El Boomeran(g)

Comentarios (31)

• Amigos del colegio, que pocas ganas. ¡Hostia¡.
  

  Comentado por: adr el 10/10/2006 a las 00:12

• collons,hotias, etc.
  

  Comentado por: adr el 10/10/2006 a las 00:02

• -Ey,tú,ahora que ya estamos libre de los vivos,ahora que estamos en mayoría,¿qué piensas de lo que ellos piensan de nosotros?,o,si por acaso remembranza ¿no te acuerdas de lo que pensabas tú de lo que ahora somos nosotros?
  
  -Uf,difícil,date cuenta que ahora ya no tengo menester de inteligencia ni problemas de la vida,todo nos está resuelto y nuestra vida es acabada,redonda; voy perdiendo posición y apenas sé ya cuáles eran mis avatares en...-dijo desvariando.
  
  -¿Ni siquiera tu oficio recuerdas?
  
  -¡Sí!, de eso sí,ya ves,toda una vida picando minas y no me voy a acordar...
  
  -Verás,compadre,es que yo tuve un oficio dificilísimo,era el de vivir del amor al arte.Y hoy me siento
  preocupado,relativamente,por un blog que he leído, el cual,nos nombran como seres ya dispuestos a la desesperación,ya recordando y pesando la especie de... que es la vida,o sufriendo por avisar a los que aún viven.Y,con todo y eso,hay uno que dice que conoce el futuro y no otro y que quiere ese,¿será brujo?,¿no era el pasado lo que se conocía,y ni éso?,y da por resuelto en que hemos sido ensayos,y ellos un relumbrón de lo eterno; nosotros los clásicos ya no damos problemas a los modernos.Envidia.Yo que en mi tiempo conocía a Dios como lo hacía Malebranche,según iba oteándolo.Ahora se programa y se conoce a tutiplén.Raro es el que no es listo.
  
  -Tú...¿Qué has bebido,Evaristo?
  
  -Un sorbete de licor,nada más,que me han invitado en dicho blog.
  
  -Pues te han dado un bebedizo bueno,porque a estas alturas y en estos fondos,que aún estés preocupado por lo que ocurre en el mundo...lo tuyo es de psicoánalisis.
  
  -No debe ser eso,recuerda que estamos acabado,es que cuando uno como nosotros cree tener el derecho de contestar a un vivo,no sé por que no se puede hacer.
  
  -Es lo que trae el "spleen" del vivir,que uno piensa en el más alla,y si lo piensa es para morirse...
  
  -Sí, conservaba yo un pesar,cuando era vivo,que cuanto más afan de vivir más gana me daban de venir por estos lares.
  
  -Pues eso yo lo aprendí por aquí,porque lo que es afan de vivir me pasó aquí;y,ahora que lo dices,después de llevar algún tiempo,ganas me han dado de ir por esos mundos y enseñar a esos analfabetos,ahora que estoy aquí y lo sé todo,ahora que ya me voy olvidando de la mina...
  
  -Pues chilla,que no te oirán.Mejor no tomamos otra.
  
  -¿Qué?
  
  -Nada,ya se me olvidaba donde estoy.
  

  Comentado por: Delfín el 03/10/2006 a las 21:55

• Tipo Material, me ha dejado traumada, así que le aplico el reactivo adecuado para que pueda visualizar mi "stilo":
  
  "Conclusión: donde la Simpática bloguera habla de “arduo trabajo” hay nada menos que la filosófica deconstrucción de las “ideologemas” dominantes. Conocer la mecánica de las leyes morales significa convertirse a sí mismo en legislador. La Simpática bloguera es la Anti-Sophie radical; con ella se transciende la lógica androcéntrica de la moral masculina. En las páginas de Laclos, Simpática, esta mujer más madura que todos los ilustrados, deja a la Sophie de Rousseau, con su virtud fruto de la estupidez, en las sombras de una existencia insípida.”
  
  Versión simpática de un fragmento del duodécimo capítulo de “Filosofía de damas y moral masculina”, de Ursula Pia Jauch.
  
  Hasta nunca, Tipo sin materia.
  
  
  

  Comentado por: La simpática bloguera el 03/10/2006 a las 21:07

• Sr. Vic: Saludos, aussi. Pavese no era químico como Primo Levi, por eso su 'cristal' creo que es más bien vidrio.
  Entono un mea culpa, no se me había ocurrido leer a la 'bloguera simpática', a lo mejor es que escribe con 'stilo' de tinta... simpática.
  Hasta otro día.
  

