El Boomeran(g)

Comentarios (45)

• Seguro que has escrito en el genero de cienc.ficc. pero solo te recuerdo de artículos de hace muccos años, en dicho genero ni tan siquiera es necesario inmiscuirse, "es un prodigio".
  

  Comentado por: andres el 04/10/2006 a las 02:03

• una paradoja si lo es, muy llena de contenido, me sorprendo por todo ultimamente.
  

  Comentado por: andres el 04/10/2006 a las 01:51

• no comprobó los días, ¿Porqué analizas los días?, sin embargo nombras cosas que están presentes en los días , es una paradoja.
  

  Comentado por: andres el 04/10/2006 a las 01:47

• Dios no trabajo así.
  
  

  Comentado por: andrés el 04/10/2006 a las 01:35

• No, Azúa, no. La guerra está apunto de acabar y la estamos ganando nosotros, lo del 36 fue una simple escaramuza. Simplemente estamos "petrificando" como es debido nuestra victoria.
  

  Comentado por: Catón el 22/9/2006 a las 11:35

• Esperé a Emily
  y esperé a Gordon
  en cada lado del mar,
  pero nunca llegué a ver
  la fuerza del huracán.
  
  Sólo sus débiles coletazos,
  como un pez pescado hace rato.
  
  
  La coleccionista de alertas naranja
  
  
  
  
  

  Comentado por: La simpática bloguera el 21/9/2006 a las 11:44

• Si esto fuese un estado de derecho,Zaplana deberia estar en la carcel,lo de las comisiones y las facturas falsas,es algo generalizado.Mejor no sigo,puedo acabar en la carcel yo,por decirlo,claro.
  

  Comentado por: maleas el 21/9/2006 a las 01:40

• Es una novelita y de Marsé en sus novelas historicas hay que andar con cuidado,dora bien la pildora,pero,por ejemplo en el desprecio que manifiesta por el novio progre de Teresa en Ultimas tardes..,se le ve el plumero.Arte narrativo no le falta,eso desde luego.
  

  Comentado por: maleas el 21/9/2006 a las 01:38

• El ya menos honorable Maragall... qué bueno!... (no el abuelo, verdad) Dijo Maragall recientemente que... ( vamos a ...) que parte de su credibilidad la perdió pero que no le importa con tal de lograr el Estatuto... bueno... Maragall tiene cosas muy buenas, con Carod pues... bueno lo intentó.... creo que es honrado pero... Albert Boadella dijo bien... qué miseria... claro que... es dificil la política no depende de Maragall ni de Madrid... qué tal Piqué... y Rajoy y ... Zapata.. el de Valencia, pues es difícil y quema... bueno con talante y sin guerra.
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 21/9/2006 a las 01:20

• de acuerdo Maleas, con lo de los pantanos, y eso que me iba, cenaré hoy también con usted, pues me gustó lo de vida corta, aunque lo dije para centrar la historia, breve fue..., corta la vida de la República pues... el voto de la mujer, el comunista nuevo en la calle, en casa un dictador de muerte en algunos casos, no se cambian las actitudes rápidamente... pero... qué impulso dieron...
  ey! como diría Julio Iglesias...
  por cierto, los pantanos estabn previstos, cierto, pero también es cierto que fue Franco quien amplió esas normas o leyes ( eso no lo domino, lo de la legislación)
  Un beso... hoy cenaré....
  
  Y... además del romanticismo de las letras "Con la camisa Nueva y el rojo bordado en no sé que.." (es que no me acuerdo) los discursos de la falange eran totalmente simbólicos, los leí y son alucinantes... claro que también leí lo que hacían después las feministas ellas... Como dice Marsé en su libro "Si te dicen que caí" casi al final ( y es duro ese libro) está todo preparado ( no es literal...) si, es jovencita, pero espero que no sea mi hija.... ( bueno el texto, dice... pero qué haces... es mi hija!!!!!!! quien ese es... o algo así) ay! la posguerra que dura fue...
  Leyendo textos ( es que fue mi tesis) muchos nacionalistas de Arriba Franco realmente no toleraban eso... o sea buscaban otros ideales buenos... y eso es de agradecer... pero la realidad es que Franco permitió a las prostitutas... vaya!
  olé
  Enea
  
  Claro! Claro de Luna
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 21/9/2006 a las 01:14

• Camino al revés
  
  De vez en cuando
  camino al revés:
  es mi manera de recordar.
  
