Encontré un análisis fino de la decadencia del movimiento beatnik, con ese acabado optimista propio a la gente de América. Fue una lección para mí, pero además me encontré una clave para entrar en la obra actual de Alain Arias-Misson, que está a caballo entre esa época y la nuestra, y que permite oir cantar a los cisnes de los 60. Todos esos artistas transgresores estaban abrigados por una sociedad que ponía en ellos todas sus esperanzas. Así, un recital que hoy sería sulfuroso, presentándose como una parodia de la Ultima Cena en la que los poetas leían sus poemas drogados resultaba ser un éxito electrizante. En ese sentido, la performance de Alain (que también alude a la Ultima Cena) y que tiene algo de la tristeza burlesca de Charlot, resulta una visión del siglo XX en la distancia de una sociedad donde la transgresión ya no tiene sentido. ¿Qué significan, pues, sus novelas, por un lado, y esas jaulas obsesivas en las que figurillas de plexiglás ponen en escena una onírica sexualidad? La decoración de herbario que portan las jaulas, con mariposas y flores secas, indican que esas jaulas están hechas nos sólo como una reclusión sino como una protección, gracias a ellas es posible el espacio sexual. El cuerpo protege al alma en la tempestad del espíritu. Cada artista maldito es una bala más en la ruleta rusa del místico. Vivimos una época culpable, la época de la transgresión era una última forma de inocencia.
  Ignacio Gómez de Liaño, aparte de emparentar las doce sillas acarreadas por Alain en la performance con la obra teatral de Ionesco, me llamó la atención y también a Alain, sobre una falta gramatical en una frase latina en el interior de una de las cajas. No hace mucho yo corregí mi propio latín tecleando mi frase en internet, ellos no están en esas nuevas rutinas. Es una poesía donde se acaba de amar con el corazón y se empieza a amar visceralmente, con las tripas. Uno se vuelve sensible al menor gesto de desaprobación, uno interroga con insistencia. ¿No miramos todo a través de una celosía?
  Ningún mejor cicerone que el libro de Karen y el de Alain, pero qué dolor de leer cuando la belleza de todos esos edificios poéticos nos hace percibir nuestra propia fragilidad. Una de mis primeras novias, con la que conviví y compartí muchos excesos, había sido esterilizada por las monjas en el manicomio, solamente he sido padre una vez, con una artista que ya es parte del pasado, aunque mantengamos el contacto. Esas jaulas resguardan la frivolidad profunda de una pasión, de una colección de pasiones, como cuando nos sentimos aludidos por una canción. "Give me a reason to love you", dice la canción en la radio y yo lloro porque el amor es una herida por la que se escapa nuestra energía vital, y se reintegra al universo. Ese único consuelo te queda, cariño, que el universo tendrá mi sangre. Es de noche y yo siempre acabo hablando de amor, soy una flor decadente que se derrama en el espejo.

  Comentado por: Manuel Montero el 06/11/2009 a las 23:23

• Caramba, knudsen, gracias por esa semblanza tan certera y atractiva del autor del simpar Tristes trópicos. ¡Qué tiempos...!

  Comentado por: Lavingen el 06/11/2009 a las 20:26

• Mia la mano que la escribió,no lo niego,pero la paternidad de la idea habría que atribuirla a Benjamín,concretamente en El surrealismo,última instancia de la inteligencia europea.El comentario de Giménez-Frontín,en 6 ensayos heterodoxos me puso en la pista y los versos de Ángel Gonzalez le dieron ritmo y Rubens la imagen.
  Además de no fiarse de quien pide gin tonic en Boadas,habrá que empezar a desconfiar de quien bebe whisky sin ser escoces o estar en compañía de escoceses.
  Salud y buen Montilla mejor si es de Aguilar,que queda cerca y es mejor y mas barato.

