El Boomeran(g)

Comentarios (25)

• El crítico Robert Hughes dedica la primera parte de su extensa autobiografía, más de la mitad del libro, a su infancia y juventud australianas, años decisivos para la formación intelectual. El lector asiste estupefacto a una vida en los antípodas, lugar rotundamente alejado e incluso opuesto al nuestro. Descritos con agudeza los ámbitos familiar, social, educativo, religioso y político de la ciudad de Sidney durante los años sesenta, al cabo de sus páginas el lector honrado no tiene más remedio que aceptar una constatación lamentable. Nosotros, los niños y jóvenes de la Barcelona de los años sesenta, éramos, en realidad, australianos. Una fea conjuración quiere hacernos creer que éramos catalanes, cuando en verdad, debemos confesarlo, éramos australianos.
  
  .......éramos... cambiemos la palabra: pongamos que se abre
  
  pensamiento
  ( eso me encantó... nadie es... lo que una sociedad en un momento hace de él... es... una flor no sé... pensamiento... ok!)
  Enea

  Comentado por: Enea el 22/2/2008 a las 23:12

• Vaya, no me lo creo.. A mí también me hubiera gustado traducir el Diccionario al italiano. Qué desilusión. Quién lo publica? Ese libro merece estar en el catálogo de Adelphi. Al menos podré regalarlo a mis amigos del lado de acá.

  Comentado por: s|a el 19/2/2008 a las 12:32

• Me refería a sus majorettes como figuras de una parodia del descendimiento de la cruz de Rembrandt. Mujer militarizada. Es un tema que yo estoy explorando desde 2005. Los conocidos del blog se acordarán de algunas de mis figuras femeninas uniformadas (Isis número dos...)

  Comentado por: Manuel Montero el 16/2/2008 a las 23:02

• Hola Larrosa. El artículo de juliano es puro kafka. Yo creo que la fruición del sentido crítico en el lurker es un incentivo del blog. Para eso está usted Larrosa ¿es bueno o es tan malo como dice? O mis anuncios periódicos de pintura y ahora de libros de artista:
  http://web.artprice.com/store/MELIGRANA/
  
  Aparte de eso, he visto obra de Valérie Favre. Increíble, hay cosas que debe ser que están en el aire, cómo conecto...

  Comentado por: Manuel Montero el 16/2/2008 a las 22:56

• Hola Larrosa,¡cuánto tiempo!
  Supongo que a Ud, como a muchos habituales, lo de las patrias y nacionalismos ya le tienen harto. Me parece que acá compartimos entre nosotros y con Félix una catitud desdeñosa hacia los patriotistas y patroioteros profesionales. Por eso pensé que igual les interesaba este artículo que he encontrado en ElPeriódico de Cataluña sobre lo de la independencia de Kosovo. Después de leerlo 2 veces sigo sin enterarme de nada, pero creo que al menosdeja claro que lo que tenemos en la pinínsula (y en Francia,y en Italia...) es el hobby de algunos pequeñoburgueses, un lujo heredado del franquismo o algo igual de ridículo. Es de un Profesor de Historia de la Europa Oriental y Turquía en la UABy dice así:
  
  Kosovo es el comienzo
  Bruselas está tirando piedras a su propio tejado: tres de los cinco países que rechazan el nuevo Estado son miembros de la UE
  
