El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

martes, 14 de febrero de 2012

 Blog de Félix de Azúa

Una saludable falta de respeto

Obedeciendo los consejos de mi colega J.-Fr. Fogel, me puse a leer la inmensa Histoire égoïste de la litterature française de Charles Dantzig (¡casi mil páginas!) y como ya nos había advertido a sus lectores, en efecto, estoy maravillado. Reír a carcajadas con una historia de la literatura no pasa todos los días. Dantzig, además, tiene un inmenso conocimiento de lo que ama.

Me admira el tono desabrochado, ácido, realmente egoísta del autor, grabado al acero en una prosa que oscila entre Pascal y Liberation. Su manera de tratar a las vacas sagradas es inconcebible en España. No se esfuerza por ser educado y caer simpático, sólo quiere expresar del modo más directo y salvaje sus emociones como lector compulsivo, sin separar el momento de la adoración y el momento del odio.

A modo de ejemplo, traduzco un párrafo dedicado a Colette para que se animen los editores españoles.

Dado que en sus últimos años se había convertido en una vieja dama que sólo hablaba de confituras, todo el mundo decidió que era una anciana deliciosa. Esta grandísima astuta sabía ocultar su egoísmo, que no era pequeño, y como un gordo abejorro nunca dejó de estar sumamente pendiente de sus placeres, primero los carnales, luego los digestivos. Colette era un vientre. En pocas palabras, era asquerosa. ¡Ah, cómo comprendo, cada vez que la leo, la ira de Baudelaire contra George Sand! El instinto, la lujuria, el género hembra, la glotona que sucede a la insumisa, esas páginas que parecen sábanas arrugadas, manchadas de semen y croissant con mantequilla! ¡Vieja coqueta natural a la manera de la Sevigné, falsa compasiva, degolladora de pollos! ¡Puaf, puaf, puaf!”.

No importa ahora si el juicio es o no es justo, si es o no es misógino, si exagera o no exagera la abyección moral de Colette. Lo que importa, a mi modo de ver, es la intimidad con la que detesta a Colette, su implicación casi corporal, como si hablara de una tía materna, una prima o una novia que nunca le hizo el menor caso y a la que abraza en sueños húmedos y violentos.

Lo que me gusta de Dantzig es esa música pasional y desolada del que ama sin esperanza.

[Publicado el 17/5/2006 a las 10:43]

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Comentarios (24)

  • todos somos gordos

    Comentado por: irina el 25/9/2009 a las 19:43

  • Durante un tiempo que parecía elástico, como la moral de los políticos, he presentido el naufragio del Estatut sobre el césped de París. Una vez más, la baraka de Zapatero, en forma de eto'peya afroamericana, lo ha salvado cuando parecía que los silbatos amagaban redoble de muerte. Belle et titrée ville de Barcelone, salut!

    Comentado por: Hyeronimus el 18/5/2006 a las 00:14

  • Hola, Enea, me alegra leerte.

    Verás, Francesca se escribe igual en italiano que en valenciano o catalán, pero no se pronuncia lo mismo; el masculino es Francesco y Francesc respectivamente. Supongo que lo sabes, al igual que conoces la diferencia de uso para distintos géneros en italiano y español, respecto al nombre Andrea. Pero...

    Una aclaración con mucha cordialidad.


    Comentado por: francesca el 17/5/2006 a las 21:56

  • Ficción.

    Comentado por: Lucio el 17/5/2006 a las 21:39

  • Una historia de la literatura que es asimismo pura literatura.

    Comentado por: G. el 17/5/2006 a las 21:38

  • Beckett?... En algún sitio leí que pasaba las hojas de los periódicos como a latigazos... ¿Hay algo peor que compartir un viaje, en metro, por ejemplo, al lado de alguien que lee así?... No lo creo... Por otro lado, las vacas, cuanto más sagradas, más risa dan... Las personas resultan interesantes mientras conozcamos algo de ellas que esté a ras de suelo. Claro, hablo a un nivel doméstico, digamos. Conozco, personalmente, pocas vacas. No obstante, poco después de iniciado el trato con una pido ya un poco de ese nivel (a ras). La representación gráfica, de lo que hablo, entre los hombres es aquello de venga, calzoncillos fuera y a la ducha..

    Comentado por: Javier el 17/5/2006 a las 19:53

  • ¿saludable?.-será que estamos tan acostumbrados ( a este lado, por supuesto)
    iconoclastas y algo mezquinos...entonces pierde un poco el encanto, la originalidad.