  Comentado por: maleas el 06/11/2009 a las 13:41

• pues yo me lo creo, vamos!, todo lo montillesco, sea familia o vino, me lo creo.
  À propos, hablando de vino, leí el otro día algo que ud. escribió, sr. Maleas, y no sé bien la referencia pero es, creo, la mejor frase que he leído desde hace tiempo, o la que más ha llamado mi atención, ésa que dice: 'ebrio entra Baco en la India, borracho Queipo en Madrid'. Perfecta. No sé, a todo esto, lo que hubiera dicho,-quien sea o fuere el autor de la genial frase-, de la cogorza que se agarró don Pedro Merry Gordon, al enterarse del golpe del 81, dicen que se vistió de legionario, y se metió entre pecho y espalda una botella de güisqui...si eso no es un trazo-quizá grosero, sí-, pero un trazo genuino del carácter español, que baje Dios y lo vea.
  
  saludos
  
  p.s.:
  
  a la sra. me, siento mucho no poder ayudarla, busque mejor a un traductor. Yo soy, sólo, un 'amateur'

  Comentado por: vic el 06/11/2009 a las 12:59

• Si bueno, un sueldo es cierto, el tema dietas no se como funciona aunque todo el mundo sabe que lo que engorda los sueldo son las dietas . las dietas son a los sueldos lo que los reglamentos a las leyes. Un festival de luz y de color.

  Comentado por: albert el 06/11/2009 a las 11:51

• Lamentablemente es cierto Lorenzo.
  Se ha dicho que solo cobra por el cargo de concejal,tal vez dietas y otros detalles por el resto de los cargos es posible que también perciba.
  Además del corralito que tienen montado,Ros Hombravella ya hace años que se quejaba del corralito de CiU,ahora el de estos,la noticia pone de manifiesto la maraña de organismos e instancias burocráticas administradoras de presupuesto con los resultados que a la vista están.
  Para consuelo de tontos,añadir que en mayor o menor grado eso es lo que esta ocurriendo en toda España.
  Si antes media España invadía la otra media,ahora un puñado de sectarios,ineptos y venales, invade España entera.

  Comentado por: Maleas el 06/11/2009 a las 11:37

• Es que no me creo lo que dice Maleas porque si es verdad que la mujer del charnego Montilla tiene esa cantidad de trabajos, si están remunerados,es para cercenarse la yugular y no soltar gota. Repito, yo no me creo lo que dice Maleas debe tratarse de un intoxicador.

  Comentado por: Lorenzo Urdiales el 06/11/2009 a las 10:01

• No sólo es cuéntamelo otra vez.
  ¿Quién de niño no ha repetido: otra vez, otra vez, como expresión del deseo de que algo no acabe nunca?
  Quizás rezar no sea más que decir: otra vez, Señor, una vez más.

  Comentado por: creyente a ratos libres el 06/11/2009 a las 08:47

• #16. Lucien de Peiro
  hace 3 horas y 37 minutos
  
  Me han pasado esto. Habría que contrastarlo pero huele mal...
  
  Adivina, adivinanza: ¿Qué Ilustre Dama ocupa todos estos bien pagados cargos?
  
  - Concejala de Urbanismo del Ayuntamiento de Sant Just Desvern
  - 1ª Teniente de Alcalde del Ayuntamiento de Sant Just Desvern.
  - Presidenta de PROMUSA. Ojito: PROMUSA es una de las empresas relacionadas con la trama del caso PRETORIA...
  - Presidenta de PROECSA.
  - Gerente del Consorcio de la Colonia Güell.
  - Consejera del Consorcio del Parc Agrari del Baix Llobregat de la Diputación de Barcelona.
  - Consejera de Fomento de Ciutat Vella de la Diputación de Barcelona.
  - Consejera del Tunel del Cadí, Concesionaria S.A.
  - Consejera de la Comissió Catalana de Trànsit i Seguretat Viària.
  - Delegada del Area d'Infraestructures, Urbanisme i Habitatge de la Diputación de Barcelona.
  - Consejera de La Caixa.
  - Consejera del Consell Comarcal del Baix Llobregat.
  - Vocal del Consorcio Sanitario Integral.
  - Vocal de la Fundació Caviga.
  - Consejera del Area de Salut del Area Metropolitana de Barcelona
  
  Es un pájaro? ¿Es un avión? ¡¡Nooooo... ¡! Es Ana Hernández Bonancia ¿Y quién es esta Ana Hernández Bonancia que ostenta tantos cargos públicos y no públicos? Pues Ana Hernández Bonancia es nada más y nada menos que la esposa del Molt Honorable President de la Generalitat, D. José Montilla Aguilera.
  
  Seguro que de ser cierto esto es además completamente legal.Hay que revisar las leyes.

  Comentado por: maleas el 05/11/2009 a las 16:51

• Si vais al Youtube hay un monton de videos del curso de Azua , varias horas.
  
  El libro de Mendoza a mi me gusto mucho , especialmente el segundo cuento.