  • Si los albaneses macedonios deciden irse con los kosovares sí que tendremos un problema serio
  La inminente proclamación de la independencia de Kosovo es presentada por muchos analistas, con más pasión que otra cosa, como el final de un proceso iniciado hace casi 20 años. En realidad, es más de lo mismo por lo que toca a la situación interna del nuevo Estado, y, a la vez, el comienzo de algo nuevo a escala internacional.
  Que los fastos no nos engañen: la independencia de que disfrutará Kosovo será aparente. No poseerá fuerzas armadas, los policías y los jueces los pondrá la UE, no podrá ingresar en Naciones Unidas como miembro. Por lo tanto, un Estado que va a carecer de atributos de soberanía plena y seguirá siendo una especie de protectorado, ahora de Bruselas. Lógicamente, los extremistas no tardarán en meter baza. Los nacionalistas albaneses duros del partido Vetëvendosje! (¡Autodeterminación!), liderados por el joven Albin Kurti, flagelo de la administración internacional, comenzarán a movilizar a sus seguidores en las calles pidiendo independencia absoluta, sin cortapisas. Y los serbios del enclave norteño de Kosovska Mitrovica, donde funciona una administración serbia propia, parece que van a ignorar activamente la autoridad de Pristina.
  A pesar de toda esa carga de incertidumbres con la que se estrena el nuevo Estado semisoberano, no es de temer que haya desórdenes de envergadura. De momento, ni a serbios ni a albaneses les interesa aparecer como los provocadores ante las grandes potencias que son las auténticas protagonistas de toda la operación. Otra cosa es la situación en la que queda Macedonia, un tabú que la prensa occidental evita tratar, como si fuera la peste. Nadie quiere recordar que en el 2001 esa república vivió una guerra interna en la cual la guerrilla secesionista albanesa estaba conectada, hasta en denominaciones y símbolos, con la del UÇK kosovar que había luchado contra los serbios dos años antes. Y es que no existen diferencias étnicas entre los albaneses de Kosovo y los de Macedonia, porque hasta 1991 pertenecieron al mismo Estado (Yugoslavia) y podían circular libremente por todo su territorio, y en el norte de esta última república se han erigido monumentos conmemorativos a los caídos en aquella corta pero dura contienda.
  Ese conflicto sí que se puede reabrir, y lo saben Bruselas y Washington. Y si los albaneses de Macedonia deciden irse con los de Kosovo, y Macedonia queda rota y su capital dividida, sí que tendremos un problema serio, dado que la supervivencia de esa pequeña república quedará en entredicho y seguramente Bulgaria buscará intervenir, lo que abrirá nuevas dimensiones de conflicto balcánico, más allá de las que quedaron confinadas a las guerras yugoslavas de 1991-2001.
  Pero existe otro nivel de análisis, que remite al papel de las tres potencias que juegan la partida real: EEUU, Rusia y la Unión Europea. Washington y Bruselas están siguiendo un guión muy rígido --el descubrimiento de algunas de esas astutas complicidades han creado una crisis política en Eslovenia, que preside la UE-- que, para sortear las numerosas contradicciones que conlleva, está generando un esquema argumental muy pobre pero peligrosamente maniqueo: todo iría como la seda si rusos y serbios no se empeñaran en poner problemas. Los serbios porque como demuestra el resultado de las recientes elecciones presidenciales, siguen siendo, en un porcentaje elevado, unos nacionalistas peligrosos (luego, el problema no era solo Milosevic, añade el guioncito por pasiva). Los rusos, porque temen que Kosovo sea un precedente para algunas de sus regiones que, según parece, estarían dispuestas a proclamarse independientes en cadena, cosa harto improbable.
  Pero este planteamiento evita cuidadosamente explicarnos que es Bruselas quien está tirándose piedras sobre el propio tejado. Primero porque los problemas derivados del parto con fórceps de un Kosovo independiente está creando fuertes tensiones en los Balcanes: al menos cinco estados de la región ya han anunciado su intención de no reconocer al Kosovo soberano: Serbia (lógicamente), Rumanía, Grecia, Chipre y Bosnia. De ellos, tres pertenecen a la UE. Es decir, socios que no se fían de Bruselas. Y en Bosnia todos tienen claro que arreglar de esta manera el contencioso de Kosovo es vender por un plato de lentejas su propia viabilidad como Estado, tal como fue pactada en Dayton, en 1995.
  En cuanto a Moscú, ¿qué esperaban? En Bruselas y Washington siguen empeñados en que la Rusia de Putin vuelva a ser la de Yeltsin, aquella potencia postrada, gobernada a ratos por un presidente enfermo y dominada por oligarcas descontrolados con los que se podían hacer suculentos negocios. Pero esos tiempos se fueron. Y ahora Rusia ha dejado muy claro que se debe contar con ella para solucionar por las buenas una serie de problemas y dejar de empeñarse en colar dobles raseros a martillazos. Porque si se reconoce a Kosovo, ¿por qué no hacer lo mismo con la República Turca del Norte de Chipre? La noticia saltó a los informativos en días pasados y entusiasmó a los turcos. Definitivamente, el mundo ya no se puede compartimentar como hace quince años, porque se ha balcanizado, cierto, pero a la vez se ha globalizado, conectando entre sí a actores muy dispares y lejanos que pueden crear efectos inesperados.