    Comentado por: morgan el 17/5/2006 a las 19:43

  • santo cielo, qué fuerte(1) andro qué ,ni idea!

    Cesca, Francesca es nombre muy italiano, también en ambos géneros a diferencia de Andrea, que es básicamente masculino en italia y aqui no, grato es. Muy bien, no bien voy y vengo ahora voy.

    me gusta lo de cordiales de ambos.

    Es real e involuntario, real sin comillas aunque el medio sea virtual. Dejo suelto a mi cerebro un rato´, así descanso. Y claro lo más frecuente es que se entere él y yo, como cuando cojo un tenedor, o una cuchara, no le doy instrucciones ya sabe como doblar el codo, el giro de la muñeca adecuado y esas cosas ya son automáticas. No en el trabajo (en los escritos formales).

    ahora voluntario.
    Un cubito de hielo navega por la Antártida, un puntito rojo se balancea sobre él y sonríe, las moras no son negras o casi negras hasta agosto.

    me gustó lo de cordiales.

    el texto me llevó a esos caminos sinápticos, por decirlo de alguna manera, por si acaso no lo volveré a leer. Aunque debo decir que me gustó mucho 8sinceramente) la forma de agradecimiento del inicio... a carcajadas y eso es buneo y bello para el cuerpo. Me encantó

    Comentado por: Enea el 17/5/2006 a las 19:31

  • Más saludables faltas de respeto. A mí me interesaría más saber cómo fornicaría Samuel Beckett. En cuanto a Borges ni me lo imagino, seguro que era asexuado (que tampoco es nada malo, por otra parte).

    Comentado por: La simpática bloguera el 17/5/2006 a las 19:15

  • ¡Joder! puse Imno en vez de Himno...esto ya es muy grave. Bueno, me marcho a un congreso de Mujer y Ciencia, esperemos que estos días me relajen y reconcilien con la raza humana; en realidad soy bastante misántropa y específicamente andrófoba, y ustedes tampoco ayudan mucho a mejorar esto último (salvo honrosas excepciones). Bicos.

    Comentado por: La simpática bloguera el 17/5/2006 a las 19:06

  • ...Delgada línea ...que separa el sarcasmo de la pequeñez.

    Comentado por: morgan el 17/5/2006 a las 19:03

  • Buenas tardes a todos.

    ¿Vacas sagradas? Yo diría que escritora y persona, sin más.

    No entiendo ese interés por indagar en la vulnerabilidad personal, de escritoras francesas o de cualquier otro país, excepto en aquellos que se han relacionado o se relacionan personalmente con ellas.

    Encuentro en Dantzig un crítica eminentemente machista, tan evidente que no me voy a molestar en analizar, y por supuesto que no leeré. La próxima en 'caer' bajo su divertida desacralización ¿será su madre? porque no sé si tiene hermanas, hijas... ni me interesa.

    Pasé momentos inolvidables, de placer mental, con las lecturas de Colette, Francoise Sagan... y nunca me interesó otra cosa de ellas que aquello que me ofrecían: participar de su imaginación a través de la literatura.

    Saludos cordiales

    Comentado por: francesca el 17/5/2006 a las 18:57

  • Sugerente, como siempre, su texto, sr. Azúa.

    Me permito recordarles otro gran libro del mismo estilo: "Lauter schwierige Patienten", resultado de las entrevistas que se hacen al gran crítico alemán Marcel Reich-Ranicki sobre grandes autores como Brecht, Böll, Bachmann, Bernhard, Dürrenmatt, Seghers, Canetti, Kästner, los Mann y otros; y que conocí gracias a un artículo en el Cultural de La Nueva España de Sosa Wagner titulado algo así como : "¿cómo fornicaba Bertol Brecht?". Muy interesante, de verdad.

    Comentado por: Aspasia el 17/5/2006 a las 18:20

  • Pero hoy no me siento ácida y derrumbadora porque es 17 de mayo, día “das Letras Galegas”.....y hay que celebrarlo. Programa de actividades:

    Imno galego: ¡Miña Terra galega........ tararátarará, ra, ra .., dónde el cielo es siempre gris.......tararátarará, ra, ra. Miña Terra galega.....es duro estar lejos de ti......!!!!!

    Discurso de presentación del homenajeado: Manuel Lugrís Freire. Escritor, poeta, emigrante en la Habana, forma parte de la junta directiva del Centro Gallego en esa ciudad (hoy Teatro Nacional, pero sobre una puerta lateral aún está gravado en piedra “Centro Gallego”...tengo foto), fundador de la Real Academia Galega y de muchas otras cosas.....bla, bla, bla.

