El Boomeran(g)

Comentarios (53)

• grande y del Barça
  

  Comentado por: 4ojos el 30/11/2006 a las 18:07

• Hey, Domingo hernández me dio clase de teoría del arte. Un tío grande
  

  Comentado por: Sr. S. el 02/11/2006 a las 16:51

• Si sin acento .
  

  Comentado por: albert pla el 30/10/2006 a las 10:11

• Señorita o señorito Provoqueen:
  Qué pasa, yo no he hablado de las elecciones...
  Pero ya que estamos... En fin, no, no lo haré: pero iré a votar.
  Oxímoron: Ya está bien de rasgarse las vestiduras "a grito pelado" o en silencio... Mi modesta opinión es que no votar no nos hace más radicales ni más conscientes de esto o aquello. No votar, a estas alturas, sí, es lo mejor para el poder, sí; ya se vio con el Estatut... Por lo demás, cada cual, se supone, sabe qué hace con sus neuronas.
  Un saludo
  

  Comentado por: Barrabum el 30/10/2006 a las 09:23

• No sé que pasa, que hable de que lo que hable el post de nuestro anfitrión, siempre acabamos hablando de las elecciones catalanas... la cabra, que cabra tira al monte, debe ser eso. Un saludo desde madrid, familia.
  

  Comentado por: provoqueen el 30/10/2006 a las 09:13

• Joder, sí, han vuelto a cambiar la hora los fagocitadores... Hasta nos hemos creído que el fin de semana ha sido más largo, y, además, que nos han "regalado" una hora, ¿o devuelto?
  Don Félix se lo ha tomado en serio. Ha descansado como los dioses mandan (los dioses, ojo, no Dios, ese pesado) y, crece la curiosidad, nos tiene a pan y agua, es decir, sin su prosa. Paciencia, y a trabajar.
  

  Comentado por: Barrabum el 30/10/2006 a las 09:11

• Querido Pla:
  ¿Un ¡Sí! -acertivo y con su acento- o un Si... -sin acento y muy condicional-? (Ya sabemos, rarexas del lenguaje eskrito...)
  
  Un Abra Xo
  

  Comentado por: Romántiko el 30/10/2006 a las 09:05

• romantiko
  
  Si .
  

  Comentado por: albert pla el 29/10/2006 a las 22:17

• Tomás dice que por ahí leyó: "Papá, no votes que te engañan."
  En efecto, no votemos, que igual nos engañan.
  No sea Ud. romántiko como dice la señorita Maika (ver supra) que aquello de "con su pan se lo coman", bueno, no cuela, ellos se comen su pan y a nosotros, a Ud. a mí y a la vecina, nos tiran las sobras y, además, hace rato que se comen su pan muy tranquilamente. En efecto (bis) hace rato que la democracia no es eso; pero votar es un gesto que aún tiene validez, si no, pues, un Kalachnikov vale menos de cien euros, y con este clima tan mutante echarse al monte ya no ha de ser tan duro. Dos opciones, me parece, quizá igual de interesantes, pero, claro está, una menos viable que la otra.
  

  Comentado por: Paperino el 29/10/2006 a las 20:14

• Pla:
  
  Dale con el Escohotado.
  Él, Escohotado Antonio, sólo acota,
  sólo te decía cuatro cosas, que, parece,
  tú, sabio con el plink y con la rima,
  no te molestaste en entender.
  Pocos como él van quedando
  que hablen así o asá, maestro del excurso,
  un mono en las ramas del habla ¿drogota?,
  lo indebido, parece ser, que no se le nota.
  Y vamos, que Pla no lo entiende, que a Pla
  le llena la cabeza. A ver si va ser
  que en la parrilla del ego nadie suelta
  a la bestia que sepa escuchar,
  pues que si así va a ser, tamos jodíos,
  con tanto indolente fino
  que por aquí nos va a salir.
  
  Un abrazo para creer y crear
  Y ya que aquí nadie lo dice: si no quieres +, pues a sacar la paperina, la papelita y la papeleta, ¡ala!, que nos vamos todos juntos de veleta y a votar.
  

  Comentado por: Romantiko el 29/10/2006 a las 20:05

• "A mí me parece que todos los romántikos vivían en las nubes y que sus obras literarias son muy infantiles." Dixit la señorita Maika. No sé, tendríamos que hacernos notar que hay cierto infantilismo pseudo adulto -que me temo que ahora se aventura a llegar casi hasta los 35- y cree estar enterándose de la vida porque asume un imaginario y unos valores desengañados y muy indolentes. Los ideales, las figuras a seguir, los paradigmas son casi todos asesinos, traficantes, chicos y chicas que se creen que la vida es dura porque no se pueden comprar la moto a los 18 años, modelos que en el cine adolecen de una simpleza dramática -que apenas mejora el adalid cinemático nacional llamado Almodovar, que nadie se atreve a criticar porque forma parte del producto ideológico interior bruto...-, paradigmas indolentes y humanamente "planos"; en fin, Ud. ya me entiende, señorita Maika, seres nada romantikos, pero dispuestos a trabajar por lo ke sea, para poder konsumir debidamente (pero ahora, con tanto inmigrante quitándoles el trabajo, es de esperar que no se tornen más racistas de lo debido...).
  
  

  Comentado por: Barrabás el 29/10/2006 a las 19:53

• Aquí en comarcas todos los caciques del CiU son hereus , genéticamenta hablando , de los alcaldes digitales con correaje y de azul. Hablo de las dos comarcas por las que vivo y de las que no salgo , pero me dicen que en muchos sitios es igual. Muchos se dedican y con notable éxito a los negocios inmobiliarios , repartiendo algo de cacho con la supuesta oposición. Es público y notorio y más que indignación lo que parece haber es envidia. ¿ Dos o tres escaños al lado del Zoo van a cambiar algo ? ¿ Que harán ellos cuando se sienten en el escaño ? ¿ Tirar de la manta ? Quizá lo mejor sea no jugar y que con su pan se lo coman , hasta que de tanto mirarse el ombligo se implosionen en la Ciutadel.la. Hace años ví una pintada en el metro que decía : " Papá ,no votes que te engañan . "
  

  Comentado por: tomas el 29/10/2006 a las 16:36

• maleas
  
  No se, no sigo el tema , pero Azua parece desmarcado , ya dijo que no fue a votar por el estatuto cuando su partido pedia el voto en contra . Mi opinion es que este partido lo tendria que haber encabezados Fransesc de Carreres como candidato en ese caso sus opciones eran muchas , no lo hizo, por que ? no se.
  

  Comentado por: albert pla el 29/10/2006 a las 15:22

• Llevaba dias esperando que se hablase,que alguien hablase aqui de las elecciones catalanas.Gracias Albért por recordarlo.Lamentablemente no he podido visionar como dicen los suramericanos,el video que indica,los 52 kbs. que me suministra Telefonica no dan para ello.
  Con la poca información de que dispongo,me atrevo a hacer algunas consideraciones.
  Si Ciudadanos consiguiese al menos un escaño,dejaria de ser un proyecto escenico y una foto para convertirse en partido,pequeño partido perdido en el proceloso mundo de la politica catalana en la que ademas de los problemas generales de la democracia vigente en el resto de España,por no hablar del extranjero,cuenta con el añadido de la cuestión linguistica.Seria bueno.Ante lo de mas de lo mismo,los mismos perros con distintos collares para los proximos cuatro años,Ciudadanos,si hace los deberes,antes o despues,podria dar el sorpasso.
  Independientemente del silencio informativo acerca del nuevo partido,Espada hace unos dias
  lo comentaba con sarcasmo,me da la impresión que los primeros calculos electorales,mas de la mitad de la poblacion catalana tiene el español como lengua materna,mas de la mitad del electorado no ha votado el Estatuto,fueron excesivamente optimistas,el ser humano no es racional o que tiempos estos en lo que hay que luchar por lo que resulta tan evidente.Albert Rivera piensa en tres o cuatro escaños,tampoco con ellos cambiarian el panorama.El Pais en una encuesta reciente,mas instrumental que cientifica,apenas les concede uno.Solo uno,podria ser suficiente,la semilla que germina en el futuro y mientras tanto,paciencia y barajar.
  