  Comentado por: julianolapostata el 16/2/2008 a las 15:29

• Señor Felix: Anoche puse un mensaje que no se ajustaba al tema de cabezera, lo reconozco pero no comprendo, quitando eso porque me lo ha borrado pues en él trataba de buscar a viejos comentaristas para reconstruir aquel ambiente de confratenizacón y camaraderia que se respiraba en estos blogs y que veo que se han perdido encontrandome que ya no hay la cantidad de animación de aquel tiempo no tan lejano.Vuelvo a insetar ese mensaje en un nuevo intento de atraer a todos los locos de remate y cretinos de nacimiento que tanto calor daban a este espacio , no me lo borre, por favor.
  He estado por otras latitudes buscando que me lean y he coseguido que visiten mi web en unos tres meses solo 57000, Esperaba al menos un millón pues me he pasado estos tres meses, durante todo el santo dia al pie del ordenador, haciendo comentarios en muchos periodicos , blogs y en cuanto lugares podia y me dejaban añadir mi invitación a leer mi web y solo me han contactado tres o cuatro editores pero de esos que cobran un dineral por editar unos tres mil ejemplares,asi que despues de este fracaso, he pensado mucho en estos blogs donde tan bien me tratasteis y he vuelto a saludaros pero encuentro que han desaparecido una gran cantidad de comentaristas,amigos, como el gran maestro Grifo, Onagro, Albert Pla,Ortega, La Folino,Guido Cuadros, Isis,etc,etc,ahora os saludo y deseo que me devolvais ese saludo lo que significaria una gran alegria para mi.
  Un fuerte abrazo de buestro amigo pródigo:Antonio Larrosa

  Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 16/2/2008 a las 09:51

• chi glielo pubblica? Avrei tanto voluto tradurlo io questo suo bel libro.
  Sfiga mia che mi insegue.
  Invece c'è una casa editrice che forse sarebbe disponibile per el Aprendizaje de la decepción.
  Che ne dice, si può fare?

  Comentado por: Pepitol el 16/2/2008 a las 00:20

• Hombre, Don Antonio Larrosa, pues ahí va mi caluroso saludo, cómo no.

  Comentado por: provoqueen el 15/2/2008 a las 23:37

• bienvenidas sea la extinción del Arte, que aun durará un poco, hasta que termine la Pazzzzz, por lo menos en estos lares
  
  vale, artes y oficios, muy bien, técnica, lo mismo que arte, y arte lo mismo que técnica.
  
  claro que los medios electrónicos tienen que ver con esto, y el diseño, la publicidad, etc., siempre habrá o se luchará para que haya márgenes, y seguramente siempre habrá sus "clases"
  
  no entiendo muy bien esa diferencia entre escribanos y escritores, supongo que te refieres a funcionarios y empresarios (o accionistas, o empleados), aunque muchas veces se solapan
  
  la poética, ¿aparte?
  
  la ética, ante todo, es decir, la democracia

  Comentado por: ximo brotons el 15/2/2008 a las 23:26

• He estado por otras latitudes buscando que me lean y he coseguido que visiten mi web en unos tres meses solo 57000, y solo me han contactado tres o cuatro editores pero de esos que cobran un dineral poreditar unos tres mil libros,asi que despues de este fracaso he pensado mucho en estos blogs donde tanbien me tratasteis y he vuelto a saludaros pero encuentro que han desaparecido una gran cantidad de comentaristas, como el gran maestro Grifo, Onagro, Albert Pla, Isis,etc,etc,ahora os saludo y deseo que me devolvais ese saludo lo que significaria una gran alegria para mi.
  Un fuerte abrazo de buestro amigo pródigo:Antonio Larrosa