    Y, seguidamente, un texto del autor para quien quiera-pueda leerlo:

    O PRIMEIRO SANGUE
    aló Nun curruncho de África, nas terras onde nasce o Nilo, había no lonxano tempo dun Tolomeo, unha nación que se gobernaba sempre oíndo dinantes o consello dun sabio chamado Sponto, que vivía nunha cova preto da vila principal.
    Un día foron a lle falar os labregos:
    -Sabio Sponto -dixéronlle-, o goberno do reino vai de mal en pior. A terra está inzada de ladrós que non nos deixan andare polos camiños. As nosas chousas, as nosas vidas non teñen xa seguranza... ¿Qué temos de facer?
    -Dar parte á xusticia.
    Outro día volveron os labregos:
    -Sabio e xusto Sponto, o Rei gobérnanos moi mal. Non temos camiños empedrados coma os que fan os romanos na Iberia e na Mauritania, e polo mesmo non podemos levar os froitos do noso traballo aos mercados de Fenicia e de Celesía. Os nosos fillos van loitar a terras alleas por razóns que non conocemos e causas que non nos importan. As leises e máis a fala da nosa terra son trocadas por outras que magoan os nosos sentimentos. Sabio Sponto, ¿qué facemos?
    Que os xefes das tribus pidan xusticia ao Rei.
    Despóis dun ano tornaron os labregos:
    -Sabio mestre, xusto Sponto, outra vez pedimos o voso consello. Os xueces que o Rei nos mandóu son homes sin convencia. Cando vamos a diante do tribunal, gana sempre o poderoso, o sátrapa. A min leváronme os campos onde o meu gando apastaba. Querelléime. O xués do Rei permitéu que me roubaran os bes que herdéi dos meus abós, porque o ladrón doulle cen moedas de ouro de Tolomoo. Sabio mestre, xusto Sponto, ¿qué facemos?
    -Agora, a xusticia debedes de facela pola vosa man -dixo Sponto poñéndose de pé, cos ollos lostregando de caraxe-. Cando os encargados de administrar a xusticia (que é a paz, o fundamento dos pobos civilizados, a verdadeira representación de Isis na terra) faltan aos seus deberes e trafican coela, deixando as malas inclinaciós dos homes abandonadas aos seus propios instintos, debe de empregarse a forza. Labregos, pobo traballador e forte, ifacede vós a xusticia!
    E por primeira vez o sangue vertéuse naquela terra de lonxe, onde nasce o Nilo.

    Manuel Lugrís Freire, Contos de Asieumedre, 1909. (recollido na Colección “O Moucho” baixo o tíulo xeral de “A Carón do Lar” que era o que tiña orixinalmente a edición no xornal "A Nosa Terra", e que foron editados en 1970)

    Comentado por: La simpática bloguera el 17/5/2006 a las 16:45

  • Ah, Enea, me ha llamado la atención que tu flujo significante en este blog está regido siempre por la asociación libre (de ideas). ¿Es solo aparente y deliberado, o "real" e involuntario? Me gusta, pero suele desconcertarme... Este "leit motiv" sobre el calor me cae muy bien, aunque no logro verle relación con...
    ¡Un cordial saludo!

    Comentado por: EduardoMora el 17/5/2006 a las 16:07

  • Y si no recuerdo mal, Onetti Onneti tenía un gran amigo en su estancia larga en España Luis no sé de qué rosas era y León Felipe León le dijo a Camilo J. Cela no me escribas para eso (cuando le pidió consejo), educadamente le dijo estoy viejo para darte consejos.

    Qué calor, menos mal que hoy decidí no ponerme zapatos y andar descalza hasta en el trabajo
    Me los pondré para volar.
    Enea

    Comentado por: Enea el 17/5/2006 a las 16:01

  • Cioran y su pelo punk oh! maestro le dijo una vez quien fue Savater El Derecho a la Educación, maestro, en la Complutense o no se sabe donde dijo una vez Basta Ya y no sé porqué también dijo dije eso...
    Vuelo
    Enea

    Madrid un calor insoportable hasta abril no hay palomas mil... va descendiendo a medida que el calor es el tiempo que se adentra hacia una hoja que se desprende tardo con acento

    Comentado por: Enea el 17/5/2006 a las 15:47

  • Las vacas sagradas son una auténtica pesadez, las no-sagradas son un encanto; no hay nada más dulce que una vaquiña de campo galego, “raza rubia-galega”. Pero las pesadotas literarias ¡puaf, puaf, puaf!!!, empezando por una de las mayores, Borges -ya lo dijo Gombrowicz- ....y YO lo repito; no se alteren los múltiples borgianos, hoy está permitido el derribo ¿verdad?. Y tengo que subrayar: ¡Ah!, la petulancia del género macho (en negrita petulancia y macho).