  

  Comentado por: maleas el 29/10/2006 a las 13:47

• me pone la 13 23 , domingo .
  
  Escohotado es muy pesado
  

  Comentado por: albert pla el 29/10/2006 a las 13:24

• Sr. Pla.
  
  Acudo al DRAE.
  
  Papeleta: Papel en el que figura cierta candidatura o dictamen y con el que se emite el voto en unas elecciones.
  
  Papelina: Vaso para beber... o, tela muy delgada...
  
  Paperina: no figura
  
  Coclusión: habrá que esperar a que Escohotado sea académico.
  
  Es que yo creía entender un arranque dilapidatorio por su parte y lo atribuía al CAMBIO DE HORARIO. Si no se había enterado, le felicito y tranquilo, probablemente su ordenador ya lo sabe.
  

  Comentado por: ortega el 29/10/2006 a las 12:59

• Holas:
  Te he deskubierto por el blog de Arcadi Espada, que te tiene hoy linkeado.
  
  "Los primeros románticos (que eran los buenos) afirmaban que toda gran obra ha de ser necesariamente incompleta, fragmentaria, inacabada."
  
  Eso de que los primeros romántikos eran los buenos... (sólo hacían el ridíkulo, como los posteriores) tendría que matizarse. A mí me parece que todos los romántikos vivían en las nubes y que sus obras literarias son muy infantiles.
  
  http://pazvegalopez.blogspot.com
  
  

  Comentado por: Maika L.V. el 29/10/2006 a las 12:58

• parerinas o papelinas !!!
  
  La hora ?
  

  Comentado por: albert pla el 29/10/2006 a las 11:49

• Don Alberto.
  
  ¿Está seguro que quería decir paperina? Si quiere darla, seguro que no tendrá problema.
  Saludos dominicales y tempraneros. ¡Los bastardos han vuelto a cambiar la hora!
  

  Comentado por: ortega el 29/10/2006 a las 11:34

• Hola me he enterado que hay elecciones ,ya me podrias haber dicho algo , pero bueno estoy un poco imformado , son para subvencionado de la generalitat , se puede votar por correo ? no se a quien dar mi paperina . Aqui teneis un video del candidato de Azua , se llama como yo .
  http://video.google.es/videoplay?docid=-6489878912090709473
  
  Reflexiono y ya dire a quien voto .
  

  Comentado por: albert pla el 29/10/2006 a las 11:11

• Señor(profesor) de incognito. Es injusto publicar sus apuntes de clase en un blog.
  
  Sr. Azua, deje de darnos bibliografia durante unos dias y ecribanos esas cosas narrativas que tan bonitamente hace. UF!
  

  Comentado por: chiqui el 28/10/2006 a las 23:03

• ALMANAQUE
  
  
  Rien n’est donné aux hommes et le peu qu’ils peuvent conquérir se paye de morts injustes. Mais la grandeur de l’homme n’est pas là. Elle est dans sa décision d’être plus fort que sa condition.
  
  Camus à Combat (Gallimard, 2002)
  

  Comentado por: ortega el 28/10/2006 a las 20:56

• Voy ba arrancarle unas cuantas hojas a mi libro. Concretamente, las páginas 31, 32, 33 y 34. Así será un volumen incompleto, fragmentario, inacabado.
  
  No veo otra forma de conseguir que se convierta en una gran obra.
  

  Comentado por: Camilo de Ory el 28/10/2006 a las 15:26

• A mis
  viejos
  maestros
  de Marxismo
  no los puedo
  entender,
  unos están
  en la cárcel
  otros están
  en el poder
  
  Desconcierto (poemínimos),
  Efraín Herta (1914-1984)
  
  Señor Savater, siempre tan enmediíto...
  En México el problema no es la pobreza, sino la riqueza; no es la ignorancia, sino la sabiduría. Así los aquí escribientes, de repente pasamos a ser parte del problema, ¡uy, otro abismo!, pero cuando quiera, venga a México y siEntese como en su casa.
  

  Comentado por: Pedro el 28/10/2006 a las 14:11

• A proposito del iberismo hoy tranciende que Prisa apuesta por "el liderazgo en el mercado portugues".¡Hay Portugal!,¿porque te quiero tanto?.
  

  Comentado por: maleas el 28/10/2006 a las 12:55

• Tengo la impresión de que al critico,actualmente,solo le lee el criticado y su entorno editorial.
  

  Comentado por: maleas el 28/10/2006 a las 12:47

• 16 de junio de 2000
  
  
  La vasta cultura de Fox
  
  Raúl Cremoux
  
  
  CUANDO un ciudadano aspira a la Presidencia, asume que conoce la historia del país que quiere gobernar, así como sus manifestaciones artísticas y culturales que son expresiones naturales del alma colectiva. Y cuando, entre los muchos planes de mejoría que dice tener, expone su plataforma cultural, debemos suponer es un hombre empapado o al menos, bien, muy bien asesorado en esos menesteres que sobradamente son importantes.
  
  Ayer que Vicente Fox convocó a un puñado de connacionales para exponerles su programa cultural, es oportuno transcribir lo que ocurrió hace algunas semanas aquí en nuestro periódico. La dirección invitó, como lo hizo con los otros candidatos, a una sesión comida en la que participaron algunos articulistas y reporteros con el candidato de la Alianza para el Cambio.
  
  
  El evidente propósito consistió en hacerle al aspirante panista las preguntas que cada quien consideró pertinentes. Hubo quien le preguntó sobre la posible privatización de Pemex y de la CFE; alguien más lo interrogó sobre el proyecto de reagrupar diversas secretarías de Estado y no faltó quien quisiera saber sobre sus planes para combatir la inseguridad reinante.
  
  
  Sabemos que cualquier candidato presidencial se ve abrumado por preguntas del momento; que debe tener en la cabeza un sin fin de datos, proyecciones a futuro, estimaciones sobre el PIB, declaraciones de sus oponentes, de la OEA, revisar encuestas (las propias y las públicas), el interés bancario que día a día exige el monstruo llamado IPAB, hijo predilecto del Fobaproa y estar listo ante los corresponsales de medios extranjeros.
  
  
  Por mi parte, decidí hacer un cuestionario sencillo. Formulé 11 preguntas, seis elementales sobre historia nacional y cuatro sobre aspectos culturales mínimos que, a cualquier ciudadano medianamente informado, le permitirían amplio lucimiento; y una, una sola sobre geografía actual. Esas preguntas cuyas respuestas están en los libros de texto gratuito, y que hubiera querido formularlas también ante los otros cinco candidatos, fueron las siguientes:
  
  1)¿Recuerda el nombre del virrey español que persiguió aceradamente al Padre de la Patria, Miguel Hidalgo?
  
  2)¿Qué defectos tuvo la Constitución de Apatzingán?
  
