Vuelve a casa, vuelveee, por caridad

Cuando lo oí por la radio era muy temprano, me estaba afeitando, y creí haberme equivocado de emisora. Pensé que se trataba de un programa humorístico. Tardé en comprender que no era otra de esas burlas cansinas con las que llenan el tiempo muerto los medios de persuasión, sino que la frase era verdadera y había sido pronunciada por el jefe de los socialistas catalanes, por el más grande socialista de todo Cataluña, para entendernos. Más tarde volví a oírla y esa vez me fijé más en la segunda frase. De momento, sin embargo, estaba yo dándole vueltas a la primera.
La primera frase era "Te queremos mucho José Luis". Una frase cariñosa y seductora, una frase doméstica y con suave aroma a tía solterona. Ahora bien, dicha por el más grande socialista que han logrado producir los catalanes y dirigida al socialista absoluto, al presidente de todos los socialistas españoles, me pareció algo soberbio y augusto. Jamás, durante mi triste juventud izquierdista, había yo oído nada semejante en un camarada. Es más, frases similares eran tenidas por sentimentalismo pequeño burgués, algo más bien del Opus Dei o de los sindicalistas verticales. Ahora por fin el amor entraba en el discurso socialista. Aquel lugar severo, de una racionalidad rigurosa, desnudo de emociones y entregado al análisis de las condiciones objetivas, se ha humanizado. Los socialistas ya no son individuos que consideran la política como una ciencia, ahora son un grupo de parientes, de creyentes, de romeros, atados por relaciones amorosas. ¡Qué inmenso alivio!
Pero aún me quedaba lo mejor. La segunda frase era algo que yo no creí poder escuchar jamás en boca de un hombre de izquierdas: "¡Pero amamos más a Cataluña!" Debo confesar que rompí a llorar. Tantos años oyendo ese tipo de frases en boca de los caudillos españoles, africanos y latinoamericanos, ¡y ahora por fin la oía en boca de un socialista más o menos europeo! Ya nunca nadie podrá acusar a la izquierda de combatir más por la lucha de clases que por la nación. ¡La izquierda ya es como los de aquí de toda la vida!
Artículo publicado en: El Periódico, 26 de julio de 2008.
[Publicado el 28/7/2008 a las 10:39]
Comentado por: ... el 04/8/2008 a las 03:35
al sr. maleas,
bueno si a estas alturas ud. o no se cree mi estupefacción o me conmina a abandonarla porque cree eso que dice sobre la 'aristocracia' (católica o no), pues bien; yo, por mi parte, tengo entendido que lo del apellido Mountbatten-(Battenberg)-Windsor pesaba más en círculos costesanos alfonsinos que el los 'nouveaux circles a côté de El Pardo' de los babosillos de siempre, pero de todo hubo y hay y habrá...con respecto a los no católicos quizá se refiera ud. a algún que otro desnortado duque, como el de Bedford, cuyas simpatías eran más por la paz que por Alemania, cosa ésta que cuenta su poco amado hijo en 'A silver-plated spoon'...y que me suena como trasunto de aquella peli tan recomendable y curiosamente sacada del magín de un 'japonés': 'Lo que queda del día'; o quizá se refirá ud. a Mosley o a la (su)Mitford...en fin
Con respecto a lo del gusto, a menudo lo asocio más incluso cuando me refiero al estético, con la ética, pero no me negará que incluso el estético y por mor de la pos-modernidad tuvo gran influencia y a la inversa en cuestiones político-morales en el nazismo advietiendose la potencia narcótica de la representación y su mejor encarrilamiento a la hora de tragar la píldora ideológica que les daban; de forma que una estética determinada chirríe a algunos y anatematicen otros a quedado como poso connotativo, o casi denotativo por la asociación tan férrea conseguida entre otros gracias al 'Triunph des Willens' (aunque se romozó haciendose fotos con los nubas), de ese tipo de ideología
saludos
Comentado por: vic el 31/7/2008 a las 13:11
Maleas
Bueno que entendemos por belleza , porque yo creo que la belleza brilla por su ausencia actualmente y la juventud , es un valor en si misma la juventud es tiempo por delante , es no se puede pagar .
Comentado por: albert el 31/7/2008 a las 11:58
maleas
culto a la juventud, quizás; pero a la belleza, nada de nada. Jamás el culto a la fealdad y a la basura mierdosa había estado tan extendido. Lo que se lleva es el joven mierdoso y guay. Es casi intocable. Es otra forma de fascismo de baja corriente.
Comentado por: BrB el 31/7/2008 a las 11:05
Menos estupefacción vic,las simpatias de una buena parte de la aristocracia católica y no solo católica,por el arráez de brocha gorda estaba en aquél tiempo bastante extendida. La excepción serian Visconti o Alma Mahler.
No es una cuestión de buen gusto,admito mi fascinación estetica por la persona y obra de Leni Riefenstahl,creo que se trata,espero que vd. tambien, de una cuestión moral.Así lo vio Bonhoeffer.