  Si caminara sólo hacia delante,
  te podría contar
  cómo es el olvido.
  
  
  Plagio total...sigo esperando a Gordon.
  
  
  
  
  

  Comentado por: La simpática bloguera el 21/9/2006 a las 01:13

• ¿Somos irmaus ou qué?...yo no soy religiosa, esto nada tiene que ver con la religión....¡escapemos de una vez de esta "longa noite de pedra"!!!
  
  Al ratito llega Gordon, estoy esperando.
  

  Comentado por: La simpática bloguera el 21/9/2006 a las 01:06

• Irmáu. Celso Emilio Ferreiro
  
  do libro "Longa noite de Pedra"
  
  Camiñan ao meu rente moitos homes,
  non os coñezo, sonme estranos.
  Pero ti, que te alcontras alá lonxe,
  máis alá das sabanas e das illas,
  coma un irmáu che falo.
  
  Si é túa a miña noite,
  si choran os meus ollos o teu pranto,
  si os nosos berros son igoales,
  coma un irmáu che falo.
  
  Anque as nosas palabras sexan distintas,
  e ti negro i eu branco,
  si temos semellantes as feridas,
  coma un irmáu che falo.
  
  Por enriba de tódalas fronteiras
  por enriba de muros e valados,
  si os nosos sonos son igoales,
  coma un irmáu che falo.
  
  Común temos a patria,
  común a loita, ambos.
  A miña mau che dou,
  coma un irmáu che falo.
  
  

  Comentado por: La simpática bloguera el 21/9/2006 a las 01:01

• ni los pantanos Enea,estaban previstos ya en los Ministerios de Fomento republicanos,algunos antes,con Primo de Rivera,idea trasnochada de Costa según afirmo el ya menos honorable Maragall a proposito de lo de el trasvase del Ebro.
  

  Comentado por: maleas el 21/9/2006 a las 00:55

• Buenas noches, sueñen con los angelitos negros de Machín o blancos o sin...
  
  Es hermoso pensar que dominó Franco, no venció, vencieron ellos los de las cunetas de las carreteras españolas: Antonio Machado en Francia o Lorca debajo de un árbol o en México miles de exiliados... ay! la historia canta: canta que aqui hay mucho que cantar, eso dice una canción de LabordetaCanta compañero canta, que aqui hay mucho que cantar...
  
  vencieron porque la historia presente, y aunque vuelva un socavón bon, tiene ahora la libertad que Antonio Garcia Lorca, Dali, Picasso, Albertí y ese señor que no tiene nombre y tubo tuvo que callar por un tubo durante cuarenta años tienen la libertad que entonces se reprimió... venció pues los derechos humanos.... Jinete Polaco!
  Hasta más... ver
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 21/9/2006 a las 00:36

• Vamos1, vamos hombres! que no se trata de estar a un lado de un bando, a estas alturas. .. se trata de entender qué demonios pasó para que un pueblo analfabeto entendiera que le quitaban los derechos"!!!!!!!!!!!!
  
  que la República patinó muchas veces, que fue excesivamente permisiva o paciente, paciente sería la palabra, qu esperaba poder aglutinar a la derecha e izquierda... bueno un intento de los hombres que gobernaban entonces... uy! uy! Primo de Rivera... uy la falange! claro, La República cometió errores graves políticamente hablando Casa Viejas o Nuevas, es que no recuerdo... pero se esperaban esos errores por la burguesia y el clero y... un cambio de moral tan intenso como el que propuso en su constitución ... era muy avanzada para esa derecha violenta
  Enea
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 21/9/2006 a las 00:09

• Ortega, no tengo idea de la solución al acertijo; pero conociendo ya un poco tu gusto por las paradojas no me extrañaría que fuese obra de Wojtyla o, quizá, del propio Ratzinger.
  