    Comentado por: La simpática bloguera el 17/5/2006 a las 15:40

  • He leído varias veces El Pozo, después, la priemra vez, cinco veces seguidas 8 saben, es corto... es). Pero quien me detuvo por primera vez es El Astillero ( Onnetti, quítenle la "t" o la "n")
    Enea

    Comentado por: Enea el 17/5/2006 a las 15:37

  • Bueno, obviamente me he referido a escritos ensayísticos (como el de Bolaño mencionado, como los de De Azúa...), en los que, además de la tal postura afectiva, cuenta la coherencia interna que se tenga, aunque se esté mintiendo...

    Comentado por: EduardoMora el 17/5/2006 a las 15:29

  • Coincido con De Azúa en eso que es elemental pero ignorado o eludido constantemente: que en algunos textos, como en el que él transcribe hoy, lo valioso y digno de atención no es si demuestra lo que se afirma, no es su contenido de verdad, sino -por ejemplo en el texto transcrito- la emoción implicada, la postura (no estrictamente conceptual) adoptada por el escritor. Eso le ha fascinado a él del texto transcrito (a mí no mucho) y eso precisamente nos gusta a muchos de los textos de De Azúa, aun sin compartir sus asertos -que, entonces, sería ocioso discutirlos.
    Pedro (ver arriba) ha provisto un enlace a un texto de Roberto Bolaño sobre la literatura argentina que me ha permitido leer algo efectivamente muy "emocional" sobre ese tema pero -digamos- menos histérico que lo de Dantzig, más razonado, impresionista en plan jocoso, pero argumentado (éste sí me fascinó, y gracias a Pedro). Quizás el tal Dantzig sea así en otros pasajes, pero no en el transcrito por De Azúa.

    Comentado por: EduardoMora el 17/5/2006 a las 15:23

  • Puaf,puaf,puaf,mil páginas escritas con un pésimo gusto. ¡Anda que,defender esta vaca gorda(¡mil páginas!)y sagrada,esta si que si es buena ¡Y que algunos tengan por heroico el decir gansadas de la literatura!

    Ah,pero el ciudadano necesita morralla,sobre todo cosas de dandis, de seres superiores y sabihondos de pacotillas,cercanos y a la vez pavos,plumíferos que nos digan como se limpiaba el culo la Colette.Vaya,y tú sin saber que lo hacía con papel de periódico.Bravo.¿Y a mí qué coño me importaba eso hasta ahora?Nada está bien saber cosas de la señorita Colette.

    Tranquilo,mil páginas de sandeces sobre cualquier escritor que caiga en turno,te redimiran de estas dudas tan eternas(¡mil páginas! señores,una biblia).Tan sólo, señores editores,tienen que animarse y cómo no, deberíais promocionar la literatura con la oportunidad que dá este libro en ¿Dónde estás corazón?.Así ayudareis a subir el barómetro de lectores y lectoras de nuestro poco leído país.

    Y perdonarme risitas de la literatura, mi buen gusto o,el estar incapacitado para bailar con "esa música pasional y desolada del que ama sin esperanza".

    Puaf,Puaf.literatura,literatura.Mierda mil páginas.


    Comentado por: Delfín el 17/5/2006 a las 14:19

  • Bonito tema, don Félix. Bonito trabajo para el verano, sin bicicletas. Yo creo que nos vamos acercando –aunque sea por parches y a trozos- a esa ‘Historia egoísta de las literaturas’ o a esas posibles ‘Historias personales de la literatura, para uso privado’. El caso aportado por Pedro, de Bolaño y su ‘Derivas de la pesada’; el anotado por Palou en su Blog, ‘Pequeño diccionario del crack’; la crónica de ‘Literatura y misoginia’ de Anna Caballé o el artículo de ayer de Jordi Gracia, sobre la etapa de Josep Pla colaborando en ‘Arriba’, componen esos puntos de vista irreverentes sobre ciertos materiales intocables, hasta ayer mismo.
    Ciertas obras inmaculadas y ciertos nombres, no menos inmaculados se tambalean, cuando son vistos y vistas desde puntos de vista alternativos. O cuando no se escamotean ‘las circunstancias’ que empujaron a escribir como se escribió, y a contar lo que se contó. Ya pasó, hace años cuando Julio Rodríguez Puértolas plasmó su mirada en lo que llamo ‘Literatura del fascismo español’. ¿Cuántas sorpresas y cuantos nombres desubicados?, pero ¿qué silencio más imperioso sobre un trabajo, finalmente, saldado en los VIPS? Yo mismo, he tenido, por alguna opinión expresada en este blog a propósito de algún escritor azul, que escuchar alguna queja familiar. ¡No era para tanto!, o ¡no era tal y como usted cuenta!
    Son ejercicios saludables de osadía y de irreverencia, a los que no estamos acostumbrados. Los escritores vistos como seres vulnerables, en carne mortal y con posibilidades crecientes de equivocarse, constituyen un material valioso por infrecuente. Es frecuente, por ello, que opiniones a contrapelo, susciten un mar de críticas y un vacío de olvidos. Recuérdese el final de Ignacio Echeverría en ‘Babelia’ por sus opiniones sobre el último trabajo de Bernardo Atxaga y empezaremos a comprender las dificultades de expresar opiniones personales que cuestionan las mayoritarias lecturas. Pero ¿qué leer? O ¿qué hacer?