  3)¿Quién fue el primer presidente de México?
  
  4)¿Sabe usted cuál es el número de intervenciones armadas estadounidenses en nuestro suelo?
  
  5)¿Cuál es su opinión sobre el tratado Mac Lane-Ocampo?
  
  6)A su entender, ¿cuáles fueron los aciertos de la Reforma y de la Revolución Mexicana? Hasta aquí las interrogantes históricas. Ahora las meramente culturales:
  
  7)Usted, señor Fox, dice conocer y admirar mucho a quien fue su amigo, Octavio Paz, con esa buena voz que tiene, ¿nos podría regalar un verso de su poesía o mencionar alguna de sus obras?
  
  8)¿A qué rama de las bellas artes se han dedicado Teodoro González de León y Ricardo Legorreta?
  
  9)¿Qué músico mexicano escribió el Sensemayá?
  
  10)¿Podría hablarnos de algún trabajo de los cineastas Arturo Ripstein o Felipe Cazals? y
  
  11)Usted que aspira a gobernar el país y lo conoce tan bien, ¿recuerda en qué estado del país se encuentra el municipio rural de Soyaniquilpan?
  
  
  Al terminar las preguntas, advertí la perturbación del candidato y para evitar se pensara que obraba de mala fe, expresé que no importaban fechas o datos memorísticos, sino lo sustancial en cada caso que sería el significado y la trascendencia; añadí que con tres que respondiera sería suficiente. El señor candidato Vicente Fox apuró la sopa e hizo algunos gestos destinados a su coordinadora de comunicación Martha Sahagún para terminar respondiendo que no recordaba ni las históricas ni las de mera erudición cultural y declaró desconocer la localización de ese municipio mexiquense. Ayer, fue inevitable leer la plataforma cultural que presentó en el Polyforum. Quería comparar lo que había dicho apenas hace unas semanas, entre mis colegas, y lo dicho en un acto preparado y público. Pude leer su definición de cultura: “El tembloroso dibujo de nuestros hijos y el hombre en llamas de Orozco. Una estela maya, un adolorido poema que viene de Chiapas y un refrán popular”.
  
  
  ¿Quién le habrá escrito semejante simpleza? Pensé y recordé sus ojos desorbitados cuando semanas atrás le preguntaba lo elemental. Continué leyendo sus palabras dichas en esa ocasión solemne: “Si la cultura se define como la pluralidad de manifestaciones humanas de cada pueblo y nación, entonces no soy ajeno a la cultura”. Y más tarde lo que venía como programa sustancial: “Cero censura en el cine, en las exposiciones, en las expresiones de vanguardia y de arte popular, en el teatro y en la danza, en la creación literaria...” Un calosfrío me recorrió. Cuánta semejanza con dichos de Franco a los que sólo faltó añadir: dentro de lo permitido por los reglamentos que dicta nuestra Santa Madre la Iglesia Católica y terminó con una frase prestada, ausente de convicción y de congruencia, nutrida más bien de coca cola: “Todo hombre que vive apasionadamente es un lector”.
  
  
  
  

  Comentado por: Tipo de incognito el 28/10/2006 a las 11:39

• Savater ingenioso:
  "Me hace mucha gracia cuando hay gente que dice ´a mí también me gusta leer´, pues es como una señora le dijera a un alcohólico terminal: ´yo también me tomo una copa de champán el día de fin de año´. Soy ya el alcohólico de la lectura."
  
  
  

  Comentado por: Tipo de incognito el 28/10/2006 a las 11:30

• Siguiendo la pista de savater:
  
  "Savater, con juventud en pleno
  
  Dialogó con jóvenes, como parte de la celebración de EL UNIVERSAL; dijo sentirse "como una especie de Ricky Martín,
  
  Nurit Martínez
  El Universal
  Sábado 16 de septiembre de 2006
  
  El filósofo español Fernando Savater llegó a México -como lo hizo por primera vez a los 20 años- "porque busco mi juventud", confesó en un Palacio de Bellas Artes repleto con 2 mil jóvenes.
  
  Aunque dijo sentirse "como una especie de Ricky Martín, pero en feo", habló sobre temas complejos como felicidad, muerte y democracia.
  
  
  Para saber educar hay que "ser simpático", aseguró, por eso ante su audiencia, en su mayoría universitarios, durante casi dos horas salpicó sus explicaciones con anécdotas.
  
  
  
  
  "Soy fundamentalmente un lector y es lo que me gusta. Un día pregunté cómo no pagan por leer y he hecho la cosa más cercana, que son libros". Comentó su gusto por José Alfredo Jiménez y el recuerdo de su padre con las canciones de Jorge Negrete.
  
  Pero no todo es lectura, y así lo ratifican sus palabras cuando señala qué hacer con la televisión, aunque concluye: "Tampoco hay que preocuparse de que todo sea inteligente, también uno puede nutrirse de las estupideces".
  
  Sobre México, Savater aseveró que al igual que países como Bolivia y Perú, la pobreza y la ignorancia son los más grandes obstáculos.
  
  Pese a los avances democráticos, "a una persona que vive en la miseria no se le puede pedir que participe", argumentó, porque "el ciudadano demócrata no es un geranio en el que se puede cultivar una obra social".
  
  
  En torno a la crispación política nacional, el premio Príncipe de Asturias afirmó que es momento de que Andrés Manuel López Obrador y Felipe Calderón "muestren respeto mutuo".
  
  Enfatizó que "la democracia es imperfecta", no sólo en México sino en todos los lugares en donde se practica.
  
  Autografió libros por más de hora y media y bajo la intermediación del periodista Jorge Zepeda recomendó a los jóvenes no "dejarse llevar por la esperanza ni por la desesperación".
  
  
  

  Comentado por: Tipo de incognito el 28/10/2006 a las 11:27

• 
  
  "Lo de Fernando Savater en Hispanoamérica es asombroso: me cuentan desde allá que en su penúltima estancia mexicana fue tal el interés por escucharle que cuando se supo que iba a dar una charla gratuita sólo para jóvenes entre quince y veinticinco años en el Palacio de Bellas Artes, un periódico organizó una suerte de Trivial con preguntas sobre el filósofo. Y parece ser que los entusiastas aztecas no le defraudaron, porque paralizaron al periódico con las respuestas y más tarde abarrotaron la sala. " Juan Palomo
  
  
  

  Comentado por: Tipo de incognito el 28/10/2006 a las 11:26

• El cazador cazado
  ¿Mediatizada, independiente...? Editores, críticos y escritores analizan la calidad de la crítica española.
  
  
  
  
  
  La caza del crítico ha sido siempre un deporte popular, pero la polémica de Guadalajara, con su cuestionado canon, ha reavivado el debate. Porque ¿vive la crítica en España una edad de oro o está más mediatizada que nunca? ¿Es más libre, más justa y honesta, o está más condicionada por intereses espurios, ya sean amistosos o comerciales? Espoleado por el artículo que Ricardo Senabre publica hoy en Primera Palabra, en el que afirma, por ejemplo, que “la crítica inmediata que se practica entre nosotros oscila entre la glosa amistosa y la cómoda paráfrasis descriptiva del texto”, EL CULTURAL ha preguntado a editores, autores y críticos su opinión sobre dos cuestiones:
  
  1. ¿La crítica literaria española en los medios de comunicación resulta, a su juicio, satisfactoria o está mediatizada por circunstancias ajenas -amistosas, comerciales.... ?
  2. ¿Considera que, aunque por la cantidad de críticos en los medios puede parecer que nos encontramos en una edad de oro, ha mejorado o ha empeorado respecto a la de hace cincuenta años? Por ejemplo, ¿quién sería hoy Díaz Canedo, quién Pérez de Ayala?, ¿hay algún crítico comparable a Andrenio, a Larra, a Clarín?
  Los escritores Arturo Pérez-Reverte, Luciano Egido, Javier García Sánchez, Andrés Trapiello y Miguel Sánchez Ostiz; los editores Jorge Herralde (Anagrama) y Andreu Teixidor (Destino), y los críticos Ángel Basanta, Miguel García-Posada, José Enrique Martínez, Juan Antonio Masoliver Ródenas, José María Pozuelo Yvancos y Santos Sanz Villanueva debaten cuestión tan cuestionada.
  