  Comentado por: Tipo Material el 03/10/2006 a las 20:25

• Al sr. Tipo Material,
  
  Le acepto con simpatía el comentario, como no.
  Pero fíjese, parece que contradice lo que La Simpática Bloguera (simpatía bis) escribe citando a Pavese pues su 'admonición' es llegar a ser como el cristal; así que como 'el bic nanaranja escribe fino y el bic cristal escribe normal', ¿no cree usted que hemos de cambiar la cita de Pavese?. ¡Qué el summum del 'stilo' al escribir se transforme en 'ser naranja'!, ¡cómo las hebras del azafrán, cómo las túnicas de los monjes, budistas hinayanas sobre todo, renunciadores al Mundo!...es broma...
  
  Saludos
  

  Comentado por: vic el 03/10/2006 a las 20:12

• No tenemos mas remedio, juas. Salud.
  

  Comentado por: Vicenç Gracia el 03/10/2006 a las 19:24

• Chapó, señor Azúa. Un artículo formidable. Verdaderamente hermoso y profundo. Una maravilla. No tengo nada más que decir.
  
  ¿Ha visto las reacciones? Citas de Pavese, Leopardi. Citas de los grandes (falta Pascal).
  
  Con píldoras diarias como esas está claro que no tenemos más remedio que seguir enganchados a su blog. Mil gracias.
  

  Comentado por: lopatov el 03/10/2006 a las 18:23

• Casi me apeno, y es que fue tan irónico que no produce risa, que lástima señor, escribir para quienes no son capaces de entender, ni siquiera de leer, que a la menor sombra de reproche evaden el tiro, y si no, mutan y vuelven a mutar... que desperdicio aun para usted que no conozca el amor con todo lo que significa asumirlo.
  
  Pero se equivoca, en un laberinto no se desea parar, y menos en ésta sala de espejos no se buscaría a un inmortal, sólo a un egipcio que resultó ser persa, un fraude; esta habitación de tres metros cuadrados mantiene y mantendrá a sus seis habitantes y ninguno fue Homero ni al principio de la historia, son sólo los eternos tres disfrazados, dos cobardes, y un escudero interpretando la injusticia como obra de arte...pero es casi, porque al morir no se transita al olvido, quizás unicamente a un limbo, otra vez.
  Salud.
  

  Comentado por: sí,esamisma el 03/10/2006 a las 18:15

• Casa de citas.
  
  "La rottura col reale precipita nella noia. Un uomo che, alle nuove di sera, dice "mi voglio divertire" è già un malato incurabile, un essere in pericolo, pronto a commettere qualche crimine". (Pensieri del tè. G. Ceronetti)
  
  "... si può dire...che quanto più la vita dell´uomo è simile alla morte, tanto più la morte sia temuta e fuggita". (Zibaldone. Leopardi)
  
  
  
  
  

  Comentado por: ortega el 03/10/2006 a las 18:06

• *Sr. Pozo: (y ligando con el post de ayer su '...la expresión beoda de don Carlos Marx, saliendo de la biblioteca...')
  Marx tenía también otro género de distracciones a saber, las matemáticas, que amaba particularmente (según el testimonio de su hijo político). El álgebra era para él un reconfortante moral e incluso redactó un trabajo sobre cálculo infinitesimal estimable por los matemáticos que lo conocen, nos dice Lafargue.
  [Está Ud. en todos los blogs, parece que tenga prisa].
  *Sr. Vic: Con toda simpatía. Sus autocorrecciones le transforman de un vic normal en un vic naranja, que fino escribe.
  
  

  Comentado por: Tipo Material el 03/10/2006 a las 18:05

• @pedro , ortega
  
  Aqui hay musica y cabaret casero
  
  http://www.youtube.com/watch?v=PMzKOkxZLnc
  

  Comentado por: albert pla el 03/10/2006 a las 16:54

• Le falta la música, Albert, para ti, sobre dejar legados:
  
  Te voy a dar una consejo
  para que del mundo goces,
  es la herencia que te dejo,
  no con cualquiera te roces
  que el amor que no es sincero
  de lejos se reconoce.
  
  

  Comentado por: Pedro el 03/10/2006 a las 16:42

• esta bonita letra para los desanimados del arte y la vida , solo un legado se puede dejar , cada uno a cada cual .
  