  Comentado por: ossa el 21/9/2006 a las 00:02

• La Guerra Civil (social) española fue una gran revolución ( y se demuestra con el tiempo) Una Gran Revolución aplicada no teórica.... ay! Carmela! ay! los tranvías de Barcelona! demostró lo que era aplicar los conocimientos y eso es más que una revolución pero ... está por escribir
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 20/9/2006 a las 23:58

• Probablemente la República quiso cambiar demasiado en muy poco tiempo pero ¿es eso un crimen? ¿es que no hubo alternancia en el parlamento durante su corta vida?...
  ......
  
  corta vida? para empezar no fue corta, vaya para atrás la II República no nace entonces... para continuar era democrática... por lo de alternancia, para seguir Largo Caballero, para continuar Companys, para reivindicar Nin ( dónde está) para embellecer Federica Montseny, para coraje el pueblo entero... no pedía guerra.... para recorrer la historia recuerden el Clero! recuerden el Clero, recuerden el clero... clave de la Guerra Civil Escuela Laica...
  
  los abuelos .... Mi abuelo no vivió la Guerra Civil española ( social) pero... me enseñó como muchos españoles se paseaban en burro para enseñar a leer en España Republica.... era... una gran ilusión... se luchaba y muy conscientes ortega por la libertad ( otros quedaron en un bando y pegaron tiros sin saber ,más, pero se podía cambiar de bando: hermanos Machado cada uno a un lado)
  
  qué bestias... fue una gran revolución, no una Guerra Civil... ahora los españoles tienen lo que quiso ( parte y más ) la República, entonces Viva Franco que paró la historia, o sea hundió culturalmente a un pueblo... eso sí pantanos a montón ( no tantos y poco dieron de sí)
  
  Enea
  

  Comentado por: Enea el 20/9/2006 a las 23:53

• La verdad ¿y qué es la verdad?... ¿ qué clase de verdad?
  
  Existe pues una variedad tan desconcertante de la verdad, que el encontrar la premisa adecuada ya es un problema, y en el juzgador aprehenderla, una odisea.
  
  La verdad subjetiva, generalmente es contraria a la objetividad de lo real, ya que la observación de un hecho no es más que un mero proceso mental, y lo que se llama relación causal entre dos hechos, se reduce frecuentemente a una simple asociación de ideas.
  
  También está la verdad como criterio de conexión y coherencia, que se sustenta en un sistema lógico, pero que se debilita con la explicación del hombre: se puede ser coherente y falso, conseguir la coherencia del sistema y seguir siendo falso.
  
  La verdad funcional; donde las mentiras pueden ser más útiles que la verdad, sin embargo lo útil es bastante relativo, tanto que puede ser injusto, lo que no significa que sea menos recurrente. Ejemplo...lo estoy masticando.
  Y la verdad a través del consenso, tan ideal Habermas, partiendo del dialogo (¿?), asumiendo que se escucha, no obstante su teoría admite que puede alcanzarse el consenso pero no la verdad.
  
  Viéndolo así, lo más probable es que no podamos jamás encontrar la verdad, o lo que termina siendo igual: modelarla a nuestros deseos, no es difícil, existen suficientes hechos antagónicos, para escoger el "correcto".
  
  ¿Y la mentira?... la blanca , la negra, la dolosa , la piadosa, la graciosa...¿si la conversión es igual de "real", una verdad indiscutible en un época, que un descubrimiento, como la evolución, y el propio tiempo (que irónico) vuelve vulgar mentira... Nada se destruye todo se transforma.
  
  Todo lo anterior puede determinar cierta "ociosidad" en la misma búsqueda, al enfrentarse a la antilogía, esa contraposición de fuerza igual y contraria, desde Protágoras hasta McEwan... más aun si se ha de aplicar, no puede yacer en las alturas de la abstracción...y si se erige juez, más todavía, no puede eludirse el argumento.
  