Albert,la forma de vejez mas patetica que conozco es la veintegenaria. Lo de llevar la vejez con dignidad y alegria es dificil y mas en estos tiempos miserables de culto a la juventud y la belleza.Hablando de la Riefenstahl.
Comentado por: maleas el 30/7/2008 a las 23:57
Pero que nadie olvide que ante este crecimiento de los fundamentalismos nacionalistas con sus traiciones a la democracia y a la nación política que compartimos todos queda, en última instancia -y no como entelequia, sino como acción positiva-, el ejército. Ejército que por una vez (algunas otras ha habido) puede defender la igualdad de la población española frente al fraccionamiento fascista neofeudal. ¡Debe!
Comentado por: Joan el 30/7/2008 a las 16:46
Algunos se preguntan por qué Felix no habla del nacionalismo español. No lo hace porque hoy en día el acoso y derribo a la democracia no lo protagonizan los pistoleros de camisa azul, sino las falanges nacionalistas de galeuscat. Los que vivimos en Cataluña y el País Vasco vivimos a diario esta situación, pero algunas almas bellas se resisten a creerlo. Un ejemplo: Público
Público sigue la ley del beduino: el enemigo de mi enemigo es mi amigo. Y como su enemigo es el PP y a progresistas ejemplares como Pujol o Ibarrretxe tampoco les gusta el PP, pues apoyan a los últimos rescoldos del carlismo hispano: los que prohíben la escolarización en castellano, los que se oponen a una miserable tercera hora de castellano, los que sancionan por rotular en castellano, los que llaman “colonos” a los castellanohablantes en Cataluña, los que dicen que reclamar el castellano en Cataluña es tan legítimo como reclamar el tagalo o el urdu.
Todo esto sucede y es comprobable, pero los progresistas peninsulares ejercen de sordos y de ciegos. Prefieren mirar a otra parte cuando abuchean a Elvira Lindo por hacer el pregón de las fiestas de Barcelona en su lengua o cuando los escritores en castellano nacidos en Cataluña son proscritos de la feria de Frankfurt.
Podría seguir desgranando agravios y agresiones más o menos cruentas, pero para qué seguir. La izquierda española no da para más.
Comentado por: Egarense el 30/7/2008 a las 16:23
Camaradas recordad que aunque Albert Boadella sea una catalán bueno, sigue siendo un traidor (no por apropiarse de los derechos compartidos de una obra, ni por dejar a sus colaboradores en la carcel) sinó por ser catalán.
Comentado por: Enric el 30/7/2008 a las 15:27
Close Up&Down after 27 years.
Cierra Arriba&Abajo después de 27 años.
Tanca Amunt&Avall després de 27 anys.
Comentado por: Carmen el 30/7/2008 a las 14:55
La ironia , bonito tema , hay algunos cantantes muy ironicos hasta que les toca a ellos , entonces todo les parece muy serio sobre todo su persona .
Comentado por: albert el 30/7/2008 a las 14:49
Comentado por: Sorro el 30/7/2008 a las 12:23
La noción de Cataluña y el No Nacionalismo
“…lo que iba aconteciendo en mi propio entorno me recordaba lo que algunos escritores alemanes cuentan de la lenta y sinuosa implantación del nazismo en su país”.
“Adiós Cataluña”. Albert Boadella.
Recapitulemos. El mayor dilema político de Cataluña es la noción, no la nación. Los nacionalistas se han juramentado en la implantación de una noción común de lo que es ser catalán, sin darse cuenta de que ser administrativamente catalán o no serlo sigue dependiendo de las dos formas tradicionales de adquisición de una identidad política: la natural, por haber nacido en Cataluña, y la adscripción, por vivir en Cataluña y sentirse “voluntariamente” catalán.
Pero esto no es suficiente para el nacionalismo catalán, porque hay ciudadanos nacidos en Cataluña que se sienten españoles, y hay otros que a pesar de vivir durante largos años en esta comunidad siguen sin sentirse catalanes. Por eso el nacionalismo requiere un criterio selectivo más refinado que los naturales o adquiridos, un criterio artificial y artificioso que convenga a sus intereses.
La “codificación del catalanismo” es el criterio de selección para ser reconocido como catalán, porque es catalán aquel que se codifica a sí mismo como catalán, piensa, se siente y ejerce exclusivamente como catalán; ser catalán o no serlo es el criterio administrativo más importante por el que pueda ser definido un ser humano en Cataluña, de lo que depende vida y obra, por eso la noción de Cataluña en su interpretación nacionalista debe estar bien incrustada en cada uno de los catalanes, porque es el paso imprescindible para lograr la independencia de Cataluña del resto de España, que los catalanes “no se sientan españoles”.