  
  
  Puede más la publicidad que una buena crítica
  
  1.-Hace unos años participé en un curso de verano de la Complutense, en el Escorial, en el que un gran crítico enumeró las diversas mediatizaciones, conscientes o inconscientes, a que está sometido su trabajo. No obstante, a pesar de todo, incluido el condicionamiento ideológico y estético del crítico, que no puede saltar por encima de su sombra, la labor de la crítica literaria española es, en general, buena, con algunas abultadas excepciones, plegadas a los intereses editoriales, amiguismo, modas, oportunismo, afinidades electivas, fobias personales, santonismo, premios comerciales, etc. Fui, durante mucho tiempo, crítico de cine y conozco las dificultades del oficio y los problemas de conformar unos criterios válidos de su función.
  
  2.- La crítica ha mejorado muchísimo en los últimos cincuenta años, sobre todo en provincias. Antes había dos o tres nombres señeros; ahora hay un par de docenas de críticos serios y documentados. Convertido el libro en mercancía, puede más la publicidad en sus múltiples facetas, que una buena crítica, cuya influencia es más bien escasa. Creo que en la actualidad hay algunos críticos comparables a los míticos nombres de la pregunta. Pero conviene recordar que las circunstancias de su trabajo son muy distintas a las de entonces.
  Luciano EGIDO
  
  Demasiado dinero, narcisismo y egolatría
  
  1. La crítica literaria nunca ha sido plenamente satisfactoria porque siempre se han cometido errores, lo cual resulta ineludible si el crítico lo es de verdad, pues nadie acierta siempre, aunque se debe aspirar a lo que Robert Musil enunciaba como “deseable capacidad de tener razón”. La crítica española recibe, entre otros, los reproches de ignorancia y falta de profesionalidad y de gusto, reseñismo y glosa, sumisión a presiones editoriales o del periódico, dependencia de intereses espurios, amiguismo, resentimiento, frustración de vocaciones de escritor... De todo habrá. Pero hay que separar los árboles de la maleza. Si estas desviaciones son hoy más acusadas ello obedece a que la literatura, sobre todo la novela, mueve en el mercado unas cifras millonarias. Por eso la independencia de la crítica es más difícil. Porque nunca se ha concentrado tanto dinero en el sistema, además de una inflación de narcisismo y egolatría.
  
  2. Se publican demasiados libros y críticas de libros que no lo merecen. No creo que el nivel de la crítica sea peor que el de antes. La diferencia radica en que el mercado cuenta hoy con más resortes para contrarrestar o anular la escasa influencia de la crítica. Quizás por eso no hay hoy una figura que pueda erigirse en árbitro de reconocido y aceptado prestigio.
  Ángel BASANTA
  
  La crítica no es fundamental
  
  1. Aunque criticar al crítico no puede ser una de las actividades favoritas (públicas) de un editor, por razones obvias de indefensión, resulta difícil encontrar equivalente a los colosos mencionados, a Larra o Díez Canedo. De todas formas, aparte de un reducido número de consagrados, aquí y allá y en periferias varias surgen críticos jóvenes, informados y respondones, de los que cabe esperar que sigan creciendo en sabiduría y virtud.
  En el gremio existe la convicción de que la crítica no es fundamental para el lanzamiento de un libro, sino un conjunto de operaciones mediáticas varias, no confinadas en los suplementos literarios. Pero sí suele serlo para aquel tipo de libro radicalmente literarios. Véanse los casos de cadaveri excellenti (los más calamitosos promocionalmente) como Sándor Marai ahora, o Albert Cohen en su día.
  
  2. Las principales tentaciones de los críticos –es decir, seres humanos, ¿demasiado humanos? ¿obscenamente humanos?– son el amiguismo o la pertenencia a un suplemento de un grupo editorial. La crítica amiguista está muy generalizada internacionalmente, en Francia se ha añadido incluso una expresión para este rito demasiado frecuente: le renvoi d’ascenseur. Ahora bien, frente a esto, los responsables pueden hacer la vista gorda (o gordísima) o poner barreras: por ejemplo, en la “New York Times Review of Books” los críticos con libros publicados en una editorial no pueden ocuparse de títulos del mismo sello. Pasen y comparen.
  
  En cuanto a los grupos, no es imposible resistir a las presiones explícitas o implícitas, se producen casos ejemplares en los suplementos más presionados, lo que más hace visibles las “operaciones de salvamento” de los dakois de la plantilla”. Lo que sí parece imparable es la parafernalia de turno en otras secciones.
  Jorge HERRALDE
  
  Faltan lecturas y humildad
  
  1.- Hay una crítica responsable e independiente, de absoluta solvencia, por encima de toda sospecha. Pero a veces paga los pecados de otra menos honrada que responde a intereses, amistades o rencores. Quiero decir que según el nombre del autor del libro, el medio en el que se publique la reseña y el nombre del crítico que la firme, muchas veces es posible averiguar, antes de leer el texto, si estamos ante una basura o ante una obra maestra e imprescindible... También hay editores muy listos, capaces de conseguir que les hagan el trabajo de promoción por el morro y sin gastarse un duro. Conozco a uno de Barcelona que, según cierto conocido suplemento literario, sólo publica obras maestras.
  
  2. Creo que a la crítica española, en general, le sobra osadía y le falta humildad profesional. Cómo es posible que no lean lo que recomiendo, parecen decir. O al revés: cómo diablos se atreven a leer lo que yo no consagro. Y demasiado a menudo, por desgracia, al critico le falta lo elemental: lecturas. Hay que haber leído mucho (y me refiero a leer de verdad, desde los clásicos hasta aquí) y tener un espíritu muy elevado para juzgar obras que a veces llevan una vida de lecturas y trabajo. Por desgracia, lo que abunda son aficionados de evidentes carencias que se atreven con todo: analfabetos que a veces ni siquiera redactan correctamente, que dedican su crítica a contarnos cómo habrían escrito ellos tal o cual libro, y encima juzgan la obra no por lo que ésta tiene dentro, sino según las miserias y limitaciones personales del crítico.
  Arturo PÉREZ-REVERTE
  
  El crtítico es una figura obsoleta
  
  1. En una sociedad inspirada por criterios empresariales, el crítico es una figura obsoleta y desplazada por los medios de difusión y los editores. Si uno elige a sus amigos por lo que valen, el amiguismo no es malo. En los grandes periódicos suele darse el crítico estratega, que halaga a quien le conviene y arremete contra los inofensivos o los ignora: esto es mucho peor que el amiguismo.
  