  
  LETRA DE LA CANCION ALBERT PLá - EL LEGAT DEL PASTOR (DEDICADA A L'ALFONS I AL PERE) (HO SENTO MOLT)
  un servidor ha estat sempre pastor
  cent cabres tinc i un sarró
  oi lai kai o lai kai rai carai
  i un dia estant pasturant el ramat
  pels grans prats del Pallars
  la tarda era grisa i el cel gris com humit
  anunciava turmenta anunciava mal temps
  oi lai kai o lai kai rai carai
  i de cop un gran tro i un gran llamp
  i les cabres muntanya avall
  espantades cagades de por
  però què feu on aneu però pareu
  no correu que us perdreu
  espereu-me que vinc
  oi lai kai o lai kai rai carai
  i ai carai que tropeço i merda que caic
  caic caic caic just a ran d'un barranc
  mai he trobat la branca on amarrar-me
  i rellisco em despenyo precipici avall
  oi lai kai o lai kai rai carai
  i jo caic i rodolo i m'esclafo ben bé sota de tot
  sobre una pedra inmensa al fondo del barranc
  oi lai kai o lai kai rai carai
  i jo a baix aplastat moribund
  en un moment així pots contar què es pot dir
  baixeu totes aquí veniu totes a mi
  que és que abans de morir
  escolteu que us vull dir
  filles meves algun dia aquestes terres seran vostres
  tota l'herba tots els prats
  tos els fruits tots els sembrats
  que he viscut sempre en carència
  però us puc deixar alguna herència
  tots els arbres tot el blat
  tots els rius tots els poblats
  filles meves que és que us deixo
  que em moro avui mateix
  però no ploreu per mi cabretes
  i segui el vostre pas
  que és que avui un dono festa
  és la meva última tarda i dono festa a tothom
  i sou lliures
  
  i a partir d'ara sou lliures
  podeu fer el que volgueu família
  sóc el papa sóc la mama
  sóc el papa de les cabres
  però brinqueu brinqueu cabretes
  aneu fugiu a les muntanyes
  i oculteu-vos un temps al bosc
  reposeu-vos mengeu herba
  però agafeu aquest sarró que us entrego
  i conserveu-lo
  aquest sarró de cuiro vell
  que he portat sempre a l'esquena
  sols us dono aquest macuto
  potser algun dia us farà falta
  si trobeu la pastoreta
  d'ulls bellíssims a la serra
  
  la pastora de cabretes
  preferida pels cabrons i bens i xais
  i bots i ovelles
  la pastora de la serra
  que fa abrics de pell humana
  quan les cabres tenen fred família
  és la mama i és el papa
  és la mama de les cabres
  be be be ves per on si la veieu
  doneu-li records
  que m'he mort que si voleu podeu anar amb ella
  pasturant brincant pels prats
  pasturant brincant per l'herba
  hi ha dos coses a la vida que és que deixo perquè em moro
  hi ha dos coses a la vida que és que deixo per això ploro
  la pastora de la serra
  i un ramat de cabre sueltas
  
  

  Comentado por: albert pla el 03/10/2006 a las 16:23

• El aburrimiento será por la entrada de esta luz otoñal... que nos duerme, nos constipa y nos azota contra el suelo.
  
  ¿Te dedicas al arte o a su comentario?
  

  Comentado por: Pedro el 03/10/2006 a las 16:23

• Ojo al solecismo, 'las notas es lo más intresante', mal; 'las notas son lo más interesante' o 'el conjunto de notas es lo más interesante', bien.
  Perdonen.
  
  Saludos.
  
  

  Comentado por: vic el 03/10/2006 a las 16:01

• Pues ahí va mi frase, no tan mía pero lo suficiente porque la asumo:
  
  "Es bonito escribir porque reúne las dos alegrías: hablar solo y hablarle a la multitud.
  Si consiguieses escribir sin una sola tachadura, sin un retroceso, sin un retoque, ¿le cogerías todavía gusto? Lo bonito es pulirte y prepararte con toda la calma para ser un cristal."
  
  Cesare Pavese
  
  

  Comentado por: La simpática bloguera el 03/10/2006 a las 16:01

• "¿Así que te dedicas a esas cosas? ¿Lo del arte y tal? ¿La cultura? Sí. ¿Y no te aburre? Mortalmente. ¿Pues por qué sigues con eso? ¡Y yo qué sé! O a lo mejor lo sé." (Azúa)
  -------------------------------
  Por la necesidad de ordenar el mundo, formalmente por supuesto. La importante función personal de la estética como representación simbólica (mediadora, protectora, consoladora) del amenazante mundo exterior. Un formalismo cuya autonomía mantiene un débil y necesario vínculo con la realidad pensada (primera mediación) para evitar su aleatoria escapada como si fuera un globo.
  