  Con todos los modelos posibles se trata de encontrar la respuesta, desde la retórica de Perelman, que busca unicamente persuadir, se han ido sucediendo falacias, una tras otra en la construcción del silogismo, no se refuta pues, que exista una razonamiento no válido que sea persuasivo, ya Habermas demostró sus asperezas, Alexy su ponderación, Taruffo, cuestionando al propio silogismo, (encontrando en la marcha del proceso, un cimiento de la razón), con el contexto de justificación, entiende que hay más criterios a tomar en cuanta.
  
  ...Reviso estas líneas y me parecen razonables, sin embargo percibo un error, la falsedad. Y ¿dónde está? . En una de las premisas. Cuando la justificación no se origina en un hecho, sino que pretende acomodar éste, a la gran construcción de la justificación...lo que me hace recordar la verdad funcional, "un viejo modo..." de algunos magistrados.
  
  Sería hipócrita volver a la abstracción, cuando se es condenado, es decir, nadie puede decepcionarse del sistema, de la justicia, y de todo lo que sigue en un proceso envilecido, sumario y envilecido, sino que se concreta a la realidad, claro está, dependerá del valor que se le otorgue también a ella, que en último caso termina por carecer de absoluto significado, como un mal recuerdo con un poco de asco, se ha de borrar.
  
  Pero si el juez, era más que un simple discípulo de la escuela retórica, la condena misma deja de ser, se destruye...y emerge la decepción. Ese juez avaló un proceso que persistió sin reconocer al sentenciado ¿sin valorar ninguna prueba?, ni siquiera una fotografía...ni siquiera leer, por dios; sin dudar o (recién caigo!) dudando, hasta la sentencia, y después de saberlo continuó y concluyó en ¿modales? ¿que se puede sentir? sino desdén.
  
  Los fantoches, son eso y siempre me han parecido seres repulsivos e irrelevantes, con su paranoia y delirios de persecución, aunque se desdoblen hasta la saciedad, reptan y no hay nadie que los pueda hacer volar, de los eclécticos no se puede esperar nada, porque creen que ser equitativo es ser justo, finalmente ¿qué importancia tiene el miedo colectivo y la identidad que nace de él, en un pueblo?, lo terrible para mí es reconocer en ellos al juez... y luego observar que tiene como silogismo: los enemigos de mis enemigos son mis amigos, en lo que a mi respecta, el ruido es ruido, aunque hoy no lo tenga por insoportable, pero ¿cómo conciliar con la vergüenza?...
  
  Lo peor que le puede pasar a un bárbaro, a uno sólo, a pesar de todo, es comprobar que el cruzado era el demonio.
  
  
  

  Comentado por: morgan el 20/9/2006 a las 23:33

• Dejemos las adivinanzas para otro dia.
  ¿Alguien se apunta a costituir una ONG que se dedique a limpiar el millon,que sean cien mil, de bombas de racimo que hay desperdigadas por Libano?.
  Si el Coran esta lleno de odio,el Antiguo Testamento,le aventaja.Lo de el Holocausto Perfecto viene alli.Tambien el Libro de la Sabiduria y el de Job,cierto,pero parece que su rencor,tiene mas vigencia.
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 23:22

• Quizá, Ortega, quizá (permítame que me salte la adivinanza y me quede con el contenido) pero aun más duras que las prohibiciones religiosas son las derivadas de la costumbre... No obstante, la religión católica, hoy, no goza de muchos prosélitos, precisamente. Ayer fuí a una iglesia con motivo de un funeral y uno, casi, siente lástima (es una forma de hablar, por supuesto) por el cura, por sus palabras, por quienes cantan o rezan en voz alta (cuatro)... El cura, tan amable, tan comprensivo con el dolor de la familia, tan empático, tan tolerante, tan cercano... Cuando uno siente que pertenece a algo que está en peligro de extinción se vuelve manso como un cordero (¡el cordero de Dios! ¡hay va!)
  

  Comentado por: Javier el 20/9/2006 a las 22:31

• Pequeño acertijo: adivinar obra y autor.
  