  Comentado por: Antonio Larrosa Diaz el 15/2/2008 a las 22:03

• al (espíritu del) sobrino de Tocqueville,
  
  sí, dije "casi"...o sea aproximadamente, es evidentemente una 'mala aproximación' en fin...como dijo el poeta mantuano 'non omnia possumus omnes'...escribir, contar, pensar y todo eso al tiempo...por cierto que en mis años mozos tuve un profesor que siempre se pasaba de la hora...y decía bueno vamos a terminar que son casi las...y se había pasado bastante de la hora, aproximación por exceso se llama;bueno, todo depende del error relativo para decidir,de antemano siempre, lo que es una buena o mala aproximación...
  
  al sr. heliogábalo,
  
  vaya hombre!..aunque es una forma de hablar como ud. sabe y quizá haya utilizado alguna que otra vez resulta curioso, al menos, que alguien que firma así y hable de dioses y de teología(??) da mucho que pensar...
  
  saludos

  Comentado por: vic el 15/2/2008 a las 12:13

• Genial, recortaypega. La duda: ¿se trata de un relato ultrabreve o del prólogo a un catálogo?

  Comentado por: julianolapostata el 15/2/2008 a las 11:18

• El arte del negocio
  
  Los gritos se oían desde la calle. El influyente galerista acusaba al celebérrimo y reputado artista de falta de generosidad y le recordaba que él fue su mentor cuando nadie lo conocía. Tras dos horas de discusión, el despectivo creador escupió al galerista. “Gracias”, respondió éste, “¿tanto te costaba?”. Luego se encerró en el cuarto de baño y con mucho cuidado hizo deslizar el salivazo por su rostro hasta introducirlo como una oruga obediente en un bote de cristal. Días más tarde, telefoneó al artista. “¿Qué título le pongo?”, le preguntó tembloroso. Su interlocutor soltó un exabrupto y cortó la comunicación.
  
  Hoy, colgada en una imponente y blanqueada pared del banco más grande del país, la obra “El que te salga del nabo” preside las reuniones de los orgullosos consejeros.
  
  Por Juan Aparicio Belmonte

  Comentado por: copiaypega el 15/2/2008 a las 00:06

• Eh, vic, echa cuentas. De 1776 a 2007 van 231, no 300. ¡Ay, el amor al redondeo (a favor)! ¿A que es muy reveladora esta ansia de "tener el historial más grande que nadie"? ¿Qué tal si nos ponemos a hacer comparaciones?

  Comentado por: el sobrino de tocqueville el 14/2/2008 a las 21:41

• @vic
  sí, ay dios tuyo!
  Muchos dioses tienes tú. Ten cuidado con tanta teología: no conviene fiarse de esa gente.

  Comentado por: heliogábalo el 14/2/2008 a las 21:37

• A los que me han respondiso o referido,
  
  ay dios mío!
  
  1º. Perdone pero yo a "Ud." no la califico de nada en absoluto, no se vuelva a confundir, señora; victimismo de la izquierda entendendida como corriente política (con sus propagandas, sus afanes de podery demás)como superestructura...no como 'persona de izquierdas' (aunque a ustedes vayan dirigidos sus mensajes como futuros votantes) pero bueno, claro, eso depende, el hablar así y contestar asá, de la importancia que se dé uno mismo y del concepto que casi me atrevería a llamar metafísico de su propia persona...aunque ...si no recuerdo mal usted ha comentado que es 'sindicalista', será por eso, por lo que usted habla de modo tan 'colectivo'...ay dios mío!
  
  2º.Ay dios mío! he dicho democracia y luego estado-nación y luego 'de facto'.
  Hay muchos tipos, o bien puede haberlos, de democracia pero ustedes confunden el 'pueblo' con el 'cuerpo electoral'..ay dios mío!. Y ya sé que no prueba nada sólo casi 300 años de democracia sin 'espadones', sin comunismos...en fin`...me pregunto: ¿por qué será que se habla de complejo de joven democracia?...ay dios mío!.
  
