El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

martes, 14 de febrero de 2012

 Blog de Félix de Azúa

Elogio del manual de autoayuda

Acabo de ver en los telediarios las imágenes del lendakari Ibarretxe entrando en los juzgados arropado por el PNV en pleno y unos cientos de fieles risueños y aplausivos. Gente de edad avanzada, bien trajeados, en fin, burguesía vascongada. El mensaje era: "No hay más justicia que la que dicte el Jefe". Anima mucho. Porque la cuestión no es si debe o no debe ese señor reunirse con quién le dé la gana, sino que está de presidente gracias a un sistema legal que dice no admitir. A mi me alegra tanto como que Imma Mayol esté "contra el sistema", porque eso nos va arrimando al momento más brillante de la historia de España: el del anarquismo. Y yo, como todos los gandules, soy anarquista.

Es conocida aquella escena en la que un filósofo, preguntado sobre si creía en Dios, respondió que no, pero que ya no recordaba por qué. Los creyentes tienen graves problemas para creer que alguien no cree. Y los que no creemos ni en dioses ni en patrias, al final nos olvidamos de las razones por las que consideramos religión y nacionalismo unos sentimientos que jamás deben impregnar la vida pública y aún menos las leyes. Este olvido es, en parte, aburrimiento, porque tratar de razonar con los creyentes es un ejercicio extenuante. Puedes repetir mil veces el razonamiento. Da lo mismo: ante la ausencia de argumentos, el creyente se bunkeriza. Es como aquel falangista con quien dialogaba un progre de la universidad y que acabó aullando con rostro amenazador: "Mira, más vale que te calles porque me estás convenciendo y te voy a dar una hostia".

Como no es fácil recordar los argumentos irrebatibles por los que el nacionalismo es una ideología reaccionaria y nadie de izquierdas puede ser nacionalista, Félix Ovejero, que es rojo, acaba de publicar Contra Cromagnon (Montesinos), una guía que contiene los razonamientos imprescindibles, bien ordenados y a la mano. Hay que llevarlo en el bolsillo y cuando nos topemos con un creyente altivo y pendenciero decirle: "Espera un momento". Y desenfundar el Ovejero. A su sola vista, el creyente huirá espantado.

Artículo publicado en: El Periódico, 3 de febrero de 2007

[Publicado el 05/2/2007 a las 12:07]

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Comentarios (235)

  • El amor nos ata a la vida
    Maldito amor
    Quiero decir que la no muerte no es cobardía sino amor.
    Si no fuera por amor, por ese maldito amor, muchos desapareceríamos.
    ¿Cuántas veces no hemos contemplado, hemos visto, con toda nitidez, la puerta de salida y hemos elegido seguir sin vida, o sea, seguir aquí por amor, por ese maldito amor?
    Y no me hablen de esperanza ni de sueños. Los sueños son crueles, casi tan crueles como la esperanza.

    Publicado por: Isis | 09/02/2007 14:51:36

    .........oh!

    oh!
    sí sí sí y siempre sí

    ( nunca me había encontrado con umessenger público, es fantástico, en serio)

    Comentado por: Enea el 11/2/2007 a las 15:02

  • Sí, Onagro, eso mismo.

    Comentado por: Isis el 09/2/2007 a las 15:08

  • locus

    vaya pues me la perdi lastima , el lunes compro el libro

    Comentado por: albert pla el 09/2/2007 a las 15:08

  • Don Arturo, o la gente, tenía/n razón: para saber si se está mal o no hay que vivir, porque allí al otro lado vaya a saber usted qué hay, o no.

    Comentado por: Side el 09/2/2007 a las 15:08

  • En efecto, la traición es considerar que la escuela, la fábrica, la oficina... son la normalidad, y además, recachis, todo ello sin Bondad.

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 15:06

  • Isis, amiga, ¿cómo vamos?
    En general "la gente prefiere vivir mal a no vivir" (Schopenhauer, Don Arturo)

    Comentado por: Onagro el 09/2/2007 a las 15:04

  • La más razonable, decía, es la razón dubitativa... Pero, ¡por Dios bendito!, si va a haber algo, que lo que hayga sea bueno.
    Ya saben aquello del zagal de nuestra posguerra.
    -Tú, hijo, que quieres ser de mayor -le preguntó el adulto de turno.
    La criatura, con un candor que desarma, respondió:
    -Yo..., que no hayga escuela.
    Pues eso: ahí sus dejo. Y que no hayga escuela, ni fábrica, ni oficina, ni traición.

    Comentado por: Onagro el 09/2/2007 a las 15:01

  • El amor nos ata a la vida
    Maldito amor
    Quiero decir que la no muerte no es cobardía sino amor.
    Si no fuera por amor, por ese maldito amor, muchos desapareceríamos.
    ¿Cuántas veces no hemos contemplado, hemos visto, con toda nitidez, la puerta de salida y hemos elegido seguir sin vida, o sea, seguir aquí por amor, por ese maldito amor?
    Y no me hablen de esperanza ni de sueños. Los sueños son crueles, casi tan crueles como la esperanza.

    Comentado por: Isis el 09/2/2007 a las 14:51

  • @ Tomas:
    Hay que contemplar la posibilidad del suicidio considerado como la muerte de todos en el apagado mundo interior de aquel/la que ha decidido irse...
    (...)

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 14:22

  • Albert: aquella presentación en la C del L fue la de la novela Níquel. La de ayer fue la de su libro Ciudad propia. Poesía autorizada Ediciones Artemisa), que incluye casi toda la obra de Ferrer Lerín (tres libros) más unos 30 poemas inéditos.

    Azúa estaba en la cripta de La Central, junto a Lerín. Barcelona no es Suiza, pero como siga como va, pronto será más cara que el país de las vacas y los relojes...

    Los conciertos. No sé si te gustó Alan Vega y Martin Rev, dos "investigadores" del suicidio sonoro y verbal, o dos paranoicos, no está nada claro.

    Cada uno se larga cuando puede y quiere... lo que pasa es que...

    Comentado por: Locus Solus el 09/2/2007 a las 14:18

  • O cuado puede. ¿ Y sino quiere , pero no le queda más remedio ? ¿ cuántos se deben a que uno toma la decisión que otro tomó mucho antes por él matándolo en vida ? ¿ no es eso un asesinato ? Complicado de cojones... ¿ es una venganza ? , ¿ un accidente ? , ¿ una toma de postura razonada ? y así hasta que le toca el turno a otro ...por siempre. En este campo de concentración simpático que sólo admite lo güAIS decisiones o actos así dejan más tocado al personal , los griegos y los romanos lo veían con más calma. Modesta opinión.
    @Onagro , gracias.

    Comentado por: tomas el 09/2/2007 a las 14:18

  • Gracias Don O. A ver si los del gorro nos dan con el capote...

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 14:11

  • Del libro de Wiesel, muchos de por aquí -y no les falta razón- están ya hasta el gorro. Si tira para arriba, verá usted que ya lo identifique con técnica de suspense policíaca en su momentos; pero no tengo ningún inconveniente de volvérselo a poner aquí (y ¡encantadísimo! y que me disculpen los del gorro).
    Tratándose de la Tristeza que ahora nos ha convocado, el titulo del volumen no puede ser otro que `Contra la melancolía´, Elie Wiesel, Caparrós Editores.

    Comentado por: Onagro el 09/2/2007 a las 14:06

  • locus solo

    Ayer en la central ? asi la que yo decia era otro libro de hace mas de un año , pero Azua no esta en suiza ?

    vaya locus esto de los conciertos me trastoca .

    Sobre los suicidios

    decir que son decisiones personales y cada uno se larga cuando quiere .

    Comentado por: albert pla el 09/2/2007 a las 14:03

  • ¿Es éste?:
    Elie WIESEL, Contra la melancolía, Madrid 1996; Todos los torrentes van a la mar, Muchnik, Madrid 1996.
    Otros:
    Celebración bíblica: relatos y leyendas del Antiguo testamento, Barcelona 1972; La noche, el alba, el día, Muchnik, Barcelona 1987.

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 13:57

  • Grifo, me cuenta mi hermana que las caras resplandecían de aceptación. "Sí, sí, sin confusión: ¡he aquí uno de los nuestros!"; es lo que, al parecer, más se oía en ese corrillo de sabios gramáticos. Bendito usted.

    Comentado por: Onagro el 09/2/2007 a las 13:48

  • Onagro:
    Por favor, título del libro de Wiesel del cual está espigando tan demoledoras citas.

    Sí, viva la simetría y la duda, raras hermanas: Simetría es Leti, Duda es La Ya Ida...

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 13:48

  • Don Ortega:
    Opto por su último párrafo. Ya lo sabemos, las verdades sabidas suenan a tópico. Ya sé que toda exageración puede ser tomada por provocación (la mía, por lanzar la tesis de la maltratada, y con eso, me parece, no se juega...). Eso sí, admitamos que el tópico puede ser fácil, pero no mentiroso; si no véase la realidad, plagada ésta de consabidas realidades que no sería nada exacto llamar tópicos...
    Ahora bien, la historia de esa hermana, no sé, no lo puedo evitar, rezuma tristeza. (¿Me habré enamorado de aquélla, la tristeza de la discreta suicida?

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 13:45

  • A Tomas y Rataplás:

    Tristeza, sí, tristeza. Y ahora vamos a ver que tengo yo en mi arsenal clasicista contra el mórbido pan-romanticismo de esta Pu ta-Vieja.

    “Es verdad que todos somos extranjeros bajo el sol; es verdad que los caminos del cielo son a menudo impenetrables y demasiado ásperos.
    Pero ¿es eso razón para que nosotros abandonemos a un hombre, a un amigo, a alguien que pasa por ahí, cuando lo acechan la soledad, el peligro y la muerte.” (Wiesel, pág 90)

    “También aprendemos en esta historia que es importante saber escuchar. Y sentir [clásicamente]. Y comprender sin palabras [pero no sin `logos´]. Lo opuesto del amor no es el odio, sino la indiferencia [y yo, cada vez más, hablando solo]. El reverso de la vida no es la muerte, sino la insensibilidad. Fulano tiene razón. Si Zutano no sabe por qué sufre, es que no es su amigo.” (Wiesel, pág 104)

    “El hombre que hacía reír llevaba en sí la melancolía: predicaba la alegría sobre un fondo de abatimiento. El canto, las bromas fuertes, brotaban de la tristeza.” (Wiesel, pág 174)

    “ […] hallamos en todos la misma absorbente preocupación: combatir la tristeza con la llamada a la alegría; vencer la desesperación invocando una esperanza más ardiente, una fe más profunda […]” (Wiesel, pág 210)

    Contra lo que se acabó por admitir, la razón sin esperanza no es más corajuda ni más inteligente que la esperanzada. Ambas, al respecto, son simétricas. A estas altura del camino, creo que la más razonable y más valiente es la razón dubitativa.

    Comentado por: Onagro el 09/2/2007 a las 13:39

  • Nota: en el apartado 4): 'se despegará el cambio', etc..., debe decir (fue mi intención): 'despegará el cambio'...
    Saludos y perdones.

    Grifo

    Comentado por: Grifo el 09/2/2007 a las 13:32

  • @ Rataplás.

    Es que eso de que "antes de que la apaleara algún macho", me ha sonado a tópico fácil y mentiroso. Los hombres no tenemos la culpa de todo, ni que sea porque no daríamos abasto.
    Se puede sentir piedad por alguien sin necesidad de pensar primero: a ver, a ver, ¿seguro que es una víctima y se lo merece?
    O, se me ocurre, es que se trata de una historia sabida y estoy metiendo la pata.


    Comentado por: ortega el 09/2/2007 a las 13:26

  • @Onagro | 08/02/2007 13:36:44 :
    *Si me permite, le mando al grupo de sabios gramáticos del Cervantes ...* etc.

    Por mí, encantado. También me gustaría saber qué cara ponen después. El asunto puede ser interesante.

    @Vernon, y también Maleas, que habéis escrito sobre el Cambio Climático (CC). Yo le doy tantas vueltas como cualquiera. Pero vivo en ambiente rural y me siento más afectado que el habitante de ciudad. Trataré de resumirme y de ocupar el menor espacio:
    1) El CC es hoy ya irreversible. Tenemos aún 20 años para modificar su intensidad; pasados los cuales, la intensidad se volverá también irreversible (Antonio Ruiz de Elvira).
    2) El CC se demuestra científicamente, por métodos experimentales, que permiten su cuantificación. Por tanto, sobran los 'discursos' (permítaseme la expresión) de los que, como los ecologistas, hacen de él bandera ideológica; y de los que, al contrario, niegan el CC bajo los intereses de la bandera opuesta.
    3) Es comprensible el desconcierto de la población pasiva, que cree indiferente ante el CC a las clases gobernantes. Tal planteamiento da por hecho que los políticos evitan complicarse la vida intentando resolver el mayor de los problemas públicos a medio plazo, ya que sólo buscan el voto para un breve mandato de cuatro u ocho años, etc...
    Parece así que los únicos conscientes del problema fuesen los gobernados; y que nuestros políticos se chupasen el dedo. No lo creo así. Creo que ello sólo es efecto (y deformación) de un tipo de 'discurso' establecido.
    4) En primer lugar, hay que hacerse una idea de la magnitud de la catástrofe, muy superior a las del cine millonario: Hasta el 2050 (aproxim.) estaremos como ahora, con irregularidades crecientes aunque soportables. Pero, desde ahí, se despegará el cambio con brusquedad. Durante 30 años, se desertizarán muchísimas regiones de este mundo. Y, luego, la glaciación hará el resto. El calor es tolerable (Arizona, Utah, Texas, etc, son desiertos en los que no se vive nada mal); pero el frío, no. El problema mayor es el frío que nos amenaza desde el 2080.
    5) Como podemos ver, en el CC, vivido a escala humana, lo que menos cuenta es el fenómeno natural del propio CC. Sólo cuentan los 'discursos' que se establecen sobre él.
    Podemos preguntarnos cuál sea, de entre todos, el discurso que va a salir ganando.
    6) Cuando sólo cuentan los hechos y las cifras, sobran todos los discursos críticos. Sobran discursos como los ecologistas y adversarios; y el del público. Ninguno de ellos explica el porqué del aparente silencio de los gobiernos. Sobran los discursos éticos (por mucha razón que tengan en otro nivel). El único discurso válido es el discurso político, único discurso responsable de la creación del problema; y de la gestión del mismo cuando llegue a su eclosión.
    6) Es normal que los políticos no hablen cuando se trata de política, teniendo en cuenta que la política significa, ante todo, saber callar y esperar. ¿Qué nos van a decir...? Las cifras están ahí: Somos más de 6000 mlls. de sapiens en el planeta. Y, dentro de unas décadas, sobraremos 5000 mlls. Las implicaciones fundamentales del problema son políticas: cómo gobernar la extinción de millones de seres, cómo emigrar; qué nos van a echar en el café, que nos deje un poco atontados, etc... No sólo habrá que morir (por hambre, enfermedades, etc...): También habrá que matar. Y mucho. Éste es el único problema. Por eso callan los políticos y sonríen dulcemente, poniendo cara de serios, cuando se les pregunta; y prometen hacer cosas, impulsar las energías renovables, etc...
    Si lo dudan, métanse a políticos. Aunque tampoco hace falta.
    Saludos y muchas cosas.

    Grifo

    Comentado por: Grifo el 09/2/2007 a las 13:24

  • Señorita Paulina:
    "Nadie conoce a nadie".

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 13:03

  • A Rataplás

    se diría que usted la conocía

    Comentado por: Paulina en la luna el 09/2/2007 a las 12:47

  • Es tendida no yendida , perdon por las íes que se me cuelan. Decía Camus que el único problema filosófico serio es el suicidio. Por eso yo , como muchos de mis congéneres y conciudadanos , he optado por el suicidio lento , dadas mis limitaciones.

    Comentado por: tomas el 09/2/2007 a las 12:43

  • @ Rataplás y @Onagro" Yo amo a aquellos que no saben vivir más que para desaparecer, porque esos son los que pasan al otro lado". F. Nietszche.

    ( Quizá por no saberte la Geometría)
    El jovencito se olvidaba.
    Eran las diez de la mañana.

    Su corazón se iba llenando
    De alas rotas i flores de trapo.

    Notó que ya no le quedaba
    En la boca más que una palabra.

    Y al quitarse los guantes, caía
    ´De sus manos , suave ceniza.

    Por el balcón se veía una torre.
    Él se sintió balcón y torre.
    Vió, sin duda, como le miraba
    El reloj detenido en su caja.

    Vió su sombra yendida y quieta
    En el blanco diván de seda

    Y el joven rígido , geométrico
    Con un hacha rompió el espejo

    Al romperlo, un gran chorro de
    sombra
    Inundó la quimérica alcoba.


    Federico García Lorca.

    Comentado por: tomas el 09/2/2007 a las 12:39

  • @ Feraud:
    Licor 43 (Azúa) vs. Marie Brizard (Ferrer Lerín), pero era lo de menos... Lo importante fue la misteriosa desclasificación del Ruido que hizo Ferrer L., ah, y las etiquetas de las latas de tomates enteros pelados..., la bodega del barco "fantasma" con turistas turcos. Y que FFL no leyera sus poemas, a cambio de esa larga anécdota que el público escuchó ¿fascinado?, ¿arrobado? ¿transido? Al final, ni una sola pregunta.
    "El ruido, el ruido..."

    Comentado por: Locus Solus el 09/2/2007 a las 12:15

  • @ Pla
    Y para la chica Triste...
    http://www.youtube.com/watch?v=qCRTCqgAkfg

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 12:08

  • Locus

    Algo me han comentado sobre el Licor43, n'est-ce pas?

    Comentado por: gabriel feraud el 09/2/2007 a las 12:05

  • 2 Pla
    Soy un chico de la Calle Triste...

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 12:03

  • @ Albert: Fue ayer en La Central.

    Comentado por: Locus Solus el 09/2/2007 a las 11:52

  • @ don Onagro:
    Muy buena la cita.
    Ni racional ni aceptable, sólo Tristeza. Así de rotundo y simple.
    @ Vaya:
    Vaya, don Vaya, qué miedo a la tristeza, y a los nombres.
    @ Ortega:
    Si es usted un macho, vaya y apalée. Vaya, diríjase y ejecute. Mejor apalear que entristecer, ha dicho siempre el poder.
    ¿Ironía por ironía, o ironía por tristeza?
    Otra cosa, tasto la diferencia entre su apología (irónica, se supone...) y sus restantes entradas.

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 11:51

  • locus solo

    yo fui a esa presentación pero creo fue en la casa del libro con gimferrer en paseo de gracia , que gracia de paseo , paseo yo pasea el

    Rataplás

    Que dices ? eres un chico de la calle ye ye .


    Va un poco de POCH , POCH se ha vuelto ha equivocar .

    http://www.youtube.com/watch?v=EaAR3RjWN1U

    Comentado por: albert pla el 09/2/2007 a las 11:50

  • "Sin embargo, más allá de la tristeza, más allá de la desesperación, está el amor, siempre presente. Sin este amor la desesperación carecería de significado y de misterio. Sin este amor, que llama sin cesar a ir más allá yendo más allá de sí mismo, la vida de los hombres no sería menos trágica, sino menos alta; sería vacía, terriblemente vacía" (Wieasel, pág. 89)

    Cobardías y misterios aparte, ¿es racional y razonable aceptar esa nada?

    Comentado por: Onagro el 09/2/2007 a las 11:20

  • @ Rataplas.

    Gracias por recordármelo. Aún no había apaleado a ninguna hembra hoy. Voy volando.

    Comentado por: ortega el 09/2/2007 a las 11:18

  • Érika, Telma, Letizia. Con esos nombres, ¿cómo no les van a pasar cosas raras? Deberían llamarse, por ejemplo, María de los Desamparados, Milagros y Encarnación. Nombres honestos.

    Comentado por: vaya el 09/2/2007 a las 11:10

  • Quizás...

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 10:24

  • ... y Rabia...

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 10:24

  • Paulina:
    La hermana de la doña Leticia murióse de pena. Vamos, agobiada. Sola, con su niña. Y antes de que la apaleara un macho decidió quitarse de en medio, o simplemente para dejar de sentir tanta tanta tristeza. Para todo ello se pide discreción... No olvidar que la monarquía es católica y que el suicidio es considerado un pecado. El pecado de sentir una tristeza que nadie ha pedido.

    Comentado por: Rataplás el 09/2/2007 a las 09:58

  • @ Tipo de incógnito.

    Estoy bastante de acuerdo con usted. Con una diferencia: yo diría "opinión" en lugar de "razón".
    Vivimos en un mundo democrático, también en las ideas: todos tenemos "nuestra razón". El simple hecho de que haya más de una implica que no pueden ser todas ciertas. Es lo que pone nerviosos en común a los reaccionarios y a los posmodernos. Pero es un hecho: todos tenemos nuestras razones y lo que es peor, vamos por el mundo explicándolas (es lo que ahora estoy haciendo yo).
    Lo que a menudo es molesto es cuando pretendemos que esa razón propia (opinión), es un derecho: tengo derecho a pensar como quiera. Pasamos de "es" al "debe". Y aquí es donde me identifico yo con usted. No es un derecho. Ya hemos visto, que el derecho no puede basarse en la verdad de las ideas, debe ser "democrático", todos quieren ese derecho.
    Vayamos por partes. Un derecho implica siempre un deber. Por ejemplo, mi derecho a la vida implica el deber de los demás a respetarla (si es simplemente no matándome o alimentándome si lo necesito dependerá de la estructura política de la sociedad). Pero, ¿qué deber acompaña al derecho de opinión? ¿El deber de estar de acuerdo con la opinión de otro? No. Yo también tengo la mía. ¿ A escucharle? Tampoco: hay demasiadas (es de lo que usted se queja, si le entendido bien). ¿A dejarle en paz con ella? Otra vez no: si usted va a cruzar la calle porque opina que no vienen coches y yo, viendo uno, le detengo, no he respetado su opinión. Y usted probablemente me lo agradecerá. Si intento convencer a otro, no estoy violando su (supuesto) derecho.
    Lo que posiblemente ocurre es que a todos nos gusta tener una opinión y nos gusta más exponerla que cambiarla. Más que al ámbito de los derechos, yo recurriría al de los buenos modales.
    En lo del espejo, disiento: no es muy útil. Por la simple razón que en ese universo de opiniones, no todo el mundo está igualmente interesado en la verdad. Hay gente que opina que se vive mejor sin espejos. Otra opinión.
    Disculpe si mi rollo ha sido un ejemplo demasiado gráfico del coñazo que puede resultar aguantar opiniones ajenas.

    Comentado por: ortega el 09/2/2007 a las 09:50

  • "El ruido, el ruido..."

    Azúa presentó a Ferrer Lerín en La Central a cuento de su libro Ciudad propia. Azúa leyó un texto lleno de aprecio, lucidez e ironía. FL contó una larguísima anécdota de viajes en coche compartidos con Azúa, y, como el hilo conductor de su anécdota era el ruido (¿recordáis la escena en que Azúa cuenta cómo junto a Lerín vieron bajar a los buitres y comerse las víseras que éste les había dejado a cincuenta metros?) narró como la latencia de un ruido que le molestaba de pequeño luego se transformó en blasfemia (producto ésta de una crisis "religiosa" y que hoy, dijo, sería llamada crisis de espiritualidad). El ruido reaparece muchos años después como una vibración opresiva que surge de las enigmáticas y bélicas bodegas de un barco. Final con etiquetas de latas de tomates llenas de munición y edificio industrial modernista reciclado como escuela para sordomudos.