  "El cristianismo, según Friedrich Nietzsche, habría dado de beber al eros un veneno, el cual, aunque no le llevó a la muerte, le hizo degenerar en vicio. El filósofo alemán expresó de este modo una apreciación muy difundida: la Iglesia, con sus preceptos y prohibiciones, ¿no convierte acaso en amargo lo más hermoso de la vida? ¿No pone quizás carteles de prohibición precisamente allí donde la alegría, predispuesta en nosotros por el Creador, nos ofrece una felicidad que nos hace pregustar algo de lo divino?"
  
  La solución mañana.
  

  Comentado por: ortega el 20/9/2006 a las 21:59

• ... yo tampoco sé cómo resolver el tema este de la memoria histórica. Me encoragino mucho cuando escucho a gente muy próxima decir que aquello de nuestra guerra civil fué culpa de todos... Probablemente la República quiso cambiar demasiado en muy poco tiempo pero ¿es eso un crimen? ¿es que no hubo alternancia en el parlamento durante su corta vida?... En fin, es muy triste. Sin embargo, ha pasado ya tanto tiempo que cualquier intento de recuperación, por digno que sea, está fuera de... tiempo. Es como una discusión en la que una de las partes, tras marcharse, vuelve, inesperadamente, con nuevos argumentos... Nadie te espera. Otra vez será. Hay un tiempo para las réplicas y contra réplicas. Fuera de ese tiempo, es mejor dedicarse a otra cosa. En este sentido, me ha parecido increiblemente audaz el reciente plan de estudios chino, creo que para la secundaria. Dedican un renglón, según he leído en algún sitio, a Mao.¡Un renglón a ese monstruoso genocida que gobernó durante 27 años!... Si alguna medida política merece el calificativo de sabia, esta podría ser una de ellas. China se ha propuesto ser la number one entre las naciones y consideran que el pasado hay que ¿borrarlo?¿superarlo?... como resolver esto es el quid de la cuestión, tiran por la calle de enmedio y proponen nuevas materias acordes con los tiempos que les permita centrarse en el futuro. ¡Quién tuviera un gobierno chino!
  

  Comentado por: Javier el 20/9/2006 a las 21:59

• La Guerra Civil la perdieron todos,incluso los que no viviamos durante ella,tambien la perdimos,de uno u otro modo,pagamos sus consecuencias.La perdieron los perdedores,humillados y ofendidos y los ganadores,perdieron la verguenza,hasta el extremo de que los mas honestos de ellos,se distanciaron,empezando por Unamuno,en cuanto fueron conscientes de aquel horror.
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 21:09

• Y es lo que me decia un amigo abogado,cuando nos disponiamos a cruzar la frontera con el seiscientos hasta los topes de propaganda,yo no lo sabia con un pasaporte prestado:"si nos para la policia,tu,niegalo todo"
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 20:52

• Y es lo que me decia un amigo abogado,cuando nos disponiamos a cruzar la frontera con el seiscientos hasta los topes de propaganda,yo no lo sabia con un pasaporte prestado:"si nos para la policia,tu,niegalo todo"
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 20:51

• ¿Violencia cristiana?.Alguien se acuerda de los Guerrilleros de Cristo Rey?
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 20:49

• Tipo material:
  Veo que se me ha olvidado comentar la estructura de laberinto provisional que tenía el interior del edificio del Consejo regional, con las consiguientes incomodidades para sus oficinistas. Los espacios interiores se organizaban -se asesinaban- mediante biombos móviles, sin funcionalidad ni gracia algunas. El aspecto interior era caótico.
  Justo lo contrario que la resolución del nuevo ayuntamiento de Londres (Foster, creo) (restricciones de espacio por la gran escalera en espiral, aparte)
  