Para lograr este objetivo se ha iniciado hace treinta años un genocidio cultural de lo español en Cataluña, partiendo del victimismo de la persecución del catalán por parte del franquismo –como ETA exactamente hace con lo vasco-, hasta llegar a la erradicación de la enseñanza en español a los niños que viven en Cataluña. El nacionalismo, utiliza las instituciones públicas y privadas para implantar su doctrina nacionalista, mientras el socialismo catalán apoya y abunda esta política por pura rentabilidad electoral y económica. El PSC abandona el PSOE para abrazar el nacionalismo que le puede dar mejor de comer, al igual que el PSE hace en Euskadi o el PSGA hace en Galicia.
El motivo principal del anhelo de independencia que ejerce el nacionalismo en Cataluña es exclusivamente económico, porque esta comunidad que se ha enriquecido fundamentalmente desde la segunda guerra mundial por haber aprovechado la coyuntura de neutralidad de España, y sus excelentes condiciones tecnológicas y de proximidad a Europa, ahora pretende ejercer el “derecho a la diferencia” con el resto de los españoles que han contribuido a esa riqueza tanto con su trabajo en Cataluña como con su producción y consumo en el Cataluña y en el resto del territorio nacional, pero también por no haber establecido ningún tipo de competencia de otras comunidades españolas con los sectores más productivos y competitivos de Cataluña.
Mal que les pese a algunos, el franquismo no estableció ninguna traba económica singular en Cataluña que no hubiera establecido en el resto de España, al contrario, precisamente esta comunidad fue la que más creció con el “desarrollismo”. Si hoy Cataluña es más rica que otras comunidades españolas es por qué fue más beneficiada económicamente por la dictadura franquista, por el capital de industrias españolas y por la fuerza de trabajo que inmigró a su territorio para tirar de su economía industrial. En definitiva, si Cataluña hoy es más rica que otras comunidades, no es a pesar de España, sino gracias a ella.
EL NO NACIONALISMO
El triunfo político del nacionalismo catalán en Cataluña y en España no se debe exclusivamente a los aciertos de los partidos nacionalistas catalanes, CIU y ERC, ni siquiera al apoyo del PSC a sus presupuestos, o la connivencia del PPC en su “oposición formal”; hay un ingrediente imprescindible para que las tesis nacionalistas hayan salido y sigan saliendo adelante que es la existencia del no nacionalismo y sus notorios representantes.
El no nacionalismo en Cataluña es una ideología política diversa, fragmentaria y sinuosa que se fundamenta en un principio: la negación del nacionalismo, tanto a los catalanistas como a los españolistas.
Las tesis no nacionalistas comparten el mito catalanista de expropiación del franquismo, del “hecho diferencial catalán”, y de la opresión-imposición de lo español en Cataluña en otras épocas. El no nacionalismo es una regresión al nacionalismo catalán de los años 70 del pasado siglo, cuando Raymon cantaba “Al vent” y LLuis Llach “La estaca”, cuando Boadella era aún un amigo de los catalanes, y cuando Barcelona era la proa intelectual de España.
El no nacionalismo es la frustración romántica de los que se enfrentaron al franquismo por Cataluña, de los que se sintieron estafados por el PSC cuando abrazó el nacionalismo para sobrevivir, de los que no han participado suficientemente del reparto de dividendos de la lucha política, y de los que se consideran con derecho a ocupar las riendas del poder en Cataluña para dirigirse a un escenario de convivencia normalizado con el resto de España. Pero el no nacionalismo catalán, es catalán antes que español, porque comparte con el nacionalismo el criterio del “hecho diferencial” y no considera que los catalanes sean unos españoles más, en todo caso, se consideran más bien unos europeos distinguidos.
Todos los movimientos de oposición al nacionalismo en Cataluña, tanto políticos como sociales, han fracasado precisamente por el no nacionalismo y los no nacionalistas, y el Partido Popular no ha levantado cabeza en Cataluña, ni la levantará, por la misma razón, porque los no nacionalistas han ocupado y ocupan el lugar de los españoles en la lucha por sus intereses en Cataluña.
Los no nacionalistas catalanes son el dique de contención de lo español en Cataluña, y sirven a los intereses culturales, políticos y sociales de los nacionalistas catalanes, porque en realidad son no nacionalistas españoles, pero “se sienten profundamente catalanes” aunque hayan nacido en Iznajar o Fermoselle.
Decía un refrán castellano que “es de bien nacidos ser agradecidos” y los que no son “bien nacidos” esperan alcanzar la carta de naturaleza, como cualquier inmigrante, siendo muy agradecidos a quien les ha dado y les da de comer, por eso el nacionalismo catalán y la versión socialista catalana, dan preferentemente de comer, cada día más, a la gente que defienda su “noción de Cataluña”.
Por esto ha fracasado Ciutadans, y está fracasando UPyD en Cataluña –mostrando que UPyD también es no nacionalista y lo de defender España es simple propaganda para obtener más votos-, por eso han fracasado todas las asociaciones cívicas y culturales en defensa de lo español en Cataluña, y seguirán fracasando mientras no se erradique de sus filas a los “no nacionalistas” que son el auténtico cáncer de lo español en Cataluña.