  2. Pérez de Ayala, Larra o Clarín eran, sobre todo, escritores. Lo que falta en nuestro país son creadores dedicados a la crítica literaria. Faltan también verdaderos humanistas. Con todo, el promedio de la crítica competente es bastante alto. Con frecuencia hay buenos críticos en revistas de escasa difusión o en periódicos “de provincias”. Por otro lado, el crítico se encuentra hoy en día ante una avalancha incontrolable de libros. Y conviene recordar que la calidad de la crítica depende de la calidad de las obras de creación. ¿Para qué queremos grandes críticos si casi no hay grandes escritores? La prueba es que hay buenos críticos de literatura extranjera.
  J. A. Masoliver Ródenas
  
  Buenos, solapistas y carroñeros
  
  1. Como en todo, máxime cuando se trata de creación y arte, creo que en el ámbito de la crítica pueden diferenciarse tres niveles que, de otro lado, siempre han existido: A: Los buenos críticos, que hacen lo que pueden, pese aunque las circunstancias se lo ponen difícil. B: Los solapistas –y–poco– más–. Carecerían de importancia si no coparan bastante más del 50 por ciento del espacio dedicado a recensiones literarias. C: Los carroñeros. Por lo demás, todo está “mediatizado”. Se trata de que seamos honestos y respetuosos, cada cual en lo nuestro.
  
  2. Para empezar habría que hacer hincapié en que gentes como Pérez de Ayala, Cansinos o Clarín eran grandísimos escritores, con sus filias y fobias, pero creadores natos. Hoy no ocurre esto. Hoy cualquier mindungui puede juzgar –crucificándola o ensalzándola, ¡y en ambos casos impunemente!– la siguiente novela que nosotros publiquemos. Pero mi pregunta es: ¿qué pasaría hoy en día si alguien desconocido –o incluso con cierto renombre– se planta en una editorial con una obra propia al estilo de Las olas, de Woolf, o Paradiso, de Lezama Lima? Pues que probablemente lo echarían a patadas y entre risas. Porque en eso se ha convertido gran parte de cuanto rodea a lo literario. Hoy priva la Fama, no el Talento. Ahí reside el drama.
  Javier GARCÍA SÁNCHEZ
  
  Cantidad sí, calidad no
  
  1. En principio hay que contar con la honestidad del crítico. Sin embargo, en su función de mediador entre el autor y los lectores, su labor puede verse negativamente afectada por las relaciones humanas que establece. La honestidad empieza a mermar cuando tales relaciones originan la reciprocidad de recesiones y parabienes (podría poner ejemplos significativos) o la loa inmerecida, pongamos por caso. Sospecho que en los grandes suplementos nacionales hay otras circunstancias que mediatizan poderosamente la acción crítica; en los suplementos de provincia, y más si atienden a lo próximo, las relaciones de amistad son más difíciles de soslayar. En cualquier caso, hay muchas maneras de mediatizar la labor crítica. Para mí el problema no reside en eso, sino en que el crítico se sienta cómodamente mediatizado, satisfecho de recibir apretones de manos y palmadas en la espalda.
  
  2. Hoy hasta los pequeños periódicos de provincia cuentan con suplementos culturales y literarios que acogen reseñas y artículos críticos. Cantidad no equivale a calidad. De hecho, la cantidad abruma y la calidad escasea hasta tal punto que, si siguiéramos las pautas de la crítica inmediata en la prensa diaria y en las revistas, diríamos que estamos en un nuevo siglo de oro, tales son las apreciaciones positivas y la falta de discernimiento de valores. En parte se debe a que hoy cualquiera se siente capacitado para ejercer de crítico, desde el becario imberbe al periodista, con muy diferente preparación y muy distintos intereses. Supongo que no disponemos de la perspectiva temporal suficiente para saber si entre nosotros hay un Clarín o un Ortega. Estoy seguro de que los buenos lectores saben a qué suplementos y a qué críticos acudir para sentirse bien informados. No otra es la función de la crítica de este tipo.
  José Enrique MARTÍNEZ
  
  Silencios y ninguneos
  
  1. Por lo que me va en el asunto yo no puedo quejarme. Ahora bien, salta a la vista la jocosa manera en que algún que otro suplemento literario silencia y ningunea, en la medida que puede, las obras de los autores que no les son simpáticos, ahí es nada, simpáticos, o que no son de la cuadrilla de turno. Pero lo que me parece de verdad grave es que esta tramposa puesta en tela de juicio de la crítica literaria española se dé a raíz del indecente episodio de Guadalajara, que se podía reducir a un patético caso de vanidad herida, cuando lo que se debería haber puesto en tela de juicio es el sistema injusto y arbitrario de invitaciones y el sistemático pasteleo de amiguetes que practica el Ministerio de Cultura desde el felipismo.
  
  2. Yo no sé cómo era la crítica literaria hace 50 años. Y además, ¿qué puñetas pinta Larra en esta farra? A los demás autores que me citan yo no los echo en falta para nada. No me gustan. No los leo. Alguno me da bascas, lo mismo que los actuales mafiosetes. Echo en falta a Reyes. Pero si quiere nombres de gente que yo respeto porque su trabajo me parece valioso y honrado, vayan aquí unos cuantos: Ricardo Senabre, Santos Sanz Villanueva, Jordi Gracia, José-Carlos Mainer, Juan Ángel Juristo, Rafael Conte, Miguel García Posada, el mismo Valls que anda ahora de capazo de las hostias, Marco, y podría seguir, vaya que sí... Y en provincias (famosas) hay gente estupenda.Yo no entiendo cómo se puede hablar de crisis, la verdad. Deberíamos hablar de otra cosa, de literatura, por ejemplo, para variar.
  Miguel SÁNCHEZ-OSTIZ
  
  Mediatizan pero no alteran
  
  1.- Hay hoy en España media docena de críticos solventes y una o dos docenas de escritores que cuando hablan de literatura dicen cosas interesantes, justas e iluminadoras, a favor o en contra. Incluso los que no atinan jamás son necesarios, como indicadores infalibles. A veces tales críticos contribuyen a que un determinado libro se venda más, es decir, mediatizan la literatura. Ha ocurrido siempre. La mediatizan, pero no la alteran, porque ¿cómo podrían? Y la experiencia nos dice que suelen ser tanto o peores críticos o tanto o peores escritores, cuanto más pendientes están de la circunstancia, de su organización y manipulación.
  
  2. Los ejemplos no están bien elegidos, creo yo.Para Clarín el triduo gigantesco de la poesía española lo formaban Campoamor, Núñez de Arce y del Palacio. Pérez de Ayala era un crítico pesadísimo, con ideas bastante peregrinas y Larra era un gran escrtitor, pero no creo que podamos hablar de él como crítico literario. En cuanto a Díez Canedo era, además y yo diría sobre todo, un gran poeta. Un gran crítico para mí, hoy, es el pintor Ramón Gaya, cuya exposición antológica ni siquiera mereció ser consignada como una de las veinte mejores exposiciones del pasado año por los críticos de este periódico, al igual que silenciaron hace dos o tres años su libro sobre la crítica "Naturalidad del arte y artificialidad de la crítica", acaso el ensayo más lúcido y brillante que se haya escrito nunca en España sobre ese tema, comparable a los de Eliot o Pound. Y por poner otro ejemplo: la lectura de Jiménez Lozano de nuestros místicos no es inferior a la de ese gran crítico que era Azorín. Como ocurre con Marià Manent, de quien acaban de aparecer las últimas críticas que escribió, ayer como quien dice. Era un crítico extraordinariamente fino. De los tres hemos tenido y tenemos la suerte de leer sus escritos en los periódicos, y desde luego ellos no le hacen sentir en absoluto a uno nostalgia de nadie. Nostalgia quizá, eso sí, del crítico Juan Ramón Jiménez, del crítico Cernuda, del crítico Cansinos, del propio Canedo, de Maragall, de Unamuno. Pero eso sería harina de otro costal.
  Andrés TRAPIELLO
  