  O también: Por la voluntad de dar esplendor a cuanto existe (aunque vaya desapareciendo la "ilusión de encontrar algo a la vuelta de la esquina" de Chesterton)
  

  Comentado por: Bartleby el 03/10/2006 a las 15:11

• ... una sobrina nos cuenta por email el tormento de su relación laboral, que comparte con los otros compañeros y compañeras. Yo, en caída libre y sin paracaidas, me lanzo con una especie de retorcida defensa de la dirección y la prevengo contra la solidaridad colectiva, especialmente cuando se forma eso que llamamos una piña.
  Miles de años de arte, filosofía, ciencia no me han servido para modificar un ápice lo que ya está hecho.
  

  Comentado por: Javier el 03/10/2006 a las 14:44

• Lo siento, pero ya lo ha hecho. Y vaya si lo ha hecho! Majestuosamente diría! El idiota y el hombre humillado, y sus artículos, y más que no conozco pero que quizá conozca. Lo ha hecho señor Azúa. Lo ha hecho y ya es demasiado tarde para volver atrás.
  

  Comentado por: Ferrancab el 03/10/2006 a las 14:42

• 
  Mientras estamos vivos no somos nada y cuando nos morimos ya no somos nadie.
  Siento lo que ha pasado con El Capullo de Jerez, pero, mecachis en la mar, es material que ni pintao para una novela de Montero Glez.
  

  Comentado por: (em)prendedor de coches el 03/10/2006 a las 13:40

• Rilke viajó a España,eso dicen,motivado por alguna sesion de espiritismo,estaba de moda en esa epoca.Alguna alusión velada hace en su correspondencia con la Von Taxi la financiadora del viaje y con Lou Andrea Salomé,la instigadora.¿que le dirian las piedras de la Mezquita de Cordoba al poeta?.Algo de ello puede que reflejen sus versos.
  

  Comentado por: maleas el 03/10/2006 a las 12:45

• Bravo, Azúa. Jo...: qué poemazo. Me ha puesto muchísimo eso de: *Las palabras salen muertas de sus bocas de ceniza y golpean como piedras.*
  Entiendo el artículo de hoy como los poemas, sin enterarme de nada pero encantado por todo. Hoy las comas están bien puestas (y, si no lo estuvieran, nunca podría saberlo). Es que, hoy, el texto suena así.
  De vez en cuando, ruedan por ahí los muertos egipcios, tan lindos, tan limpios..., el casi centenario Pepi II (llegó a los 96, que sepamos), la escritura jeroglífica, tan irónica siempre con los curiosos, algún grifo que otro... Hmmm... Me gusta. No veo que sea tan mala la depresión.
  Saludos.
  
  Grifo
  

  Comentado por: Grifo el 03/10/2006 a las 12:40

• En el Bardo Thodol,se recomienda a las almas,viajar hacia Occidente,"alli la vida es mejor".Parece que lo han oido.
  
  

  Comentado por: maleas el 03/10/2006 a las 12:39

• Es una mujer,cuarentona bien llevado a pesar de la mucha musica en directo,muchas noches sin dormir con la que habla Azúa en el bar.Ante un hombre culto,sensible,ella,se desnuda,le habla,rara vez habla de eso,de los muertos,de como percibe la presencia de los muertos en ciertos lugares emblematicos,quiere saber,el,se va por peteneras aunque sean de J.S.Bach.Cuando no se puede hablar,mejor callar y pagar las copas.
  
  

  Comentado por: maleas el 03/10/2006 a las 12:35

• La naturaleza imita al arte (Wilde); la naturaleza implica el arte (Steiner), tanto interiormente (en los espacios interiores de nuestras imaginaciones, nuestros deseos y nuestras organizaciones de la realidad) como en las elaboraciones de la realidad que nos rodea. Nadie dudaría de la existencia de los antiguos egipcios; tampoco nadie debe dudar de la realidad de los Nibelungos: están ahí, en la gruta profunda, herreros enanos trabajando sin descanso, odiando y temiendo a su señor Alberico. Por seguir con Steiner, todos (hasta los comanches) son ‘presencias reales’, lo queramos o no. Y hacen tanto ruido que, a veces, para dejar de oírlos necesitamos unas copas en el bar de la esquina.
  

  Comentado por: ossa el 03/10/2006 a las 12:28

• Ensayos y más ensayos. Y como dice el I Ching, ese libro milenario lleno de misterios, hay algo que vale más que la vida ¿pero a qué se está refiriendo?. Leyendo a Tolstoi, otra de las voces eternas, no sorprenden sus confesiones: "Cada paso hacia el saber conduce a la única verdad. Y la verdad es la muerte. Todo lo demás son mentiras..." O ruido para distraernos.
  