Aprovecho esta ocasión para anunciar la constitución de la Asociación Ciudadanos en la Red, que luchará por la defensa de lo español en Cataluña, especialmente con las víctimas más inocentes de esta barbaridad cultural que es la inmersión lingüística en catalán de ciudadanos españoles convencidos, y en la que no tendrán cabida los no nacionalistas, pero sí todos los españoles de buena voluntad que tengan interés en que la cultura española no desaparezca de Cataluña.
Por lo que comunicamos a nuestros amigos Rivera, Robles, Domingo, Carreras, Espada, Sémur, Barbat, March, Ovejero, Azúa, entre otros muchos, que aparten sus “delicadas manos no nacionalistas" de nuestro proyecto.
La Asociación Ciudadanos en la Red ha nacido en Cataluña y es española.
Enrique Suárez Retuerta
Presidente "en funciones" de la Asociación Nacional de Ciudadanos en la Red.
Comentado por: Sorro el 30/7/2008 a las 12:22
Comentado por: Julio el 30/7/2008 a las 11:57
Diarios de Arcadi Espada
30 de julio
Recto
"La ironía sirve para llevar al lector al borde del precipicio y hacerle ver cómo serían las cosas si las cosas fueran lo contrario de lo que son. Por ejemplo, la portada de la revista New Yorker (paradigma de la prensa “liberal”, socialdemócrata), que muestra a Obama en la intimidad del salón de su casa. Él lleva vestido islámico, y ella, que recuerda a Ángela Davis, la mítica pantera negra, va tocada con una ametralladora. Ambos cierran el puño y se dan el ok. En la chimenea está quemando una bandera de los Estados Unidos de América. La intención es tan obvia que da pudor enunciarla: mira esta caricatura que los derechistas han hecho de Obama. Pues bien: los primeros en protestar han sido los miembros de la oficina de Obama. La portada da una idea equívoca del candidato, eso es lo que han dicho. Temen que el público vea en Obama, literalmente, a un terrorista. La opinión de Obama ha recibido un cierto apoyo de la ciencia presunta. Leo que una psicóloga de Harvard (repítase: Har-vard), Mahzarin Banaji, plantea la posibilidad de que el cerebro humano asocie los pares Obama/terrorista al margen del contexto (en este caso del New Yorker y su intención clamorosa). ¡Naturalmente que es muy probable que el cerebro haga eso! Es precisamente a partir de esa característica que el fenómeno irónico puede proyectarse. La ironía apura hasta el fondo el delirio de la asociación cerebral para desnudar radicalmente la realidad. Sin esa tosquedad cerebral, la elegancia irónica no tendría ninguna posibilidad. Hay ironía porque hay lenguaje recto.
El problema, cada vez más grave, es que el lenguaje recto lleva camino de convertirse en obligación escatológica. Literalmente en bullshit, que es, literalmente, mierda de toro, o caca de la vaca, como la bautizara Santiago González; y metafóricamente, palabrería. Es decir, un discurso desprovisto de forma, puramente cagado, y que Dios me perdone. A la desaparición de la ironía, incluso de la ironía más naïf, meramente publicitaria, están contribuyendo, en primer lugar los políticos y su timorata necesidad de ponerse delante de la opinión, antes que de encabezarla. También las llamadas minorías. El último ejemplo ha sido el de Nike, obligada por gays a retirar un anuncio de zapatillas, porque la foto reclamo mostraba el salto de un jugador de básquet. Tal era el salto, que le ponía el pelotón en la boca a su adversario. Mientras, irónico, el publicista decía, temiéndoselo: That ain’t right (”No es correcto”). Por si las dificultades fueran pocas se añade la de internet y la lectura basura. La red es el desierto del lenguaje irónico, porque la ironía requiere algo más que surfeo: hay que meter el cuerpo. Cualquiera que escribe corre el riesgo de que sus opiniones irónicas se reboten en miles de ecos rectos, y en consecuencia repulsivos.
No hay mal que por bien no venga: al fin hemos comprendido qué era y que iba a suponer la neolengua orwelliana."
Comentado por: knudsen el 30/7/2008 a las 11:29
Yo lamento que FdA siga frecuentando el habitual negocio del periodismo de baja exigencia: tomar el rábano por las hojas.
Además, desafina de nuevo. La cosa es : " Vuelveeeeeee a casa vueelveee... "
Comentado por: marc el 30/7/2008 a las 09:49
Pues sí, en EE.UU. que no hay limite de jubilación, hay profesores en sus 80 todavía enseñando, y haciéndolo mejor que los entrantes…claro que se nota una cierta impaciencia por que dejen paso a otros, pero son mejor los que los reemplazan? Estamos hablando de intelectuales del calibre de Azua.