  Comentado por: albert el 04/11/2009 a las 22:38

• Disculpen
  que me sueñe como un animal
  o como un hombre
  o incluso como nada, como cosa,
  como ser mitológico.
  Discúlpenme cuando a pesar de todos mis sueños
  en los que no soy nada
  más que una tiza,
  despierto en la forma diaria y cotidiana
  a la que enfrento cada día en el espejo
  en un intento de conocer,
  reconocer o más que sea,
  acostumbrarme
  a tener un cuerpo
  que posibilita una acción.
  Y atesoro todos mis recuerdos
  de la vida
  y de los prejuicios en que debe ir envuelta
  para no ser vulnerable
  Y me pongo
  los mismos vestidos que ayer
  para no perder el fluir de la corriente
  y de la historia
  y no ahogarme en la nada.
  Disculpen, discúlpenme por no callar
  cuando los que esperan lo hacen
  por la liturgia
  evitadora del vacío.
  Discúlpenme, en fin,
  por hacer lo que me viene en gana
  como hacen todos.
  
  Pues sí, de tanto retorcer el argumento se sume uno en el pensamiento, y / o en el desconcierto, y se deja de "sentir". Buscar la vida cuando las llevas puestas sobre la nariz.

  Comentado por: Bisiesta el 04/11/2009 a las 21:03

• Tony, tontito, no hagas caso siempre a lo que se escribe; no soy fea, ni gorda, ni mujer: tengo una p olla como una olla, guapín, y una barba del copón.

  Comentado por: Ana el 04/11/2009 a las 16:05

• Antonio está de guasa,la gorda e inatractiva Ana le llama zopenco y le dice que todo ha cambiado y bla,bla,bla... y el tarado y mileurista papapadres le insulta y se mofa, espero tener razón.

  Comentado por: Tony el 04/11/2009 a las 12:58

• ¿Vuestras mujeres? Ya no son vuestras, zopenco.

  Comentado por: Ana el 04/11/2009 a las 12:45

• pues folla tú en el coche, gilimemo

  Comentado por: papapadres el 04/11/2009 a las 12:25

• CUSTODIA COMPARTIDA YA!
  En la actualidad estamos trabajando para que reformen la Ley del 82 y que la decisión de los Juzgados de Familia de otorgar la custodia de los hijos a las madres POR DEFECTO, sea sustituida por la CUSTODIA COMPARTIDA, no queremos ser padres de fines de semanas alternos y dormir en el coche mientras nuestras mujeres están follando con sus nuevos compañeros sentimentales calentitos en casa.

  Comentado por: Antonio vitorio el 04/11/2009 a las 11:07

• La ballena, Eduardo Mendoza
  
  http://www.elpais.com/elpaismedia/ultimahora/media/200910/19/cultura/20091019elpepucul_1_Pes_PDF.pdf
  
  
  
  
  
  El País, OCTAVI MARTÍ 11/01/2003
  EL ETNÓLOGO francés Claude Lévi-Strauss (Bruselas, 1908) acaba de ver cómo su vida y obra son objeto de divulgación masiva a través de un libro de la popular colección Que Sais-je?, escrito por una antigua alumna suya, Catherine Clement, al tiempo que Campus, la más importante de las emisiones literarias de las televisiones francesas, le entrevistaba. La conversación con el autor de Tristes trópicos es sólo un apunte, un mero asomarse a un continente inmenso. Lévi-Strauss, aunque parece seguir gozando de una memoria prodigiosa y una gran capacidad para relacionar saberes, es un hombre muy mayor al que -son sus propias palabras- "cansa el primitivismo de la televisión".
  En su día, Lévi-Strauss, que vivió entre 1935 y 1939 largos periodos en compañía de diferentes tribus del Mato-Grosso, sorprendió al arrancar Tristes trópicos escribiendo: "Odio los viajes y los exploradores". Hoy recuerda que "el viaje del etnógrafo tiene muy poco que ver con la aventura romántica que pude imaginarme antes de marchar hacia Brasil". Sobre su vocación es muy claro y conciso: "Nació de un telefonazo. Marcel Mauss y su equipo reclutaban entre los licenciados en filosofía gente que quisiera trabajar en el recién creado departamento de etnografía, una ciencia que acababa de adquirir rango universitario y que hasta entonces había dependido de misioneros y administradores coloniales. Yo hacía sólo dos años que ejercía como profesor de filosofía, en Mont-de-Marsan y en Laon, en 1932 y 1933. El primer año es apasionante, tienes que construirte todo un programa, pero los cursos siguientes te limitas a retocarlo. Estaba claro que no era eso lo que iba a dar sentido a mi vida. Tenía ganas de descubrir el mundo. Y de ahí que aceptase un puesto en la universidad de São Paulo y comenzase mis viajes de etnólogo".
  