  3º. yo sí lo creo pero... realmente cree ud. que la derecha no tiene referentes morales...¿en qué se basa para pensarlo?..¿ es pregunta retórica?

  Comentado por: vic el 14/2/2008 a las 13:58

• Delfín, esa doble sonrisa es lo que debe "herir" "algunas" sensibilidades.Me recuerda el dilema de la sonrisa de Cristo que aparece en el nombre de la Rosa.
  De paso: también en Londres se inauguró estos días una exposición de Peter Doig.Dichosos sus súbditos,her Majesty!

  Comentado por: amalia el 14/2/2008 a las 07:31

• UNA LETRA QUE FALTA EN EL DICCIONARIO DE LAS ARTES
  
  Cuando el arte caiga en olvido habrá que inventarlo.Mientras,tiene que saber el lector( o antipedante si se da el caso, que a su pesar lea) que a estas horas, en Londres se prohíbe en su Metro un cartel que anuncia una exposición del pintor Lucas Cranach el Viejo (1472- 1553)que reproduce una Venus con sonrisa tentadora(más bien de doble sonrisa) .Lo que podría ser un anzuelo para conocer al pintor, hoy día representa en las cabezas de mojigatos y gatas una intención provocativa , dicen los responsables del transporte londinense, de herir la sensibilidad de los viajantes. Vamos, que si de Azúa destripa el arte que representa el vacío, en otros sitios se le pone prenda a los desnudos antiguos creados con generoso volumen. Hasta más ver.

  Comentado por: Delfín el 13/2/2008 a las 23:51

• A mí me gustaría que desapareciera esa proliferación de “artistas” en todos los campos. O sea que se deje de llamar “artistas” a los que saben hacer una o con un canuto. Y que se vuelva a la tradicional categoría pre-romántica de la artesanía y de los oficios, la distinción entre escribanos y Escritores… Debemos recordar siempre que esta glorificación del arte y del artista es de origen reciente (¿romanticismo?) y que algunas de las obras más sublimes de todos los tiempos fueron producidos por creadores que no se consideraban “artistas”.

  Comentado por: chiqui el 13/2/2008 a las 23:15

• Lo que yo no entiendo -desde que leí el "Diccionario", años ha, y luego otros de sus escritos- es por qué, después de certificar con justicia el acabamiento del "Arte", hay que dejar vivas a las "artes", que hoy se ejecutan (precisamente) con medios generalmente impersonales, generalmente electrónicos, generalmente azarosos, para que no queden contaminados de esa "antigüedad del hombre" que había en el Arte y la artesanía; "artes" que hoy lindan con la publicidad, el escaparatismo y el diseño (que, por otro lado, lo hacen mucho mejor).
  
  Y no creo que Azúa busque consolarse con lo que apunta Richard Sennett en su último libro, recién publicado, "The Craftsman", respecto al trabajo bien hecho. Me parece que Sennett habla de otra cosa pero que muy distinta.
  
  Los que sí quedan, sin embargo, son "los artistas, millones de artistas", que decía Montale, y no hay ni habrá forma humana de deshacerse de ellos. O por citar al surrealista que mencionaba en su "Diccionario": "Pronto estaremos rodeados de artistas y costará un trabajo ímprobo dar con un hombre".