¿Adolescencia a los 30? Vamos hombre…algunos ya entrados en los 50 todavía no han sentado cabeza. Tengo yo ahora de adolescente más que hace 30 años. La vida era dura y se me paso sin darme cuenta. ¡Y que no me la quiten!
Comentado por: No le cuesta dinero a nadie. el 30/7/2008 a las 02:40
¿No quedamos que había que hacer el amor, y no la guerra?
Pues en eso estamos, mi querido amigo.
Y, ahora, besémonos, plis.
Comentado por: ártabro el 29/7/2008 a las 23:53
Bueno vale consideremos 65 años mediana edad , pero entonces hay que retrasar la jubilación , quiza no en algunos trabajos mas fisicos pero hay en otros que una persona podria trabajar perfectamente hasta los 70/75 . Se los pulen porque son más caros . El " sistema " jubila a Azúa ? es una estupidez .
Comentado por: albert el 29/7/2008 a las 21:04
a sr. albert,
a mí que me registren que los sociólogos de hoy hablan de una adolescencia de treinta años..haga cuentas ud., por tanto, mire la 'potencia vital' de Jagger o el Boss y cóncédale al sr. Azúa una horquilla de unos años, más el consueto beneficio de una duda espásmódica sobre escenarios ante auditorios 'empetaos';
al sr. maleas,
hombre!, lo de hitleriano...mire señor,me considero con más gusto político...y yo, como vio tan bien Visconti al crear el personaje del viejo barón Essenbeck, estoy con él cuando lo distinguía, a ese arráez de brocha gorda, con un 'señor' que era epítome genial de su sentimiento respecto al personaje.
Y confieso que tanto el nombre como el mixtifori taxonómico por generos y especies (heteróclitas) de su tía me deja estupefacto
saludos
Comentado por: vic el 29/7/2008 a las 20:42
Bueno vic,mientras no sea monárquico borbónico católico apostólico romano y hítleriano como decía ser,todo eso a la vez,mi tía Erendérina,bien.
No es que Azúa sea un pesado, es que a un cándido pureta como él ( y como yo ),determinados aspectos de la fenomenológia politico- social,se nos escapan. Parece ser que allí,están construyéndo el Socialismo Nacional,o ¿ eso ya había sido inventado antes ?. Aquí,ya han construido el socialismo católico,que eso si que es disfrutar del banquete de Dios a las puertas del Paraíso.Y a consumir,que son dos días.
Comentado por: maleas el 29/7/2008 a las 17:51
mediana edad e imagino algo descreido ya, como el sr. Azúa ???????????? mediana edad ????????? 64 años es mediana edad ??
Vigila el que somies i no badis,
et creies que eres jove i ets un avi .
De una cancion de SISA
Comentado por: albert el 29/7/2008 a las 14:05
Cómo se ponen los de la cofradía...la cofradía sociata, cuando se les crítica, ay qué ver, aunque la crítica venga de un san Pablo de mediana edad e imagino algo descreido ya, como el sr. Azúa...no se pongan así, señores talante, señores diálogo, y como diría el presidente...¡señores, hay que tener confianza, hombre!. Y que esa declaración de principios de los carnés expedidos en el 76 y la de los carnés 'ex nunc viventibus' , como el que puede tener, qué sé yo, la Bibi Aído, ha cambiado tanto que se parece lo que un huevo a una castaña, y si no creen lo que digo cerciórense ustedes mismos haciendo la prueba de leer uno tomado en la izquierda y otro en la derecha. Ahora como se mienta lo que deba decir el sr. Azúa a propósito del nacionalismo español, sólo decir que cualquier nacionalismo es substancial y no formal o que no es por una especie de positivismo jurídico que lo conforme como tal; por otro lado, la única nacion y por tanto el único nacionalismo fetén es el español lo otro son 'regionalismos' más o menos con ínfulas...en fin, la historia dirá.
Y en lo que se refiere al jefe del estado, o sea el rey, es evidente que existe en la monarquía cierta 'mística', yo soy monárquico, y pretendo dar mis razones; primero: por la reina de inglaterra, segundo: porque la única república digna era la romana con lo cual...para mí no queda ya esperanza, y tercero: por lo que dice el personaje de Richard Harris en 'Sin Perdón'; ya pueden ver que soy un monárquico auténtico, y no es broma, porque las absurdas razones son las que mejor dan cuenta en esto( si bien es cierto que existen algunas que le hacen dudar a uno de su 'elección', como por ejemplo que Anson también se declare monárquico...tendremos que pechar con ello!) y dejemos el racionalismo jacobino para los republicanos...que seguro tienen sus razones meejor fundadas
saludos
Comentado por: vic el 29/7/2008 a las 13:05
Comentado por: Clara el 29/7/2008 a las 11:49
Tratar sobre las regiones españolas es tratar sobre 'temas', tal como era entendido esto antiguamente en política (circunscripciones). Por eso es un poco tedioso. Tiene límites claros y pronto se cae en la tautología. En cambio, tratar sobre España es un asunto histórico-filosófico de primer orden.