  La independencia no se tiene, se gana
  
  1. La critica literaria es una actividad cultural, y por tanto debe ser profundamente libre. Lo que me parece preocupante de la situación actual es que la crítica acabe sucumbiendo ante el que considero el principal peligro cultural de nuestros días: la sustitución del mensaje por el medio, de tal forma que termine por cumplirse la previsión de MacLuhan de que el medio es el mensaje. La personalidad o relieve de un crítico no debería venir determinada por el medio donde ejerce su labor, sino por las condiciones mismas de su argumentación.
  Por eso no creo que la pregunta que se me hace pueda ser respondida globalmente; hay buenos críticos y malos críticos, hay críticas que son justificadas y rigurosas (en los elogios y en los denuestos) y hay meras opiniones que se quieren hacer pasar por críticas. Lo que debe exigirse a un crítico es que tenga juicio, no que tenga opinión, y para tener juicio hay que ser un experto en aquello de que se habla. La crítica es buena cuando supera al medio en que está escrita, y no depende de él para obtener su valor real. La independencia es algo que se gana, no algo que se tiene.
  
  2.- Un crítico literario opera en un ámbito reducido, pero muy seleccionado, de la población lectora. La abundancia de críticos mediocres, “caseros”, domeñados por editoriales o inexpertos en aquello de que hablan es peligrosa, pero tal daño queda corregido por la población lectora de las críticas, porque el desprestigio y el prestigio se obtienen rapidamente. Los lectores de inmediato conocen y prestan autoridad a quienes entienden fiable, por su trayectoria, y al contrario. Díez Canedo, Clarín y otros críticos fueron notables por ellos mismos, y aunque falta perspectiva para comparar los actuales con los nombrados podría citar, no voy a hacerlo, dos o tres críticos de los que me fío plenamente. Cada lector tendrá los suyos, pero los escritores suelen saber quiénes son, porque curiosamente los escritores aceptan mejor al crítico bueno, aunque la crítica sea negativa, que al crítico bla, bla, bla. Insisto en que lo importante es que un juicio se razone y argumente, para distinguirlo de la mera opinión.
  J.M. Pozuelo Yvancos
  
  Un debate tan antiguo como irresoluble
  
  Tengo sobre las dos preguntas, que en realidad, se complementan, un libro en prensa (Espasa Calpe), que intenta dar respuesta a lo que ambas plantean. Una crítica literaria enteramente satisfactoria es algo muy difícil porque el oficio crítico es ciertamente arduo; basta mirar hacia atrás y ver qué pocos nombres han sobrevivido. Hoy hay buenos críticos, regulares y mediocres. Y hay crítica mediatizada y la hay independiente, pero las mediatizaciones, cuando existen, no se producen por la existencia de oscuros contubernios. Si no se hace mejor literatura, la crítica no es la responsable. El debate sobre la crítica es antiguo y, en cierto modo, irresoluble. Pero debe decirse que los suplementos literarios españoles no son en absoluto inferiores a los europeos. Lo más grave para la profesión es el intrusismo. De todos modos, si se toma como referencia la “crítica” que se hacía en el franquismo creo que hemos mejorado notablemente. Mirar hacia las figuras de otra época resulta complicado. Las figuras de Larra y Clarín son excepcionales por muchos conceptos. Desde luego, existen otros nombres, aparte de los consignados, muy dignos de estima.
  Miguel GARCíA-POSADA
  
  Todos estamos mediatizados
  
  Las dos preguntas están tan relacionadas que prefiero contestarlas en conjunto. Nuestra crítica en los medios es razonablemente satisfactoria y está a la vez mediatizada. Hay unos cuantos críticos informados, juiciosos, con formación retórica, con conocimientos amplios de historia literaria y con criterio estético personal. Son los que opinan con libertad interior y escriben sin dogmatismo para orientar al lector. Después existe un grupo mayoritario de comentaristas de precaria base formativa que practica la recensión gratuita en la cual, sin explicar el libro de referencia, se reparten bendiciones o anatemas con mucho capricho. Y queda algún crítico suelto arbitrario o descarado servidor de intereses varios. Todos están (estamos) mediatizados, la cuestión es un qué grado. La mediatización por el gusto razonado es positiva, y el lector atento cuenta con ella; todos pagan también tributo a simpatías o influencias de las que sólo un santo se vería libre; es pecado leve; los casos de venalidad no creo que sean habituales. La mediatización de verdad capital es la que los propios medios y la de una situación colectiva de atrofia cultural que hacen en buena medida ineficaz la crítica más responsable y honesta. Por eso resulta inútil preguntarse quién sería el Clarín actual: ese papel se lo han asumido los medios impresos y, sobre todo, la televisión con el tratamiento de las noticias literarias. Han cambiado la sociedad y el papel del crítico. Éste ya no es el orientador colectivo privilegiado; hoy hay un nuevo tipo de crítico, algo así como un crítico de cabecera para grupos minoritarios de lectores.
  Santos SANZ VILLANUEVA
  
  Ya no tiene el peso de antaño
  
  1.- Si bien es cierto que existe un respetabilísimo sector de la crítica literaria que se ciñe a los parámetros objetivos de análisis y valoración de la narrativa actual, las complicidades motivadas por condicionantes ajenos a la propia voluntad del crítico puedan influir en su trabajo y, en definitiva, en la crítica propiamente dicha. Más allá de la calidad de estas críticas o de la objetividad de las mismas, lo que sí es cierto es que su influencia en el mercado ha dejado de tener el peso de antaño para dar paso a una mayor relevancia a las campañas mediáticas que premian valores extraliterarios.
  
  2.- Se hace difícil juzgar lo contemporáneo. Por ello, la crítica nunca es mejor o peor que la del pasado: simplemente es diferente y se ciñe a su tiempo. La crítica anglosajona ha sido tradicionalmente mucho más poderosa que la de los países latinos. Recordemos las críticas de Eliot en “The Times” sin firma. Jamás hemos llegado a eso en España: somos más anárquicos e indisciplinados. Pero la crítica es un elemento fundamental en el edificio de la creatividad literaria y además, dar nombres siempre es arriesgado y configurar listas, una trampa para traicionarse y ser injusto. El tiempo nos dará los grandes críticos del presente. Su trabajo, actual, serán sus pruebas.
  Andreu TEIXIDOR
  
  

  Comentado por: Tipo de incognito el 28/10/2006 a las 11:12

• "Los primeros románticos (que eran los buenos) afirmaban que toda gran obra ha de ser necesariamente incompleta, fragmentaria, inacabada. La ambición intelectual y artística ha de ser tan descomunal como para hacer imposible el acabamiento. La obra maestra, como Ícaro, ha de terminar hundiéndose en el mar tras haber divisado la orla del sol."
  
  Sueño con los diarios y las poesías inéditas de Félix de Azúa. Las sueño porque sé de su excelencia aún si no existen.
  Pensarán ustedes: "¡Semejante paradoja, cómo se atreve!".
  Pero yo sé que existen en su cabeza. Porque aún las nubes, siempre se entreve algo de baño de luz. Yo sé que los diarios y sus poesías están. En clausura. Como si fueran fe de vida.
  