  Tiempo y viaje, que ojalá sea como decía el poeta Kavafis, largo, lleno de experiencias de conocimiento y rico en vida. Después, ¿quién sabe?
  

  Comentado por: francesca el 03/10/2006 a las 12:25

• ¡Ay, la vida la vida...!
  
  'Par contre', yo frente al Sr. Azúa siempre he sentido un reverencial aprecio por los antiguos, soy clásico como Hesíodo, como los Vedas, como Manrique...
  No hay nada que me sorprenda tanto como ver a una persona de cien años, por eso le tengo una estima especial a Jünger, Schmitt (casi centenario)... al faraón Pepi II ( creo que era), a Ayala, a Gadamer; ver un ser así es un milagro. Cuando me acerqué por primera vez a Jünger me impresionó lo que había vivido (o sobrevivido): la primera y la segunda guerra mundial y todo lo demás, me dije, ¡pero este tío es un genio!; es difícilísimo conseguir esto, puede que suene a tontería, pero... salir de dos guerras, sobrevivir vía genes a enfermedades y al 'fracas du grand monde' es algo meritorio, milagroso...seguramente él dijera, ¿pero cúal es el mérito?, pues cumplir años, le parece poco (¡the struggle of life!). Ars longa vita brevis. Esta es su mejor obra sin duda. A veces leo a Evans -Wentz y su traducción del Bardo Thodol, con su análisis del Chidpa, del Chikkai y del Chonyid Bardo, suena a superchería pero es curioso, aunque, desgraciadamente, para mí, no consolador; a veces el 'Libro de los muertos' que es un peñazo de 'fórmulas' mágicas, las notas es lo más interesante, y sigo igual, sólo pensando en que quizá la genética y la Parca no se cansen de hilar todavía...hasta los cien, ¿por qué, no?. Un saludo afectuoso a todos los seres de cien o más años.
  
  Saludos (a todos aunque no tengan cien todavía)
  
  P.S.: gracias atrasadas al sr. El Pozo.
  
  
  

  Comentado por: vic el 03/10/2006 a las 11:31

• Don Félix invita. Y el del lado, de forma insignificante se suena los mocos, como una excrescencia o como un gesto infantil.
  Viejas tesis, ya recorridas en aquel memorable (y ya citado por aquí en alguna ocasión) ‘Aullidos de agonía’. Que entonces era la medida de la expresión creadora contemporánea: opaca y ciega. Y hoy, aparece revestida como otra canción triste. “Los muertos, creía yo, hablan desde las ruinas cubiertas de signos,... Con el tiempo he descubierto que no hablan: gritan y aúllan, están desesperados. Es el coro de los condenados. Las palabras salen muertas de sus bocas de ceniza y golpean como piedras”.
  También otra imagen azuana, de esos mismos aullidos, cuando citaba la expresión beoda de don Carlos Marx, saliendo de la biblioteca del museo Británico, sin acabar de entender cómo siglos después de la muerte de Agamenón o de Electra, cuando sus memorias eran sólo un reguero de polvo, tan seco como las bocas de los mortales; seguían produciendo emociones elementales.
  “Ya te digo, creía en esas cosas”. Y ahora, ¿en qué creer?
  
  

  Comentado por: El Pozo y El Numa el 03/10/2006 a las 11:30

• Anímate, Azua. A todos nos aburre trabajar, y todos nos quejamos en los bares. Seguro que en el futuro aún se escuchan nuestras quejas y nuestros bostezos.
  

  Comentado por: Catón el 03/10/2006 a las 11:12

• "Entre Hölderin et Barthes, notre temps a fait un choix sans appel."
  
  "La culture, c´est l´art de faire societé avec les morts; l´intelligence, c´est l´art de faire marcher ses neurones et ses ordinateurs"
  
  "Ce qui est préocupant, ce n´est donc, en aucune façon, l´exercise du devoir de mémoire; c´est que la mémoire ignore,..., tous ces autres devoirs et que, pure recension des catastrophes, elle ait totalement deserté la célébration ou la louange. Il est bon que nous soyons encore afectés par l´horreur qui s´eloigne, mais funeste que la vénération disparaisse de notre practique du souvenir. Or, l´actuelle obséssion du passé ne fait plus aucune place au concept de classique,..."
  
  (L´ingratitude. Alain Finkielkraut)
  

  Comentado por: ortega el 03/10/2006 a las 10:12

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