Para romper los temas de Cataluña, Galicia, Extremadura, País Vasco, Valencia, Andalucía, etc, y entenderlos mejor hay que, necesariamente, hablar de España. De ahí viene el interés histórico de esas regiones. Si no, nada.
Comentado por: B el 29/7/2008 a las 11:29
los artículos de azúa son como andenes de estación. se pasa de ulises al psc. uno echa en falta lo que va de un andén a otro. engarzar lo es todo. los andenes me parecen ahora circunstanciales. no sé encontrar la conexión, el proceso escrito. sólo encuentro resultados. qué triste el resultadismo para quien busca fintas, amagos, paradinhas, tropezones, cualquier cosa esperadamente inesperada, en suma.
¿qué estará fabulando?, se pregunta algún lector entre semana, puesto que todos fabulamos entre semana.
exagero porque no se me ocurre ahora otro tono para expresar lo que quiero decir: el misterio de la encadenación y de los hilos perseguibles. hay un juego social que ustedes habrán jugado seguramente que consiste en decir una palabra tras la dicha por otra persona, siguiendo un orden, y lo mejor del tal juego viene después cuando se va para atrás tratando de encontrar el hilo a veces surreal que originó la cadena. sinceramente, ¿cómo ir de montilla o zapatero a la mejor novela jamás escrita? ¿socorro?
sin ánimo de polemizar, hasta a los lectores de comentarios les gustan los derroteros comentarísticos, cual sal en comida o cual sal de aquí ahora mismo. y ya me estoy oyendo por las ramas del árbol privado o bonsai felipeño.
Comentado por: jalapeño el 28/7/2008 a las 23:41
Hay una palabra olvidada que hace muchos años que no escucho, ni en medio de comunicación alguno ni en la boca de nadie; sin embargo creo que en su día tuvo que inventarla un político digno de ese nombre. Quizás porque es una palabra fea hoy ha caído en desuso (ni siquiera se la ha sustituido con un eufemismo, que ya es ser fea).Hoy, esa palabra, chaquetero (ese es el mote), es como el árbol frondoso que difícilmente alguien ve destacarse en el bosque, tan natural en la politiquería española. Esas gentes, los políticos, que parece que no, pero que cuentan con nosotros, bien saben lo que hay que barnizar. Yo no sé cómo prestándole tanta atención como les prestamos hoy día ,son capaces de llevar a cabo sus fechorías y corrupción estando tan a la vista de cualquier medio. Debe deberse a la poca vergüenza. Están en el ojo de los medios y aun así nos la meten doblá, por una o por otra. Más conveniente sería, ya que las cometen de todas formas, dejarlos descansar de salir en televisión y que dejaran de decir pamplinas y así de paso que el ciudadano de a pie estudiara política. Tampoco me explico los cargos que consiguen personajes tipos Carods Roviras ,cómo lo consiguen tiene poco misterio, eso teniendo como tienen una psicología de jefe de guerrilla . Debe ser por su contumacia que lo consiguen. No por otra cosa. Tampoco sé cuál es el método de vigilancia en los ayuntamientos, aunque sospecho cómo se llega a ellos. Como decía un filósofo español, el sinvergüenza en España siempre se ha reproducido sin mucha traba. Es cosa de naturaleza, y apenas nadie lo nota. Si un día a uno se le tercia darle la mano a un político presiente al momento que lo que estrecha es más que una mano, es un futuro. Presiente que habrá que afiliarse, pero, venga lo que venga, por lo pronto con reírle la gracia, basta.Así de sencillo,chaqueteros.
Comentado por: Delfín el 28/7/2008 a las 23:34
quien es incapaz de privilegiar el pensmiento de que su ventana da al mundo acaba pensando que hay más imbéciles en un sitio que en otro, y lo grave es que lo piense sin moverse del sitio.
con la de gente que hace cosas buenas en todas partes, este rollo fin del mundo es un latazo. da la impresión que se asfixian porque no quitan la boca de su jarrón vacío de flores.
Comentado por: he dicho el 28/7/2008 a las 23:09
España es tan absurda como cataluña , a mi me gusta Barcelona por sus arboles .
Es broma, algo privada .
Bueno este tema es un palo pero si te dedicas a columnista esta bien , no termina nunca , tiene un minimo de publico , crea polemica .... :
Temas de columnista cuando se da cuenta que en 15 minutos tiene que enviar la columna :
España & Cataluña .
La paridad en los partidos politicos
Se publican demasiados libros !!
la financiacion de ls partidos politicos
la tele y el futbol opio del pueblo .
la gente se aleja de la politica .
legalizacion de la prostitución
Las corridas de toros .
Comentado por: albert el 28/7/2008 a las 22:28
Es la hora de los pequeños resentidos. De los idealistas ignorantes. Del 'idiotés'. De los que a base de queja se acaban imponiendo cueste lo que cueste. El negocio está ahí. No les arriendo la ganancia.