  Comentado por: carbasus el 13/2/2008 a las 19:32

• He aprendido mucho del Diccionario azuano. Tanto que ya casi nunca estoy de acuerdo con él. Pero el desacuerdo es entretenido cuando da para una charla edcativa (no cuando se trata de esclarecer si el tripartito es Satanás o Belcebú, que eso da para bastante poco). Por eso pienso que, contra lo que el dice, sólo hay Arte, y no artes. No será Arte en el sentido hegeliano, pero todo es Arte-concepto, espactacular, ideológico. La idea, la intención,la supuesta raíz o motivación o finalidad lo justifica todo. Se supone que toda obra de Arte entraña una reflexión metaartística, metahistórica, más allá de las disciplinas. El soporte es lo de menos: puede ser vídeo de 3" como el que vi el otro día (artista haciendo como que cae por una escalera) o una instalación sobre la ideología del pavo asado. Lo de la técnica utilizada, los códigos, el lenguaje, etc. es algo totalmente accesorio. Arquitectos, pintores, escritores, compositores, los émulos de Beuys, Ono, Nam June Paik y millones de cosas más que los no profesionales no podemos imaginar, incluyendo los infinitos proyectos en busca de subvención que inundan el mundo,que son sólo una idea cuyos planteamientos y finalidades modificas según la idea que tengas de la institución a la que destines el proyecto... Todos ellos han hecho imposible juzgar la adecuación entre medios y fines, hablar de exquisitez, experiencia ,tradición, sabiduría en lo que se refiere a técnica (materialización), buscar una articulación. Es Arte o no es, y si lo es, algo dice, pero váyase a saber qué. Cuando Barceló está en sus talleres, lo que hace es alfarería o marranería, nadie espera sufrir una revelación viéndole trabajar. Cuando está en museos, catálogos o suplementos dominicales, es Arte. Y una foto chunga de un papel que pintarrajeó entre 23123213 una mañana de resaca cuenta en el catálogo lo mismo que tropecientos metros cuadrados de misticismo en arcilla.

  Comentado por: julianolapostata el 13/2/2008 a las 13:24

• Lo mío es la pintura (arte o Arte, que me lo explique un día él). Las novelas son y han sido una forma de llegar a existir por escrito, desesperada casi, y en todo caso van editadas con imágenes de mi obra y numeradas, como ya dije. O sea que venía a pelo del Arte.

  Comentado por: Manuel Montero el 13/2/2008 a las 11:56

• Enhorabuena. Espero que sigue figurando el consejo de tirar la televisión por la escalera, que yo había puesto en práctica por esa época (llevo cerca de doce años sin tele ¿cuántos pueden decir lo mismo?). Era tan azuano, más azuano que azúa, que comencé a escribir novela casi parafraseándolo (véase la primera de las seis novelas que me ha publicado en París Meligrana) y sin darme cuenta de ello sino a la relectura dos años después (me refiero a la influencia de su Historia de un idiota contada por él mismo). Otro que está siendo traducido al italiano es Ignacio Gómez de Liaño, que también aprecio mucho.

  Comentado por: Manuel Montero el 13/2/2008 a las 11:46

• También estoy releyendo, despacito, el Diccionario de las Artes. Es verdad que es un magnífico regalo.
  Sin embargo nunca estuve de acuerdo del todo con eso de que se acabe el arte, o el Arte, y de que no hay más que artes, destrezas...
  Quizá eso sea así desde el punto de vista de del emisor. Seguramente es verdad que ya nadie se plantea hacer una obra de arte como tal, y menos algo tan pretencioso como una 'obra de arte total', sino un trabajo bien hecho y que salga del corazón.
  Dejando a un lado "el mercado", los críticos, las galerías, los catálogos, y todo ese tinglado que como dice Félix, lo que hacen es burocracia del arte, registro histórico de las manifestaciones artísticas... Dejando a un lado todo eso, queda el receptor y sus sensaciones.
  Las sensaciones del receptor cuando mira un bloque de piedra, una tela embadurnada, una sucesión de palabras o una combinación de timbres, notas y silencios, las sensaciones, con ser diversas, tienen algo en común: el pacto con la muerte, la entrada de un diosecillo en casa de uno (también lo menciona Félix en el diccionario). Eso es a lo que yo llamo arte. Incluso Arte. No, eso no ha desaparecido, qué va.

  Comentado por: provoqueen el 13/2/2008 a las 11:25

• Releyendo La montaña mágica. He claudicado, después de dos lustros de reservarme el festín, y he encargado el Diccionario en mi librería. Ser pacientes con nuetros escritores mas queridos nos permite tener siempre aplazado un gran regalo por abrir. Ahora desenvolveré el libro con el papel de regalo de este nuevo prólogo. Aquella vieja virtud de la paciencia que predicaba mi abuela...

  Comentado por: el amigo de Miguel Torga el 13/2/2008 a las 09:34

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