  Comentado por: Bartleby el 20/9/2006 a las 20:47

• La lección magistral de Ratzinger en Ratisbona podria haberla dictado Giordano Bruno,han tenido que pasar siglos para que saliese de la boca de un Papa en activo semejantes ideas,entre medias algunas cosas han pasado,Ratzinger alude sibilinamente a algunas.
  La conquista de una sociedad laica es un proceso lento y doloroso que aún esta en curso,piense en manos de quien esta la enseñanza en España,por ejemplo y que puede invertirse en cualquier momento,piensese en la USA de Buhs,entre el fundamentalismo cristiano y las innumerables sectas,en continua progresión que por alli,tambien por aqui,pululan.Si en algo tiene razón Ratzinger es que hay un espacio de misterio en la existencia que contrariamente a lo que Pelayo opina,la ciencia no puede llenar.En lo de Mahoma es prudente y se queda corto.Releyendo el Coran,compruebo lo repetidas que son las amenazas para los no creyentes,"Nosotros esperamos que Dios os aflija con un tormento procedente directamente de El,o por medio de nuestras manos" Azora IX,Manifiesto de guerra.Nada que ver con el Evangelio,opuesto,como lo son las dos figuras que representan ambas religiones,el uno un triunfador con la palabra y las armas,el Mesias que a los judios les hubiese gustado tener,el otro un proscrito ejecutado ignominiosamente.
  Hoy en El Pais un catedratico de teologia catolico y mendaz,cita a Ramón Llull,el autor del Desconsuelo que dedicó los ultimos años de su vida a organizar una cruzada como autoridad para descalificar las palabras de Ratzinger en Ratisbona. En la ceremonia de la confusión,¿quien da mas?.
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 20:46

• Bart: En Montpellier, he dormido en un cuchitril encontrado a medianoche porque mis amigas no se atrevían a dormir en el Jardín Botánico o en el Parque cercano a la plaza de la Comedia, aunque no teníamos ni un maldito duro de los de los estudiantes de entonces sin Erasmus y diez años después en un magnífico hotel céntrico en una visita profesional a la universidad y las atenciones fueron absolutamente proporcionales al status en ambos casos pero siempre con un saber estar que por aquí no se estila.
  P.D. La sede del Gobierno es vomitiva.
  

  Comentado por: Tipo Material el 20/9/2006 a las 20:26

• A: Tipo Material.
  Estuve en Montpellier varias veces, la última hará cosa de 15 años, precisamente trabajando unos días en la sede del gobierno regional de Languedoc-Rousillon, obra (cometida más que hecha) de Bofill. Me enseñaron a conciencia y con orgullo una serie de cartonajes en piedra ocre llamados L’Antigone, Le Capitole (creo recordar) y un barrio entero que quería ser romano y que me pareció unos estudios de cine para películas de romanos. Con el tiempo lo tengo por una premonición de Terra Mítica, una suerte de parque temático de arquitectura neo-neo romana. Con todo, lo peor era la solución urbanística: calles anchas y espacios y plazas ‘duros’ –empezaba la moda entonces- con calzadas de un carril y aparcamientos subterráneos, batidas por el sol. Un paisaje urbano de desolación por la falta de vida, de uso por sus vecinos: Antonioni y su ‘Desierto rojo’ pero sin estética y sin el atractivo de las ruinas industriales que tan magníficamente retrata. Los habitantes de Montpellier tenían la intuición y buen gusto de usar ese ‘barrio romano’ exclusivamente para ir a trabajar y huir a continuación hacia el barrio burgués –de traza napoleónica, creo- y el casco antiguo (a pesar del deterioro de este último) Como me guíaban gestores oficiales del reciente gobierno regional, tuve que sustraerme a esa tutela con nocturnidad y disfrutar de la arquitectura de ambos barrios, que mantenía toda su vigor y humanismo, puesto que fue concebida para el uso de los hombres, no para el escaparate.
  

  Comentado por: Bartleby el 20/9/2006 a las 19:42

• A Jovekovic.
  
  Yo he tenido "abuelos" en los dos bandos y ninguno de ellos luchó por la libertad. No era un valor en alza por la Europa de entonces. Nos ha llegado a través del más pequeño de los resquicios.
  

  Comentado por: ortega el 20/9/2006 a las 19:41

• No acabo de entender el párrafo dedicado a la guerra irremediablemente perdida por los abuelos. Los abuelos que usted menciona lucharon por la República, por una República que erró en muchas cosas, es cierto; pero sus fines eran nobles: la libertad, el progreso y la educación - entre otras cosas- para todos, o al menos, para el mayor número posible de ciudadanos. Usted debería respetar eso .
  No erraron los traidores y fascistas, que desde el primer momento tuvieron claro el objetivo, y abundantes los medios para conseguirlo. Hay ocasiones, señor Azúa, en las que no le asiste a usted la razón, y ésta es una.
  