  A Catherine Clément le impresiona la capacidad de su maestro para sacar conclusiones de lo que, para otro, sería anecdótico. Del gesto y el vestuario de unos monjes budistas aprende "que Occidente ha perdido su oportunidad de seguir siendo mujer porque el islam se ha interpuesto entre Oriente y Occidente" y hecha en falta "esa lenta osmosis con el budimo que nos hubiera cristianizado". Para Lévi-Strauss, el islam es "desconcertante" porque "su preocupación por fundar una tradición se acompaña de la necesidad de destruir todas las tradiciones anteriores". De ahí que se indigne ante el hecho de que se haya querido condenar judicialmente al novelista Michel Houllebecq por afirmar que "el islam es la más estúpida de las religiones". Para el antropólogo, "ese proceso hubiera sido inconcebible hace medio siglo porque se tiene todo el derecho a criticar la religión y a decir lo que se piensa. Hemos sido contaminados por la intolerancia islámica. Hablan de reintroducir la enseñanza de la historia de las religiones en la escuela. Es una nueva concesión hecha al islam, a la idea de que la religión debe penetrar en dominios que no son los suyos. Me parece que la laicidad pura y dura había dado buenos resultados".
  
  Estudioso de sociedades llamadas primitivas, Lévi-Strauss es considerado por Clément como un "precursor de la ecología", juicio que tamiza bajo la luz del pesimismo propio del etnólogo pues la biógrafa recuerda ese pasaje de Tristes trópicos en que leemos que "la humanidad se instala en la monocultura; se dispone a producir civilización en masa, como cultiva la remolacha". Lévi-Strauss dice hoy que "es imposible no sentir nostalgia ante la tribu de los bororos, una sociedad que abolía el tiempo. ¿Qué deseo más profundo que el de querer el vivir en una suerte de presente que es un pasado revivificado sin cesar y mantenido tal como era a través en los mitos y las creencias?". Para él, "la sabiduría, de entrada, consiste en saber que su sociedad, para ser viable, tiene que ser poco numerosa. Cuando eran demasiados la tribu se dividía en dos. Y en comprender que el hombre no es predominante en la naturaleza, que comparte el mundo con otras especies del reino animal y vegetal. Nosotros bautizamos de supersticiosas, prácticas que no son otra cosa que su forma de expresión del respeto hacia el mundo que les rodea".
  Las cuestiones demográficas determinan la mirada de Lévi-Strauss. "Después de mi viaje a Brasil se ha confirmado lo que yo intuí, a saber, que esas tribus reducidas a grupos de 50 individuos habían sido mucho más numerosas, que no eran primitivos sino restos de sociedades y civilizaciones mucho más importantes que no resistieron la llegada de los europeos".
  
  En su corto pero sustancioso librito, Clément hace referencia a Lévi-Strauss como uno de los padres del movimiento estructuralista y recuerda la irritación del etnólogo al descubrir, en casa de ella, sus libros puestos en el mismo estante que los de Michel Foucault, Roland Barthes, Louis Althusser o Jacques Lacan. "Los únicos estructuralistas al lado de los cuales acepto figurar son Émile Benveniste y Georges Dumezil". Pero ese furor ante sus "malas compañías" de biblioteca no debe hacer pensar en un hombre malhumorado, sino en alguien que quiere ser preciso. Y eso no le impide perder el sentido del humor. "Para mantener vivo mi inglés hubo una época en que leía Playboy y un día descubrí un comentario sobre un libro mío en el que quedaba claro que no lo habían entendido. Les escribí una carta recordándoles que para comprender cómo funciona una sociedad antes hay que saber de qué está compuesta. Y les añadí que ellos, visto el tipo de revista, debieran saber que antes de la fisiología está la anatomía".
  Las estructuras del parentesco y las reglas matrimoniales de diversas civilizaciones han sido uno de los centros de interés de la obra de Lévi-Strauss. "Hoy las normas de matrimonio y el peso del parentesco no desempeñan el mismo papel que en las sociedades tradicionales. Pero los mitos sobreviven bajo otras formas. Por ejemplo, la Historia. Al conocimiento del pasado le atribuimos la capacidad de permitirnos comprender el presente y ese presente nos sirve para hacer previsiones sobre el futuro".
  La edad le ha devuelto también la nostalgia por los viejos oficios de artista. El arte -la música y la pintura en especial- es una expresión humana que escapa al tiempo. "Pero si a André Breton le interesaron tanto las máscaras africanas no se debe no sólo a que coincidían con sus deseos de surrealista, sino también a que, por su precio moderado, estaban al alcance de sus posibilidades de coleccionista. No hay duda de que era una forma de arte que tendía puentes hacia el mundo sobrenatural, pero los artistas modernos encontraron ahí ejemplos, que no modelos. La liberación formal de la modernidad no nace de ahí. Picasso es genial, pero no puede decirse que destaque por su talento como paisajista. Hace pocos años, al ver esa exposición que iba de David a Delacroix, comprendí que en ese lapso de tiempo se habían perdido saberes preciosos del oficio de pintor, que secretos físicos y químicos no habían sido transmitidos".
  