  Comentado por: Tipo de incognito el 27/10/2006 a las 23:50

• creo que con tanta filosofía no visitan el Partenón, está, estuvo completo, no necesitó de discípulos y es más... alucinas ( aún viendolo mil veces) cuando aparece... No se olviden de la ventanita a la izquierda del Partenón... es intocable, dicen que la llave la tiene ella... genial pues y si es de plata mejor!
  Por cierto cuando visiten Florencia y recorran los diversos museos, Medicc... es impresionante.
  Los cuadros de Leonardo y otros autores de esa época ( Goya después) pintaban con sus alumnos incluídos, creo que en Rembrant pasó algo parecido.. a la vez... no es que les siguieran... no... eso si era la Logse en verso... pura construcción a varias manos)
  
  bien.. entonces...incluídas las esculturas... Hay algo impresionante en la ciudad de Roma, que nadie nombra y apenas visitan los turistas que contemplan columnas sueltas , ni siquiera cuando al ver El Colis... se dan cuenta de lo importante arquitectónicamente era esa arena, tan imitada por los toreros.. pero... debieron ser los alumnos.... no sé...
  bueno Lo que quería añadir, Roma amaba a los animales, vivían en un mundo con los animales a las puertas, hicieron un zoológico de lo más bello ( para su tiempo) dominaron al animal y lucharon en la plaza de los leones contra sus enemigos, ahora en las Ventas de Madrid... ya sale el Toro... fiesta es la sangre pero no tiene sentidotanto florclore, o el cloro de Hegel.
  Enea
  Enea
  
  
  

  Comentado por: Enea el 27/10/2006 a las 22:08

• Rumiando sobre las reflexiones de Azúa,busco en Bloch alguna luz y en El principio esperanza,Ed. Trotta en la pag.442 encuentro:"..la Venus de Milo sin brazos aparece aquí como la forma más estricta,en comparación con la ilusoria del original completo.El despojo valioso puede así mostrar por doquier significaciones que lo elevan sobre su estado originario".Y en la pag.440 dice:"Lo corroído por la acción del tiempo aparece entonces como una apertura de la superficie,como iluminación alegre-melancólica,como espacio abierto;y así surge manieristicamente,con resonancia todavía en Balzac,el culto de las ruinas".
  
  

  Comentado por: maleas el 27/10/2006 a las 19:10

• Perdone. En 'saldos' quisiera yo que estuvieran los libros, rectifico 'Saludos'.Ahora sí.
  

  Comentado por: vic el 27/10/2006 a las 18:29

• Al sr. tipo Material,
  
  Gracias. No sé por qué se me deslizó lo de 'Archipiélago', supongo que por lo de 'Balsa de la medusa', ahora me queda claro, porque usted escribió 'Acantilado' y no 'Archipiélago', perdone el lapsus mentis; si no le sigo mal, creo que se refiere usted a 'Breviarios de la aurora', si no es así dígame el título, más que nada para tener un orden bibliográfico.
  
  Saldos.
  

  Comentado por: vic el 27/10/2006 a las 18:26

• Vic: perdone la licencia anterior, no escribí Editorial Acantilado ni colección La Barca de la Medusa en Editorial Visor. Respectivamente. Salud.
  

  Comentado por: Tipo Material el 27/10/2006 a las 17:48

• Y sin embargo... yo pongo a Hegel, y a Hölderlin, y a Heidegger, en el campo de Naphta; Settembrini se queda con Kant, con Wolff, con Goethe. En cualquier caso, una división muy alemana. Doble alma. Considerar a Settembrini una representación de la cultura latina es una pasada de D. Félix.
  

  Comentado por: ossa el 27/10/2006 a las 17:19

• Tenemos las cartas de Hölderlin a Hegel,claro. Pero faltan las de Hegel.
  
  Epistolario de Hölderlin: la célebre en la que da cuenta a Hegel de su visita a Goethe en Weimar: Ich habe mit Goethe gesagt, brüder! Con todo el entusiasmo magnífico de ese malhadado poeta. Se trataban como hermanos, pero luego llegó "la prosa de la vida" y los separó.
  
  ¿Quién nos traduce las cartas de Hegel? O nos ponemos a estudiar alemán del siglo XIX.
  
  Interesante relación de Hegel con su hermana. La filosofía (Antígona) y la vida.
  

  Comentado por: lopatov el 27/10/2006 a las 14:51

• Al sr. Tipo Material,
  
  ¿puede decirme qué número es el de 'Balsa de la Medusa' y cuál el de 'Archipiélago'?
  
  Sludos.
  

  Comentado por: vic el 27/10/2006 a las 14:22

• Los presocráticos son los genios del fragmento. Hegel siente la misma melancolía ante Heráclito que nosotros ante Hegel.
  
  ¿Existe alguna edición en castellano del epistolario de Hegel? No conozco ninguna, y me temo que no hay.
  
  Los epistolarios descubren al hombre de carne y hueso, algo que hace mucha falta tratándose de Hegel.
  
  
  

  Comentado por: lopatov el 27/10/2006 a las 12:57

• pues estoy totalmente de acuerdo con Ortega. Muchas tesis quedan por hacer y pocos temas que ya no se hayan machacado hasta la saciedad. El volumen de su obra es tan atractivo y extenso que le puedo asegurar , si es que ya no se ha empezado a hacer, quedara ( y quiza usted lo pueda ver con horror)disecado y empolvado en las bibliotecas universitarias!
  
  El final de su articulo puede entenderse de varias maneras, hasta sarcasticamente. El traductor-editor, que tan poco prestigio tiene en nuestra sociedad, comparado con el CREADOR como usted. El pobre, modestamente se mira la punta de los zapatos. Casi me da la impresion que usted implica que es como debe de ser...el valor de su trabajo es insignificante y el lo sabe. Puedo estar equivocada; suelo buscarle los tres pies al gato...
  

  Comentado por: chiqui el 27/10/2006 a las 12:32

• ¡Pués ya lo sabe, Don Félix! Vaya Usted poniendo orden y coloque bien sus piedras y traviesas. De lo contrario, se arriesga a que de aquí unos (bastantes) años, cualquier becario imitador del tal Hotho la emprenda con artículos, blogs y entrevistas y arme un artefacto de lo más chapucero. Ni Usted ni nuestros descendientes se lo merecen.
  

  Comentado por: ortega el 27/10/2006 a las 12:00

• (II) Del segundo tipo que hemos citado más arriba, estaría la siguiente conexión entre el post de ayer y el de hoy, no casual estoy seguro. Ud. D. Félix nos citó a Felipe Martínez Marzoa, quien creo que ya cruzó el medio siglo hace bastante, buen kantiano que precisamente en un panfleto algo añejo en la (¿romántica?) ‘Balsa de la Medusa’ publicó unas consideraciones, de no fácil lectura, sobre Hegel y Hölderlin. Y allí, Hölderlin como un hegeliano, no sólo estético, dejando su impronta en la modernidad. Pues eso.
  Esta mañana oía, citado, al cineasta luso Manoel de Oliveira, quien planteaba que el dualismo Oriente-Occidente, que tan caro nos ha sido aquí, se había basado en que Occidente persigue el Conocimiento y Oriente la Sabiduría. Yo me considero occidental, pero creo Sr. Azúa que, en ese sentido, Ud. no está lejos del Oriente. (No sé si incluso masónico)
  