  Comentado por: Jovekovic el 20/9/2006 a las 19:05

• Hace unos años viajando de Madrid a Valencia en tren fui amenazado en forma violenta en la cafeteria por el camarero, que se manifestó musulman,por que en el trascurso de una conversación con otro viajero nombré los cojones de Mahoma.Si puede,en aquel momento me corta la lengua.Mis contertulios,una pareja de Valencia,le recriminaron su actitud,lo que lo calmo algo.El Interventor,sin que el moro lo viese,habia presenciado la escena,me hizo señas para que dejase correr el asunto,estaba del morito hasta los cojones,pero los suyos y no queria problemas.La verdad es que hay cosas que no se deben dejar pasar,puede resultar peligroso a la larga.
  
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 18:33

• Si todos, absolutamente todos, pidieran perdón por sus pecados o por sus impertinencias, estaríamos cada uno en su cuarto. Rezando.
  

  Comentado por: HERMMAN el 20/9/2006 a las 17:13

• Hay algo bueno en la polémica desatada por la lección de Ratisbona de Benedicto XVI, y es que muchos tendrán acceso a ella y la leerán (espero). Y allí verán un papa humilde, casi indeciso, al afrontar el peliagudo problema (para los cristianos) de la conjugación de razón y fe. Sus esfuerzos para identificar el logos griego y la fe en Dios conmueven, y concluye con lo que es casi un reconocimiento del valor solamente instrumental, la construcción de una ética, de fe y religión. En fin, algo que sorprende en un papa, y que habría sido directamente imposible en el pontificado de Wojtyla.
  

  Comentado por: ossa el 20/9/2006 a las 16:55

• A Pelayo.
  
  Me permito un par de comentarios, siguiendo su texto:
  
  1. He leído hoy un texto de Vittorio Messori, que ha publicado a medias con el entonces Ratzinger. Empieza así: "Los cristianos de mi generación pasaron gran parte de su vida peleándose con los que no creían en Dios: los comunistas. Pero ahora tienen que confrontarse con los que creen demasiado en Dios: los musulmanes." Quizás no ve a Darwin como el enemigo principal.
  http://www.almendron.com/tribuna/?p=11670
  
  2. El texto de la conferencia del ya Benedicto pregunta, con lo que es muy probablemente un guiño a la Europa ilustrada, si son inseparables religión y violencia, y si son compatibles razón y religión. Aunque no nos guste quién las hace, es posible que sean preguntas que valga la pena constestar. Tal vez me equivoco, pero he creido oir un eco de esas preguntas y de las posibles respuestas en el escrito de hoy del Sr. Azúa.
  
  3. Interesantes las reflexiones de la para mí siempre oportuna A. Applebaum.Tïtulo:"Basta de disculpas". http://www.almendron.com/tribuna/?p=11668
  
  Nota: mantengo la pregunta de mi texto anterior. ¿Aumenta la violencia de los cristianos?
  

  Comentado por: ortega el 20/9/2006 a las 15:01

• Lo que, en último término, hace a los cristianos violentos no es la incapacidad de asumir la derrota sino la incapacidad de asumir la verdad: cuanto más avanza Darwin más retrocede Benedicto. O, como diría el clásico, si Dios no existe todo está GOZOSAMENTE permitido.
  