    Comentado por: Locus Solus el 09/2/2007 a las 09:47

  • @ Gabriel Feraud

    Gracias por su recensión de la conferencia Azúa/Ovejero.
    El ejemplo de los monos y la manguera me ha dejado intrigado.
    A mí modo de ver, la conducta de los monos, que recriminan al que quiere comer a riesgo de perjudicar al resto, me parece de lo más correcta. Es más, los humanos lo hacemos a diario: recriminamos por medio de leyes al que, por ejemplo, practica la "libertad en forma de conducir un coche en dirección contraria y bebido". Ocurre lo mismo cuando nos atenemos a una costumbre, aunque no la entendamos del todo.
    No sé si el ejemplo pretendía distinguir entre plátano bueno y manguera mala, y la idea era que por miedo a la segunda (incluso cuando ya está nietzschianamente muerta) siguen los pobres tipos renunciando al plátano. Desde luego, no se si yo mono me fiaría del mono Ovejero que me quisiera convencer de ello. Desde luego, que hay mangueras y mangueras. Pero ¿es tan fácil distinguirlas?
    A veces, los elementos de pensamiento romántico que forman parte de una izquierda que se cree ilustrada, piensan de ese modo: las mangueras han de dejar de estar en las manos equivocadas (dioses, naciones, minorías explotadoras-versión cosnpiratoria-,etc) y venir a manos humanas (supuestamente racionales). Le cuesta pensar que las mangueras simplemente "son", un fruto de nuestra naturaleza y de la del mundo.
    Por eso yo estoy de acuerdo con nuestros primos. Y pienso que sería bueno que la izquierda evolucionase hasta el nivel, por lo menos, del chimpancé.
    Consciente de que hay demasiados supuestos en mi interpretación de su ejemplo, agradeceré sus puntualizaciones.

    Comentado por: ortega el 09/2/2007 a las 09:16

  • .

    Comentado por: . el 09/2/2007 a las 01:38

  • qè ytla,kjt,

    Comentado por: hola hola adiós adiós el 09/2/2007 a las 01:37

  • hola adiós
    adiós hola

    Comentado por: tgqjgpak.u9av el 09/2/2007 a las 01:36

  • hola hola
    adiós adiós

    Publicado por: ajgmañb o | 09/02/2007 1:26:54

    Comentado por: Enea el 09/2/2007 a las 01:33

  • hola hola
    adiós adiós

    Comentado por: ajgmañb o el 09/2/2007 a las 01:26

  • -Luego, si no te importa, echas tú la persiana y la cerradura, que hoy tengo mucha prisa.
    -Hasta mañana.
    -Vale.

    ........le dejo el candado, están frías mis manos... cierre bien y no se olvide de la contraventana, no hay persianas, pusimos contraventanas

    Sima saltó al barranco y oyó a lo lejos las voces de las hienas... si vuelves te mataremos...
    Simba.. hermoso

    El Rey León

    Enea

    Comentado por: Enea el 09/2/2007 a las 00:19

  • Es escudo de Atenea es un espejo.

    Publicado por: provoqueen | 08/02/2007 22:59:01

    ......

    es escudo... bueno.. pues a mi a veces tampoco se me entiende... uf! debe estar en el sindicato llenando horas... porque...
    en fin, le recuerdo que Atenea, con o sin H es un mito que tiene varios versiones, le recomiendo que lea antes de escribir, pero todas coinciden ( y son muchas las versiones) en que no tiene madre... es el gran Mito no es el espejo es realmente Eva... no digo más... pero piénsen

    Zeus ( que representa la creación, no un hombvre y el sexo como parece que aqui creen)
    sintió dolor de cabeza al comerse a su hija... y además según otra interpretación no se la comió, simplemente sintió el pensamiento.... ella

    ella

    le recomiendo que repase a los griegos provoqueen

    Comentado por: Enea el 08/2/2007 a las 23:55

  • maleas, el Papa ( no algunos, algunos bastantes que están en la tierra siendo cristianos) seguro que el Papa piensa al fin me creerán... El Fin del Munod ahhhhhhhh,, la profecía aaahhhhhhhhh el find del mundo... bueno por si acaso Busito se va a África a combatir el islam... pues eso..."dime si eres de ley... todo lo demás no importa de ley ( en el sentido que se entiende, real)
    poco importa todo lo demás...sin odio ni rencor... no creo que cante eso que canta Rosario el Papa... seguro que prepara el Arca de Noé ... bueno uno de cada especie... si se acuerda de eso uno de cada especie.... después del diluvio uno de cada especie... recuérdelo

    Enea

    Comentado por: Enea el 08/2/2007 a las 23:29

  • -Luego, si no te importa, echas tú la persiana y la cerradura, que hoy tengo mucha prisa.
    -Hasta mañana.
    -Vale.

    ........

    como dice la última canción de Jorge Sanz... "te lo agradezco vida mía, pero no..."

    mis yemas son frágiles a estas horas, el hierro es frío y más si vas de RaVena a Verona

    Enea

    Comentado por: Enea el 08/2/2007 a las 23:13

  • Es escudo de Atenea es un espejo.

    Comentado por: provoqueen el 08/2/2007 a las 22:59

  • Preciso lo anterior: Usar la razón como espejo sí vale.
    Me explico: Si un tipo va por los lugares gritando que él es el más guapo y bien peinado de todos los tipos y en verdad resulta que el pájaro es un ogro halitoso, es obligado plantarle un espejo delante para que se dé cuenta.
    Usar la razón para probar la evidencia sí vale.

    Comentado por: Tipo de incognito el 08/2/2007 a las 21:52

  • ¿Cuánto vale tener razón? Pongamos que usted tiene razón; pues bien, eso ya lo tiene. Ahora: Trastearla de aquí para allá solamente para la gloria suya, es muy de persona coqueta y picajosa. Yo creo que lo mejor es tener la razón y guardársela para uno mismo, como si ésta fuera un secreto muy precioso.

    Comentado por: Tipo de incognito el 08/2/2007 a las 21:44

  • "Como no es fácil recordar los argumentos irrebatibles por los que el nacionalismo es una ideología reaccionaria y nadie de izquierdas puede ser nacionalista, Félix Ovejero, que es rojo, acaba de publicar Contra Cromagnon (Montesinos), una guía que contiene los razonamientos imprescindibles, bien ordenados y a la mano."

    De panfletos andan las estanterías llenas. Procuren ustedes llevar más de un libro en los bolsillos por si el nacionalista se las trae. Eso o una ramita de olivo, porque tal está el mundo que precisa más de abrazos y perdones que de puños y cisiones.


    Comentado por: Tipo de incognito el 08/2/2007 a las 21:42

  • -¿Plegamos ya, María?
    -Vale.
    -Te importa poner `Just like a woman´. Sí, la versión que hizo en Verona hace dos o tres años. No es la que más me gusta, pero dura poco más de ocho minutos, el tiempo justo para meter las cajas.
    -Aunque seguro que mientras viene el pesado ese de todos los días a por otro kilo de plátanos.
    -Luego, si no te importa, echas tú la persiana y la cerradura, que hoy tengo mucha prisa.
    -Hasta mañana.
    -Vale.

    Comentado por: Onagro el 08/2/2007 a las 21:31

  • 1-No soy nacionalista ni voy bien trajeado.
    2-Considero una barbaridad llamar a Ibarretxe a declarar por reunirse con Otegi.
    3-Me parece perfectamente democrático salir a la calle a manifestarlo.

    Si un nacionalista dijera que los burros no vuelan, por mucho que usted descalificara a los nacionalistas, los burros seguirían sin volar. Y así lo afirmaría yo aun siendo de izquierdas y, por supuesto, no nacionalista.

    Comentado por: Vadillo el 08/2/2007 a las 20:43

  • Ayer, mientras me duchaba con agua hirviendo, generoso caño de agua que rebota, sin tocar la piel, no menos de un cuarenta por ciento, pensaba en lo del cambio climático y tal. Y pensaba y pensaba. Luego, mientras me secaba con la toalla recién lavada en mi automática de 5000W, seguí dándole al coco. Qué mogollón esto del calentamiento global. ¡Lo van a pagar los pobres, como siempre, en primer lugar!, me decía abrumado por la conciencia. Pasé a la cocina y abrí una lata del ya casi extinguido atún, dispuesto a fabricar una buena ensalada, ecológica, por supuesto. Y dale que te dale a lo del calentamiento. ¡Que conscientes somos los que damos tantas vueltas a los problemas de la Humanidad!, me consolaba con tibieza (tonto, lo justo). Y venga de canónigos y otras verduras; y queso, ¿porqué no?. Y almendras e higos. ¡Y aceitunas negras!. Aceite de oliva, sin inundar; vinagre de Jerez, un pelín, sal y… Apagué los focos (tres, a cien W por cabeza sonnn…) de la cocina y fui directo hacia la tele. La casa estaba templada (calefacción de gas natural. Ecológico). ¡Qué a gusto me sentía!... Y entonces apareció ese ave fría, Al Gore, o algo así…

    Comentado por: Javier el 08/2/2007 a las 19:56

  • "El campesino que llora porque no sabe nada de la Torá vale por Moisés, que conocía toda la Torá. Cada corazón es el centro del mundo, y cada ser es responsable por él." (Wiesel, pag. 166)
    Y nadie puede realizar ese imposible de querer al enemigo; al enemigo se le vence, pero con el talante magánimo de saber que es nuestro igual y que tanto vale.

    Comentado por: Onagro el 08/2/2007 a las 19:13

  • Y tambien Baltasar se suma hoy en su bloc al debate.Bienvenido sea.
    Es muy dudoso que Gore lea esta pagina provoqueen,ni siquiera sabia que Antonio Machado era sevillano.Tal vez algunos de sus asesores si este al tanto de lo que se habla en la Red.El es un politico sin una formación cientifica apreciable.Comunica bien y muestra optimismo.Pero como él mismo afirma no existe voluntad politica.Su entrevista reciente con la Ministra de Medio Ambiente,no parece una gilipollas ecologista esa señora,le habrá confirmado la idea.
    La huida hacia delante,desarrollar sistemas de captura de CO2,para proceder a su almacenaje puede ser otra piedra del muro pero no hay que olvidar que TODO proceso industrial genera contaminación,incluso el destinado a descontaminar.Es solo cuestión de sumas y restas y lo puede entender hasta un niño.
    El factor mas relevante del proceso y en el que es mas facil tecnicamente es en el de la producción de CO2 y en la conducta de los consumidores,lo de ciudadanos es otra cosa,apenas si hay y se refugian en cenaculos.Repito para que alguien me desmienta,cerca del cincuenta por ciento de la producción de CO2 es superflua,mas en estos tiempos de la Red cuando no abiertamente dañina como puede ser el producido en los conflictos belicos existentes y la producción de armas de todos los calibres posibles.Viene a cuento recordar el episodio que comenta Ferlosio en Non Olet acerca de la fabrica italiana de minas antipersonales.El problema es que contaminar crea empleo y genera beneficios.Y contra esos dos principios sacrosantos poco parece que pueda hacerse.La actual batalla en Bruselas entre Medio Ambiente e Industria,portavoz de los fabricantes de automoviles empieza a presentar rasgos esperpenticos.Aprovechando que el Ebro pasa por Zaragoza,los fabricantes de coches de gran cilindrada pretenden acabar con la industria automovilistica española e italiana de pequeña cilindrada.De locos.
    Tal y como esta vigente la prohibición de sustancias toxicas,cañamo incluido,por razones de salud publica,cualquier arbitrista propondria que por la misma razon deberia estar prohibido el uso de vehiculos de turismo de mas de mil quinientos cc.incluidos los oficiales.Y gravados los vuelos en avión,la gasolina que consumen esta libre de impuestos,es una forma de fomentarlos.Quien tal cosa propusiese seria tratado de demagogo o en el peor de los casos de enemigo publico asocial y paranoico.

    Comentado por: maleas el 08/2/2007 a las 18:41

  • @Paulina.
    De princesitis aguda

    Comentado por: Javier el 08/2/2007 a las 18:31

  • las manos se quedan frías y es el momento de pasarlas delicadamente por el cuello y las mejillas
    ( recuerden, siempre primero el cuello porque si no las mejillas se asustan, son más delicadas que el cuello por cuestión de anatonomía de las vértebras)
    es el momento, pues. el agua con limón no se tira, se utiliza como vapor ( sin gas) para las plantas secas, así se iluminan, después con un algodón se las acaricia.

    bien, pues. mi cerebro me ha obedecido, como siempre

    Comentado por: Enea el 08/2/2007 a las 17:32

  • la hoja de laurel, una vez fría, se pasa por agua con limón, se lavan así las manos y se secan con el perfume del aire

    Comentado por: Enea el 08/2/2007 a las 17:27

  • terminé la manzaba; ahora el té blanco con hoja fresca de laurel en el punto de ebullición y en medio segundo... la sombra de la ventana. hay que tomarlo a la sombra

    Comentado por: Enea el 08/2/2007 a las 17:16

  • es la hora de la manzana

    Comentado por: Enea el 08/2/2007 a las 17:01

  • Perdonen la curiosidad
    ¿alguien sabe de qué ha fallecido la hermana de doña Leticia?

    Comentado por: Paulina en la luna el 08/2/2007 a las 16:45


  • Mire bien el mapa.
    Más de 100 millas de carretera principal. Los caminos secundarios son interminables y bellísimos, especialmente en la frontera entre New Mex y Texas.

    Comentado por: corrector de matrices para la extrusión el 08/2/2007 a las 16:07

  • (ex)corrector: no sé si en los pueblos anegados por un embalse quedan aún vagabundos.

    Tipo y los que anden interesados, déjenme explicarles el sentido de "Provenza en la niebla". Inició el acto Azúa citando la estación de Provenza (esa de la que hablaba Arcadi hace unos meses) como una cierta metáfora de la Cataluña que vivimos. Acabó el acto Ovejero explicando un divertido experimento llevado a cabo por científicos del comportamiento simiesco. Reunidos un grupo de simios en torno a una cucaña con unos sabrosos plátanos en lo alto, se procedió, cada vez que uno de los individuos se aventuraba en pos del premio, a regar a manguerazos de agua fría al resto del grupo. Con el tiempo, eran los propios simios los que pegaban al que se atrevía a escalarla. Poco después se suspendieron los castigos, pero los simios seguían castigando a los audaces ("¡provocadores, más que provocadores, por querer ir en pos de la *libertad en forma de plátanos*, nos están duchando con agua fría!").

    Comentado por: gabriel feraud el 08/2/2007 a las 15:33

  • El cambio climático es bueno para los pobres. Por fin algo bueno para los pobres que llega del cielo.
    Aquí, en el camino que va de Portales a Amarillo, ya no hace tanto frío y los vagabundos soportan mejor el invierno que hace unos años.

    Comentado por: corrector de matrices para la extrusión el 08/2/2007 a las 15:20

  • Puntillismo feroz.

    Ese "tenemos" se refería a Ciutadans (el partido-agrupación-foro-gente afín).

    Nos acompañamos, es evidente, de manera mutua.

    Algo más discriminatorio me parece que resulte perfectamente asumible poder hablar de "inteligencia" de manera aislada, y no de "belleza" sin hacer referencias (¿exculpatorias?) a otros aspectos.

    Provoqueen: puede que sí lo fueran, o puede que no (¿debo aclarar que esta duda también nos compete a los xy?). En todo caso, a simple vista, uno sólo puede intuirlo. Como dice Tipo, el acudir a este tipo de actos parece probarlo afirmativamente.

    Venga, va, lo diré: ese turno de preguntas al que me refería como un "bajón de nivel" lo protagonizamos exclusivamente xy.

    Un saludo, Tipo. Sí, es lástima. Esa gente curtida de frontera.

    Tomás: ahora me pilla en fuera de juego.

    Comentado por: gabriel feraud el 08/2/2007 a las 15:18

  • Hasta Verdú habla hoy del cambio medioambiental.Ya falta menos para que lo haga el Papa.¿Será excatedra?.

    Comentado por: maleas el 08/2/2007 a las 15:08

  • ASTORGA

    Me conocen pocos, pero todos ellos saben que mis calentones me pierden. Llevo años rompiéndome la crisma por ser un bocazas que no sabe tascar el freno cuando debe. Por eso me he enclaustrado entre animales; de todos los que viven en la granja que okupo, el más bestia soy yo. Pero como, ni la evidencia de mis defectos, ni siquiera el consiguiente arrepentimiento, sirven para nada, a la primera de turno, volví a meter la pata. Me enseñaron un capote y yo entré al trapo como lo hubiera hecho cualquier utrero. Mi suerte fue la única posible, y aquí estoy, escribiendo estas palabras en el locutorio/peluquería “Grisel & Ernesto, Buenos Aires-Astorga” donde me refugio de mis perseguidores. Confío en poder colgarlas en el blog para que alguien las lea y nos ayude, sobre todo a Grifo, que está muy grave. Ha perdido mucha sangre, y repite una y otra vez unas palabras extrañas que suenan a algo así como “te prometo por Andrés Bello que han sido capaces de crear un objeto filosófico inmaterial y poincartesiano”, o algo por el estilo que soy incapaz de comprender. En cualquier caso, le han dado una señora paliza y me temo que tiene roto más de un hueso. Le he escondido en la casa rural “La Escorrentía”, y he venido solo a Astorga downtown para ver si encuentro a Ortega.
    Ortega ha cambiado mucho. Me ha dicho la secretaria de Gaspar (la chica me llama de vez en cuando para cotillear y poner a su jefe a caer de un burro) que le ha fichado El Globo. Al parecer ahora está rolling in money: se ha comprado la parte de arriba del casoplón que okupó en Barcelona, y ha contratado de asistenta a la mismísima Yey Lou. Un poco nuevo rico siempre lo fue (como buen Ortega, que los Grasset son otra cosa) pero a cambio, es un hombre leal. En eso, y en la confianza en que al dinero no le haya dado tiempo de transformarle por completo en un rufián, me baso para confiar en que venga a rescatarnos.
    Como era hora de almorzar, pensé que debía buscarle en algún mesón. Mi instinto natural me decía que un catalán finolis (y recientemente enriquecido gracias, además de a sus crónicas para El Globo, a la novela con la que ha quedado finalista del premio Jazmín) llegaba a Astorga y se iba derecho al primer cartel de Gaudí que le saliera al encuentro. En efecto: en Casa Gaudí me lo encontré dando cuenta de unos frijoles a la maragata que no se los saltaba Curro Romero. Si quieren saber cómo le reconocí, les diré que me bastó con escuchar unas estrofas de una canción que cantaba mi madre cuando estaba homesick de España en Dinamarca: “güi.güi;güiski”, decía el estribillo, Sancho Diesel, creo que era el intérprete o compositor, pero no me hagan caso porque en música clásica estoy pez.
    Como hombre razonable que es, Ortega me pidió explicaciones. “En estos momentos”, dijo, “no estoy recorriendo el Camino de Santiago, de modo que haga Vd. el favor de decirme para qué me ha hecho venir hasta Astorga. ¡Ah!, pero antes, explíqueme qué significa ese pingüino que no nos quita ojo de encima”, añadió.
    ¡Pobre Ortega! La riqueza, ya lo dice Sor Juana Inés Delacroix, es, junto con la hermosura, “despojo civil de las edades”. Me daba la impresión de que el dinero abundante estaba atrofiando sus, ya de por sí limitadas, capacidades mentales.
    “¡Por dios, Ortega, pero si es el maître maragato, no sea Vd. tan ofensivo, hombre!” mascullé, y enseguida le pedí al diminuto pero eficaz mayordomo un plato de buey a la gaudinesca y una botella de Imperial. “Llevo dos días sin probar bocado, permítame tomar un ligero refrigerio y así, sentados, aprovecharé para narrarle lo sucedido”, concluí.
    A él no le hizo gracia, pero blandí mi VISA titanio para aplacar sus temores, y entonces aceptó tomar asiento y acompañarme.
    “Pídase Vd. una castillaza, Ortega, y déjeme invitarle. Aunque me resulte raro decirlo, me alegro mucho de verle”
    Nos sirvieron, a él su copa, y a mí mi comida, y entre tajada y sorbo le fui contando la aparición de los perseguidores, la llamada de socorro que me hizo Grifo, mi rápida acuda, que no sirvió para nada más que para convertirme también en prisionero.
    “Piense, Ortega, piense. “Objeto filosófico inmaterial poincartesiano” La fórmula para edificarlo está en el cuaderno que le mangué a Azúa en Interlaken. Como a mí no me salían las recetas de lo que pensé eran postres suculentos (curiosamente, probé a leerlas al revés, y obtuve extrañas combinaciones de frases que he ido anotando en el blog por si alguien de por allí es capaz de descifrarlas) le mandé a Grifo la libreta. Dada su inteligencia, infinitamente superior a la mía (y a la tuya, pensé) él sí dio con la clave. Entonces le cayeron encima los perseguidores, y a mí a continuación, cuando entré en escena. Nos trajeron en un furgón hasta aquí, pero conseguimos romper la cerradura y escapamos en cuanto detuvieron el camión en una casa de las afueras. Grifo está a buen recaudo, pero malherido. Piense Ortega, piense. ¿Por qué Astorga? MARA-GATERÍA. Van con manadas de gatos, mire qué arañazos, y yo, que tengo alergia a los gatos, ¡me han dejado hecho en ecce homo! ¿Sabe Vd. qué es una mara, verdad? La camorra en latino, ¿comprende? La camorra de gatos= la mara-gatería. Ayúdenos, Ortega, por el kiosco de su hermano. Ayúdenos



    Comentado por: knudsen el 08/2/2007 a las 14:48

  • @Tipo Material, @Gabriel Féraud, @(Em)prendedor y todos los que están en la polémica:
    Como dice Tipo, es de inteligentes acudir a actos inteligentes. Es de suponer, por tanto, que esas mujeres que menciona Féraud eran, además de guapas, inteligentes. No veo dónde está el problema. Un saludo.

    Comentado por: provoqueen el 08/2/2007 a las 14:32

  • El cambio climático nos preocupa a todos. Lo que ocurre es que es un asunto más de actuar más que de hablar. Apagar las luces, bajar la calefacción y ponerse un jersey, procurar no secarse el pelo con secador, comprar productos ecológicos, reciclar basuras, ahorrar agua, usar el transporte público, prohibir la tala de árboles, cuidar la biodiversidad... y evitar caer en el derrotismo.

    La tierra se nos ha quedado pequeña, y si no contamos con su entorno (el de la tierra, es decir, con el espacio exterior), lo que antes eran sistemas (nuestras ciudades) abiertos a la gran piscina que todo parecía absorberlo (la naturaleza), ahora se ha convertido en un enorme sistema cerrado (la Tierra entera) que está abocado a crecer en caos y cuya capacidad isentrópica hemos matado. La neguentropía que necesitamos para revertir el proceso, me temo, sólo puede llegarnos del espacio exterior. ¿Cómo? Pues yo no tengo la solución, pero se me ocurre que quizá sería posible re-filtrar la atmósfera, recoger los gases sobrantes que están haciendo invernadero, y almacenarlos adecuadamente para sacarlos de la atmósfera, bien lejos, a la exosfera. Y lo mismo con otras "basuras".

    En resumen, esta es mi humilde propuesta: usar del espacio exterior para volver a convertir la Tierra en un sistema abierto y por tanto, con capacidad isentrópica o lo que es lo mismo, con capacidad de reversibilidad de sus procesos, y de recuperación de estadios anteriores.

    Pero ¿de qué vale polemizar aquí? Hay que hacer, no divagar. Esto solo valdría si los elementos decisores consideran válida alguna de nuestras divagaciones y las convierten en proyectos realizables. Si no, sólo acumularemos frustración y derrotismo.

    No sé si Al Gore nos lee.

    Comentado por: provoqueen el 08/2/2007 a las 14:26

  • G. Feraud: Es de inteligentes asistir a actos inteligentes, así que bien hallada su reseña. Qué buen trío de espadas se ha ido perdiendo Ciutadans. Saludos, también a Emprendedor,que hacía tiempo no veía.

    Comentado por: Tipo Material el 08/2/2007 a las 14:25

  • Gracias. Si me permite, le mando al grupo de sabios gramáticos del Cervantes en que anda metida mi hermana (sí, hombre, la que –cuando tiene tiempo– me corrige las faltas de ortografía) sus esplendidas explicaciones, Grifo. Seguro que les sacan chispas.

    Me alegra comprobar que los trozos de Wiesel que desperdigo por aquí le hacen bien al corazón de algunos. Ahí van, pues, un par de ellos más.

    El primero es especialmente adecuado para usarlo intensivamente en esos avisperos de camarillas que son los departamentos universitarios. El ámbito propicio del segundo es `urbi et orbe´. Va dirigido pues a la Ciudad y al Mundo.

    «”¿Quieres hablar mal de mi? Está bien; pero no hables sin saber lo que dices. De esto sé yo más que tú. Sientate y escucha. Te diré acerca de mí cosas peores que las que vas contando…”» (Wiesel, pág 186)

    «El dicho popular dice que la amistad se reconoce en la desgracia: lo únicos que están presentes para compartirla son los amigos verdaderos. En el jasidismo se dice lo contrario: a los amigos de verdad se les reconoce en la dicha. Ellos son los únicos que no tienen celos de tu alegría. ¡Que pocos son los amigos verdaderos, que son felices porque tú lo seas! Para compadecerse de ti, para lamentarse de lo que te pasa, para consolarte, a veces, incluso para ayudarte, se presentan: pero para alegrarse contigo, para celebrar sinceramente tu felicidad, ya las cosas son muy distintas.» (Wiesel, pág 190)

    En cuanto tenga tiempo también a mí me gustaría decir algo, por leve que sea, de lo del cambio climático. Y, desde luego, quiero afrontar en cuanto pueda la advertencia que me hace Knudsen, y que desde aquí sinceramente le agradezco, de que me tiente los machos y prepare el estoque porque nadie va a ir por mí (vamos, que nadie me va a hacer el recado) pero sí van a ir a por mí. Lo único que ahora estoy en capacidad de adelantar al respecto, mientras acaricio con fruición el mango del instrumento por debajo del abrigo, es lo del final del abyecto: ¡Mucho cuidado conmigo!
    Un risueño abrazo para todos.

    Comentado por: Onagro el 08/2/2007 a las 13:36

  • Vaya, vaya. Me está bien empleado por fisgar conversaciones ajenas, pero como van vds. en grupo y en mi colegio decíamos "dos contra uno, m para cada uno" no me queda otra que seguir.

    1.- no sé qué me parece más desagradable, si el "tenemos" (¿comparten vds. a sus novias/esposas/compañeras/hermanas/amigas?)
    o si el equiparar la belleza de las mujeres asistentes al acto referido con la inteligencia de los varones allí presentes, aunque, teniendo en cuenta que ellas les acompañaban a Vds., muy, muy inteligentes, quizás no lo sean.

    2.- puede Vd. introducirse sus "puntitos" por donde le plazca, señor mío.

    Y que conste que en este estúpido encontronazo, el único culpable soy yo, por meter la nariz en discuros ajenos. Vayan mis disculpas por adelantado en esa cuestión específica.

    Comentado por: knudsen el 08/2/2007 a las 13:16

  • @Gabriel F. y (emp)rendedor de coches ; disculpen , pero ya por puro cotilleo ¿ es este Ovejero familia del novelista José ? , no es que sea relevante , curiosidad y ¿ quien se comió los canapeses?...cuenten cuenten , que no quiero salir a la calle , me doy miedo.

    Comentado por: tomas el 08/2/2007 a las 13:12

  • EL HILO Y EL OVILLO

    ¿Qué hacer cuándo tan sólo se dispone de la (parcial) información de lo que algo no es?¿Por dónde empezar una búsqueda por la vía negativa? ¿Cómo encontrar a un no-algo?
    Ese camino deductivo (nunca mejor dicho) parecía ser el único para poder desenrrollar aquella madeja no sueca. Un universo de considerables medidas quedaba, así definido, presto para la navaja analítica. Y sin duda, de ese modo habrían obrado algunos de aquellos filósofos medievales, tan caros (ocupaban la práctica totalidad del curso) a mis profesores (maristas) de filosofía. ¡No me habré yo hinchado a recitar el tal Bocio!
    Pero estamos en el año que estamos y para algo existe el Google. Con la toalla aún anudada a mi cintura (cual anuncio navideño de varonil colonia) y, posponiendo el tan esperado desayuno, me dirigí a mi querido taplop, abandonado la noche anterior frente a la lumbre del señorial salón (74 metros cuadrados, por si se lo están preguntando).
    No bien hube rellenado la casilla de búsqueda con "no sueco globo personales", se me apareció, en apenas 0.24 segundos (la puntillosa máquina tuvo a bien informarme), un enlace, el primero de una larga lista, que reunía todo un pleno de aciertos, cuatro sobre cuatro, con el encabezamiento, EL GLOBO DE ASTORGA, en letras azules, que me apresuré a cliquear, no sin antes comprobar (peligros del progreso) los extraños lugares a los que me enviaba mi guía internáutica si me conformaba con tres coincidencias: sueco globo personales. Pero no era el momento de frivolidades ni desvaríos. Allá los nórdicos con su miseria moral.
    ¡Lo que tiene la política de los megagrupos editoriales! Por un lado, macrofusiones a escala planetaria. El grupo Brisa, editando su buque insignia, Al Fais, en comandita con el NYT, sin ir más lejos. Por otro (lado), El Globo, acumulando ediciones locales de su diario (del mismo nombre). Y así va todo: es la globalización. Del infinito al cero, pasando por Astorga.
    Pues era en la edición local del periódico de mi propia empresa (en detrimento del venerable El Faro Astorgano) donde pude leer, oculto entre otros anuncios, de cuya baja estofa les ahorro el contenido y los teléfonos, lo siguiente:
    Ménades furiosas, ortega, ayúdeme, me persiguen con sus gatos (tengo alergia). No creen en nada y, encima, les protege el sindicato del crimen. Recetas, en realidad, fórmulas. Grifo muy golpeado. No soy sueco. No tengo teléfono
    Dos palábras se clavaron, cual estoque astorgano, en mi corazón. No fué una de ellas ménades, cuyo significado ignoro. No. Las que tensaron hasta el último tendón de mi cuerpo fueron: Ortega, ayúdeme.
    Hubiera yo debido de ser un mal nacido para prestar oídos sordos a tal súplica. Tan de hombres es pedir ayuda cuándo se necesita, como prestarla cuando uno se ve capaz de ello (de nuevo las enseñanzas del legionario Coco, aprendidas por él al son del gallardo clarín rifeño). Y, ¿de qué no me sentía yo capaz entonces, exitoso y adulado? Pelillos a la mar vinieron a ser mis anteriores disputas con el falso repartidor de IKEA. No abandonaría a un semejante por algunas diferencias sartoriales, hoy ya olvidadas, ni por una cuestión de gustos sexuales. Nada se interpondría en mi camino. ¿Gatos? Leones domaría, de ser preciso. ¿Sindicato del crimen? Aprendices, al lado de cualquiera con experiencia en el mundo de las letras. ¿Sin teléfono? A dónde no llegara Graham Bell, llegaría Pirelli.
    Tras unas breves instrucciones (tan habituales como inútiles) a la criada (perdón, a la CDR: colaborante doméstica remunerada) acerca de la correcta alimentación de los peces y el riego de las plantas (sabía que no volvería a verlos vivos), empaqué cuatro cosillas (navaja multiusos suiza, recuerdo de Davos, incluida) y salí volando y en ayunas.
    En el largo recorrido a bordo del autocar de la empresa Pedrín (nunca dejen que el éxito les convierta en derrochadores), tuve tiempo suficiente, tras haber disfrutado cinco veces de Ace Ventura en África (versión sin sonido), de meditar sobre las únicas pistas en mi poder: el telegrama inicial (en mi mano izquierda) y el texto (opción imprimir) del astorgano y digitalizado periódico (en mi regazo). La mano derecha, si alguien se lo pregunta, sostenía un bocatachorizo, adquirido en Andiñuela, en una las últimas etapas del (algo errático, diría yo) viaje.
    Mi bagaje de información era escaso. Lo resumí en el oleoso papel que envolvía mi sobria comida. Transcribo literalmente las notas, portadoras de toda la conmovedora incertidumbre del momento: "alguien ha vuelto, con gatos (olor a orín=grupo azuano); recetas/fórmulas (¿redundancia?) de pasteles (Azúa/obsesión nata); grifo en mal estado y ¿fontaneros?-nihilistas (no creen en nada) ; ¿ménades=pedantones?. No era gran cosa, pero menos da una piedra (otra expresión de recóndito significado, puesto que las piedras, aunque, por lo abundantes, despreciadas, han servido de forma contínua y utilísima al género humano (¡c***!, ya empezaba a hablar yo como el tal RSF). Casi todas las pistas parecían llevar a Azúa. Pero, ¿no eran él y el no sueco amigos? ¿Habrían trocado los secretos de la repostería el amor en odio?
    Una vez puesto el pié en tierra astorgana, decidí pasear y ver que (se) me ocurría. La verdad es que no tenía ni un plan, ni ideas, sólo hambre (un bocata en casi venticuatro horas). Me apetecía probar la cocina local, pero un inevitable amor por la patria chica me llevó a entrar en Restaurante del Hotel Gaudí, en el que, además, decidí hospedarme. ¿Tendrían en su cocina alguna especialidad típica de la zona? La lectura de la carta despejó cualquier duda:
    Cocido maragato.
    Patatas maragatas con congrio.
    Paletilla de cordero maragato.
    Callos maragatos.
    Maragato tenía que ser, maragato sería. Sopesadas las opciones, me decidí por el afamado cocido.
    Otros escritores acostumbran, en circunstancias parecidas, a aprovechar la ocasión para impartir un (no solicitado) curso de gastronomía. Ellos les hablarían, seguramente, de la historia, composición y elaboración del tal cocido y de sus propiedades bis a bis de (pongamos por caso) el gallego. No es ése mi estilo. Me basta decirles que estaba bueno y que lo acompañé con media botella del blanco Palacio de Otazu navarro (tampoco justificaré su elección, frente al tinto que, posiblemente, ustedes suponían). Y es que mi mente estaba ocupada en otras cosas, de mayor urgencia que las disquisiciones propias de un cocinitas : ¿qué hacer ahora, en Astorga y acabado ya el cocido?
    Como otros muchos de mi generación, me he criado con el género policíaco como guía y modelo, pero del dicho al hecho, dicen, hay un buen techo. ¿Qué haría mi ídolo, Roberto Alcázar (olviden las copias extranjeras), en tal situación y sin Pedrín? Tuve una corazonada. Llamé al camarero, de sutil cojera, y le pregunté, aparentando simple curiosidad turística:
    "¿Crían caballos por aquí, buen hombre?", (el olor del no sueco, ¿recuerdan?).
    "Pues claro que criamos, no te j***, fué su contundente respuesta. Y añadió, dirigiéndose a su compañero tras la barra, mientras daba media vuelta: Estos catalanuflos se creen que sólo ellos tienen de todo"
    Mientras agradecía mentalmente a Carod el disfrute de momentos como aquél, sufrí lo que, me pareció, un espejismo olfativo. Nada más preguntar por las actividades hípicas, creí sentir un fuerte hedor a yegua, proveniente de mi espalda. Instintivamente, me dí la vuelta, temiendo que mi desodorante no hubiera soportado el largo viaje. Pero no, otro era el motivo.
    El no sueco me contemplaba a un par de pasos de distancia. Su rostro, el de un hombre bregado en la doma tanto de yeguas como de Morphine, no podía esconder la tensión por la que debía estar pasando. Algunos arañazos, de origen sin duda felino, marcaban sus mejillas.
    Me levanté y me planté ante él, tendiéndole mi mano y reprimiendo un erupto (efecto colateral del cocido).
    "Aquí me tiene, dije mientras estrechaba la suya, para lo que necesite. Pero antes me tendrá que aclarar un par de cosas"
    Enarcó las cejas, invitándome a seguir.
    "Primero, continué, necesito que me explique con calma y detalle lo que ocurre. Si quiere que le ayude, debe confiar en mí"
    "Y segundo, y no menos importante, añadí tras una breve pausa y sin poder apartar mis ojos del punto sobre el que convergían las miradas de todos (el no sueco exceptuado) los presentes, ¿qué significa ese pingüino?"
    Aguardé ansioso las respuestas.







    Comentado por: ortega el 08/2/2007 a las 13:05

  • Diga, Feraud, que ayer había también mujeres feas que parecían muy inteligentes; así le dejarán tranquilo.
    Excelente el discurso de Félix Ovejero.
    Saludos.

    Comentado por: (em)prendedor de coches el 08/2/2007 a las 12:40

  • De todas formas, qué quiere que le diga. A mí me parecieron muy guapas las que ví ayer, así generalizando. ¿Está prohibido, acaso, opinar sobre la belleza? ¿y sobre qué otras cosas (lo "interior" se puede opinar de alguien a quien sólo conoces "de vista? Podría hablar también de la belleza masculina presente ayer, pero ¡ay! me temo que suelo fijarme algo menos. Venga, knudsen, dejémoslo aquí, ya ha ganado sus puntitos, hombre.

    Comentado por: gabriel feraud el 08/2/2007 a las 10:48

  • @gabriel feraud
    touché! emtendí mal su frase. Ahora comprendo que lo que quería decir era:
    "tenemos mujeres tan guapas como Savater"
    Saludos y que las disfruten

    Comentado por: knudsen el 08/2/2007 a las 10:46

  • O, directamente, "los filósofos más guapos (a mí, Savater me parece encantador, con sus gafas de colorines) de todo Occidente".

    Comentado por: gabriel feraud el 08/2/2007 a las 10:39

  • @gabriel feraud
    ¡ay, ay, ay, peor me lo pone Vd.!
    ¿las mujeres más guapas = los filósofos más relevantes?

    Comentado por: knudsen el 08/2/2007 a las 10:38

  • @tomas
    gracias por su información, pero desconozco la serie que menciona. De L V Triers me encantó "Festen", pero lo demás que he visto suyo ya no me interesó. Me pasa con él como con Almodóvar. "Laberinto de pasiones" me fascinó, pero sus películas de ahora me gustan bastante poco.

    Comentado por: knudsen el 08/2/2007 a las 10:34

  • *tomás
    No llegamos a tanto. Vendían, eso sí, el libro de Félix (Ovejero).
    *knudsen
    No me sea tan puntilloso, hombre. Haga la prueba: "tenemos los filosófos más relevantes de todo Occidente", por poner un ejemplo.

    Comentado por: gabriel feraud el 08/2/2007 a las 10:31

  • @chiqui
    aprovecho su respuesta de anoche para pedirle disculpas por lo que le haya ofendido de mis comentarios a propósito, principalmente, de los premios Goya y, secundariamente, de "España". Pongo comillas, porque hay tantas españas como españoles, y, por supuesto, yo no soy quién para definir todo un país.
    Dicho esto, me gustaría que entendiese mis críticas como una gansada. También yo he sido un expatriado (pasé trece años seguidos viviendo en el extranjero, y no precisamente por mi voluntad) Creo conocer un poco la morriña en toda su extensión. Así pues,le ruego no tome mis palabras como una ofensa.
    Cuando quiera venir de vacaciones a su tierra, en mi casa tiene Vd. posada. Ok?

    @Grifo
    Millones de gracias, como siempre. Lamento su generosidad porque voy a abusar de ella a base de bien.

    @don gabriel feraud
    con todos mis respetos, me ha desconcertado mucho el final de su crónica. De hecho, me ha parecido que habla Vd. de sus mujeres como mis vecinos de sus yeguas cuando las llevan a la feria del ganado.

    Comentado por: knudsen el 08/2/2007 a las 10:26

  • @knudsen, dicen que The Rigget , o comom se escriba es una serie que hizo Lars Von Triers para la tele danesa . He oído decir que la trama está ambientada en un hospital danés y es algo así como la versión gamberra y vickinga de Urgencias, pero ni idea, ¿ quien estaba enganchado a 24? , igual nos puede iluminao no ,
    da igual.
    @gabriel feraud ¿ regalaban algo en el Llimona , daban canapeses o drogas ? , ¿ algún oscuro poeta intentó vender sus libros o CD ? , hace años que ni me asomo por ahí.

    Comentado por: tomas el 08/2/2007 a las 10:15

  • @ Vernon S.
    No me he ido a ningún sitio, sólo es que estoy con mucho trabajo. Pero me pasó lo que a usted: gracias a Onagro@, a Demócrito y al Rabí Wolfe de Zbarazh, pasé un día muy sereno, a pesar de lo atareada que anduve (hoy y mañana lo estaré también). Gracias.

    Comentado por: provoqueen el 08/2/2007 a las 10:08

  • Ayer por la tarde estuvimos en el Pati Llimona. Félix (de A.) apareció con un suéter de lana rojo, con una leve cremallera en el cuello. Por lo que veo, sigue sin acabar de encontrar la moda apropiada a la edad (pero no ceja en su intento, leñe, y eso está muy bien). Por lo demás, cabe decir que las catacumbas romanas han alcanzado ya una calidez y comodidad insospechadas. Resultó un acto, por decirlo con palabras de De Carreras, "perverso". Por resumir, podríamos titularlo "Provenza en la niebla". Me da que el protagonista del acto es bien capaz de divertir una reunión de amigos. Ironía un tanto cabizbaja, de hombre humilde pero inflexible. Bajó bastante el nivel cuando se abrió el turno de preguntas (ante la perplejidad, en algún momento, de la mesa presidencial), lo que aprovechamos (em)prendedor y un servidor para (em)prender la huida.
    Eso sí, tenemos las mujeres más guapas de todo el espectro (¡apropiado *mot*!) político.

    Comentado por: gabriel feraud el 08/2/2007 a las 09:02

  • @Grifo: El tema no parece arrebatar aquí. Espero sus inteligentes consideraciones sobre el cambio climático.

    Gracias a Demócrito y Onagro ayer tuve un día bastante sereno, dentro de lo que cabe. "El fin supremo es el buen ánimo": pues sí.

    @Provoqueen: vuelva.

    Comentado por: Vernon S. el 08/2/2007 a las 07:39

  • Yes, Knudsen. De ahi mi pena penita pena !

    Comentado por: chiqui el 08/2/2007 a las 02:11

  • @ Onagro | 06/02/2007 14:48:15 : Gracias por sus amables comentarios. Sepa, a la vez, que mi cultura no llega a la cuarta parte de la suya (no confundamos 'cultura' y versatilidad en los conocimientos; yo soy versátil y me muevo entre Einstein y la poesía; pero la cultura es otra cosa). Aprendo de Vd. como de tantos que aquí escriben, a los que siempre será un placer leer.

    @ Vernon: No tengo tiempo de reflexionar con Vd. sobre el (magno) tema del cambio climático. Pero me ocupa el pensamiento tanto como a Vd. y en parecidos términos. Le prometo, cuando pueda, anotarle mi opinión.

    @ Aliotxa: La recuerdo y recuerdo su especial sensibilidad. Me alegro de verla por aquí. Me incluyo entre 'los malitos' y quisiera que sus buenos deseos me alcanzasen.

    @ Knudsen: Gracias por su consulta. Yo no me veo con autoridad para responder. Pero a Vd. no le vale de nada que yo me haga de menos y me hunda en la modestia. Ni a mí tampoco me valdría. Le contaré lo que sepa:

    1) ¿"ir A por Vd." o "ir POR Vd."

    Interesante pregunta, ya que no hay acuerdo pleno entre los especialistas. Por ejemplo, Eugenio Cascón Martín, Manual del buen uso del Español, pag. 99, considera incorrecto el uso de 'a' seguida de otra preposición. De modo que habría de escribirse: 'Voy por Vd.' No obstante, Manuel Seco y María Moliner consideran aceptable el uso de 'a por...'; y le conceden una 'ventaja expresiva' sobre la construcción sin 'a'. Es evidente. 'Por' tiene tantos empleos que mueve a confusión. 'Voy por Vd.' puede significar 'Voy por causa de Vd.'.
    Recuerdo aquellos versos de Octavio Paz: 'Voy por tu cuerpo como por el mundo / tu vientre es una plaza soleada...', etc (cito de memoria). 'Por', en este caso, tiene un claro sentido espacial. Sonaría muy diferente: 'Voy a por tu cuerpo...', etc; o sea: 'voy a darte caña', etc... Ambas formaciones preposicionales observan significados muy diferentes. No son equivalentes. Se deben distinguir. De modo que, aunque a ciertos puristas no les agrade, la construcción 'a por...' tiene plena justificación.

    2) "antes DE que anochezca" o "antes QUE anochezca".

    En este caso, ambas construcciones son aceptables. Y lo dice un purista como el citado
    Eugenio Cascón.

    3) "una serie de gente TIENE que hacer..." o "una serie de gente TIENEN que hacer..."?

    Este caso es de lógica. El sujeto del verbo es 'una serie' (al completo: 'una serie de gente'). El sujeto es singular y el verbo sólo puede concordar en singular. Por otra parte, 'gente' también aparece en singular. Y su concordancia con un verbo no ofrece problemas (ej.: 'la gente tiene que hacerlo').
    La única confusión puede proceder del hecho de que 'gente' es sustantivo que indica un colectivo (también lo es 'serie'). Pero... la concordancia se establece, no según el significado de un término, sino según su morfología. 'Humanidad' es un colectivo que indica muchos seres. Pero, ante un empleo en singular, su concordancia verbal ha de ser también en singular. Otra cosa sería decir: 'Las gentes tienen que hacerlo'.
    Espero haberle aclarado algo.

    No sé si dejo a alguien que me haya recordado hoy o ayer sin un saludo. Llegué tarde a casa, cansado y recitando a Bécquer: 'Al ver mis horas de fiebre...', etc.
    Pero envío un gran saludo colectivo que tendrá, a la vez, la maravillosa propiedad de dirigirse a cada uno de modo personalizado (hola, hola, hola, etc).
    Pues eso: Un Gran Saludo.

    Grifo

    Comentado por: Grifo el 08/2/2007 a las 00:57

  • @chiqui
    ¿tanto tiempo lleva fuera de España?

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 23:57

  • knudsen , EN LOS DOS, AUNQUE HE ENSENADO EN ESPANOL DURANTE 25 ANOS!

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 23:17

  • @tomas
    perdone si soné irritado. Nada más lejos de mi intención. No había entendido(yo) la ironía. Luego caí en que se refería Vd. a los anuncios de la tv. Estoy totalmente de acuerdo en lo bobos que son.
    BILL es David Carradine en la película KILL HIM (BILL)
    BILLY es un modelo de estantería de IKEA, el cual, debo admitir, es barato y de gran capacidad. En concreto hay uno con divisiones para CDs en el que caben tropecientos.
    Cuénteme algo sobre la película de la que hablaba.
    Saludos

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 23:12

  • Una visión crítica de Orwell...

    http://www.newcriterion.com/archives/25/02/orwells-catalonia-revisited

    Comentado por: M el 07/2/2007 a las 22:18

  • @knudsen, gracias por poner el poema ¿ que es un BILL?

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 20:30

  • @ Knudsen , no se irrite hombre. o no he dicho que me guste Ikea , no he entrado en uno jamás, nunca he comprado un mueble , los he heredado , los he recogido de la calle o de casas de otra gente que SÍ les gusta Ikea, yo , torpemente, intentaba hacer una comparación de papanatismos reflejos, como la tele se come el mundo y el imaginario de todos , para bien o para mal , pero es así, es igual veo que no me he explicado .

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 20:26

  • 2ª receta del cuaderno de don Azúa (leida al revés)

    "En perseguirme, Mundo, ¿qué interesas?
    ¿En qué te ofendo, cuando sólo intento
    poner bellezas en mi entendimiento
    y no mi entendimiento en las bellezas?
    Yo no estimo tesoros ni riquezas;
    y así, siempre me causa más contento
    poner riquezas en mi pensamiento
    que no mi pensamiento en las riquezas.
    Y no estimo hermosura que, vencida,
    es despojo civil de las edades,
    ni riqueza me agrada fementida,
    teniendo por mejor, en mis verdades,
    consumir vanidades de la vida
    que consumir la vida en vanidades."
    -S J I D L C

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 20:22

  • @Maleas , esto del prisma moral católico o lo que sea a la hora de encarar el cambio climático. Antes decían que el dinero no tiene patria , pronto habrá que decir que no tiene ni planeta ni le importa.
    Yo siempre me había regido por el dicho aquel , " només són quatre dies i tres està plovent" , ahora no sé si alegrarme o meter otra vez la patita,...

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 20:11

  • @chiqui
    otra vez, gracias.
    ¿En qué idioma trabja Vd.?

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 20:11

  • No problem!

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 20:07

  • @tomas
    No he visto The Rigget,y no entiendo cómo os gusta IKEA. Son muebles pensados para el sol de medianoche. Aquí hay sol de verdad. Además, donde esté un buen mueble "remordimiento", que se quiten las BILLY.

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 20:05

  • @CHIQUI , perdone , se me ha escapado. Era broma , gruñón que es uno.

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 20:04

  • Si, efectivamente, ese seria otro sentido...La policia va a ir por usted (to get you)

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 20:02

  • Si, efectivamente, ese seria otro sentido...La policia va a ir por usted (to get you)

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 20:02

  • Premio Isis, @knudsen la pista era adoptivo, pero ahora que lo pienso es una pista fulera , lo correcto quizá fuera orihundo, perdona. ¿ Has vistoThe Rigget ? , ¿ vale la pena ? , te pregunto porque eres escandinavo adoptivo o así... ¿ por qué no compra Ikea toda España ? , viviríamos en un anuncio más feliz que este de Tulipán, Colón o Cajamadrít.

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 20:00

  • "ir por usted", como ir a cazarle a usted

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 19:58

  • En ingles sI!

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 19:58

  • perdon: ir por usted (recogerlo o en vez de usted)

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 19:56

  • @chiqui
    mil gracias. People, en cambio, siempre plurarl, ¿no?

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 19:55

  • ir por usted
    antes de que...o antes que (los dos son
    correctos)

    Gente siempre en singular. Una serie de gente tiene que hacer

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 19:52

  • @Isis
    Gracias. Pensé que era de Panero padre

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 19:46

  • Knudsen@
    Juan Luis Panero

    Comentado por: Isis el 07/2/2007 a las 19:45

  • @Grifo
    Consulta:
    ¿"ir A por Vd." o "ir POR Vd."
    "antes DE que anochezca" o "antes QUE anochezca"
    "una serie de gente TIENE que hacer..." o "una serie de gente TIENEN que hacer..."?

    perdone el abuso. Saludos

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 19:45

  • @tomas
    el único maragato poeta que conozco es P padre, pero, apenas he leído su poesía.
    ¿Me haría Vd. el favor de decirme de quién es el poema que cita?
    Me parece magnífico el verso
    "irreales palabras ilusorias"
    es toda una definición del arte de escribir.
    Saludos

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 19:20

  • Chiqui,aqui el que mas trata de politica es Azúa.Los demas,cada uno a su manera comentamos.

    Hecho de menos una declaración del Papa acerca de la cuestión medioambiental.El cambio climatico visto a la luz de la moral catolica.
    A lo mejor ayuda a modelar conductas,nunca se sabe.

    Comentado por: maleas el 07/2/2007 a las 17:43

  • No , no vivo allí pero de chaval viví allí tres años. Tengo familia de mi padre allí , emigraron en los años veinte . Les conozco algo, comprendo que añore esto. Yo hace años que no me muevo de mi comarca , pero es más por pereza que por cerrazón, quiero pensar. Uno que es un sentimental y se encariña con el paisaje o lo que queda de él.

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 17:33

  • @knudsen: POEMA DE UN MARAGATO ADOPTIVO , adivinar.
    Sólo son tuyas-de verdad- la memoria y la muerte,
    la memoria que borra y desfigura
    y la sombra de la muerte que aguarda.
    Sólo fantasmales recuerdos y la nada
    se reparten tu herencia sin destino.
    Después de sucios tratos y mentiras,
    de gestos a destiempo y de palabras
    -irreales palabras ilusorias-,
    sólo un testamento de ceniza
    que el viento mueve, esparce y desordena.




    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 17:26

  • ESO SI , JAVIRE, ME HE AFICIONADO A LA RUMBA CATALANA - QUE NI SABIA QUE EXISTIA - GRACIAS A ALBERT!

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 17:23

  • Querido Tomás, vivo en el estado más liberal del EE.UU. Massachussets.
    Qué de particular tiene que diga que echo de menos a mi país...que se llama España. Este estado con NY city son lo más parecido a Europa.
    Vive usted aquí?
    El hecho de vivir aquí (Ma) no te aísla del resto del país, evangelistas, republicanos, y un presidente tarado, seguido por su gobierno.



    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 17:20

  • @chiqui , sino es molestia ¿ en qué parte de EE.UU vive vd. ?
    Quizá echa vd. de menos a gente que no es teocrática a la manera evangelista, a gente que no ve una conducta reprobable y pecaminosa en todo lo que no quiere comprender, a gente que no le parece una asquerosidad comer arroz con conejo. Siento que esté disgustada , pero se puede hablar de todo o ¿no ? . Enea , vente por aquí y baila un rato, porfavor, si tienes ganas.

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 17:00

  • @ Javier, yo intento no serlo , y procuro no ser nada más a cambio, sólo de aquí al lado y feo y un desastre, así que igual lo soy , lo que sería un horror , por qué nací lejos... ¿ tan mal nos portamos algunos para que esto le parezca un pozo ? , si es así me callo...un rato,.

    Comentado por: tomas el 07/2/2007 a las 16:52


  • PARA JAVIER

    Javier, pasaba por aquí de largo y que casualidad, ahí veo mi seudónimo.
    Qué tengo que ver yo con lo que dice?. Lo que yo echo de menos en España no son los toros ni las banderas (que me disgustan, todas) ni bailar las sevillanas, mucho menos la procesiones o el encierro de los toros de Pamplona...ni la tortilla de patatas y la paella, que las hago yo muy bien. Hecho de menos a la gente como yo Como usted no sabe cómo soy yo, pues no se de lo que habla. Ni me importa...estoy cansada de que se hayan juntado unos pocos de ustedes aquí y hayan hecho de esto un club político durante semanas. Muchos lo hemos llevado con calma...pero no me metan en algo que no tengonada que ver. Javier, que casualidad, por muchos de sus comentarios yo creía que éramos bien parecidos...vete a saber.

    Comentado por: chiqui el 07/2/2007 a las 16:51

  • ... es curioso, o una feliz coincidencia, que haya comenzado por leer el primero de todos los post, el que publica un tal pacoba a quien no tengo el gusto, y que remite a una página no sé si escrita por él mismo. Luego de leerla me he venido directo al pozo, porque esto cobra unas alturas que acaba pareciendo más un pozo que una pacífica y errática conversación entre amigos.

    Y la feliz coincidencia viene porque, hablando de cosas que pareciera ocupan los dos polos de nuestra sufrida existencia, a saber, la política y la fiesta nacional, resulta tan idéntico el paralelismo de sus protagonistas que uno ya no sabe ni para donde mirar ni qué palabras, para describir según qué, utilizar.

    Que venga Chiqui y lo vea y compruebe con sus ojos. Que meta el dedo en la llaga porque vale la pena sentir qué caliente es la sangre y qué fría, por inmóvil, nuestra inteligencia.

    Leyendo al que considero un sabio que, cuando se marche, lloraremos solo unos poquitos y reflexionando sobre ese juego de plano y contraplano que tan sagazmente propone pacoba vuelvo a reafirmarme en lo que muchos no entienden: que no, que yo no soy español. Que soy de aquí, eso es indudable, pero que no pertenezco a eso que que por ahí se vende como una marca diferent en el mercado de las naciones.

    Qué horror la perspectiva de envolverse en esa bandera para salir por ahí a dar tiros o lanzar discursos ochocentistas..

    Comentado por: Javier el 07/2/2007 a las 14:53

  • @ Onagro
    ¡Genial! su rescate del artículo del innombrable.
    También dijo el gran Curro Romero:
    "qué hermosos los caballos, y qué pena dan cuando se les sube un mamarracho encima"

    Otro gran señor del pueblo: Dámaso González

    Saludos, y cuidado. Mentar a RSF y meterse en líos es automático por estos pagos. Le aconsejo que abra bien los ojos. Los beatos andan sueltos y con ganas de auto de fe. Tiéntese los machos y prepare el estoque. Ahora van a ir a por usted. If you need me, whistle.


    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 14:05

  • Ante el tantííííísimo personal que –como ustedes mismos han podido comprobar– me exige con tenacidad más información sobre el obituario relativo al abyecto de Las Ventas, no tengo más remedio que ofrecerles aquí todo lo que yo sé.

    EL ABYECTO, RSF, Diario 16, 17 de mayo [por los pelos, pero taura tarde de toros] de 1980

    Ayer tuvo que disfrutar un rato largo la afición. Di¬cen que con los desperfectos de los ganados se van a acabar los toros; si esos desperfectos dan lugar a tardes como la de ayer, pienso que todo lo contra¬rio: son el gran sostén de la afición.
    Los españoles, que ya en la calle son gente bastan¬te despreciable, se llevan a la plaza de toros lo más despreciable que tienen. Lo que más les gusta no es que les den buenas cosas y los sirvan bien, sino que se las den malas, los sirvan mal y protestar por ello.
    Lo que más hondas satisfacciones produce en las almas españolas es poder decir ¡NO HAY DERE¬CHO!, frase que se dice siempre en versales y a seis columnas, y como más les gusta decirlo es gregaria¬mente agazapados en una multitud y si puede ser con un par de pareados absolutamente idiotas, tanto me¬jor. Ayer, los toros parece que estaban, desde luego, para protestar de cómo andaban de remos y algún aficionado tal vez querría que eso se arreglase, pero el público le saca tanto gusto a la cosa que no sé si estará presionando para evitarlo.
    Afortunadamente este año no ha venido el abyecto. El abyecto es un tipo de español que estará en¬carnado en una docena de individuos y que en vís¬peras de una corrida de Curro Romero se arrastra con una bolsa de deportes hasta una droguería y se compra un par de rollos de papel de retrete, que al día siguiente se lleva a la plaza, ya en esa misma bolsa de deportes, ya escondidos en el bolso de su señora, y luego, alevosamente, se los tira como ser¬pentinas a uno de los caballeros más elegantes y más educados que han pisado los ruedos españoles.
    Yo, al igual que los toreros, también tengo en mi casa mi reclinatorio con mis Cachorros y mis Maca¬renas, y las tardes en que va a torear Curro, antes de salir para la plaza, me arrodillo devotamente y rezo así: «Señor, dueño de mis días, ya sé que ya no soy joven, pero todavía me gustaría hacer algunas cosas en la vida y aún disfruto de poder sentarme al sol. No quieras, Señor, perderme, no quieras que acabe mis días en el penal del Puerto, Puerto de San¬ta María. Por eso, Señor, por lo que más quieras, que no me toque esta tarde el abyecto en la localidad de al lado; no quieras poner el fuego vengativo de mi media sangre italiana ante una tentación que le se¬ría insuperable. Así humildemente te lo pido, Señor, no busques mi perdición; pero si tal fuese tu altísi¬mo designio, si tal es tu voluntad, si tal es el honro¬so destino que me tienes reservado, entonces, sea. Entonces deja de mirar por mí y mira por el honor, la justicia, la venganza y la dignidad humana y dame reflejo rápido, impulso vigoroso, mano segura, gol¬pe firme, dame toda la destreza navajera de la bulle-ría romana y la guapparía, napolitana de mi media sangre y que pueda rajar de abajo arriba bien hon¬do y seguido, desde las ingles hasta la garganta, como quien abre un cerdo, que pueda volcarle todas las asaduras sobre los tendidos y pisoteárselas. Amén».
    Porque, sépalo el abyecto, ¡sabedlo bien, mujeres de Lamec!, yo le pido al Señor que me libre de ese Cáliz, pero no rehuyo mi destino y por si tal fuese el mandato del Señor, los días que torea Curro, al igual que el abyecto lleva sus rollos de papel, yo lle¬vo escondido dentro de la camisa un cuchillo de co¬cina de veinte centímetros de hoja. ¡Mucho cuidado!

    Comentado por: Onagro el 07/2/2007 a las 13:03

  • EL GLOBO, Astorga,07/02/07

    CLASIFICADOS
    1.-Chinas jugetonas, te haremos sentir el Tao en la tierra 999 00 99 00
    2.- Rusas gélidas, querrás calor, pero no lo tendrás
    909 99 00 99
    3.- Alsacianas glotonas, te hartarás
    900 09 09 09
    4.- Maragatas filosóficas, trashumarás y aprenderás teorías wittgenstenianas
    909 90 90 90
    5.- Ménades furiosas, ortega, ayúdeme, me persiguen con sus gatos (tengo alergia). No creen en nada y, encima, les protege el sindicato del crimen. Recetas, en realidad, fórmulas. Grifo muy golpeado. No soy sueco. No tengo teléfono
    6.- Chicos ágrafos, maduritas y señores, si nos pruebas, repetirás curso
    666 66 66 66

    Comentado por: knudsen el 07/2/2007 a las 12:57

  • Al común:

    «Otra historia:
    Yendo a una ceremonia, ve al cochero que golpea con látigo al caballo para hacer que corra más aprisa.
    –¿Por qué le pegas al caballo? Es una criatura viva. ¿Por qué das golpes a una criatura viva?
    –Pero Rabí, nos están esperando…
    –¿Tiene la culpa de ello el caballo? ¿Le pegas porque nos están esperando?
    ¿Para qué discutir? El cochero deja en su sitio el látigo. El caballo, contento, se pone al trote corto. El cochero nervioso, tira de las riendas y vocea.
    –¡Por qué gritas a este pobre caballo? Es una criatura viva. ¿Por qué gritas a una criatura viva?
    –Y ¿Qué quieres que haga para que avance rápido? –pregunta el cochero a punto de perder la paciencia.
    –Háblame suavemente dice el Rabí–. Tira tu látigo y aprende a hablar con suavidad.
    Hablar, y no vocear. Hablar, y no condenar. Hablar para educar y convencer [e incluso esto parece a veces demasiado], no para repudiar y humillar. Hablar para sanar. Así era Rabí Wolfe de Zbarazh». (Wiesel, pág. 61)
    -----------------------------------
    «La ética de Demócrito está centrada en la noción de buen ánimo (euthymía), que constituye el supremo bien (to krátiston) y coincide con la felicidad: El buen ánimo es un estado anímico de serenidad, equilibrio, optimismo, buen humor, firmeza de carácter, buena voluntad y ausencia de temor y de envidia.

    "El fin supremo es el buen ánimo [...] que es el estado en el que el alma está serena y equilibrada, porque no la perturba ningún temor, ni el miedo a los dioses ni ninguna otra afección.
    El buen ánimo es el sumo bien, mientras que las aflicciones son la medida del mal"» (La Hélade, JM, pág. 185)

    Comentado por: Onagro el 07/2/2007 a las 11:26

  • Al común:

    «Otra historia:
    Yendo a una ceremonia, ve al cochero que golpea con látigo al caballo para hacer que corra más aprisa.
    –¿Por qué le pegas al caballo? Es una criatura viva. ¿Por qué das golpes a una criatura viva?
    –Pero Rabí, nos están esperando…
    –¿Tiene la culpa de ello el caballo? ¿Le pegas porque nos están esperando?
    ¿Para qué discutir? El cochero deja en su sitio el látigo. El caballo, contento, se pone al trote corto. El cochero nervioso, tira de las riendas y vocea.
    –¡Por qué gritas a este pobre caballo? Es una criatura viva. ¿Por qué gritas a una criatura viva?
    –Y ¿Qué quieres que haga para que avance rápido? –pregunta el cochero a punto de perder la paciencia.
    –Háblame suavemente dice el Rabí–. Tira tu látigo y aprende a hablar con suavidad.
    Hablar, y no vocear. Hablar, y no condenar. Hablar para educar y convencer [e incluso esto parece a veces demasiado], no para repudiar y humillar. Hablar para sanar. Así era Rabí Wolfe de Zbarazh». (Wiesel, pág. 61)
    -----------------------------------
    «La ética de Demócrito está centrada en la noción de buen ánimo (euthymía), que constituye el supremo bien (to krátiston) y coincide con la felicidad: El buen ánimo es un estado anímico de serenidad, equilibrio, optimismo, buen humor, firmeza de carácter, buena voluntad y ausencia de temor y de envidia.

    "El fin supremo es el buen ánimo [...] que es el estado en el que el alma está serena y equilibrada, porque no la perturba ningún temor, ni el miedo a los dioses ni ninguna otra afección.
    El buen ánimo es el sumo bien, mientras que las aflicciones son la medida del mal"» (La Hélade, JM, pág. 185)

    Comentado por: Onagro el 07/2/2007 a las 11:26

  • Se habla de Apocalipsis, eso que a Spengler le ponía melancólico y a Marx tan contento porque consideraba que el final abría perspectivas halagüeñas para la doliente humanidad. Muchas personas, como Michael Crichton, piensan que todo lo que se dice sobre el medio ambiente son jeremiadas sin fundamento. Mientras el deshielo del ártico se acelera nos arreglamos la nariz, aprendemos a bailar la danza del vientre y generamos todos los residuos sólidos que podemos. El casquete polar podría desaparecer por completo para el año 2070 pero nosotros no nos inmutamos. Los políticos se dedican a reunirse mucho para debatir, no llegar a ningún acuerdo sobre la forma de encarar el problema del calentamiento de la tierra (o llegar a alguno que saben que no se cumplirá) y visitar después un club de alterne cargando los gastos al erario público. Y qué decir del cínico, animal emblemático que manifiesta que gracias a ese derretimiento de glaciares la navegación se beneficiará... Como es el futuro lo que se hipoteca ellos no notarán demasiado las secuelas: para Jonathan Franzen el hecho de no tener hijos exime de tener que preocuparse por esas cosas… ¿No hace pensar todo esto en la inercia autodestructiva que el hombre parece llevar consigo como una maldición genética?
    Dicen que los anfibios, igual que los canarios en la mina, anuncian el desastre. Pues bien, al parecer están muriendo sapos y salamandras a punta de pala. Entre tanto, pudiendo sentarse pesadamente en una silla y estudiar a los prerrafaelitas, o cultivar como yo la aversión a ciertos vicarios del poder cultural dominante, un cazador francés se carga a la última osa autóctona de los Pirineos. Puede que después vaya en busca del lince ibérico y la foca monje. A veces recuerdo a Montaigne: “La sabiduría está en resignarse a no entender nada de lo que pasa porque nada tiene sentido”.
    La vida es una sucesión de pérdidas. Y a veces “arden” como dice Gamoneda. Frunciendo mucho el ceño, como Sábato, recuerdo que ya hemos perdido las Torres Gemelas, a Gene Kelly y Lionel Hampton, el tabaco y el latín, al cineasta André Delvaux, la cortesía, el silencio, el olivo de Santa Elena; hemos perdido el cine Montecarlo, el museo de Kabul y el grand style. Se encuentran calderones varados en la arena, felinos machos con más estrógenos en la sangre que testosterona, codornices remilgadas que rechazan la cópula, garzas que se mueven como Fernando Arrabal en estado de beodez: incongruencias etológicas, anomalías debidas a nuestra expansión desenfrenada. Y me pregunto cómo será un mundo sin la blancura de los polos y sin gentes como Trintignant o Pat Metheny, sin Venecia, el tigre de Bengala, María Bayo, sin alcornoques... Cuando todo eso sea reminiscencia, curiosidad, como el Pierolapithecus Catalanicus... Y sin embargo nadie pone cebos envenenados a los turiferarios de García Márquez, por ejemplo; no necesitan planes de conservación las chirigotas carnavaleras: poblarán la tierra con las cucarachas, ese gran símbolo del triunfo evolutivo...


    Comentado por: Vernon S. el 07/2/2007 a las 09:43

  • Indicios de que algo se esta moviendo.Hoy Zapatero ha estado hablando con Gore,ayer Merkel no se olvidaba del asúnto en el articulo que publicó en El Pais,unos dias atras Chirac hacia un llamamiento global.
    Es un bonito problema de programación lineal.Se trata de como,dados los medios disponibles en este momento,se puede atajar mas rapidamente el problema sin que eso afecte en forma grave a la economia mundial ni al bienestar de los ciudadanos,entendiendo por bienestar la satisfacción de las necesidades comunes.Posiblemente casi la mitad de la energia que consumimos es puramente ornamental,superflua u ostentosa.Esa hipotesis que sostengo,hasta que se me demuestre lo contrario,permite cierta dosis de optimismo al menos.
    Del informe de los expertos(1)a su aplicación efectiva hay un largo camino del que en buena medida coincidiendo con Gore,la opinión publica tiene algo que ver.Condición necesaria para el cumplimiento efectivo de las medidas pertinentes seria la existencia de un acuerdo de toda la comunidad internacional.Algo que no por nuevo es imposible.En el barco este vamos todos.
    Esperemos que medidas,empieza a ser ya tiempo de hechos,proponen nuestros gobiernos.Personalmente creo que los datos que estan manejando son racanos y la politica de prevención ni siquiera se la han planteado cuando no obstaculizado abiertamente como en el caso de la politica hidraulica reciente.

    Comentado por: maleas el 07/2/2007 a las 02:38

  • ¡Y encima no te quitan dinero los días de huelga, ni hay que constituir un comité de huelga... que se ve obligado a hacer horas extras mientras le quitan más dinero que a nadie!
    (Perdón, cada loco con su tema)
    Estoy matada. Me voy a la cama con mi JUEVES, que es lo que más me relaja en este mundo antes de dormir. Gracias, Velarde & co.

    Publicado por: provoqueen | 06/02/2007 0:33:22

    .........bueno.. yo me voy a la calle, escalza y con las pantorrillas al aire...
    la cadera la muevo en la cama

    pero antes descalza y en la calle

    ( JUEVES? y en mayúsculas?) bueno martes y descalza

    Comentado por: Enea el 07/2/2007 a las 00:52

  • Luego está, claro está, si lo que quiere es pillar un carguito, entonces sí, váyase a la CGT. En mi empresa al menos, todos tienen uno.
    Si pica más alto, entonces ya se lo digo, como la UGT nadie.
    Si prefiere ir a juicio y perderlo, mejor váyase a USO. Ahí perderá el juicio, pero ganará un viaje o un seguro de vida.
    Conozco el paño, Tomas, no me joda (perdón, yo también vengo un poco perjudiced).

    Publicado por: provoqueen | 06/02/2007 21:12ç

    ........vaya qué puesta está la provoqueen... estaremos atentos si queremos un alto cargo

    si creemos que Couso no tiene razón iremos a juicio con USO ( de qué hablará la nena?)

    dice que conoce el paño

    bueno... no sabemos qué paño, pero conoce el paño ah! bien.. provoqueen conoce el paño... atentos... atentos

    ........
    Así, le digo que si verdaderamente quiere conocer mi aspecto, tendrá que esperar a que haga un curso avanzado de photoshop, no quisiera ser responsable de que se le caiga a usted algún tenderete.

    Publicado por: provoqueen | 06/02/2007 15:23:24

    oh! el paño, el tenderete... no quiere ser responsable, cuidado con el sable.. la nena dice que está en Ginebra digo buena!

    ésta se ha aprendido el manual de autoayuda

    bravo provoqueen... cómo está el servicio

    Tipo material
    Animo, amigo. Las personas no mueren mientras las llevemos en nuestro pensamiento. Un afectuoso saludo.

    Publicado por: provoqueen | 05/02/2007 14:39:56

    Ánimo, lea el manual de autoayuda
    .......
    El último párrafo me ha recordado a un tipo de ccoo en mi empresa, que, cuando se sienta a negociar el convenio con la cúpula de esta gran y santa empresa (muy regida por el opus) lleva siempre "El Camino" en el bolsillo de la camisa, y cuando el jefe de recursos humanos dice algo que le mosquea, hace lo mismo: "un momento, un momento, a ver qué dice El Camino sobre eso".
    ........ostras su empresa.. dice su empresa...
    ducha fría!

    vamos! ducha fría.. silencio nena

    ......

    Otra cosa: decía Elvira Lindo que "hay veces que una sigue siendo atea por pura cabazonería".

    Buen día a todos

    Publicado por: provoqueen | 05/02/2007 12:25:16
    y esto a que viene... Lindo, oh leeré de nuevo El Jinete Polaco... Elvira atea por cabezonería...
    nena.. provoquen las naranjas no le sientan bien o sí! Elvira atea!!! ostras!
    ..........
    Cambiando de tema. También me apuntaba al grupo de los sin dios, pero se empieza a imponer una duda metodológica cuando menos.

    Publicado por: provoqueen | 06/02/2007 16:00:55


    ah!

    ah!
    ah!

    Comentado por: Enea el 07/2/2007 a las 00:43

  • "Y yo, como todos los gandules, soy anarquista"
    firmado: Felix de Azúa
    ........

    Enea es anarquista. Una gandula,,,,, claro que sí... no se queja del servicio... ni le dice a la criada que haga croquetas... paga a Rodilll o a Mallorca... o en fin tiene pasta la nena!
    ----------------
    Yo no soy nadie
    Un hombre con un grito de estopa en la garganta ( Estopa,,,uah!!!!!!)
    y una gota de asfalto en la retina;
    un ciego que no sabe cantar
    un vagabundo, sin oficio y sin gremio
    una mezcla extraña de Viento
    reiros de mí
    ..
    ..
    .....


    .... reíros...

    qué alegría ver ahora que toda mi poesía no es más que el callejón torcido de los sueños...

    qué alegría

    reiros de mí..

    León Felipe

    ( prosa, León Felipe: Ganarás la luz)

    Enea anarquista ella... gandula hasta la médula

    Comentado por: Enea el 07/2/2007 a las 00:08

  • Nada, me despido hasta otra..
    aliotxa.... hace bien en despedirse para decir que no sabe lo que dice... pues no sé porqué ha escrito, lo sabe usted... bueno... déjemos de ocntestar a quienes a tanto amor le profesan

    Bualá.. felix tiene razón... como dice ali la toxa qué bien.. olé cantemos...

    voy a poir el rosario...
    mira que ser anarquista, vamos Enesa!

    trabaja!

    mnigvldsnhbksgf ,

    pero vamos Enea, trabaja, gandula, que eres una gandula... anarquista.. gandula

    eres una gandula, asquerosa muejer ... como está el servicio qué asquerosas... uy es acon la croqueta ,...,mbkshnkjb

    vamos le puso pan rayado?

    digo a la croqueta

    vamos Enea, qu eres una gandula, anarquista... qué gandula... vamos al servicio

    que me meo

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 23:51

  • Hola
    Les saludo después de tanto tiempo de no escribir ni una palabra por aquí. Que sepan q les sigo leyendo. Soy la compañera silenciosa, imagino q habrán más como yo.
    Les escribo para decirles, a propósito del artículo de Azúa, q cuanta razón tiene cuando dice q los creyentes no pueden imaginarse que alguien no crea. Aquí me tienen un poco hartita con el tema. La religión lo impregna todo, hasta las razones para rechazar el matrimonio gay salen de la Biblia.
    Les envidio, pueden decir y escribir sin complejos, miedos ni reparos q no creen. Aquí no lo puedes ni escribir en un blog.
    En mi pueblo creen en dios y América.
    Dan ganas de gritar viva Fidel o Sadam sólo para provocar.

    BTW, a Isis, gracias por defender a los nostálgicos, a los q no somos de acero y tenemos malos momentos.


    Nada, me despido hasta otra. Que sigan bien y q los q están malitos se mejoren pronto.

    Saludos

    B.

    Comentado por: aliotxa el 06/2/2007 a las 23:37

  • cropofagia y lluvia dorada intelectualoíde encubierta que diría vd....al que le vaya el ácido úrico allá él.

    Publicado por: tomas | 06/02/2007 20:07:09

    ....sí, tomás... algo parecido hbies dicho... allá e´l.. también, pero hubiese recordado a Marta Ugarte ( no por ser comunista, como si es falangista).. y hubiese dicho lo que ya he dicho...
    qué buena expresión la de la hija del torturado y asesinado chileno ...dicen que era alto en el partido comunista... como si fuese de la falange...

    hubiese y digo porque me encantaron esas palabras:

    dónde están los valientes soldados que axfisiaron ami padre....
    vamos...
    sabmos los nombres de las víctimas desaparecidas... nos queda por saber los nombres de los torturafdores... vamos soldados valientes... digan sus nombres sean valientes!

    al que le vaya el ácido úrico allá él...

    sí, allá él... ahora queremos saber el nombre de esa doctora que ponía cianuro en las venas...
    pero qué mal está el servicio Marta que te tuvieron que poner un alambre en el cuello para matarte

    dice Felix de Azúa...

    Y yo, como todos los gandules, soy anarquista

    bueno, será que los que somos ácratas no somos anarquistas

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 23:13

  • cropofagia y lluvia dorada intelectualoíde encubierta que diría vd....al que le vaya el ácido úrico allá él.

    Publicado por: tomas | 06/02/2007 20:07:09

    ....sí, tomás... algo parecido hbies dicho... allá e´l.. también, pero hubiese recordado a Marta Ugarte ( no por ser comunista, como si es falangista).. y hubiese dicho lo que ya he dicho...
    qué buena expresión la de la hija del torturado y asesinado chileno ...dicen que era alto en el partido comunista... como si fuese de la falange...

    hubiese y digo porque me encantaron esas palabras:

    dónde están los valientes soldados que axfisiaron ami padre....
    vamos...
    sabmos los nombres de las víctimas desaparecidas... nos queda por saber los nombres de los torturafdores... vamos soldados valientes... digan sus nombres sean valientes!

    al que le vaya el ácido úrico allá él...

    sí, allá él... ahora queremos saber el nombre de esa doctora que ponía cianuro en las venas...
    pero qué mal está el servicio Marta que te tuvieron que poner un alambre en el cuello para matarte

    dice Felix de Azúa...

    Y yo, como todos los gandules, soy anarquista

    bueno, será que los que somos ácratas no somos anarquistas

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 23:12

  • qué razón tiene provoqueen, cómo está el servicio1.. después de todo si no recuerdo mal, solo limpian las mujeres... no se contratan a hombres para limpiar la casa... por lo menos en Madrid... se contratan a mujeres... y sí desde luego

    como está el servicio... qué mjueres más asquerosas, no saben ni limpiar, estoy de acuerdo provoqueen
    cómo está el servicio... hasta me hacen vigilar y cocinar croquetas...

    bueno total no tengo otra cosa que hacer que vigilar el servicio

    cómo está el servicio

    dios!

    qué asco de mujeres...
    qué servicio

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 22:48

  • se le atrangantó la naranja provoqueen, o es que está pensando en lo de la ironía... ya

    cuando lo dice Isis es ironía cuando lo dice otro palo ... vamos súbase el pantal´´on que se le ve el plumero nena

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 22:28

  • no se olvide de tomarse la naranja por la mañana... entendemos que esté malita!

    naranjas... se le acabó el zumo... le mandamos naranjas... dígalo que te añoramos

    oh! provoqueen tus frases son exactas , nadie piensa como tú

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 22:06

  • simpática lo de "criada" iba con ironía.. cuando dicen que las mujeres vamos de trapitos a la compra no va de ironía... entiendes nena! simpática, entiendes, si lo dice una mujer es que tiene razón, nena.... no vayas al sindicato.. es ironía..
    pero cuando dicen que las mujeres pensamos en trapitos... nena ahhhhhhhhhhh

    me encanta qué rigida es... parece un flotador dando vueltas en su propio cuerpo provoqueen

    cuanto porovocas... nena al sindicato...
    por favor, provoqueen eres maravillosa...
    convocaste la manifestación de las siete... queremos vientres planos...
    provo... convoca

    qué te parece, me voy a cromprar cremas para los ojos, las axilas, las ojeras, las cejas...
    ah!!!!!
    él está en la bañera... se poone la toalla en la cintura lee el telegrama.. y el agua al desagüe...
    oh! debería ser más prudente, nene hay escasez de agua

    no le parece , es usted maravillosa provoqueen.

    Mejor el costipado, se la ha hechado de menos esta mañana... no tardes tanto te queremos provoqueen...
    sin ti no somos nada...

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 22:04

  • nena! provoqueen atienda a su jefe

    Acabo de ver en los telediarios las imágenes del lendakari Ibarretxe entrando en los juzgados arropado por el PNV en pleno y unos cientos de fieles risueños y aplausivos. Gente de edad avanzada, bien trajeados, en fin, burguesía vascongada. El mensaje era: "No hay más justicia que la que dicte el Jefe

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 21:59

  • Simpática, yo creo que lo de la "criada" iba con ironía, yo lo tomé como "hay que ver cómo está el servicio, que ya no la dejan a una ni tumbarse un ratito en la cheslongue, y hasta la criada la manda a una a hacer las croquetas"... Así lo entendí yo al menos.
    Aunque es verdad, en la vida real a mi también me fastidia la gente que manda a otro a por cafés, cuando la máquina está a dos pasos.

    Publicado por: provoqueen | 06/02/2007 21:21:13
    ........

    como está el servicio...
    eufe.. feminismo?

    oh! si tiene un problema laboral? acuda al sindicato que gobierna su empresa realista

    ay! la nena lleva cofia, va por provoqueen que le parece adecuado lo de las criasdas... como está el servicio!!!!!

    póngasen el delantal

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 21:57

  • Simpática, yo creo que lo de la "criada" iba con ironía, yo lo tomé como "hay que ver cómo está el servicio, que ya no la dejan a una ni tumbarse un ratito en la cheslongue, y hasta la criada la manda a una a hacer las croquetas"... Así lo entendí yo al menos.
    Aunque es verdad, en la vida real a mi también me fastidia la gente que manda a otro a por cafés, cuando la máquina está a dos pasos.

    Comentado por: provoqueen el 06/2/2007 a las 21:21

  • Luego está, claro está, si lo que quiere es pillar un carguito, entonces sí, váyase a la CGT. En mi empresa al menos, todos tienen uno.
    Si pica más alto, entonces ya se lo digo, como la UGT nadie.
    Si prefiere ir a juicio y perderlo, mejor váyase a USO. Ahí perderá el juicio, pero ganará un viaje o un seguro de vida.
    Conozco el paño, Tomas, no me joda (perdón, yo también vengo un poco perjudiced).

    Comentado por: provoqueen el 06/2/2007 a las 21:12

  • "Estas que me dictó, rimas sonoras.
    culta sí, aunque bucólica Talía,
    -oh excelso Conde-en las purpúreas horas
    que es rosas la alba y rosicler el día,
    ahora que de luz tu Niebla doras,
    escucha, al son de la zampoña mía,
    si ya los muros no te ven de Huelva
    peinar el viento, fatigar la selva.

    Templado pula en la maestra mano
    el generoso pájaro su pluma,
    o tan mudo en la alcándara, que en vano
    aun desmentir al cascabel presuma;
    tascando haga el freno de oro cano
    del caballo andaluz la ociosa espuma;
    gima el lebrel en el cordón de seda,
    y al cuerno al fin la cítara suceda.

    Treguas al ejercicio sean robusto,
    ocio atento, silencio dulce, en cuanto
    debajo escuchas de dosel augusto
    del músico jayán el fiero canto.

    Alterna con las Musas hoy el gusto,
    que si la mía puede ofrecer tanto
    clarín-y de la Fama no segundo-,
    tu nombre oirán los términos del mundo."
    DLDGYA

    Esto es lo que se lee cuando se recitan las recetas de cocina de don Azúa al revés.

    Comentado por: knudsen el 06/2/2007 a las 21:08

  • Tomas, esos serán verdaderos sindicatos, yo no se lo discuto.
    Pero si tiene un problema laboral tiene dos opciones: ir a la representación de los trabajadores de su empresa, o coger el kalashnikov (es una figura poéeeetica).
    La cnt difícilmente llegará a ser representante de ningún trabajador, porque ni tiene afiliados ni gana unas malditas elecciones; así que le queda el kalashnikov o ir a alguno de los representativos.
    Eso en cuanto a solucionar problemas laborales.
    La definición de sindicato es otro debate.

    Comentado por: provoqueen el 06/2/2007 a las 21:02

  • @Enea , yo lo comentaba porque me chocó la falta de pudor , pero en fin cada uno elige su pudor y su impudicia ... ¿ aplaudir? el único que me parece que aplaude en este caso es el padre a si mismo , total hablar por hablar ...cropofagia y lluvia dorada intelectualoíde encubierta que diría vd....al que le vaya el ácido úrico allá él.

    Comentado por: tomas el 06/2/2007 a las 20:07

  • verá, tomás ya lo leí hace tiempo, me parece una estupidez de adulto enorgullecerse de la conducta agresiva de su hijo que la exhiba y haga público no es más que decir que estúpido soy cuando cuento que mi hijo me dice agresivamente, meando en mis libros, que le haga caso... en fin... conozco a gente a bastante que leen mucho y tienen hijos y realmente nunca harían esa demostración de que poco me dedico a mi hijo que necesita mearse encima mío...
    ues nada si le gusta decir que su hijo se mea y encima no le enseña a comentar o a leer con él pues eso así hay gente sí hay gente hace poco salió en el telediario que se dedican a quemar a sus hijos porque les molestan en fin formas de maltrato sólo que el señor va y lo dice y alá los demás oh! oh!!!

    bueno nada... que siga meando si a su padre le gusta... eso es maltrato ok! sí así se siente más lector pues... ya ve... qué bien

    le aplaudimos?

    es como si me dice que su jefe se mea en su gabardina porqué no le gusta... pues... en fin... yo no lo dejaría.
    ok!

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 19:38

  • @ Maleas , gracias por su respuesta, no me parece derrotista , me parece lúcido.
    La historia de siempre , quatre i mal avenits. Basta mirar la historia reciente del laborismo británico , aquí el POUM y el movimiento trostkista en los 70, el caso de IU, la CGT y CNT ( eso son sindicatos de verdad provo , sin ofender, no cuevas de lectores del PAIS ), VE ,LE ACABO DE DAR UN EJEMPLO YO MISMO AHORA , LO SIENTO PROVOQUEEN . Así nos va...

    Comentado por: tomas el 06/2/2007 a las 19:31

  • @Enea , según explicaba orgulloso Gluckman el crío sabía donde mear , pero elegía la biblioteca de su padre porque estaba harto de que no quisiera jugar con él . Eso decía André , resabios de autocrítica pero al mismo tiempo parece decir " criaturita , un enfant terrible, como yo " , hay que joders4e.

    Comentado por: tomas el 06/2/2007 a las 19:21

  • Enea, en una entrevista no sé donde Glucksmann comentaba que su hijo se orinaba en sus libros repetidamente , a propósito por supuesto. Los niños son sabios a su manera.

    Publicado por: tomas | 06/02/2007 16:52:01

    ..... orianr es biológico, elegir un lugar es social, hacerlo para protestar es agresivo, si a su padre le gusta doblemente agresivo... pero cada uno tiene un orinal cuando no quiere ir al baño... hay quien orina en lacara cuando tortura... cosas de la agresión

    Me encantó la frase de la hija del desaparecido bajo tortura en tiempos de Pincochet, comunista de rango, dijo la hija... que salgan los valientes soldados que axfisiaron a mi padre... eso es... eso es... lo del niño pues... en fin no estaría mal que le enseñaran donde se orina.

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 19:02

  • ¡Ay, Onagro! mil disculpas, le confundí con Ortega (esa O en el inicio unida a las prisas de la lectura). La Ecuatorian silenciosa pertenece a Ortega.

    ¿Qué puedo hacer para que me disculpe?

    Comentado por: La simpática bloguera el 06/2/2007 a las 18:46

  • Sí, a mí también me alivia. Pero ¿dónde está la ecuatoriana?

    Comentado por: Onagro el 06/2/2007 a las 18:29

  • A la compañera del cubículo (despacho) de al lado le trae el café uno de los estudiantes de servicio social ¡hay que joderse!, hay que joderse mucho; o haber nacido y crecido ya con esa predisposición a la altanería.

    (decir que tenemos una cafetera americana a diez pasos de los despachos, en el mismo recinto, y una cafetería en el exterior a unos treinta pasos).

    La misma que se lo curra todo ella solita.

    Comentado por: La simpática bloguera el 06/2/2007 a las 18:26

  • Oigan señores, yo ya sospechaba que alguno de ustedes era bastante finolis (sin ánimo de ofender), pero de eso a usar el término "criada" hay un abismo. ¿Criada? ¿pero en que tipo de siglo viven ustedes?. Señor Onagro, "su ecuatoriana" por lo menos no es criada sino simplemente silenciosa, dadas las circunstancias resulta un alivio.

    Una que se lo curra todo ella solita.

    Comentado por: La simpática bloguera el 06/2/2007 a las 18:19

  • @tomas
    Hace unos dias nuestro coanfitrión Basilio Baltasar comentaba en su pagina la sorpresa e incomprensión que la politica de la derecha española provocaba en una amiga suya,cuadro politico en el Partido Republicano USA.En particular en su hostigamiento al gobierno en la cuestión terrorista.De la misma manera que muchas personas,incluidos numerosos miembros del PP,ignoran o simplemente no entienden la decisión de Aznar de participar en la guerra de Irak.
    Comparto la reflexión de Baltasar acerca de que la derecha española,en la medida en que no ha tomado conciencia de la monstruosidad que fue la Guerra Civil,el mayor desastre en la historia de España,no sera una derecha civilizada,democratica.Con ella llega hasta nuestros dias la ominosa sombra de Franco y sus secuaces.
    De la izquierda y de su capacidad de dar respuesta adecuada a los retos presentes y futuros,tengo serias dudas al respecto,hablamos en otro momento.Y no quiero parecer derrotista.

    Comentado por: maleas el 06/2/2007 a las 17:26

  • @Enea, en una entrevista no sé donde Glucksmann comentaba que su hijo se orinaba en sus libros repetidamente , a propósito por supuesto. Los niños son sabios a su manera.

    Comentado por: tomas el 06/2/2007 a las 16:52

  • @Maleas, puede que FJL pEDROJOTA, y otros hayan introducido en la derecha una forma de pensar iconoclasta mezclada con elementos ultranacionalistas 8 SÓLO HAY QUE OÍRLOS COMO TIEMBLAN SUS CARNES CUANDO HABLAN DE NACIÓN ESPAÑOLA, ...estoy algo pedete , disculpas , pero parece algo así como la regeneración de la derecha española mediante reflexivo pelado al cero ...¿ me explico ? , da igual.

    Comentado por: tomas el 06/2/2007 a las 16:48

  • por cierto, si tienen tiempo y visitan Madrid no se olviden de visitar la biblioteca de El Escorial hay manuscritos interesantísimos

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 16:46

  • Aznar nombró una vez a Azaña, pero quien metió la pata fue Llamazares de IU al nombrar a Azaña...
    el artículo de Glick ah!
    es una foma de decir que la política es ganar...
    que diga él...

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 16:45

  • @Maleas , buenas, leí el artículo de El País que vd. mencionaba. El de A. Glucksmann. No sé si Sarkozy ganará las elecciones reivindicando a Camus, lo que a mí me parece , y me gustaría saber su opinión ,es que aquí Aznar timó al personal con su reivindicación de Azaña, Cernuda, Aub y eso de la intimidad que decía. ¿ De que otra manera entonces se explican las banderas con el aspa SÍMBOLO AQUÍ DE pxc su negativa a condenar el franquismo y la boda en Móstoles , digo El Escorial etc ? ¿ Dónde están esos civilizados de derechas ? pregunto.

    Comentado por: tomas el 06/2/2007 a las 16:39

  • seguro que ahora saca a Escrivá de Camino o la otra toca la croqueta ay! la croqueta criada! ay! la croqueta está dura

    criadas, socorro!

    ( pero me divierten así paso el rato,,,, ah! qué bueno, sigan por favor... más croquetas)

    bechamel? echa mel

    la señora toca la croqueta... ah! está dura... se la comió mmm

    oh!


    sigan, después intento lerles-- o sea leerles
    cuanto sexo encubierto! más bechamel...

    se comerán las croquetas...
    qué emoción, telenovelón

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 16:33

  • Publicado por: provoqueen | 06/02/2007 16:00:55

    nena... trabaje en un sex sho... tienda y luego hable...
    menudo sindicato, sólo hablan pero ... buenos días digo Bienvenido a casa Lucas... ese si iba a un sex... nena... cambie de apodo que a usted le ganan las monjas.

    Bienvenido a casa Lucas!

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 16:27

  • Provoqueen@
    Helo aquí

    http://www.fuenterrebollo.com/Heraldica-Piedra/Guadalajara/Siguenza/Doncel/doncel-2.jpg

    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 16:22

  • (perdón, lo de los ciegos era en los sex-shows)

    Cambiando de tema. También me apuntaba al grupo de los sin dios, pero se empieza a imponer una duda metodológica cuando menos.

    Comentado por: provoqueen el 06/2/2007 a las 16:00

  • mucho sexo encubierto ...nada....

    ni viven ni sienten..sólo buscan sexo encubierto... bueno una forma de pasar el tiempo

    Comentado por: Enea el 06/2/2007 a las 15:32

  • Vernon, Vernon, que la provocadora se supone que soy yo.
    En este punto, lo siento, tengo que discrepar con mi querida Isis: en lo que me concierne, como siga profundizando sobre la cuestión de los abdómenes no respondo, que también soy propietaria de dos mesillas dos.

    Por otra parte, siempre pensé que a los ciegos, en los sex-shops les tendrían que cobrar doble. Así, le digo que si verdaderamente quiere conocer mi aspecto, tendrá que esperar a que haga un curso avanzado de photoshop, no quisiera ser responsable de que se le caiga a usted algún tenderete.

    Comentado por: provoqueen el 06/2/2007 a las 15:23

  • Como admiro su gramática y, sobre todo, envidio su talento (03/02/2007 2:12:30), para Grifo seleccioné esto:

    «El logro más asombroso del jasidismo era restituir al individuo su facultad de admirar, de creer, de confiar y de amar.» (Wiesel, 178)

    De haberlo sido, de serlo alguna vez, ese logro supondrá también el éxito del mundo; pues quizá no haya ningún otro reto más intrépido que éste, la tarea del héroe. Sin duda habrá que leerse el libro que, al respecto, escribió hace unos años –y supongo que en la senda de Thomas Mann– Aurelio Arteta, “La virtud en la mirada: ensayo sobre la admiración moral” .

    Tengo comprobado que el acmé de mi convalecencia admirativa es el palíndromo. Y qué mejor excusa y qué lugar más indicado que éste para poder hacer público el que le compuse y envié a un amigo, casualmente desde tierras jasidis, en 1997. Y la fecha es muy importante, es crucialmente significativa.

    RETA, VA SOLO SAVATER

    Comentado por: Onagro el 06/2/2007 a las 14:48

  • A ver si organizo, que se me amontonan las ideas.
    Onagro@
    Si lo llego a saber, le envío una botella de ron añejo traído desde La Habana por unos entrañables amigos. No quiero ponerme sentimentaloide ni blanda y, aunque no soy muy dada a tomar alcoholes destilados (salvo el orujo, el calvados, el armagnac) y a este paso vino tampoco porque el otro día le saqué la última botella del armario ¿lo recuerda? (que ponga Grifo las comas si es necesario), reconozco que el ron tomado con amigos sabe bueno. La bergamota tiene un envolvente aroma, pero no abriga. ¿Sabe que he encargado que me traigan su libro?
    Grifo@
    No doy a basto con ustedes, ni puedo fiarme de su vecina. No desespere, resista, creo que ya han salido a rescatarle. Yo les enviaré una cantata en cuanto pueda y una caja de antigripales del ejército que no sé quién me dio una vez y que curan ¡con sólo una caja! a toda la tropa. También añadiré Farmatón complex, un cuaderno y un boli. Cuídese mucho.
    Vernon@
    -Le entiendo, sobre todo en eso de los cinco idiomas, el piano y también aquello de Cela y Bush por no repetir su lista y otros tantos como Jesús Gil. Lo malo es no poder borrar a los que ya hemos conocido.
    -Puede usted mentar a su abdomen cuando quiera, faltaría más.
    -Con respecto a mi aspecto... Me hubiera gustado parecerme Jacqueline Bisset... Es sólo un deseo insatisfecho, pues mis ojos son más parecidos a los de una cervatilla. En el renacimiento, creo, no hubiera desentonado mucho.

    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 14:27

  • Y aunque a alguno que yo sé le moleste -y hasta le j...- el parecido, esa de arriba también es la risa de Borges, que de litaratura jasidis el tío había leído un rato.

    Comentado por: Onagro el 06/2/2007 a las 13:35

  • En cuanto lo leí pensé que esta risa, tan propia también del de Davos, la tenía que compartir especialmente con Isis y con la originaria Mujer Gorda de JDS, que aquí aparece siempre reseñada -vaya usted a saber por qué- como El Hombre Gordo:

    «Así, pues, aquel Sábado Rabí Naftalí dedica su sermón al tema de la caridad. Cita textos, eoca parábolas, expone argumentos. Les pide a los acomodados que se muestren generosos, más generosos de lo que suelen, con los expoliados, las víctimas del cielo, los desfavorecidos. Explica, arguye, manda: Nunca había hablado con tanto ardor; nunca había puesto tanta alma en cada palabra. Los tiempos son especialmente duros, sobre todo para los miserables. Es absolutamente preciso aportarles en la fiesta un poco de alegría. Es necesario que consiga convencer a la gente; sea como sea, ha de lograrlo.
    Al volver a su casa, después del oficio, se siente agotado. Su mujer le pregunta qué tal le ha ido. “¿Había mucha gente? –Sí mucha. –¿Estaba también Fulano? –Sí. –¿Y Zutano? –Sí, también. –¿Has hablado tú? –Sí. –¿Y lo has hecho bien? –Creo que sí. –¿Has podido convencerles? –Sólo a medias –dice Rabí Naftalí sonriendo–, lo que no está tan mal." Como su mujer no le entiende, añade: “A los pobres les he convencido de que reciban, pero a los ricos no les he convencido de que den.”» (Wiesel, pág.161)

    Comentado por: Onagro el 06/2/2007 a las 13:28

  • Isis, Ortega: gracias por acordarse, todavía, de El Hombre gordo, etc... Su redacción, ya lo comenté, quedó de lo más infame (son cuatro folios escritos en tres horas; yo siempre escribo muchísimo más despacio, sin fiebre y sin prisas, etc...). Puse:

    *-¿Me va a decir a mí –lo entona convencido- de que no soy de carne y hueso...?*

    Jamás he construido 'decir' con 'de que'... Ni creo haberlo escrito. Simplemente salió (tal vez, corregí un verbo al que sí convenía 'de que'; y, luego, olvidé cambiar el régimen preposicional). Lo correcto es:

    -¿Me va a decir a mí -lo entona convencido- que no soy de carne y hueso...?

    He sido cazado. Me tienen. Es por mi ingenuidad, por fiarme de mi vecina (que también estará en el tema, digo yo) y por el plenilunio. Y yo..., encantado.

    Sr. Vernon: su impudicia me encanta. Tiene elegancia y provocación. Llegue más lejos.
    A mí me hubiese gustado conocer a Bach. Me hubiese gustado esconderme en la penumbra de la iglesia de Sto. Tomás de Leipzig y oírle improvisar al órgano; oírle su Fuga en Sol menor; oír los ensayos de sus cantatas dominicales, con el coro de niños alborotando; y la manos de Bach imponiendo silencio. Y, entonces, rompen los violines de la Cantata nº 1: 'Cómo brilla la estrella de la mañana'
    (por lo menos, a esas horas me baja la fiebre).
    Saludos.

    Grifo

    Comentado por: Grifo el 06/2/2007 a las 12:50

  • Sí, Al59, me dicen justo eso, que se deberá a alguna tecniquería incompatible, porque ellos no encuentran ninguna dificultad de acceso. Un abrazo.

    Comentado por: Onagro el 06/2/2007 a las 12:48

  • Ortega@
    Siga usted contándonos, por el dios en quien no creemos se lo pido, que me tiene en ascuas.

    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 12:22

  • Qué acertado que está siempre usted, Ortega. No se imaginará lo que me ha pasado.
    Estaba yo absorta, sorbida y enfrascada en mis peliculeras palabras de hace un rato, cuando algo ha llamado mi atención secando mi inspiración y dejándome en la calle, mojada y sin paraguas (la gabardina se la llevó otro) mirando hacia una ventana y exclamando, OH, qué bello blanco y Negro. Era la criada, que se ha plantado delante de la mesa y ha dicho: - Pero señora (nótese el detalle), ¿No iba a hacer usted la masa de las croquetas hoy? Mire que luego no se enfría y salen blandas-.
    Ya lo decía usted, no se les puede dar alas.
    Pues hala, a la porra la literatura. La he mirado desde toda la lejanía que me era posible, he respondido ahora voy con voz altiva y me he llegado a la cocina cinco minutos después, no por seguir escribiendo, que ya se me estaban calando los zapatos en aquella acera, sino para que se notara quién manda aquí. Pequeños toques, ya me entiende.
    He pasado el dedo por los restos de la masa y está buena, muy buena. La receta me la enviaron ayer por correo desde la selva que es, creo, donde mejor se hacen las croquetas de pollo. Ahora dudo si no sería desde el Port de la Selva.
    Aquí sigo, mirando la pared, a la ventana, a la pantalla… Hoy me niego a volver a mirar el trabajo que me han propuesto (nada que ver con la literatura).
    Ya tengo el mensaje del hombre gordo sobre la mesa. Sinceramente pensé que había conseguido zafarse Grifo de aquellos energúmenos y se encontraba ahora bajo el amparo de su vecina viajera en lunas. Lo imaginaba yo a él bebiendo un caldo y mirando con ojos cristalinos el techo de su cuarto, los gatos sobre el edredón de plumas de ganso dormitando. Incapaz él de escribir, de articular palabras, pensando en algún ceñudo santo. De ahí mi sobresalto al saberlo ido sin saberlo nosotros, ¡qué quebranto! si era en la cabaña suiza el mismo u otro cuarto.

    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 12:14

  • Ortega@
    ¡Cáspita!
    ¡El hombre gordo! Uy, cada vez tengo peor la cabeza. Lo estoy imprimiendo ya para que no vuelva a pasarme.


    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 11:55

  • Mil disculpas por la repetición del mensaje anterior. El sistema daba error cada vez que introducía el código de seguridad.

    Comentado por: Bartleby el 06/2/2007 a las 11:45

  • Parece que volvemos por donde solíamos: La anarquía (o mejor,la acracia)es el punto de confluencia de los anti-sistema, es decir, de los que gestionan tal prestigio desde la atalaya del sistema. En el pensamiento político clásico, la anarquía era puerto de llegada, límite de la utopía. Ahora es base de operaciones, campo de maniobra para conseguir sistemas cerrrados (tribus) bajo la bandera juvenil y dinámica de ese prestigio.
    Cambia el mensaje del Sr. Azúa a: "Prefiero la justicia del chamán a la de la ley".

    (Aparte, texto de un nick habitual de este foro en: http://libresenred.blogspot.com/)

    Comentado por: Bartleby el 06/2/2007 a las 11:43

  • Parece que volvemos por donde solíamos: La anarquía (o mejor,la acracia)es el punto de confluencia de los anti-sistema, es decir, de los que gestionan tal prestigio desde la atalaya del sistema. En el pensamiento político clásico, la anarquía era puerto de llegada, límite de la utopía. Ahora es base de operaciones, campo de maniobra para conseguir sistemas cerrrados (tribus) bajo la bandera juvenil y dinámica de ese prestigio.
    Cambia el mensaje del Sr. Azúa a: "Prefiero la justicia del chamán a la de la ley".

    (Aparte, texto de un nick habitual de este foro en: http://libresenred.blogspot.com/)

    Comentado por: Bartleby el 06/2/2007 a las 11:39

  • Parece que volvemos por donde solíamos: La anarquía (o mejor,la acracia)es el punto de confluencia de los anti-sistema, es decir, de los que gestionan tal prestigio desde la atalaya del sistema. En el pensamiento político clásico, la anarquía era puerto de llegada, límite de la utopía. Ahora es base de operaciones, campo de maniobra para conseguir sistemas cerrrados (tribus) bajo la bandera juvenil y dinámica de ese prestigio.
    Cambia el mensaje del Sr. Azúa a: "Prefiero la justicia del chamán a la de la ley".

    (Aparte, texto de un nick habitual de este foro en: http://libresenred.blogspot.com/)

    Comentado por: Bartleby el 06/2/2007 a las 11:36

  • Hoy no diré nada sobre mi duro abdomen aunque voy a seguir con la impudicia descarada. Si el otro día contaba a quién me gustaría conocer, hoy he estado pensando en quienes no quiero conocer o me alegro de no haber conocido y me han salido unos cuantos: D. H. Lawrence, Cela, Bush o Pepe Blanco, Luis Llach, Picasso, Javier Gurruchaga, María Félix, los futbolistas en general y los graciosos de la televisión...

    ¿Qué más? Cuando era adolescente quería ser un agente secreto de cabeza fría, pulso firme y esa mirada penetrante a la que nada escapa; o el playboy Gunter Sachs. ¡Qué decepción!

    Me gustaría tocar el piano, saber cinco idiomas, tener nervios de acero y el don para el epigrama de Borges en las entrevistas. Y sobre todo saber quienes son, qué aspecto tienen Isis, Provoqueen, Grifo, Onagro, Ortega y los demás. Me identifico con el Doncel de Sigüenza.


    Comentado por: Vernon S. el 06/2/2007 a las 11:21

  • Ortega@
    Oído cocina. Voy a meterme en la máquina del tiempo y ahora vuelvo. Y si no vuelvo, búsqueme, porfi.

    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 11:12

  • @ Isis

    ¿Por qué tienen a Grifo? ¿Cuándo se lo llevaron?...

    Ver:
    Publicado por: Grifo | 03/02/2007 2:12:30

    Comentado por: ortega el 06/2/2007 a las 10:36

  • ¡Por supuesto! Saldrían espantados si se les enseña el libro de Ovejero, que es magnífico. Saldrían corriendo igual que si se les mostrase un crucifijo y ellos fuesen Drácula.

    Comentado por: El anónimo hablador el 06/2/2007 a las 10:10

  • LA PELÍCULA

    Es lo que tiene amanecer a su hora. Te ves a ti mismo con más ánimo.
    Ayer, tras leer un sainete de Arniches –buenísimo para dormir sin problemas- me desvanecí como un buñuelo en Las Vistillas.
    Esta mañana, dispuesta a representar un personaje que no le dieron a Carmen Maura, o sea, con ojeras, mascullando mientras recojo ropa de los niños y pongo el lavavajillas, lo he pensado mejor y me he ido directa al ordenador. A ese rincón tras la librería donde tengo instalado el centro de control del mundo exterior.
    No encontré la canción de oui, oui, oui, etcétera, porque en la lista de lagunas musicales y sensitivas en general que mi hermano solía mandarme para mi educación junto con películas de Capra, no estaba Sacha Distel. Me he prometido subsanar este error en breve.
    Lo mejor, hasta ahora, de esta mañana tan joven, ha sido encontrarme con el relato, que espero continúe pues la ansiedad me hará cometer atrocidades sin cuento, del ex- kioskero aventurero y vengador.
    Reconozco que he tenido un momento de ofuscación primaria al descubrir otro vientre plano. No lo he visto pero me lo he imaginado. Definitivamente este blog es lo que necesitaba. Saber que el mundo no es un mar de vientres desbordantes sobre el cinturón; totalitarismo ventral creo que lo llaman. Saber que hay hombres con gato y pato- amarillo, supongo- y que se hidratan la piel. En fin, que he llamado a las chicas y todas, como alegres y locuelas que somos, nos hemos puesto a gritar y a dar saltitos (la voz que iba y venía por teléfono así lo demostraba) y a aplaudir como tontitas focas del ártico recicladas para el festival de circo de Montecarlo. Provoquen ha convocado una movilización para el viernes a las siete.
    Repuesta ya del sobresalto, o al menos intentando mantener la compostura porque se me había descolocado un liguero, he seguido leyendo. Me han preocupado mucho un par de cosas. Primero que la criada no añadiera el “señor” tras el recado, ¡ni antes del recado siquiera! Y segundo que se hayan llevado a Grifo, el que vuela, y no el que da paso al agua del baño. ¿Por qué tienen a Grifo? ¿Cuándo se lo llevaron?... ¿Y quién es él? ¿En qué lugar se enamoró de ti? ¿De dónde es? ¿A qué dedica el tiempo libreeee? (esa canción sí me la mandó mi hermano tocado, a veces, de un extraño sentido del humor).
    El té con bergamota me ha templado un poco el ánimo. El té y Hello Mary Lou de Ricky Nelson que se ha puesto a cantar desde el pasado remoto o al menos sonaba parecido.
    Mi mente volaba y volvía una y otra vez a las primeras líneas del relato. Imaginarlo allí, sentado en el baño, como Waldo en Laura de Otto Preminger. Con su máquina de escribir (digo yo que de material antioxidante) y sus maneras atildadas. El sol entrando por el ventanal, el albornoz desmayado sobre la chaise-longue, y sabiendo YA que esas aguas vaporosas medio ocultaban un vientre sin mácula adiposa por su adicción, seguro, a los bífidus activos. Ni que decir tiene que yo hubiera querido ser Gene Tierney, pero no encontré hueco para mí en la película puesto que, quien había desaparecido era Grifo ¿Lauro? y el noruego me había robado el papel protagonista. Para él serían la gloria y la gabardina. En el papel de grandote y sospechoso guaperas de la época yo pondría a Onagro, más que nada por su perforante pasado.
    Claro está que podemos cambiar de película y meternos todos aunque sea a empujones. Porque, por ejemplo, a Albert Pla no lo veo yo aquí, a no ser que se pasee de noche por la calle con un paraguas, cosa que a la que no le veo la gracia que él merece, además de estropear el bello blanco y negro de la solitaria y rezumante acera, que es lo que Otto quería hacernos ver: La luz en la ventana de Laura.

    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 10:07

  • ¡Ay, Ortega, qué frenesí! Ahora le cuento...

    Comentado por: Isis el 06/2/2007 a las 09:02

  • Me adhiero al grupo de los que no creen ni en dioses ni en patrias. Me gusta el latín no la misa: lo del otro día era una broma o la manía orweliana de decir a la gente lo que no quiere oír.

    Cuando oigo hablar de anarquismo me acuerdo de un agregado cultural de embajada al que conocí hace años, con el evocador nombre de Martín Artajo, que tenía su apartamento lleno de literatura sobre Bakunin, Kropotkin, Malatesta et alii. Un tipo curioso y muy drogota para su edad.

    "Si viera en lo que se han convertido cinco de estos seis términos y cómo han dejado de ser peyorativos o despreciables, comprendería por qué ha desaparecido del vocabulario periodístico la palabra «totalitarismo». Ya no es necesaria y estropea la belleza del conjunto."
    ¡Gracias Onagro!

    Comentado por: Vernon S. el 06/2/2007 a las 07:49

  • ¡Y encima no te quitan dinero los días de huelga, ni hay que constituir un comité de huelga... que se ve obligado a hacer horas extras mientras le quitan más dinero que a nadie!
    (Perdón, cada loco con su tema)
    Estoy matada. Me voy a la cama con mi JUEVES, que es lo que más me relaja en este mundo antes de dormir. Gracias, Velarde & co.

    Comentado por: provoqueen el 06/2/2007 a las 00:33

  • CARPE DIEM

    Así estaba yo. En mi bañera de hidromasaje, la espuma hasta la barbilla, mi querido patito flotando a mi lado y tarareando la canción habitual de los momentos felices: "Oui, oui, oui, oui" (Sacha Distel, no me digan que no la conocen). Y lo mejor del asunto, lo que hacía que mi euforia alcanzase niveles no recordados, lo que me permitía definir la situación como miel sobre juanetes, es que no se trataba de un momento raro o excepcional, de un simple reposo en la dura batalla cotidiana. No: tal estado de beatitud formaba parte de mi rutina diaria, de lo que podríamos llamar la nueva y mejor vida de Ortega.
    Lean (y tal vez envidien) lo que era mi, digamos, timetable: ser despertado a una hora razonable (nunca antes del mediodía) por Jennifer, mi flotante y silenciosa ecuatoriana, con un zumo de naranja recién exprimido. A continuación, la tabla de gimnasia sueca (el amor por el corpore sano, herencia del Padre Verren-Kung), tras la cual venía el burbujeante baño reparador, sales y mascarilla facial incluídos. El siguiente paso sería el desayuno, en el que había llegado yo a convertir en un arte el unte de tostadas con mantequilla. En una palabra: la vida padre.
    Un momento, un momento, preguntarán los lectores que me han venido siguiendo (sí, ustedes dos). ¿Es posible vivir así de un kiosko, fraternalmente compartido además? Evidentemente, no, les responderé yo. Y pasaré a darles, si así lo desean, una oportuna explicación.
    ¿Quién ha dicho que el mundo de las letras es cruel, injusto o tan siquiera árido? Si he sido yo, tengan por seguro que no volverá a ocurrir. Sin duda, algunos casos justificarán tan negra idea (si son aficionados a la lectura, no necesitan de ejemplos). Pero de caballeros es ser agradecido. Conmigo ha exhibido el reino editorial una generosidad más allá de toda expectativa y ha otorgado a mis esfuerzos una recompensa de proporciones bíblicas (ciento por uno creo es lo que por allí solían).
    No bien la edición digital de El Globo publicó mi narración de lo ocurrido en Davos, como estreno de mi flamante blog (ni que decir tiene que Brisa me arrojó el original a la cara, no sin antes despedirme y amenazarme con dar rienda suelta, quizás sería más apropiado decir quitar el bozal, a toda su jauría de abogados), que sucedió todo lo contrario de lo que yo había previsto. En lugar de actuar como un clarín de enganche a la causa de Azúa y RSF y convertirlos en los nuevos líderes de la blogosfera, mi escrito me aupó, de la noche a la mañana, a la cima del periodismo humorístico. Todos parecían creer que lo que les explicaba era el fruto, tan divertido como fantasioso, de mi imaginación. ¡"Ortega, me decían, no le teníamos por tan ocurrente!¡Qué callado se lo tenía!" Por lo visto, nadie aceptaba que Azúa, al borde de una ansiada jubilación, hubiera huído a Suiza para dedicarse a tales empresas. Además, identificando a RSF con un senil francotirador literario, cuyo nombre nunca recuerdo, al que creían incapaz, no ya de manejar el cayado como Jackie Chang, sino de tomar un avión hasta Suiza, acabaron por creeme el (brillante) autor de una astracanada, de una parodia del mundo literario. Descubrí entonces que aquélla constituye un género bien aceptado, deseado diría yo, que permite a los que lo leen sentirse connoisseurs sin la molestia de enfrentarse a nada que exija el menor esfuerzo. Tenía razón Azúa: anunciabas el Apocalipsis y se lo tomaban como la invitación a una fiesta.
    ¿Creen ustedes que no luché por aclarar las cosas? ¿Que no utilicé cuanto medio se puso a mi alcance (y fueron muchos) para hacer que la verdad triunfase?¿Que no dije: "No, señores, no. Piensen un momento. ¿Acaso no me conocen? De ingenioso nada. Un simple mensajero de los hechos, es lo que soy, unicamente voy siguiendo las indicaciones de Azúa, que me mandó escribir lo que ví"? Si eso es lo que piensan, es que ya me van conociendo. Saludé, di las gracias y cobré. Y así sin pausa, hasta el momento del citado baño.
    El que a nadie le amarga un dulce es uno de los principios de mi filosofía vital. Bien estaba que la banda suiza prosiguiera su peligrosa lucha por aquello que yo nunca acabé de entender. Y, ¡ojo!, yo era el primero en desearles suerte. Pero, ¿cómo rechazar las primeras páginas, los gastos pagados, las entrevistas a medianoche con Sánchez Lagartó o Mónica Querrisas? ¿Cómo decir que no a bailar ante media España un agarrao con la nieta del General y encima cobrar una suma para quitar el hipo (aunque, eso sí, notablemente inferior a la de la jamona en cuestión, nada como un buen pedigree)? ¿Cómo, en resumidas cuentas, renunciar a ser protagonista de La Isla de los Famosos 23, en lugar de verme, una vez más, como su simple cronista bloguero? Si ha nacido ser humano dispuesto a tal heroicidad, no será un escritor y aún menos yo.
    Estaba, por lo tanto, en lo que sin duda cualquier entendido hubiera definido como la cumbre de las letras hispanas, envidiado y admirado. Y, lo que es más importante, forrado.
    Hay una frase en latín (los romanos pensaron una para cada ocasión) que se refiere a disfrutar el momento.Tiene algo que ver con peces, si no recuerdo mal. Hasta se hizo una película. Una vez más acertaron: pronto me iban a estallar las burbujas en la cara y debería dejar al patito el uso exclusivo de la bañera.
    Vale, vale. Me estoy liando. Mantengamos un tradicional y para todos cómodo criterio cronológico. Si recuerdan, he interrumpido la narración en el momento de mi oui, oui, oui, oui, en pleno anticipo de la tostada. Aclarados pues los antecedentes, prosigo.
    Mi feliz canturreo se vió interrumpido por mi fámula que, entrando repentinamente en el hasta entonces idílico baño (algo fuera de lo corriente, se lo aseguro a ustedes), anunció: "Han traído un telegrama" (nunca he conseguido que añada "señor" al final de frases como esa, ¡si mi madre me viera!). El que sostuviera en su mano derecha un sobre azulado hacía que su anuncio fuera creíble y que la bronca quedase para otra ocasión. Le indiqué que dejara el inesperado mensaje sobre la chaisse longue del relax postbaño (otro caprichito) y que saliera inmediatamente. Nunca intimen con el servicio, créanme.
    Antes de incorporarme, salir de la bañera, secarme, aplicarme los varios ungüentos hidratantes (las cámaras televisivas son muy traidoras) y leer, una vez seco y reconfortado, el acuciante escrito, me tomé unos instantes para la reflexión. No sé si juzgarán mi biografía especialmente gris si se lo digo, pero les aseguro que era el primer telegrama que recibía en mi vida. Hasta entonces, la existencia de tal medio de comunicación se limitaba, por lo que hacía a mí, a las películas en blanco y negro y a alguna pegadiza canción. Una imagen fílmica, repleta de defunciones en el frente de hijos o novios y de herencias multimillonarias, arrumbada en el deván de los anacronismos por los telefonillos y los correos electrónicos. Por ello, pensé, entre el vapor y las burbujas, que si alguien todavía utilizaba ese medio de comunicación, no debía tratarse de un cualquiera ni su contenido podía ser algo trivial.
    El mensaje que el sobre, abierto con manos tan hidratadas como temblorosas, me reveló, quedó a medio camino de confirmar mis sospechas. Sí, algo se estaba cociendo, sin duda; pero de lo que se trataba el asunto era, y esto parecía ya habitual en mi vida, de lo más confuso. Lean, lean:

    HAN VUELTO STOP BUSCAN LAS RECETAS STOP TIENEN A GRIFO STOP NECESITO AYUDA URGENTE STOP CONTACTOS EL GLOBO STOP

    ¿A que no me culpan de no entender nada? Desde luego, hay gente que no sabe explicarse como Dios manda.Todo por ahorrar cuatro perras.
    Y así me quedé, de pié en mi baño, con el telegrama en la mano, la toalla garbosamente anudada alrededor de mi plano vientre (el sueño de más de una cabecita loca) y en mis oídos el sonido de la bañera vaciándose, cual espumosa imagen del camino que mi boyante presente iba también a tomar. Pasaron varios minutos de una ardua reflexión, que me llevó, finalmente, a la conclusión (no por nada he sido fiel seguidor de Colombo) de que no estaría de más ver quien firmaba el dichoso telegrama. Quizás eso podría proporcionar alguna pista. Y así era.
    Pero me pondrían en un aprieto si me hicieran sopesar qué fué mayor, la aclaración que la firma aportó a mi jeroglífico mental o las nubes de tormenta que presagiaba.
    En el lugar destinado al remitente figuraba una astuta clave, una clave que tan sólo una persona podía utilizar y que únicamente yo podía comprender.

    NO SOY SUECO

    Yo sí que iba a necesitar ayuda.




    Comentado por: ortega el 06/2/2007 a las 00:33

  • En realidad en todas partes funciona una cierta anarquía, en el sentido que dice Simpática, esto es, basada en la confianza mutua, en una cierta flexibilidad, lo que se suele decir el "buen rollo" incluso en partes con intereses contrapuestos. A pesar de los reglamentos y las leyes... sólo con reglamentos no giraría el mundo.
    La prueba es que una de las formas más eficaces de hacer una huelga es la de trabajar "a reglamento".

    Comentado por: provoqueen el 06/2/2007 a las 00:28

  • No, señor Velarde, las almejas son bivalvos, uséase, con dos valvas, una por cada lado.
    Homeomorfo es el sueño de Morfeo, tiene la misma topología se sueñe por donde se sueñe.

    Por cierto, John Cage era micólogo aficionado.

    Yo me apellido Diez-Cañavate y López de Valcárcel. La verdad, me pesan bastante esos apellidos al igual que mi árbol genealógico, el cual se remonta a los 12 pares de Francia (que eran los 24 pajes de San Luis).

    No sé lo que es trabajar. Tengo rentas y fincas que me devengan suculentos emolumentos. Pero tiemblo cada vez que pienso en Robespierre. (A Bonaparte no le respetamos, fue un parvenu con ínfulas aristrocráticas). En cambio guardo sacra memoria de Fernando VII, el Deseado.

    En España aún vivimos muy bien. Nuestros obispos y cardenales bautizan a nuestros vástagos en capillas privadas, maridan a nuestras hijas y entierran a nuestros muertos.

    Tengo tumba en el hospital de Tavera. Muy cerquita de aquella en que se descompone el duque de Feria. Otrosí, tenemos a la COPE q.D.g.m.a.

    Uno de mis antepasados fue herido en Antwerpen y otro en la toma de San Juan de Acre. Mi architatarabuela bailó un rondó con el príncipe Stanislas en el palacio de Windsor.

    Sé qué grande de España tiene guardado en una caja fuerte el Santo Grial, pero no os lo voy a decir. A nosotros los aristócratas el cambio climático no nos afecta. He viajado hace unos meses con Alberto de Mónaco al Polo Norte y asisto regularmente a sus cenas benéficas. Me ha prometido un iglú con vistas al mar de Baffin.

    Y la cámara es "anecoica"


    Comentado por: turbina el 05/2/2007 a las 22:11

  • No, señor Velarde, las almejas son bivalvos, uséase, con dos valvas, una por cada lado.
    Homeomorfo es el sueño de Morfeo, tiene la misma topología se sueñe por donde se sueñe.

    Por cierto, John Cage era micólogo aficionado.

    Yo me apellido Diez-Cañavate y López de Valcárcel. La verdad, me pesan bastante esos apellidos al igual que mi árbol genealógico, el cual se remonta a los 12 pares de Francia (que eran los 24 pajes de San Luis).

    No sé lo que es trabajar. Tengo rentas y fincas que me devengan suculentos emolumentos. Pero tiemblo cada vez que pienso en Robespierre. (A Bonaparte no le respetamos, fue un parvenu con ínfulas aristrocráticas). En cambio guardo sacra memoria de Fernando VII, el Deseado.

    En España aún vivimos muy bien. Nuestros obispos y cardenales bautizan a nuestros vástagos en capillas privadas, maridan a nuestras hijas y entierran a nuestros muertos.

    Tengo tumba en el hospital de Tavera. Muy cerquita de aquella en que se descompone el duque de Feria. Otrosí, tenemos a la COPE q.D.g.m.a.

    Uno de mis antepasados fue herido en Antwerpen y otro en la toma de San Juan de Acre. Mi architatarabuela bailó un rondó con el príncipe Stanislas en el palacio de Windsor.

    Sé qué grande de España tiene guardado en una caja fuerte el Santo Grial, pero no os lo voy a decir. A nosotros los aristócratas el cambio climático no nos afecta. He viajado hace unos meses con Alberto de Mónaco al Polo Norte y asisto regularmente a sus cenas benéficas. Me ha prometido un iglú con vistas al mar de Baffin.

    Y la cámara es "anecoica"

    Comentado por: turbina el 05/2/2007 a las 22:09

  • No, señor Velarde, las almejas son bivalvos, uséase, con dos valvas, una por cada lado.
    Homeomorfo es el sueño de Morfeo, tiene la misma topología se sueñe por donde se sueñe.

    Por cierto, John Cage era micólogo aficionado.

    Yo me apellido Diez-Cañavate López de Valcárcel. La verdad, me pesan bastante esos apellidos al igual que mi árbol genealógico, el cual se remonta a los 12 pares de Francia (que eran los 24 pajes de San Luis).

    No sé lo que es trabajar. Tengo rentas y fincas que me devengan suculentos emolumentos. Pero tiemblo cada vez que pienso en Robespierre. (A Bonaparte no le temo, fue un parvenu con ínfulas aristrocráticas). En cambio guardo sacra memoria de Fernando VII, el Deseado.

    En España aún vivimos muy bien. Nuestros obispos y cardenales bautizan a nuestros vástagos en capillas privadas, maridan a nuestras hijas y entierran a nuestros muertos.

    Tengo tumba en el hospital de Tavera. Muy cerquita de aquella en que se descompone el duque de Feria. Otrosí, tenemos a la COPE q.D.g.m.a.

    Uno de mis antepasados fue herido en Antwerpen y otro en la toma de San Juan de Acre. Mi architatarabuela bailó un rondó con el príncipe Stanislas en el palacio de Windsor.

    Sé qué grande de España tiene guardado en una caja fuerte el Santo Grial, pero no os lo voy a decir. A nosotros los aristócratas el cambio climático no nos afecta. He viajado hace unos meses con Alberto de Mónaco al Polo Norte y asisto regularmente a sus cenas benéficas.

    Y la cámara es "anecoica"


    Comentado por: turbina el 05/2/2007 a las 22:02

  • No, señor Velarde, las almejas son bivalvos, uséase, con dos valvas, una por cada lado.
    Homeomorfo es el sueño de Morfeo, tiene la misma topología se sueñe por donde se sueñe.

    Por cierto, John Cage era micólogo aficionado.

    Yo me apellido Diez-Cañavate y López de Valcárcel. Y la verdad, me pesan bastante esos apellidos al igual que mi árbol genealógico, el cual se remonta a los 12 pares de Francia (que eran los 24 pajes de San Luis).

    No sé lo que es trabajar. Tengo rentas y fincas que me devengan suculentos emolumentos. Pero tiemblo cada vez que pienso en Robespierre. (A Bonaparte no le temo, fue un parvenu con ínfulas aristrocráticas).

    En España aún vivimos bien. Nuestros obispos y cardenales bautizan a nuestros vástagos en capillas privadas, maridan a nuestras hijas y entierran a nuestros muertos. Yo tengo tumba en el hospital de Tavera de Toledo. Muy cerquita de aquella en que se descompone el duque de Feria. Otrosí, tenemos a la COPE q.D.g.m.a.

    Uno de mis antepasados fue herido en Antwerpen y otro en la toma de San Juan de Acre. Mi architatarabuela bailó un rondó con el príncipe Stanislas en el palacio de Windsor.

    Sé qué grande de España tiene guardado en una caja fuerte el Santo Grial, pero no os lo voy a decir. A nosotros los aristócratas el cambio climático no nos afecta. He viajado hace unos meses con Alberto de Mónaco al Polo Norte y asisto regularmente a sus cenas benéficas.

    Y la cámara es "anecoica"


    Comentado por: turbina el 05/2/2007 a las 21:59

  • No, señor Velarde, las almejas son bivalvos, uséase, con dos valvas, una por cada lado.
    Homeomorfo es el sueño de Morfeo, tiene la misma topología se sueñe por donde se sueñe.

    Por cierto, John Cage era micólogo aficionado.

    Yo me apellido Diez-Cañavate y López de Valcárcel. Y la verdad, me pesan bastante esos apellidos al igual que mi árbol genealógico, el cual se remonta a los 12 pares de Francia (que eran los 24 pajes de San Luis).

    No sé lo que es trabajar. Tengo rentas y fincas que me devengan suculentos emolumentos. Pero tiemblo cada vez que pienso en Robespierre. (A Bonaparte no le temo, fue un parvenu con ínfulas aristrocráticas).

    En España aún vivimos bien. Nuestros obispos y cardenales bautizan a nuestros vástagos en capillas privadas, maridan a nuestras hijas y entierran a nuestros muertos. Yo tengo tumba en el hospital de Tavera de Toledo. Muy cerquita de aquella en que se descompone el duque de Feria. Otrosí, tenemos a la COPE q.D.g.m.a.

    Uno de mis antepasados fue herido en Antwerpen y otro en la toma de San Juan de Acre. Mi architatarabuela bailó un rondó con el príncipe Stanislas en el palacio de Windsor.

    Sé qué grande de España tiene guardado en una caja fuerte el Santo Grial, pero no os lo voy a decir. A nosotros los aristócratas el cambio climático no nos afecta. He viajado hace unos meses con Alberto de Mónaco al Polo Norte y asisto regularmente a sus cenas benéficas.

    Y la cámara es "anecoica"


    Comentado por: turbina el 05/2/2007 a las 21:58

  • Pablo Velarde Diaz-Pache@
    Ya ve usted. Yo también me quedé de un aire, no se crea.

    Y con esto me voy a dormir. Tengo un libro en la mesilla que me llama y va terminar despertando a los niños.
    Saludos a todos y buenas noches.
    PS: No me llamen hasta que salga el sol.

    Comentado por: Isis el 05/2/2007 a las 21:45

  • @Isis:
    Soy diplomático por parte de madre y anarquista por la parte que me toca.
    ¡Así que las almejas son homeomorfas!
    Señor, señor, las cosas que se aprenden en el blog de D. Felix.

    Comentado por: Pablo Velarde Diaz-Pache el 05/2/2007 a las 21:36

  • John Cage y 4'33''. Cage se encerró en una cámara aneoica en Harvard esperando escuchar el silencio absoluto. Oyó dos sonidos "uno arriba y otro abajo" . El primero era su sistema nervioso, el segundo su circulación sanguínea.

    Así que oiremos ruidos hasta que nos muramos. No hay que preocuparse por el futuro de la música.

    Buckminster Fuller and the Geodesic Dome. A Lenz le diría que buscara algo de este personaje que dió clases en el "Black Mountain College" de Carolina del Norte.

    En cuanto a lo que dice Hermes, yo creo que "Victoria Beckam somos todos", por decirlo a lo Rubianes. Apuesto a que George Steiner sabe quién es esa dama. Esa sería la prueba definitiva de que la filosofía está Kaputt.

    John Cage es el Beckett de la música, y Robert Smithson es el Cage de la escultura. Otro argumento más en favor del fin del arte, según Arthur Danto.

    Así que "The rest is silence". Ah siglo alejandríno, siglo de las citas y las intertextualidades!!!


    Comentado por: turbina el 05/2/2007 a las 21:09

  • Javier, desconozco la metodología para colocarse en el lugar del otro, considero que se trata más bien de una cualidad de determinados caracteres, que puede ser favorecida por una educación en la que prime la idea de empatía con el entorno y con "los otros" -los que no son tú y tu círculo más próximo- los que no están cercanos a tus circunstancias, el conocimiento también ayudaría a formar este tipo de carácter; y tal vez el no jactarse de tener las ideas tan claras, nunca demasiado claras.

    “La palabra “doxa” no significa sólo opinión, sino también esplendor y fama. Como tal está relacionada con el ámbito político que es la esfera pública en la que cada cual puede aparecer y mostrar quién es.” H. Arendt.

    Quizá si cambiásemos nuestra idea de la política o de hacer política y todos tuviésemos la posibilidad de mejorar esos “doxai”…..

    Comentado por: La simpática bloguera el 05/2/2007 a las 20:49

  • Grifo@
    En realidad no quería recordársela. Deseaba, como todos, que me dijera que ya estaba curado. Veo que no es así. Nada de lunas esta noche. No intente nada salvo sonreír. Cuídese mucho.

    Comentado por: Isis el 05/2/2007 a las 20:49

  • @ Isis: Gracias por recordar mi mala salud. Es cierto que no tiene importancia, sólo es una gripe, etc... Pero hoy me siento mal. Sufro una continua recaída de la que no logro levantarme. Estoy cansado. Me siento incapaz de escribir. Aunque 'esto' tome un tinte 'esotérico', ruego a todos los dioses que nadie jamás la vuelva a despertar de madrugada.
    Saludos.

    Grifo

    Comentado por: Grifo el 05/2/2007 a las 20:33

  • @ amigo de M. Torga , puticlú es obra del gran Ivá, putas como las de Marsé me parece que ya no quedan ni en el Formen de Arboç, la literatura , el mito , la infancia y eso... no digo que sean peores, sólo que son diferentes, aunque bien es sabido que Marsé no es un novelista realsocialista ... ¿ de qu´ñ coñ estoy hablando ? , disculpas , me voy a sobar.

    Comentado por: tomas el 05/2/2007 a las 20:27

  • Agradezco las palabras puticlú y escailain, me encantan y las apunto. Me refería a los políticos gandules...;si usted trata con diligentes no me extraña que le arreglen hasta el escailain. Lean una novela de Marsé sobre un puticlú, sus protagonistas son unas honradas trabajadoras muy respetables.

    Comentado por: el amigo de Miguel Torga el 05/2/2007 a las 20:13

  • Isis y onagro y tomas y provoqueen i feraud i pla: obrigado.(Aunque en Cádiz un tipo es un disfraz,no he podido evitar al leerles un calofrío).Hasta la vuelta.

    Comentado por: Tipo Material el 05/2/2007 a las 20:04

  • y COCO ? Donde esta ?

    Publicado por: albert pla | 05/02/2007 15:06:15

    Coco era una periodista camuflada que se dedicaba a darle la vara en este foro a Azua porque por ahi fuera no le hacia caso.

    Comentado por: Paulita The Robot el 05/2/2007 a las 19:59

  • Pablo Velarde Díaz-Pache@ (caramba con su nombre, parece usted por lo menos diplomático o anarquista)

    Era el celebérrimo teorema de Poncairé. Haga la prueba. Para que funcione tiene que llevarlo en el bolsillo bien doblado y no intentar entenderlo. Las almejas se rinden a tu paso... no le digo más.

    Comentado por: Isis el 05/2/2007 a las 19:42

  • El problema vasco? El cambio climático. Está demostrado. El próximo premio Nobel y Príncipe de Asturias será Al Gore.

    Jean Jouzel, geoquímico francés (la vieja guardia de los buenos y racionales franceses) lo dice claro:

    el cambio climático es obra del hombre y es irreversible. Afectará a los niños que juegan hoy en los jardines de infancia.

    Añadimos a la gripe aviar (nuevo brote en Inglaterra y amenaza aún presente), a la guerra nuclear (Irán, Corea del Norte, un chiflado terrorista) esta otra causa de inquietud.

    The Age of Anxiety.

    Ibarretxe y la tribu vasca paleolítica no tienen nessuna importancia comparado con esto. Dentro de poco los arenques nadarán sobre el monte Igueldo y los corzos pastarán con los mejillones.

    La cosa está clara: desde 1850, con el comienzo de la era de la industrialización empezó la cuenta atrás de la especie humana (y otras sufridas e inocentes de vertebrados). Ahora lo sabemos, esto no tiene marcha atrás.

    No podemos mirar por el ojo de la cerradura. Ahora la amenaza es planetaria. Nietzsche no lo sabía pero lo intuyó, igual que Dostoievski y Auden.

    Nos venimos degradando desde Copérnico, cada vez más próximos a la zoología y más alejados del espíritu (pobre Hegel). La historia alcanzará su culminación cuando todos los hombres sean libres, si esto no se produce "peor para los hechos". No parece que vaya a producirse. ¿Tendrá razón Kojéve cuando habla del Fin de la Historia?

    El panorama es negro. ¿Quién detiene el tráfico de Méjico, Tokio, Nueva York, Sao Paulo, Shangai, Los Angeles? ¿Quién cierra los aeropuertos? ¿Quién cierra las industrias?

    Aprovechemos los últimos siete días.

    Cuando se cae por el precipicio no ha vuelta atrás.

    Comentado por: lenz (jacob michael reinhold) el 05/2/2007 a las 19:37

  • Nobody is perfect
    Who is nobody?

    PS: Estoy dormida.

    Comentado por: Isis el 05/2/2007 a las 19:35

  • Simpática, dígame cómo se pone uno en el lugar del otro, pero dígamelo de verdad... No exprese un desideratum. Verá que, por la pregunta, soy bastante excéptico con este tipo de certezas, por más que intento aplicármelas todos los días de mi vida. De hecho, creo que he llegado a un nivel mínimo de acierto en cuanto a la percepción de lo que uno, el otro, puede decir o hacer a continuación. Sin embargo... quizá no sea exactamente ponerse en lugar de sino cómo frenar aquello que nos impele para oponernos a alguien.

    Tener las ideas claras, como uno suele manifestar con jactancia e ingenuidad, es una dificultad añadida para eso de ponerse en lugar de.

    Comentado por: Javier el 05/2/2007 a las 19:25

  • Pues...en mi barrio gracias a la inestimable “gandulería” de algunos de estos vecinos anarcos y políticos cañeros,una muy disputada y degradada cornisa del escailain de mi ciudad podría convertirse en un Jardín Romántico. Y... ¿qué queréis que os diga? Si currárselo tan a fondo persistiendo a lo largo de varios lustros es ahora ser gandul ... Pues ...¡¡que viva la gandulería!! (Y ahora estas mis flamenconas falanges tecleras se van a sestear un buen rato... ”Zzzz, zzzz z zz z zzzz zz z zzzzz zzz, zzzz z z zzz zzz, zzz zz zzzzzzzz zz. ...” )


    Comentado por: candonga el 05/2/2007 a las 19:07

  • @Isis

    ¿Qué Teorema ere ese? ¿El de Tales?¿Ruché-Frobenius? ¿Alguno de algún Gauss?.... Al precio que van hoy el mero y las almejas esa información es preciosa.

    Comentado por: Pablo Velarde Diaz-Pache el 05/2/2007 a las 18:56

  • "La amistad es superior a la piedad, a la compasión y a la solidaridad como frenos al impulso totalitario, pero siempre que la consideremos en su carácter político, y no como un rasgo exclusivo de la vida privada."

    "Que la humanidad no esté ejemplificada en la fraternidad, sino en la amistad; que la amistad no sea íntimamente personal sino que plantee exigencias políticas y preserve la referencia al mundo".

    H. Arendt

    Cuando los humanos seamos capaces de crear ese tipo de amistad sí funcionará el anarquismo.

    Comentado por: La simpática bloguera el 05/2/2007 a las 18:43

  • El elemento político de la amistad se encuentra en el hecho de que cada uno de los amigos puede comprender, a travé del diálogo, la verdad inherente a la opinión del otro. Más que comprender a su amigo en tanto persona, lo que un amigo comprende es de qué manera específicamente articulada se muestra el mundo común al otro, el cualen tanto persona nunca será igual, sino diferente. Este tipo de comprensión -que no es otra cosa que ver el mundo (como se dice vulgarmente hoy día) desde el punto de vista del otro- es el tipo político de comprensión por excelencia.

    H. Arendt

    Comentado por: La simpática bloguera el 05/2/2007 a las 18:34

  • el amigo de Miguel Torga@
    Seguramente se dedicarían a la abogacía, a escribir o ejercer de diplomáticos. Recuerde que todos ellos son anarquistas.

    A los demás o en general@
    Unos salen a la calle con Camino, otros con el libro de Ovejero o con Polifemo. Yo salí una vez con un libro de Kavafis y el taxista contraatacó con un CD de Suras. Algunos búnkers no tienen aire acondicionado, pero sí hilo musical. Claro que también lo intenté un teorema y volví a casa con Almejas y un kilo de mero. No estuvo mal la negociación.

    Comentado por: Isis el 05/2/2007 a las 18:32

  • @ amigo de Miguel Torga, buenas, decía E.E. Cunnings
    a politician is an arse upon
    wich everyone has sat except a man

    o lo que es lo mismo : un político es un cu lo
    en el que se ha sentado todo el mundo salvo un hombre.
    Yo a los pocos que conozco de cerca a nivel local los situaría en la misma categoría de los chulos de puticlú de carretera; ellos saben paternalmente lo que nos conviene y prefieren , por nuestro bien , que no nos metamos con su manera de llevar el negocio.
    Tipos como Zaplana igual daban la talla como tratantes de blancas, Zapatero como guru new age o vendedor ambulante de tratamientos homeopáticos fuleros. Cualquier cosa con tal de ganar mucho y ofrecer poco a cambio. Lo dicho , proxenetas de whiskería.

    Comentado por: tomas el 05/2/2007 a las 18:16

  • Onagro: gracias por acordarse. Imagino que es un tema de software anticuado o incompatible (por mi parte).

    Comentado por: Al59 el 05/2/2007 a las 18:03

  • ¿Qué sabrían hacer, o que oficio desempeñarar, o de qué vivirían esos gandules que viven de la política tan bien ?

    Comentado por: el amigo de Miguel Torga el 05/2/2007 a las 17:36

  • Decía D. Antonio Machado que, en España, de cada diez cabezas nueve embisten y una piensa. Y dejando de lado la cuestión de si mi paisano era un optimista o un pésimo matemático, la idea que nuestro anfitrión propone en el último párrafo, a saber, portar en el bolsillo un capote con el que lidiar a tanta bestia de pelo duro con la que uno se cruza a diario, da bastante juego.
    Discuto poco de política, pero en mas ocasiones de las que es sano hacer este ejercicio he intentado hacer ver a algún iluminado que por más que a él se lo parezca, un cuadro digamos, de Jackson Pollock, no puede pintarlo su niño de tres años.... Perdí la paciencia y los estribos en numerosas ocasiones hasta que un dia leyendo la interpretación que Dámaso Alonso hace de La Fábula de Polifemo y Galatea se me ocurrió la idea de llevar una edición del poema de Góngora encima y escanciarle unos versículos al próximo iluminado que me viniera con la pamema, invitándolo a continuación a que me dé su interpretación de los versos de D.Luis
    El resultado es sorprendente: enfrentar cualquier sobrevenido crítico de arte con una estrofa cualquiera del Polifemo y salir el primero por pies es toda una.
    Y es que cuando razonar puede ser un deporte de riesgo, el arte de la lidia es un digno burladero

    Comentado por: Pablo Velarde Diaz-Pache el 05/2/2007 a las 16:19

  • JAVIER

    Un saludo. Y de señuelo nada, hombre: que usted es un fijo lo sabemos todos.
    Los youtubes que le mandé son los de los cortos que me pidió hace algún tiempo (los del sapo cantor 1 y 2). No supe encontrarlos entonces. Parece que han vuelto a aparecer en youtube.
    Que los disfruten.

    Comentado por: ortega el 05/2/2007 a las 15:34

  • Encuentro el argumento de hoy de Azúa algo capcioso. Él dice: "ante la ausencia de argumentos, el creyente se bunkeriza". Pero es que, pienso yo, si se le llama creyente es porque cree, no porque sepa o suponga. Estas dos cosas son atacables con argumentos, la primera no.
    No lo digo como un demérito de los creyentes, ya que todos lo somos. Unos creen que Dios existe y otros creen (creemos) que no. Por eso el filósofo citado por Azúa ya no recuerda porque no cree, simplemente no lo hace, no es un tema de argumentos. Además, las numerosas disputas filosóficas acerca de la existencia de Dios se refieren, en el fondo, al Dios de los filósofos, no al de los hombres.
    Por otro lado está bien su recomendación del libro. Hoy día, los jóvenes cada vez acuden más precozmente a las manifestaciones, que muchas veces forman ya parte de las actividades escolares. Antes hacían la primera comunión, hoy la primera manifestación. Surge entonces un problema: ¿qué regalarles con tal motivo?. Azúa nos da la solución: el "misalito Ovejero", con todo lo que el pequeño creyente laico de hoy necesita saber. ¡Lástima que me pille con los sobrinos ya crecidos!

    Comentado por: ortega el 05/2/2007 a las 15:28

  • y COCO ? Donde esta ?

    Comentado por: albert pla el 05/2/2007 a las 15:06

  • ... hola Ortega. Se preguntaba usted si andaba, todavía, por aquí, ¿no?. Le agradezco la atención. Me envía un par de cartoons para mis chicas, como señuelo, con lo que demuestra que me conoce quizá más de lo que yo mismo me conozco. Pero no crea: les leo. No mucho, pero sí con frecuencia. Celebro las nuevas incorporaciones. Suenan bien, como el resto. Gente, ustedes, encantadora. No interprete, quien lea esto, como una adulación...

    Es cierto que lo poco que me queda de tiempo para comunicarme lo empleo en algo tan esteril como eta, españa, el nacionalismo, el problema de la redistribución en un país con tanto irresponsable... Pura mierda, como ve. No porque carezcan de importancia estos asuntos sino por la enorme dificultad que representa entenderse hablando sobre ellos. ¿Qué puedo decir más?. Estoy cansado de todo esto, la verdad.

    Hay díaS en los que uno se levanta confiado, alegre, lleno de optimismo y dispuesto para gastar bromas al primero que se te cruce. Es misterioso pero pasa. En pocas ocasiones, claro. Por lo comun, uno tiene, casi, que ordenar a sus pies cada uno de los pasos que le esperan por delante. Quizá los narcóticos no arreglen, al final, nada pero sin ellos, ¿a dónde iríamos?...

    Comentado por: Javier el 05/2/2007 a las 14:54

  • a tipo material

    vaya , lo siento .

    Comentado por: albert pla el 05/2/2007 a las 14:52

  • Allí estaremos, (em)prendedor y un servidor, el miércoles siete.

    Un abrazo, Tipo (m).

    Comentado por: gabriel feraud el 05/2/2007 a las 14:48

  • Tipo material
    Animo, amigo. Las personas no mueren mientras las llevemos en nuestro pensamiento. Un afectuoso saludo.

    Comentado por: provoqueen el 05/2/2007 a las 14:39

  • "Narcotics cannot still the Tooth
    That nibbles at the soul"
    Muy cierto, Tomas@

    Comentado por: Isis el 05/2/2007 a las 14:13

  • @ Tipo Material : lo siento, ánimo.

    This World is not Conclusion.
    A Species stands beyond-
    Invisible, as Music-
    But positive as Sound-
    it beckons, and it baffles-
    Philosophy-don´t know-
    And through a Riddle, at the last-
    Sagacity, must go-
    To guess it, puzzles scholars-
    To gain it , Men have borne
    Contempt of Generations
    And Crucifixion, shown-
    Faith slips-and laughs, and rallies-
    Blushes, if any see-
    Plucks at a twig of Evidence-
    And asks a Vane, the way-
    Much Gesture, from the Pulpit-
    Strong Hallelujahs roll-
    Narcotics cannot still the Tooth
    That nibbles at the soul-

    Emily Dickinson.



    Traducción de Margarita Ardánaz.

    Este Mundo no es Conclusión
    Más allá hay una Especie-
    Invisible, cual Música-
    Pero real como el Sonido-
    Atrae y desconcierta-
    A la Filosofía- no sé-
    Y a través de un Enigma, al final-
    La Sagacidad debe ir-
    A adivinarlo, a eruditos confunde-
    Para ganarlo, han sufrido los Hombres
    Desprecio de Generaciones
    Y han exhibido una Crucifixión-
    La Fe se equivoca- y se ríe y se burla-
    Se ruboriza si la ven-
    Arranca una rama de Evidencia-
    Y pregunta el camino a la Veleta-
    Mucho Gesto, desde el Púlpito-
    Redoblan fuertes Aleluyas-
    Los Narcóticos no calman el Diente
    Que roe el alma-

    Comentado por: tomas el 05/2/2007 a las 13:46

  • El tema del nacionalismo y la religion es interesante , yo dividiria la sociedad en dos tipos de personas judith y el resto , el resto supongo que tiene sus subdivisiones , pero ya se las apañaran , ahora bien yo no creo en judith , pues es algo real , tangible .

    Sobre la religion , que decir , pues nada y sobre el nacionalismo pues como dice Azua es un tipo de relgion .

    Todo este discurdo tan bien realizado se puede resumir en esta cancion .

    http://www.youtube.com/watch?v=9am_-FCXiTk

    y en esta :

    http://www.youtube.com/watch?v=E5xlYyk1SOU&mode=related&search=

    Comentado por: albert pla el 05/2/2007 a las 13:29

  • El último párrafo me ha recordado a un tipo de ccoo en mi empresa, que, cuando se sienta a negociar el convenio con la cúpula de esta gran y santa empresa (muy regida por el opus) lleva siempre "El Camino" en el bolsillo de la camisa, y cuando el jefe de recursos humanos dice algo que le mosquea, hace lo mismo: "un momento, un momento, a ver qué dice El Camino sobre eso".
    Hace muchos años se negociaban los convenios con las pistolas sobre la mesa (por una y otra parte; ya saben, nos encontramos haciendo sistema, por tanto, en sus límites... a veces intramuros, a veces extramuros, según requiera la ocasión). Afortunadamente ya hace años que se negocia con El Camino y mucho sentido del humor.

    Otra cosa: decía Elvira Lindo que "hay veces que una sigue siendo atea por pura cabazonería".

    Buen día a todos

    Comentado por: provoqueen el 05/2/2007 a las 12:25

  • Isis: muchas gracias por el recibimiento que compensa también con creces la verdad que sale del zumbido de la mosca cojonera. Todo en orden: cada cual en su papel.

    Mandorla: ya me he perdido y no sé qué es lo que, quizá, podría yo explicar después del viaje.

    Provoquen: se me quedó, insistente, el gesto del gatito. ¿Dónde he visto yo ese coqueto y brusco movimiento de melena hacia atrás? Me costó pero lo resolví. Creo que es una copia exacta del Groucho Marx que se ponía entre rijoso y galante. Es el antropomorfismo de un león hacia su gansa persona: ¿no cree? ( http://www.youtube.com/watch?v=EZWdaAfagKI&NR)

    Al59: estoy preguntando a ver si alguien por aquí sabe cómo se puede solucionar eso.

    Debido como siempre a la prisa y la chapuza generalizada en que me muevo, el artículo de nuestro anfitrión que `colgué´de regalo no era el que en realidad quería. Ahora sí va aquí el que anunciaba sobre la libertad. Lo cierto es que no sé si está o no ya en el `blog´, pero por si acaso. Que visto lo de la autoayuda de hoy, parece que viene al caso.

    FÉLIX DE AZÚA: INCOMODIDAD DEL INSUMISO

    Ciertamente, de haber vivido en tiempos más amables habría sido un escritor de cierto mérito, pero, como simiente en la tierra, su conciencia fue a caer en la rastrojera de Hitler, de Stalin, de la Guerra Civil española, de los trotskistas ingleses, y dadas las leyes del crecimiento orgánico, el desarrollo de aquel brote ya no pudo tener la airosa ligereza de un gladiolo, sino la fortaleza indestructible de una pita. Él representa el linaje intelectual en una época dominada por la bastardía. No pudieron con él ni los despiadados aristócratas británicos, ni la necia burguesía, ni los resentidos comunistas, ni los nazis vesánicos, a George Orwell le mató un microbio, el enemigo más poderoso de los humanos, un bacilo.

    Sin embargo, trataron de machacarle todos los enemigos de aquellas cualidades que Orwell admiraba y practicaba: el coraje para defender la libertad individual, el rigor intelectual capaz de sostener un razonamiento con solidez, la honradez que busca remedio para la vida a todas luces injusta de millones de personas sometidas a la arrogancia de los poderosos. Fue, desde luego, un gran tipo, pero no lo habría sido sin la ayuda del horror. Su talento consistió en aprovechar la inercia masiva del terror para combatirlo. Así, por ejemplo, como testigo de los asesinatos cometidos por los comunistas en Cataluña durante la Guerra Civil, no podía callar, a pesar de que sabía que su testimonio iba a levantar una nube de calumnias en su contra y que se quedaría solo. Pero empinado en la destructora ola del totalitarismo, cabalgando sobre ella, tomó una altura superior a la de sus sepultados contemporáneos.

    En aquella Europa estúpida y canalla, Orwell, Camus, quizás también Koestler, son las escasas figuras que se mantuvieron tenazmente aferradas a una honestidad intelectual peligrosa en el océano de oportunistas y aprovechados a los que los propios comunistas llamaban «tontos útiles», gente de buenos sentimientos, almas bellas que tragaron cuantas mentiras les dictó el poder de derechas y de izquierdas, y cuyos oídos permanecieron taponados hasta que se les dio la orden de abrirlos durante un rato. Luego los volvieron a cerrar hasta nueva orden.

    La supervivencia de los testigos incómodos de aquella época ruin demuestra su valor de clásicos, modelos para quienes osamos vanidosamente hablar en público. Todavía hoy es aconsejable leer a Orwell, a Camus, a Koestler, a pesar de que ya no existe la URSS, Argelia querría ser francesa, y la eutanasia lleva camino de legalizarse, no por los principios éticos que defendía Koestler, sino para rebajar la factura. En cambio, no hay quien lea una línea de lo que escribieron sus exitosos enemigos. La mentira y sobre todo la mentira ideológica, es decir, la que afirma expresar principios morales pero esconde intereses dinerarios, engaña sólo unos años, mientras haya gente que se enriquece y desea fervientemente ser engañada. En cuanto muda de lugar el centro de reparto, como ahora con el nacionalismo, los héroes morales cambian de principios de la noche a la mañana y se les ve correr pasillo arriba, pasillo abajo con una escudilla en la mano. Antes defendían al proletariado internacional. Ahora a la oligarquía local.
    El principio al que jamás renunció Orwell es muy simple y me van a permitir que lo cite en su lengua original: «If liberty means anything at all it means the right to tell people what they do not want to hear» («The Freedom ofthe Press»). Es decir, «Si liberty significa algo, ha de ser el derecho a decirle a la gente lo que no quiere oír». He dejado una palabra en inglés porque implica un matiz que el español, poco ocupado en estas finuras, no puede dar. Vean que Orwell utiliza la palabra liberty y no freedom, la cual sí aparece en el título del artículo de donde tomo la cita. Por liberty hay que entender la libertad para vivir a tu albedrío, sin restricciones gubernamentales y autoritarias, faculty or power to do as one likes, dice el diccionario Oxford. Es por tanto una actividad personal. En cambio freedom es el derecho de decir o hacer lo que uno quiere según las reglas de la convivencia. Como es lógico, por ser un derecho, el segundo concepto se regula mediante ley. Así que la lucha por la libertad de expresión pertenece a la freedom, pero la liberty es cosa de cada cual, algo que uno usa o deja pudrir. Por eso decimos en español, «me tomo la libertad de decirle a usted lo que no quiere oír». La libertad personal hay que tomarla, empuñarla por uno mismo, sin ayudas legales. En España hay millones de defensores del derecho a la libertad de expresión, pero casi nulas defensas de la libertad personal, de la responsabilidad individual.
    Lo que a Orwell le parecía liberador era enfrentarse a aquello que el gobierno, la autoridad y la gente (la opinión pública) quiere imponernos, sea por negocio, comodidad, pereza mental, conservadurismo, inercia, maldad, misoneísmo o alucinación. Ahora bien, para poder decir algo que contradiga o corrija la presente opinión, es preciso que los presentes escuchen. Para disentir es necesario estar entre la gente de uno, los afines, los camaradas, porque disentir de los adversarios en territorio adverso es una obviedad y no sirve para nada.

    Manifestar grandiosamente ante los colegas lo que están deseando oír, o bien atacar al adversario ante un público exclusivamente compuesto por los nuestros, no es practicar la libertad sino ganarse un dinero honradamente. En resumen, para Orwell la palabra libertad es sinónimo de insumisión. La libertad personal es molesta, es antipática, nos incomoda y por eso todo el mundo trata de aplastarla. En opinión de Orwell, la Gran Bretaña ha dado pocos insumisos, Swift, Defoe, Hazlitt, Cobbett. Dickens, Morris o Russell. Los demás, y muy especialmente los intelectuales de su generación, no eran sino «cortesanos, covachuelistas (parlour creeps), arribistas, estira levitas (toadles), codiciosos, imperialistas, triunfadores horteras, lameculos o íncubos de moqueta (backstair crawlers)», según la taxonomía establecida por su inteligente biógrafo Bernard Crick.

    Ciertamente, es un juicio riguroso, en absoluto benévolo, pero la competencia se lo devolvió con creces. Durante toda su vida hubo de soportar la parcialidad, la visceralidad y el sectarismo de la prensa británica: «No sé cuál es más apestoso, si The Sunday Times o The Observer. Voy del uno al otro como el inválido que se remueve en la cama sin encontrar una posición que alivie su sufrimiento». Y si la prensa, la opinión pública oficial, le ponía enfermo, aún soportaba peor el conformismo, el gregarismo, el borreguismo de la sociedad, tanto en sus formas débiles como en las fuertes: «La interconexión entre sadismo, masoquismo, idolatría del éxito y del poder, nacionalismo y totalitarismo es un asunto capital del que ni siquiera se ha explorado la superficie». Si viera en lo que se han convertido cinco de estos seis términos y cómo han dejado de ser peyorativos o despreciables, comprendería por qué ha desaparecido del vocabulario periodístico la palabra «totalitarismo». Ya no es necesaria y estropea la belleza del conjunto.

    Tan extrema insumisión le mantuvo al margen de la sociedad fáctica, la cual, en cambio, recibía con alborozo a comunistas y nazis en las fiestas de canapé y chistera, mientras Chamberlain iba regalando poblaciones a Hitler. Fue machacado tanto por la crítica oficial conservadora como por la de la izquierda remunerada. Es mentira que su Homenaje a Cataluña (1938) tuviera la menor repercusión fuera del círculo de los que deseaban quemarlo en una pira. El libro fue bombardeado por todos los opinadores conocidos y populares, fueran de derechas o de izquierdas, y no se reimprimió hasta 1951. Aún entonces quedaban 1.500 ejemplares por vender. En ese libro Orwell había dicho lo que nadie quería oír, algo que destruía el romanticismo de una guerra sureña, de milicianas ojizarcas con aroma de ajo y jazmín, como las del trivial Ken Loach. Como es lógico, los empleados del Partido Comunista Británico escribieron en toda la prensa progresista que Orwell estaba al servicio de Franco. Esos mismos héroes populares habían aceptado sin mover un músculo el pacto de Stalin con Hitler. E incluso lo explicaron a las pobres masas desorientadas.

    Su fama y reconocimiento sólo llegaron con la publicación de Animal Farm (1945) y, sobre todo, de la impresionante 1984 (1949). Comenzaban la Guerra Fría y el Equilibrio del Terror, y a los británicos se les permitió abrir un momento los oídos para recibir un par de informaciones sobre Stalin, aunque sobre Hitler y el holocausto no se informaría seriamente hasta los años sesenta. De inmediato todos reconocieron con grandes cabezadas que el único que había mantenido una postura honesta e inteligente era Orwell. Lo descubrían un poco tarde. Orwell murió al año siguiente. Aunque no para sus lectores.

    Félix de Azúa, «Incomodidad del insumiso», El País, 10 de octubre de 2005.

    Comentado por: Onagro el 05/2/2007 a las 12:23

  • hablando de lo que habla...
    http://1898unplugged.blogspot.com/2007/02/plano-y-contraplano-si-una-imagen-vale.html

    Comentado por: pacoba el 05/2/2007 a las 12:22

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Biografía

Félix de Azúa nació en Barcelona en 1944. Doctor en Filosofía y catedrático de Estética, es colaborador habitual del diario El País. Ha publicado los libros de poemas Cepo para nutria, El velo en el rostro de Agamenón, Edgar en Stephane, Lengua de cal y Farra. Su poesía está reunida, hasta 2007, en Última sangre. Ha publicado las novelas Las lecciones de Jena, Las lecciones suspendidas, Ultima lección, Mansura, Historia de un idiota contada por él mismo, Diario de un hombre humillado (Premio Herralde), Cambio de bandera, Demasiadas preguntas y Momentos decisivos. Su obra ensayística es amplia: La paradoja del primitivo, El aprendizaje de la decepción, Venecia, Baudelaire y el artista de la vida moderna, Diccionario de las artes, Salidas de tono, Lecturas compulsivas, La invención de Caín, Cortocircuitos: imágenes mudas , Esplendor y nada y La pasión domesticada. Los libros recientes son Ovejas negras, Abierto a todas horas y Autobiografía sin vida (Mondadori, 2010). Escritor experto en todos los géneros, su obra se caracteriza por un notable sentido del humor y una profunda capacidad de análisis.

 

Bibliografía

La nueva edición del Diccionario de las artes (Debate, 2011) se amplía en más de cien páginas y corrige todas las entradas anteriores.

 

 

 

 

 

Ensayo

Contre Guernica, Prefacio para Antonio Saura (2008). Archives Antonio Saura, Genève.

 La pasión domesticada (2007). Abada, Madrid.

Ovejas negras (2007), Bruguera, Barcelona.

Cortocircuitos. Imágenes mudas (2004). Abada, Madrid.

La invención de Caín (1999). Alfaguara, Madrid.

Baudelaire y el artista de la vida moderna (reedición) (1999). Anagrama, Barcelona.

Lecturas compulsivas. Una invitación (1998) Anagrama, Barcelona.

Salidas de tono (1996). Anagrama, Barcelona.

Diccionario de las artes (1995). Planeta, Barcelona.

Baudelaire y el artista de la vida moderna (1992). Pamiela, Pamplona.

Venecia (1990). Planeta, Barcelona.

El aprendizaje de la decepción (1989). Pamiela, Pamplona.

La paradoja del primitivo (1983). Seix Barral, Barcelona.

Conocer a Baudelaire y su obra (1978). Dopesa, Barcelona.

 

Novelas y prosa literaria

Autobiografía sin vida (2010). Mondadori, Barcelona.

Abierto a todas horas (2007). Alfaguara, Madrid.

Esplendor y Nada (2006). Lector, Barcelona.

Momentos decisivos (2000). Anagrama, Barcelona.

Demasiadas preguntas (1994). Anagrama, Barcelona.

Cambio de bandera (1991). Anagrama, Barcelona.

Diario de un hombre humillado (1987). Anagrama, Barcelona.

Historia de un idiota contada por él mismo, o el contenido de la felicidad (1992), Anagrama, Barcelona.

Mansura (1984). Anagrama, Barcelona.

Última lección (1981). Legasa, Madrid.

Las lecciones suspendidas (1978). Alfaguara, Madrid.

Las lecciones de Jena (1972). Barral E., Barcelona.

 

Relatos

"Quien se vio", Tres cuentos didácticos (1975). La Gaya Ciencia, Barcelona.

"La venganza de la verdad" (1978). Hiperion nº1, Madrid.

"Herédame" (6 y 7 agosto 1985). El País, Madrid.

"El trencadizo", con grabados de Canogar (1989) Antojos, Cuenca.

"La pasajera" (18 nov. 1990). El País, Madrid.

"La resignación de la soberbia", Los pecados capitales (1990). Grijalbo, Barcelona.

El largo viaje del mensajero (1991) Antártida, Barcelona.

Cuentos de cabecera ("La pasajera" y "La segunda cicatriz") (1996). Planeta NH.

"El padre de sus hijos" (1998). Barcelona, un día, Alfaguara, Madrid.

"La verdad está arriba" (1998). Turia, Teruel.

 

Poesía

Última Sangre. Poesía 1968-2007 (2007). Bruguera, Barcelona.

Poesía 1968 1988 (1989). Hiperion, Madrid.

Farra (1983). Hiperion, Madrid.

Siete poemas de La Farra, con un grabado de A. Saura (1981). Cuenca.

Poesía 1968 78 (1979). Hiperion, Madrid.

Pasar y siete canciones (1977). La Gaya Ciencia, Barcelona.

Lengua de cal (1972). Visor, Madrid.

Edgar en Stéphanie (1971). Lumen, Barcelona.

El velo en el rostro de Agamenon (1970) El Bardo, Barcelona.

Cepo para nutria (1968). Madrid

Premios

1987 Premio Anagrama de Novela.

2000 Premio a la cultura "Sebetia-Ter" del Centri di Studi di Arte e Cultura di Napoli".

2001 Premio a la tolerancia de la "Asociación por la Tolerancia", Barcelona.

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