Comentado por: senator el 28/7/2008 a las 21:05
a mi me aburre esa obsesiva fijación en el nacionalismo catalán que demuestran ciertos ex-camaradas de las boites de los 70, y en cambio me sorprende que se les cierre el piquito de oro que tienen a la hora de hablar del nacionalismo español. En este caso pues, ¿no expresa también muy a menudo el psoe (por boca de Bono, sí, pero también de zp, entre otros)esa idea mítica y sentimental de la patria española? joder, es que se les ve tanto el plumero! Por qué, sr. azúa, no reconoce abiertamente su nacionalismo español. dirá que españa es una nación fijada por el orden racional de las leyes del estado de derecho, y no una entelequia de la mística y la protohistoria, pero: ¿de verdad se lo cree? ¿cuánta mística hay en esa figura medieval que representa el borbón? y lo que es peor, ¿cuánta irracionalidad simbólica y sangrienta se esconde tras la muy legal roja y gualda?
gracias
Comentado por: !K el 28/7/2008 a las 19:54
Comentado por: Clara el 28/7/2008 a las 18:33
Comentado por: Enric el 28/7/2008 a las 15:09
La única solución razonable para Cataluña (buf, qué tedio da ya este nombre) es que el PSC atraiga al votante nacionalista de CiU y luego, destruido este partido, dé por el culo al facherío nacionalista, incluyendo a los nazis de ERC.
Bueno, era sólo un sueño. Sueño tan imposible que se desvanece con sólo echar una mirada a esos dos gañanes sonrientes de la foto.
Comentado por: Els quatre barres borratxos i els dos lladres el 28/7/2008 a las 15:02
Bueno, a mí cuando el Félix se pone en esta línea me aburre no poco. ¿A alguien le adsombra y/o duele que el PCE sea a CiU lo que el PP al PNV, sabiendo que PP=PSOE y CiU=PNV? Huele a coyuntura, rutina y sobre todo, eso que se suele llamar "Schadenfreude" y deberíamos acoger ya como eschadenfroiden o algo así.Sobre todo porque los mismos libros de artículos del anfitrión son un buen testimonio de que el PSC lleva como mínimo desde la muerte del dictador con la misma historia.
Pero bueno, si no hay distancia entre periodismo(del malo) y opinión, por qué la iba a haber entre opinión y periodismo (del peor).
Una sra había escrito hoy en el país lo siguiente:
Una copia de CiU
CARMEN BLANCO - L'Hospitalet de Llobregat, Barcelona - 28/07/2008
En su congreso, el PSC ha acentuado su deriva nacionalista con el objetivo evidente de ganar terreno político a CiU, su rival en Cataluña, copiando su discurso y también sus formas. Así, el PSC ha elegido en este congreso un consejo "nacional" y unos secretarios "nacionales". Vamos, todo muy "nacional", nacional de Cataluña, claro. Con tanto giro nacionalista, el PSC se está convirtiendo en una mera copia de CiU con discursos idénticos en el plano lingüístico, de financiación o en la relación con el resto de España.
Como votante de izquierdas, me preocupa que los socialistas hayan renunciado en Cataluña a sus señas de identidad y hayan asumido como propias las de los nacionalistas, porque votar al PSC y votar a CiU se está convirtiendo, en la práctica, en exactamente lo mismo.
Comentado por: julianolapostata el 28/7/2008 a las 13:47
Creo que Azúa es un teórico y creo que es importante que existan teóricos en la sociedad. Luego la realidad rebaja las teorías y es fácil burlarse de los teóricos y llamarlos pijos porque no han pringado nunca, pero es injusto y además es la derecha la que no necesita teóricos porque es la realidad pura y dura la que les da su razón y es desvirtuar a la gente como Azúa lo que les permite continuar en su situación
Comentado por: albert el 28/7/2008 a las 12:32
La indecencia, estupidez, irresponsabilidad, vulgaridad e hipocresía que inunda la política en Cataluña es especialmente responsabilidad de esa llamada izquierda. Lo increíble es que esta Gran Farsa nacionalista casi total se mantenga en pie también gracias a supuestos votantes de izquierda. ¿Habrá entrado Cataluña en un proceso definitivo de imbecilización?
Comentado por: triunfant el 28/7/2008 a las 12:28
Comentado por: rascosío el 28/7/2008 a las 12:17
¿A quién quieres engañar con tu juventud izquierdista? Tú eras un "niño pijo" viviendo en el autismo de tu poesia, sólo te ha interesado tu ómbligo. Eso sí,escrito en castellano.