  Comentado por: Tipo Material el 27/10/2006 a las 11:45

• Sr. Azúa: Los pensados contenidos de sus últimos post (ayer y hoy) nos sugieren y abren cantidad de ramificaciones, algunas que se desarrollarían como ramas nuevas desde ese tronco, véanse varios de los magníficos posts de respuesta de los contertulios de ayer y espero de hoy. Otras, por contra, tendrían la consideración de codos, tés y llaves de conexión de una red de fluidos. (Hay árboles y hay retículos, ya sabe).
  (I) Del primer tipo, la sugerencia del Romanticismo nos conduce, para bien o para mal, al reciente panfleto en ‘Acantilado’(¿romántico?) de Rafael Argullol sobre la temática de ruinas, abismos y otros fragmentos, un romanticismo en ese caso pictórico pero, ut pictura poiesis, él ya se había acercado a la literatura de esa época. Por cierto (otra pequeña ramita), ayer, trasunto Mozart por Argullol en opinión de EP.
  (sigue)
  

  Comentado por: Tipo Material el 27/10/2006 a las 11:44

• A los segundos románticos,
  
  Farewell, farewell ! but this I tell
  To thee, thou Wedding-Guest !
  He prayeth well, who loveth well
  Both man and bird and beast.
  He prayeth best, who loveth best
  All things both great and small ;
  For the dear God who loveth us,
  He made and loveth all.
  
  The Mariner, whose eye is bright,
  Whose beard with age is hoar,
  Is gone : and now the Wedding-Guest
  Turned from the bridegroom's door.
  
  He went like one that hath been stunned,
  And is of sense forlorn :
  A sadder and a wiser man,
  He rose the morrow morn.
  
  Saludos.
  

  Comentado por: vic el 27/10/2006 a las 10:43

• A la Belleza,
  
  WITH rue my heart is laden
  For golden friends I had,
  For many a rose-lipt maiden
  And many a lightfoot lad.
  
  By brooks too broad for leaping
  The lightfoot boys are laid;
  The rose-lipt girls are sleeping
  In fields where roses fade.
  
  Saludos.
  
  

  Comentado por: vic el 27/10/2006 a las 10:37

• "La obra maestra, como Ícaro, ha de terminar hundiéndose en el mar tras haber divisado la orla del sol."
  
  Lo sé, corro el riesgo de que me espeten "¡shut up, pedazo de monocorde!", pero tengo que añadir a la lista las Herrumbrosas lanzas de Benet. Disculpen.
  
  

  Comentado por: gabriel feraud el 27/10/2006 a las 10:21

• Si “toda gran obra ha de ser necesariamente incompleta, fragmentaria, inacabada”, parece razonable que sea concluida por los discípulos del maestro. Así Hegel y sus discípulos: ya Hotho, Cousin o Hermnann.
  Por otra parte la bella imagen de la Estética de Hegel como los restos pedrizos y perdidos del Foro Romano. Como un campo de ruinas o un sendero de fragmentos.
  Todo saber será, por tanto, un regreso al pasado; una arqueología general que posibilite el orden probable de los fragmentos. Si toda construcción reciente, comparada con la potencia formal y tectónica de los romanos, nos parece ridícula; todo saber actual es una carcajada de las voces perdidas en esa senda.
  
  

  Comentado por: El Pozo y El Numa el 27/10/2006 a las 10:20

• Desde el martes he estado liado con los asuntos mercenarios de la docencia universitaria y no he podido –como suelo hacer cada día lectivo– entrar a serenarme en este estimulante menú de palabras. A mi juicio, tan cargadas siempre de belleza y razón. he leído pues, a la vez, las tres últimas raciones y quería, solamente, añadir a la de anteayer un comentario y ofrecer un nuevo punto, un punto G, para el bueno de George.
  
  La sobriedad –esa virtud, en efecto, netamente occidental que, para quien ahora se atreva a practicarla, nos legaron los días más luminosos de Grecia– es también, evidentemente, el marchamo de Orwell. Así está obligado a afirmarlo cualquiera que conozca su vida y lea su obra; lo que, además, se puede ratificar de un simple vistazo a alguna de las fotografías en que se manifiesta el ajustado aliño indumentario con que acostumbraba cubrir su físico seco y enjuto.
  
  G. Un valiente. Un ser inusual que supo apretar los dientes para seguir adelante con su voz cargada de dignidad en medio de una atmósfera henchida de impostura política. A la inmensa mayoría, esa extrema soledad sólo nos hubiera llevado a quejarnos y a lloriquear. Casi todos –y es comprensible, y “comprender es excusar” como se ha recordado tan oportunamente estos días; por eso él nunca excusaba porque jamás buscaba excusarse–, hubiéramos optado por aquello de tomar “el veronal” en lugar de consumir “el agua regia” que tan `amablemente´ se nos suministraba. Ese aguante ante el manifiesto sufrimiento injusto, esa longanimidad que él –¡bendito sea!– siempre mostró, es el único poder personal indestructible y la única garantía para decirle sin pose otra vez SÍ a la vida, para asegurarle que estamos en condiciones de verla pasar de nuevo, que estamos dispuestos a que se repita: ¡Dios, que envidia me da su adentro!
  
  

  Comentado por: Onagro el 27/10/2006 a las 10:15

• Desde el martes he estado liado con los asuntos mercenarios de la docencia universitaria y no he podido –como suelo hacer cada día lectivo– entrar a serenarme en este estimulante menú de palabras. A mi juicio, tan cargadas siempre de belleza y razón. He leído pues, a la vez, las tres últimas raciones y quería, solamente, añadir a la de anteayer un comentario y ofrecer un nuevo punto, un punto G, para el bueno de George.
  
  La sobriedad –esa virtud, en efecto, netamente occidental que, para quien ahora se atreva a practicarla, nos legaron los días más luminosos de Grecia– es también, evidentemente, el marchamo de Orwell. Así está obligado a afirmarlo cualquiera que conozca su vida y lea su obra; lo que, además, se puede ratificar de un simple vistazo a alguna de las fotografías en que se manifiesta el ajustado aliño indumentario con que acostumbraba cubrir su físico seco y enjuto.
  
  G. Un valiente. Un ser inusual que supo apretar los dientes para seguir adelante con su voz cargada de dignidad en medio de una atmósfera henchida de impostura política. A la inmensa mayoría, esa extrema soledad sólo nos hubiera llevado a quejarnos y a lloriquear. Casi todos –y es comprensible, y “comprender es excusar” como se ha recordado tan oportunamente estos días; por eso él nunca excusaba porque jamás buscaba excusarse–, hubiéramos optado por aquello de tomar “el veronal” en lugar de consumir “el agua regia” que tan `amablemente´ se nos suministraba. Ese aguante ante el manifiesto sufrimiento injusto, esa longanimidad que él –¡bendito sea!– siempre mostró, es el único poder personal indestructible y la única garantía para decirle sin pose otra vez SÍ a la vida, para asegurarle que estamos en condiciones de verla pasar de nuevo, que estamos dispuestos a que se repita: ¡Dios, que envidia me da su adentro!
  
  

  Comentado por: Onagro el 27/10/2006 a las 10:14

• ...descomunal :) ¡¡Viva el exceso!! Dicen que no hay nada más evocador que una ruina no? ¿Qué mejor que una ruina excesiva?? :)
  

  Comentado por: mOe:) el 27/10/2006 a las 10:13

• ¡Me encanta la gente que conoce perfectamente el valor de su trabajo!
  
  gracias !!!
  

  Comentado por: albert pla el 27/10/2006 a las 10:10

Deja un comentario

Tu nombre:


Tu correo electrónico:


Escribe los caracteres de la imagen (para evitar SPAM):



Comentario: