El Boomeran(g)

Comentarios (33)

• Sí, sin duda, Paciencia y Sereno son los ángeles más amables.
  Y muchas veces hasta trabajan juntos; como cuando se encargan de mantener el decoro de nuestros mayores y de aviarles cada noche el embozo de la sábana, al tiempo que les dan un beso en la frente y les propician soñar. La pena es que, con la legión de demonios que habita nuestra desmesurada demografía de ahora, Sereno y Paciencia no dan a vasto (abasto) y son contados los ancianos que tienen la dicha de verse así.
  
  

  Comentado por: Onagro el 07/10/2006 a las 16:20

• A mí me parece en cierta forma admirable ese ponerse a hablar de perlas con el verdugo. Yo estaría demasiado aterrado para eso. Idiota pero muy digna. Por otra parte tiene toda la razón don Félix y otros pesimistas que, como él, "no dan esperanza" a la gente: esto se pone feo, sí.
  

  Comentado por: Vernon S. el 06/10/2006 a las 08:46

• Sr. Tipo, ayer recibí su cita de Glauber Rocha, que traté de contestar, pero el servidor había sido decapitado.Y la contestación rodó por el cadalso. Aunque tarde aquí la tiene. Gracias y escusas.
  Sr. Tipo Material: en esos recordatorios onomásticos y cinéfilos, también, como no, ‘Antonio das Mortes’ (que no se si era el apellido del cangançeiro o el nombre de guerra del venagador del sertao) y ‘Dios y el Diablo en la Tierra del Sol’. Cuyo nombre parece el cobijo de don Félix: ayer el Diablo, hoy Dios tronante y decapitante. También algún Peckimpah tardío ‘Quiero la cabeza de Alfredo García’, se sumaba al jolgorio de Dionisios y Quiterias.
  Hay ya quienes identifican a Rubianes (y su ausencia en los comentarios) como una nueva historia de ‘cabezas cortadas’ o de cabezas no estrenadas. ¡Cabezas robadas! Como los besos truffautianos .
  
  

  Comentado por: El Pozo y El Numa el 06/10/2006 a las 08:36

• Me gustaría que se prestara atención a un detalle, no secundario o menor en el catálogo del horror, que la persistencia, en distintas tradiciones orales y escritas, de la figura de un decapitado que camina tranportando su cabeza en las manos. Esa visón del espanto además de San Denis se encuentra muy difundida en Aragón y su popular devoción a San Lamberto, también en algunas comarcas de Italia. Para los que no conozcan su hagiografía, adjunto a continuación unos versos que cantaba J.A. Labordeta hace tres décadas,
  
  "El milagro de Lamberto fue anti imperio romano Anduvo unas cuantas leguas con la cabeza en la mano. Salio Lamberto de casa para ir a su ocupación ..."
  
  y copio de un santoral católico que he encontrado en la red para quien quiera conocer los detalles,
  
  Autor: P. Felipe Santos | Fuente: Catholic.net
  Lamberto, Santo, Mártir, 16 de abril
  
  Mártir
  Abril 16
  
  
  Etimológicamente significa “esplendor del país”. Viene de la lengua alemana.
  
  No cabe duda de que hay historias de santos que, aunque llaman todos la atención, sin embargo existen otros de un interés particular.
  
  Por ejemplo, el de hoy. Durante muchos siglos se hicieron leyendas acerca de su martirio, de su persona y de sus reliquias. Se dice que trabajaba para un pagano arando la tierras.
  
  Este buen señor, llevado por sus sacrificios a los dioses, le obligó a que hiciera los mismo. Su negativa fue rotunda, aunque sabía que le aguardaba la muerte.
  
  Y así sucedió. Y la leyenda cuenta que, al ser decapitado, cogió su cabeza y con la yunta de bueyes se fue derecho a la iglesia de santa Engracia, mártir, para que su cuerpo recibiera allí sepultura.
  
  Otros autores dicen que murió durante la persecución de Diocleciano, y hay también quien afirma que fue durante la ocupación musulmana.
  Pero en 1389 se redescubrieron los sepulcros de los 18 mártires de Zaragoza llamados “Los innumerables”. Se colocaron en la cripta de la iglesia de santa Engracia.
  
  Y fue entonces cuando se descubrieron las reliquias de san Lamberto. El culto tomó otra vez un auge entre los creyentes.
  
  El Papa Adriano VI, al pasar por la capital maña, se detuvo a venerar las reliquias de san Lamberto. Posiblemente fue por la devoción que profesaba al san Lamberto de Mastrique, su ciudad natal.
  
  Se cuenta que al coger un recuerdo de sus reliquias, comenzó a brotar sangre. Parte de ella se conserva aún hoy en un frasco.
  
  El mismo Papa en 1522 permitió que allí se edificara un monasterio en su honor. Fue destruido en el 1808 durante la guerra de la independencia entre España y Francia.
  
  
  A nadie le resulta curioso la reiteración en el prodigio, más próximo a las leyendas de seres imaginarios propios de historias de fantasmas, nóvela gótica, terror gore, y demás subgéneros literarios,
  
  Pero entre los detalles biográficos que aportan datos como lugar de nacimiento, oficio, lugar a dónde iba, etc. que se aportan para documentar la veracidad de la existencia del personaje se relata el "prodigio" como una anecdota más entre los pormenores escabrosos del tormento y ejecución, y se acepta como real lo inverosimil o incredible desde un punto de vista meramente fisiológico.
  
  

  Comentado por: canterbury el 06/10/2006 a las 00:58

• que artículas más malo, con perdon
  

  Comentado por: un lector el 06/10/2006 a las 00:25

• Publicado por: maleas | 05/10/2006 17:56:25
  
  Tan recordado Hölderlin como olvidado su hijo mediterraneo,
  ....
  
  Maleas.. tu eres él ? verdad?, por qué si no ibas a nombrar que como solitario...
  
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 06/10/2006 a las 00:18

• Gracias a usted, Delfin, he podido agregar a mi carpeta de poesía, la estupenda dirección que remite a Lope de Vega. Remite..., esto me recuerda al tiempo en que viví en la casa de mis padres, porque en el remite de mis cartas escribía: Plaza Lope de Vega. Tener en mi dirección este nombre, recuerdo que me satisfacía en extremo, como si realmente tuviera que ver con mi vida. Ilusiones, claro.
  
  Yo diría que usted no tiene en consideración algo que es importante en la visión del señor Azúa: que siempre se puede ir más allá. Claro que esto no es más que una suposición, porque sólo él puede saber de sus intenciones.
  
  No obstante, y no siendo la primera vez que tiene a bien intervenir y compartir con nosotros sus consistentes y contundentes reflexiones, le agradezco sobremanera el extra de hoy. Le felicito, por su valor.
  
  Buenas noches a todos.
  

  Comentado por: francesca el 05/10/2006 a las 23:48

• ¿QUIÉN MATA CON MÁS RIGOR?
  
  http://www.youtube.com/watch?v=u4Bc3zeWOOQ
  
  
  

  Comentado por: Pedrito el 05/10/2006 a las 23:02

• Increible, todavia no me acostumbro a los misterios de la cibernetica. Gracias por este regalo. Volvi a leer "Suelta mi manso, mayoral extraño". Uno de los poemas mas bellos de la poesia espanola.
  

  Comentado por: chiqui el 05/10/2006 a las 22:45

• Para la señorita chiqui.Lo difícil de encontrar para de Azúa no es el poema,sino la metáfora.Tiene usted el poema y la obra de Lópe pinchando aquí: http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/90560140096338271390479/p0000008.htm?marca=el%20hombro%20diestro%20del%20feroz%20tirano#404
  

  Comentado por: Delfín el 05/10/2006 a las 22:06

• COSAS DEL VULGO.
  
  Venía a decir Platón,allá por el albor de la filosofía,cuando andaba la pobre libre de listos,que el filósofo necesitaba del ocio,que no se podía concebir un esclavo con ideas.Para un hombre como Platón que minaba las ideas como lo está el queso gruyer,muchas de las modernas les debiera parecer de papanatas,es decir,de esclavos.
  
  Vamos por A: de qué se alegra usted,Sr.de Azúa,¿de que salgan corriendo como ratas de la Ópera,o,de que como a usted,gran Oficial del pesimismo,igualito que el que tiene por oficio el tocar la pandereta,le parece mal el escenario y por eso estúpido? Hombre, a mí no me daría vergüenza salir por patas por temor al alfanje del turco; lo que sí me daría vergüenza es lo que a usted le parece bien(¡y mira que hay que sopesar lo que a usted no le parece mal!).
  
  Lo de cortar cabezas no puede ser una institución,y menos la más antigua,porque, precisamente, las instituciones se inventaron para que rodaran las menos posibles,es decir,para librar a ciertos herejes del pecado de católicos y otros,y para que usted hoy pueda decir lo que dice y nadie intente decapitarlo.Como tampoco es una institución la prostitución.No se olvide usted de la sangre vertida por esa cosa tan lironda que hoy tiene y llamamos la libre expresión.
  
  Luego, B: dice usted,he igual que nos hablaba hace unos días de unos científicos que nos aclaraban la cuarentena de la Gioconda,hoy nos suelta que las palabras de María Antonieta son falsa porque el tal,J.-L.David, se le olvidó dibujarle un collar de perlas.Vaya,¿gajes del oficio? Buen cuento.Déjese de esclarecer el pasado y no nos asuste usted con turcos ni diablos que ya parece ser se fraguan en futuro.Me apostaría el pescuezo que usted sería el primero en tomar camino de polvorosa si aparecieran sin máscaras.No sabe usted justificar la guerra,ahora,lo que es el conjurar,lo hace como una pitonisa barata.
  
  Y,sí,cortar cabezas es una cosa noble,pero depende del verdugo y del reo que se tome.
  
  
  

  Comentado por: Delfín el 05/10/2006 a las 21:56

• Bueno senor Azua, dificil de encontrar el poema, lo admito. Yo no lo conocia. No soy experta en Lope, solo aficionada que es mejor. Otra coincidencia, pues lei el blog de Verdu antes que el suyo (como siempre hago, lo confieso) y deje un comentario que viene mas a cuento aqui que en el de el. Me referia a la limpieza de sangre, y la cuestion de los apellidos de conversos y su importancia hoy dia en paises democraticos. Es pretencioso pensar que le interese..pero quiza a alguien. No creo que lo pueda pegar aqui! Lo pueden encontrar en el de Verdu.Gracias por ese poema. Vaya pareja, Judith y Lope!
  

  Comentado por: chiqui el 05/10/2006 a las 21:48

• ¿Habra confundido Azua St Denis con L'Eglise Saint-Germain des Pres?
  
  Pocos visitantes saben que dentro de la más vieja Iglesia de París, se encuentra un pequeño dibujo de Picasso que representa una cabeza de mujer. Colocado en el ángulo de la plaza Saint-Germain, esquina calle Bonaparte, este dibujo es un homenaje al amigo poeta del pintor español Guillaume Apollinaire. Acabada en 558 y consagrada por el arzobispo de París, Monseñor Germain, en la iglesia están todavía los restos de su real comanditario, el rey Childebert Primero.
  
  Este rey merovingio construyó esta Basílica Santa-Cruz con el fin de alojar las tumbas de los reyes. Fue quemada por los Vikingos en el siglo IX, reconstruida en el año mil por el abad Morard y ampliada en 1163 por el papa Alejandro III. Su brillo fue más allá de las fronteras de la capital y la Abadía se volvió una parroquia muy conocida.
  
  La Revolución francesa de 1789 la transformó sucesivamente en prisión, en suplicio para doscientos parisienses que se mataron allí, y luego en depósito de polvo y municiones. Error fatal, 15 toneladas de explosivos estallaron dentro y causaron un terrible incendio que destruyó sus armaduras y una buena parte de sus tesoros, entre los que su famosa biblioteca teológica. Se destruyó toda una parte de la Abadía en ruinas y la plaza Saint-Germain des Prés, que está enfrente hoy día, la reemplazó. En el Siglo XIX, los arquitectos Godde y luego Baltard, la restauraron y le dieron su apariencia actual.
  
  
  http://www.youtube.com/watch?v=cf5hf6AbWuE
  
  

  Comentado por: Kip el 05/10/2006 a las 20:06

• Vivos y muertos.
  
  http://www.nytimes.com/2006/10/05/world/asia/05china.html?ex=1317700800&en=4836bafbedd2ca0d&ei=5090&partner=rssuserland&emc=rss
  

  Comentado por: ortega el 05/10/2006 a las 18:22

• Tan recordado Hölderlin como olvidado su hijo mediterraneo,Gabriel Miró en el humo dormido.
  

  Comentado por: maleas el 05/10/2006 a las 18:04

• Ese se cree que viene de la pata de la mesa del rey godo,decia una amiga ya fallecida para referirse a un hombre soberbio.Me pareció entender que mi amiga se referia a que su conocido,se creia descendiente de los guerreros godos que reinaron en Toledo.Años despues descubrí que la mesa de la pata del rey godo,habia cumplido,según ciertas leyendas,anteriormente,otra función mas elevada,Ara original del Templo,lugar de sacrificio,cadalso perfecto.Luis Buñuel,Federico Garcia Lorca y Salvador Dali andaron unos dias en Toledo indagando el asunto y hasta a Borges,sordo y ciego le llegaron noticias de la famosa mesa.
  Ser de la pata de la mesa del rey godo seria ser,sentirse,descendiente del rey David, miembro del pueblo elegido,el unico de la antiguedad que persiste en la actualidad,recuerda Pascal,puede conducir con mucha frecuencia a la soberbia.Ferlosio,asi calificaba,en una glosa ya antigua,el conflicto judeopalestino,conflicto de soberbias.
  

  Comentado por: maleas el 05/10/2006 a las 17:56

• En la critica de Ferlosio al unionismo,encuentro una defensa del iberismo,son cosas distintas.Independientemente de la bondad de la encuesta según la cual un treinta por ciento de los portugueses serian partidarios de esa opción,casi simetrica con la vecina Cataluña,en la que aproximadamente,corrijame quien mas sepa,en un porcentaje parecido,preferirian no ser españoles.En los otros dos vertices,unos mueren por ser españoles,afortunadamente cada dia menos gracias al Virgen del Mar y Salvamento Maritimo y otros matan por no ser españoles aunque tambien es cierto,ultimamente tambien menos.
  
  

  Comentado por: maleas el 05/10/2006 a las 17:08

• Una de las ventajas modernas de la decapitación és que sería la única manera para muchos de sentar lacabeza.
  

  Comentado por: Bartleby el 05/10/2006 a las 16:19

• La decapitación es un acto doblemente solemne, de supresión (confirmatoria) de la solemnidad ajena y entronización de la propia. Se depone la representatividad y simbolismo del individuo o grupo al que se le corta. Por eso el turco cortaba las cabezas del séquito del emir depuesto, como muestra de su ocupación total del poder y de la imposibilidad de impugnarlo por terceros (no sólo, obviamente, del degollado), ya que éstos seguían disfrutando de una solemnidad, esta vez de recambio.
  
  La costumbre de cortar cabezas en el Islam forma parte de su enemiga por la figura, a su vez fruto de su vocación por la abstracción, desde los nombres prohibidos de Dios hasta la naturaleza de sus dogmas.
  
  La decapitación, como el garrote vil, son actos solemnes que confirman el arraigo de la costumbre y la garantía social de cohesión que proporcionan las instituciones. Fue sustituida primero por la industria de las ejecuciones -los fusilamientos- y después por la neutralización del individuo en vida, al suprimir la pena de muerte. En ambos casos, se decapitó uno de los símbolos de la grandeza (acto noble, dice acertadamente el Sr. Azúa)
  
  Y con el confinamiento de las decapitaciones públicas al trastero clandestino de la sociedad moderna, la cárcel, se mata una de las formas de representación y celebración pública del compromiso. Se mata la admiración popular por la grandeza (del depuesto y del entronizado) y se le cierra al gentil su reducto imaginario de la emulación, última esperanza del gentil por salir del arroyo.
  

  Comentado por: Bartleby el 05/10/2006 a las 16:17

• Sin comentarios, porque me reprimo.
  

  Comentado por: Salomé el 05/10/2006 a las 16:11

• Otras pérdidas.
  Según sus palabras: "Lo que perdura lo fundan los poetas..." y él, Friedrich Hölderlin perdió la cabeza (en el otro sentido) por pedirle a sus semejantes más de lo que éstos son capaces de dar. 'Ojalá no hubiera ido nunca a vuestras escuelas, pues en ellas es donde me volví tan razonable'.
  Pero sí, él perdura en la nuestra.
  "Das Leben ist zum Tode nicht erkoren..."
  (La vida no está dedicada a la muerte...)
  
  
  

  Comentado por: Tipo Material el 05/10/2006 a las 13:54

• "...la vergüenza de levantarse la sotana y poner pies en polvorosa en cuanto entra el fiero turco con el alfanje desnudo". Pongamos que hablo de Europa. No sólo los estúpidos que contratan al rubianes de turno (habrá que habituarse a utilizar la palabra como nombre común, a mí me suena bien: "Vengo del teatro. ¡Fatal! ¡Un rubianes!") sino los gobiernos que les dicen: tú verás lo que haces.
  
  "...la guillotina, la cual no tenía ya la grandeza del verdugo con capucha de pico y segur, pero se las trae." A menudo, cuando se habla del Holocausto, se le atribuye una característica especial: la unión del plan de exterminio con los medios industriales. Pero, ¿no podemos remontar ese enlace muerte/técnica a la revolución francesa? Es posible que en las ejecuciones, que seguramente Monsieur Guillotin quería humanizar, lo que se las trajera fuera "el entorno", para seguir con el símil futbolístico del Sr. Azúa. Pero la máquina en sí, porque era una máquina, solucionó un serio problema cuando las ejecuciones pasaron de decenas a centenas y luego a millares. Del mismo modo que ocurre con los telares, cada sector, también el fúnebre, tuvo su revolución industrial.
  Naturalmente hay quien cree que cuando la industria entra por una puerta, el arte sale por otra. Ni las ejecuciones son lo que eran. No seré yo quien discuta con Don Féliz de este tema. Pero sí hubo quien no se arredró ante la silla eléctrica. Eso sí. St. Denis no es.
  
  http://www.warholprints.com/portfolio/Electric.chair.html
  
  
  

  Comentado por: ortega el 05/10/2006 a las 13:46

• Sr. Pozo: Seguro que se acuerda de 'Cabezas cortadas' de Glauber Rocha, carne de cineforum. Un director brasileño que en lugar de utilizar la metáfora de los jívaros, rueda en España ese su alegato. Parece que aquí sabíamos del tema.
  
  Claro que ahí al lado, no se habían andado por las ramas:
  “Los galos embalsaman en aceite de cedro las cabezas de sus enemigos más distinguidos y las guardan cuidadosamente en una caja enseñándoselas con orgullo a los visitantes". Diodoro de Sicilia
  “Posidonio dice haber visto ese mismo espectáculo (de las cabezas cortadas) que primero le repugnaba pero luego acabo soportando serenamente por la costumbre...” Estrabón
  
  

  Comentado por: Tipo Material el 05/10/2006 a las 13:35

• Solo existen columnistas que no critican a Rubianes? Solo existen los columnistas que no estan de acuerdo con usted? No lee el abc, la (sin)razón o el (in)mundo?
  
  Que manera más parcial y miope de ver lo que passa en España.
  

  Comentado por: De la guineueta el 05/10/2006 a las 13:17

• No solo Saint Denis sufrió la separación de su cabeza por la inquina de los paganos; nosotros tenemos el caso similar de Santa Quiteria (gallega o quizá portuguesa), hija de rey, virgen y mártir, a quien cortó la cabeza el malvado Domiciano. Igual que el santo francés, Quiteria recogió su cabeza del suelo y avanzó hasta el pie de la montaña donde quería ser enterrada. Lamentablemente el nuestro es un pueblo poco amable, y no se hizo ni siquiera una ermita en su honor. Existe, sin embargo, mucha devoción a Santa Quiteria en diversos pueblos, e incluso una aldea manchega toma su nombre. Supongo que, en el cielo, Quiteria y Dionisio han hecho buenas migas, y se cuentan sus cosas. No en vano los dos eran gente principal, Quiteria princesa, y Denis nada menos que obispo de París, y de Atenas (según algunos, confundiéndolo interesadamente con el Aeropagita, que tanto sabía de los nombres de Dios).
  

  Comentado por: ossa el 05/10/2006 a las 13:04

• Te salen muy bien estas geneaologías, Azua, en las que mezclas con tanta gracia erudición e ironía. Pero tienen truco: absorben la energía del comentario político que las origina. Y eso es un poco trampa, no?
  

  Comentado por: Catón el 05/10/2006 a las 11:20

• Iebarejejá a todos, a Judit 'la casta hebrea' y a la 'casta' hebrea. Por cierto, me parece que leí en: Rimas. 1, [Doscientos sonetos]; edición crítica y anotada de Felipe B. Pedraza Jiménez, que 'la casta hebrea' podría ser metáfora; si estoy equivocado aun así creo que puede ser una interpretación de este verso, y una bella imagen, ¿quién dijo que los Padres Antiguos no eran herederos del matriarcado?.
  
  Saludos.
  
  
  

  Comentado por: vic el 05/10/2006 a las 11:11

• Invitation to a beheading.
  
  Aparte de San Dionisio cefalóforo, no conocía la leyenda, tenemos a Bertran de Born que caminaba por el infierno, no recuerdo en qué círculo, con su cabeza a modo de linterna. Era uno en dos y dos en uno.
  
  Pero el mito más cabezudo es el de la hidra de Lerna, un trabajillo de Hércules. Por cabeza cortada dos más: emblema de las progresiones geométricas.
  
  Sentemos la cabeza.
  
  
  

  Comentado por: lopatov el 05/10/2006 a las 11:10

• Sr. Azúa: Que bien ha retratado Ud. el colectivo miedo hispano al 'moro', tan hábilmente fomentado, y es un ejemplo, por los generales sediciosos en momentos no tan lejanos y que nos aflige con imágenes iconológicas (esa Victoria Abril degollada al alfanje). Pero me quedo con su "ya no hay modo de morir ajusticiado con un poco de dignidad" porque, en los tiempos que corren, no ya ajusticiado, sino en otros muchos casos sí que no hay modo de que la seguridad social no ponga en marcha sus protocolos para mantenerte vivo a toda costa. Ha desaparecido del lenguaje la muerte natural. Porque ya toda muerte es, a la larga, artificial.
  
  

  Comentado por: Tipo Material el 05/10/2006 a las 10:48

• Entre la precisión y la descomposición. Precisión de don Félix, con las palabras: ya cefalóforos (por San Dionisio), ya segur (hacha grande para cortar o también, cada una de las hachas que formaban parte de las fascies de los líctores romanos) o ya atabal (timbal semiesférico de un parche).
  Y descomposición de las ideas en el recorrido justiciero: ya espada, ya horca, ya guillotina y su elogio, ya silla eléctrica, ya fusilamiento, ya garrote o inyección letal tan moderna. Y no se trata tan sólo de morir ajusticiado con dignidad, si ello fuera posible. Sino, dejar de pensar, con la cabeza colgada o ya perdida.
  
  Entre los rigores mortuorios de hoy y el devaneo espectral y fantasmagórico de ayer, don Félix nos quiere asustar. O nos está asustando ya a los cabizbajos y cariacontecidos. Se ve que nos encaminamos, como un reguero de cipreses mudos, al mes de los difuntos que ya apunta sus crestas negras por entre las primeras brumas del alba.
  ¡Animo don Félix!, que pese a ‘la decepción archiaprendida’ seguimos vivos, o seguimos queriendo estar vivos. Y por eso nos repetimos en esta capilla en forma de blog, que empieza a asemejarse a un tanatorio.
  
  

  Comentado por: El Pozo y El Numa el 05/10/2006 a las 10:44

• Puede que modifiquen, pusilánimemente, una fiesta de por sí grotesca. En realidad, sería tanto mejor que desapareciera, pero claro, no deja de ser una opinión, la mía, insolidaria y desabrida respecto al jolgorio montado por las comparsas de moros y cristianos, que, por alguna extraña razón, se ha ido extendiendo en los últimos años. Extendiendo, y sin razón alguna.
  "¡Qué les corten la cabeza!". Después el juicio...
  

  Comentado por: francesca el 05/10/2006 a las 10:33

• Esto se pone feo! pue... pongamos luz...
  Vamos pa Málaga que está de moda
  
  "lluvia de luz, cayendo de los cántaros del cielo.. gajos de luz en el lienzo de las marismas y la sierra. Luz en la luz del drama y la alegría de la copla, la luz está en el Sur, luz en la voz de sus poetas Federico y Juan Ramón..., la luz, el geranio y la rosa...."
  
  Isabel Pantoja, canción número 18 del cd Marinero...
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 05/10/2006 a las 10:18

• La cabeza desaparece y el presente desaparece, ¿ verdad?, desaparece y una ya se siente vivir a través de los libros que va comprando, de los compactos que va comprando, de la ropa que va comprando, de los deuvedés que va comprando y de las revistas chifladas que va comprando ¿ no?, ya sólo vive a través de estas cosas, y así es como va haciendo desaparecer el presente, y cuando levanta la cabeza, si es que levanta cabeza, cuando levanta cabeza ya ve pasar los días completamente descuerpada y sin grandes expectativas, viviendo como un glorioso espectro que apenas experimenta apetitos ni necesidades materiales, e impulsándose a alturas que considera inconcebibles y cayendo por tanto desde alturas que considera inconcebibles, pero no, en realidad nunca se ha movido, de pronto un día, cuando más inapetente y descuerpada estaba, descubre que alguien la está mirando, y que esa mirada se hace demasiado persistente para ser una mirada a la que le basta mirar; esa mirada le llega con todas las consecuencias; y una al principio siente como un cansancio al imaginarse despatarrada otra vez y sometida a todo tipo de chuperreteos y barbaridades, pero qué le vamos a hacer, una después de tanto tiempo está tan cansada de sí misma que responde a esa mirada explícita a ver si de este modo abandona esas alturas que considera inconcebibles y logra por fin sentirse cansada y fatigada de verdad.
  
  Así que una hora después, en su casa, si una se ve con la cabeza metida entre las luces de una lámpara y perforada por un hombre de casi dos metros que habla ruso, pues considera esa situación muy interesante y de lo más agradable, sí, y ya no se siente una contorsionada y y volteada como un animal del sacrificio sino acaso como una bailarina que llevaba dentro de sí su propia caja de música y se deja hacer ahora y traspasar de mil amores, entregada completamente a ese hombre ruso, que sabe dios quién será y me lleva en la punta de la lengua, de una habitación a otra de la casa, completamente humedecida y herborizada me lleva, detrás de mi propio aliento de estanques encendidos y átomos flamantes que brillan eternamente durante quince segundos, este presente.
  
  

  Comentado por: jo tía el 05/10/2006 a las 10:13

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