Comentado por: Julio el 28/7/2008 a las 12:07
Comentado por: albert el 28/7/2008 a las 10:54
Félix de Azúa nació en Barcelona. Licenciado y doctorado en Filosofía, profesor de Estética y colaborador habitual del diario El País, fue conocido gracias a su inclusión en la antología Nueve novísimos poetas españoles. Ha publicado los libros de poemas Cepo para nutria, El velo en el rostro de Agamenón, Lengua de cal y Farra. Su poesía está reunida, hasta 2007, en Última sangre. Ha publicado las novelas Historia de un idiota contada por él mismo, Diario de un hombre humillado (Premio Herralde), Demasiadas preguntas y Momentos decisivos. Su parcela ensayística es amplia y destacada: Baudelaire, Lecturas compulsivas, Diccionario de las Artes, La invención de Caín, Cortocircuitos: imágenes mudas y Esplendor y nada. Los libros recientes son Ovejas negras, La pasión domesticada y Abierto a todas horas. Escritor experto en todos los géneros, su obra se caracteriza por un notable sentido del humor y una profunda capacidad de análisis.
Ensayo
Contre Guernica, Prefacio para Antonio Saura (2008). Archives Antonio Saura, Genève.
La pasión domesticada (2007). Abada, Madrid.
Ovejas negras (2007), Bruguera, Barcelona.
Cortocircuitos. Imágenes mudas (2004). Abada, Madrid.
La invención de Caín (1999). Alfaguara, Madrid.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (reedición) (1999). Anagrama, Barcelona.
Lecturas compulsivas. Una invitación (1998) Anagrama, Barcelona.
Salidas de tono (1996). Anagrama, Barcelona.
Diccionario de las artes (1995). Planeta, Barcelona.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (1992). Pamiela, Pamplona.
Venecia (1990). Planeta, Barcelona.
El aprendizaje de la decepción (1989). Pamiela, Pamplona.
La paradoja del primitivo (1983). Seix Barral, Barcelona.
Conocer a Baudelaire y su obra (1978). Dopesa, Barcelona.
Novelas y prosa literaria
Abierto a todas horas (2007). Alfaguara, Madrid.
Esplendor y Nada (2006). Lector, Barcelona.
Momentos decisivos (2000). Anagrama, Barcelona.
Demasiadas preguntas (1994). Anagrama, Barcelona.
Cambio de bandera (1991). Anagrama, Barcelona.
Diario de un hombre humillado (1987). Anagrama, Barcelona.
Historia de un idiota contada por él mismo, o el contenido de la felicidad (1992), Anagrama, Barcelona.
Mansura (1984). Anagrama, Barcelona.
Última lección (1981). Legasa, Madrid.
Las lecciones suspendidas (1978). Alfaguara, Madrid.
Las lecciones de Jena (1972). Barral E., Barcelona.
Relatos
"Quien se vio", Tres cuentos didácticos (1975). La Gaya Ciencia, Barcelona.
"La venganza de la verdad" (1978). Hiperion nº1, Madrid.
"Herédame" (6 y 7 agosto 1985). El País, Madrid.
"El trencadizo", con grabados de Canogar (1989) Antojos, Cuenca.
"La pasajera" (18 nov. 1990). El País, Madrid.
"La resignación de la soberbia", Los pecados capitales (1990). Grijalbo, Barcelona.
El largo viaje del mensajero (1991) Antártida, Barcelona.
Cuentos de cabecera ("La pasajera" y "La segunda cicatriz") (1996). Planeta NH.
"El padre de sus hijos" (1998). Barcelona, un día, Alfaguara, Madrid.
"La verdad está arriba" (1998). Turia, Teruel.
Poesía
Última Sangre. Poesía 1968-2007 (2007). Bruguera, Barcelona.
Poesía 1968 1988 (1989). Hiperion, Madrid.
Farra (1983). Hiperion, Madrid.
Siete poemas de La Farra, con un grabado de A. Saura (1981). Cuenca.
Poesía 1968 78 (1979). Hiperion, Madrid.
Pasar y siete canciones (1977). La Gaya Ciencia, Barcelona.
Lengua de cal (1972). Visor, Madrid.
Edgar en Stéphanie (1971). Lumen, Barcelona.
El velo en el rostro de Agamenon (1970) El Bardo, Barcelona.
Cepo para nutria (1968). Madrid
1987 Premio Anagrama de Novela.
2000 Premio a la cultura "Sebetia-Ter" del Centri di Studi di Arte e Cultura di Napoli".
2001 Premio a la tolerancia de la "Asociación por la Tolerancia", Barcelona.
18/3/2010 20:35
Publicado por: DPA
18/3/2010 20:26
Publicado por: eduardo
18/3/2010 19:11
Publicado por: pedante pero ahorrador
18/3/2010 19:09
http://www.youtube.com/watch?v=w...
Publicado por: R.I.P.
18/3/2010 18:17
Publicado por: Jeremías Johnson
18/3/2010 17:17
Publicado por: gato
18/3/2010 16:51
Cuanto nivel cultural hay por...
Publicado por: inculto
18/3/2010 16:50
Publicado por: miguel
18/3/2010 14:10
Publicado por: El PP anarquista
18/3/2010 13:45
Publicado por: DPA
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