  Claude Lévi- Strauss. Catherine Clément. Puf. París, 2002. 127 páginas. 6,18 euros.
  
  Muere a los 100 años el antropólogo francés Claude Lévi-Strauss.
  Adieu.

  Comentado por: knudsen el 03/11/2009 a las 20:23

• VIC, lo necesitamos en mi blog. Tengo en la entrada un poema en latin y me piden que lo traduzca al español. Echenos una mano!
  
  http://chiquitin52.blogspot.com/
  
  Disculpen, no se trata de publicidad.

  Comentado por: me el 03/11/2009 a las 17:58

• Quien camina es quien llega. ¿Pero quién llega nunca?
  
  
  
  
  ¿Quiénes somos?
  El camino es largo…
  ¿Qué nos determina?
  El hecho de nacer…
  ¿Hacia dónde vamos?
  No lo sé…
  hacia el propio discernimiento…
  hacia la consecución de “Ser”.
  Hacia la patentización del propio destino…
  ¡Hacia el cosmos…!
  Alguien dijo:
  “Yo he nacido…
  para aliviar la soledad de alguien…”
  ¡Yo he nacido para encontrar la esencia de mí mismo!
  En mi interior no tengo sexo,
  ni lugar dónde ir,
  ni procedencia…
  Sólo sé que he nacido…
  y moriré…
  Sólo sé que he nacido…

  Comentado por: DPA el 03/11/2009 a las 16:38

• sí, ya, pero retorciendo el 'argumento', la vida, el sentido de la vida puede ser, -se puede creer que es-, bueno, que no tiene sentido (obviamente, utilizando al palabra "sentido" en sus 'distintas' significaciones, o mejor, con significaciones distintas), con lo cual no salimos de esta la prácticada pescadilla circular. Tema este del sentido y del acaso tan viejo, tan viejo, tan viejo, como el mar....como el hombre, que se 'conoce' a sí mismo; desde el genius etrusco, pasando por el impersonal fatum romano, o por los 'ángeles de la guarda' del neoplatonismo y la gnosis
  
  saludos

  Comentado por: vic el 03/11/2009 a las 11:40

• "Y sólo los más arrogantes se empecinan en construir trabajosos juicios que tratan de apagar las carcajadas del público que los escucha" Uf, desde luego que es nihilista aunque creo que todos nos podremos identificar en un momento u otro con esta frase. Sin embargo, construir esos trabajosos juicios puede ser placentero en sí mismo, creo que es más por eso que se construyen que por apagar la ansiedad o encontrar una verdad absoluta; se disfruta con la creación, cuanto más compleja y más elaborada mejor. Y se disfruta también descifrando las composiciones ajenas; a veces, si son demasiado rebuscadas, ajenas o incomprensibles o "pesadas" es cuando pueden provocar esas risas de hartazgo. Que en un momento dado, con más conocimientos o mejor situados ante una teoría puede convertirse luego en admiración y hasta aprecio, o no. Creo que nos gusta o que necesitamos que sea más fácil que la realidad en que se apoyan o que pretenden explicar o al menos que haya una correlación evidente, visible y entendible entre la teoría y nuestra propia visión hasta el momento de la realidad. Todo esto claro, en una cierta fase, al principio creo que tendemos a tomar todo al pie de la letra y a no relativizar.

  Comentado por: Bisiesta el 02/11/2009 a las 19:51