  Comentado por: pelayo el 20/9/2006 a las 12:49

• Recientemente ha pasado casi inadvertida,es posible que incluso bien vista,la medida que el Gobierno,a iniciativa de el Ministerio de Medio Ambiente,ha tomado para atajar el deterioro de las costas españolas,expropiar cincuenta fincas del litoral.Un editorial de El Pais,se limitaba a señalar que tal vez el precio estimado del expolio a los particulares,no llega a siete euros/metro de media,tal vez era insuficiente,olvidando que no hay dinero suficiente en el Banco de España para pagar aquello que su legitimo propietario no desea vender.La practica común de los municipios costeros ha sido esa,expoliar a los propietarios,parcelar y vender,entre amigos,para su posterior conversión en bloques de hormigon.Uno de los damnificados por el expolio,el propietario de el camping de Candás,impotente, manifestaba que nada podia hacer contra el Estado.Su indefensión es total.Algunos ciudadanos se compadeceran de el,pocos,otros pensaran aquello tan de aqui,como que se joda,que no va a tener el una finca junto al mar mientras ellos se pudren en una ciudad inhumana.Tal vez la biempensante mayoria opinará que si es para preservar el Medio Ambiente,bien hecho esta,y eso que no son comunistas.Cosas de la democracia y el Estado de Derecho que nos invade.Es muy posible que aún veamos mas.
  

  Comentado por: maleas el 20/9/2006 a las 12:38

• Creo que todo el secreto de esos viejos modos perdidos, se esconde en algo aparentemente incomprensible, cuando don Félix refiriéndose a Napoleón y sus frases, cita de un tirón: “Se adivina en sus palabras la futura influencia de los publicistas”… La futura influencia que tendrán los publicitarios, en las sociedades venideras, hijas de esa Revolución traicionada por el pequeño corso. De la Revolución a la Publicidad ( a la ‘Pu’ como dicen los cursis de muchas televisiones) en un solo salto y sin instinto.
  Si todo, hasta la Historia cae de ese lado fantasmal, hemos terminado por habitar un mundo concebido e ideado desde los mensajes publicitarios. Y no sólo publicidad comercial. La hay también política, institucional, religiosa. Hasta se publicitan las ONG.
  Ciertamente… Un fantasma recorre el mundo.
  
  

  Comentado por: El Pozo y El Numa el 20/9/2006 a las 11:34

• Tema relacionado, con Napoleón y nazis incluidos.
  
  http://www.realclearpolitics.com/articles/2006/09/bring_them_freedom_or_they_des.html
  

  Comentado por: ortega el 20/9/2006 a las 11:15

• Ambigüedad, eso me sugiere el artículo, tal vez se trata de que aún no estoy bien despierta:
  Saber asumir la derrota, algo importante.
  Petrificar el pasado dignamente...hummmmm...pero que no nos quede demasiado petrificado, a ver si las futuras generaciones se van a creer que ese pasado es pura historia de museo, adorno en las calles. El pasado es una parte viva de todos nosotros.
  
  Y esta frase...no sé cómo calificarla....¿muy jodida?
  ....."Olvidarlas es correr el peligro de repetirlas, como los que tratan ahora de ganar una guerra civil que sus abuelos perdieron irremediablemente".
  
  ...muy jodida, señor Azúa. ¡Asumamos nuestras derrotas!...bien, ¿pero eso significa dejar de luchar por lo que se considera justo?....todo tan ambigüo.... ¡qué alguien lo desenrede!!!, si puede.
  

  Comentado por: La simpática bloguera el 20/9/2006 a las 11:07

• Oportuna reflexión. Grande es el poder del resentimiento (resentimiento=envidia+impotencia). Me gusta lo de "infame Napoleón".
  Pero no sigo la última frase:
  "Y esa impotencia violenta está cada vez más extendida también entre muchos cristianos."
  No sé si falta desarrollarla o es que yo no doy para más. Me suena a puñado de arena final para equilibrar lo que puede parecer demasiada cal.
  
  
  

  Comentado por: ortega el 20/9/2006 a las 10:59

• Sr. Azúa: Su revindicación de modales antiguos liga con el decoro, vitrubiano, del que hablamos en otro de sus enlaces vecino. Y Montpellier es paradigmática. Su casco histórico de caliza conchífera de tonos apagados te respeta como ciudadano, usuario o paseante, e incluso el amanerado, sí, Arco de Triunfo tiene sentido urbano. Las impertinencias vienen de al lado de fuera. El Polygone y el bofilesco Antigone, no pueden ser más indecorosos en su concepcion y en su ornato. Antiarquitectura, que no anarquitectura como podríamos revindicar.
  

  Comentado por: Tipo Material el 20/9/2006 a las 10:59

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