    Comentado por: El Pozo y El Numa el 17/5/2006 a las 11:42

  • Algo de ese juicio próximo y sin preocuparse por agradar a todos es lo que me deslumbró de Bolaño en "Derivas de la pesada"
    Que vinculo para ustedes en:
    http://www.americat.net/docs/biblioteca/catedra/4%20catedra%20americas%20Robe%20%20BO.pdf


    Comentado por: pedro el 17/5/2006 a las 10:55

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Biografía

Félix de Azúa nació en Barcelona en 1944. Doctor en Filosofía y catedrático de Estética, es colaborador habitual del diario El País. Ha publicado los libros de poemas Cepo para nutria, El velo en el rostro de Agamenón, Edgar en Stephane, Lengua de cal y Farra. Su poesía está reunida, hasta 2007, en Última sangre. Ha publicado las novelas Las lecciones de Jena, Las lecciones suspendidas, Ultima lección, Mansura, Historia de un idiota contada por él mismo, Diario de un hombre humillado (Premio Herralde), Cambio de bandera, Demasiadas preguntas y Momentos decisivos. Su obra ensayística es amplia: La paradoja del primitivo, El aprendizaje de la decepción, Venecia, Baudelaire y el artista de la vida moderna, Diccionario de las artes, Salidas de tono, Lecturas compulsivas, La invención de Caín, Cortocircuitos: imágenes mudas , Esplendor y nada y La pasión domesticada. Los libros recientes son Ovejas negras, Abierto a todas horas y Autobiografía sin vida (Mondadori, 2010). Escritor experto en todos los géneros, su obra se caracteriza por un notable sentido del humor y una profunda capacidad de análisis.

 

Bibliografía

La nueva edición del Diccionario de las artes (Debate, 2011) se amplía en más de cien páginas y corrige todas las entradas anteriores.

 

 

 

 

 

Ensayo

Contre Guernica, Prefacio para Antonio Saura (2008). Archives Antonio Saura, Genève.

 La pasión domesticada (2007). Abada, Madrid.

Ovejas negras (2007), Bruguera, Barcelona.

Cortocircuitos. Imágenes mudas (2004). Abada, Madrid.

La invención de Caín (1999). Alfaguara, Madrid.

Baudelaire y el artista de la vida moderna (reedición) (1999). Anagrama, Barcelona.

Lecturas compulsivas. Una invitación (1998) Anagrama, Barcelona.

Salidas de tono (1996). Anagrama, Barcelona.

Diccionario de las artes (1995). Planeta, Barcelona.

Baudelaire y el artista de la vida moderna (1992). Pamiela, Pamplona.

Venecia (1990). Planeta, Barcelona.

El aprendizaje de la decepción (1989). Pamiela, Pamplona.

La paradoja del primitivo (1983). Seix Barral, Barcelona.

Conocer a Baudelaire y su obra (1978). Dopesa, Barcelona.

 

Novelas y prosa literaria

Autobiografía sin vida (2010). Mondadori, Barcelona.

Abierto a todas horas (2007). Alfaguara, Madrid.

Esplendor y Nada (2006). Lector, Barcelona.

Momentos decisivos (2000). Anagrama, Barcelona.

Demasiadas preguntas (1994). Anagrama, Barcelona.

Cambio de bandera (1991). Anagrama, Barcelona.

Diario de un hombre humillado (1987). Anagrama, Barcelona.

Historia de un idiota contada por él mismo, o el contenido de la felicidad (1992), Anagrama, Barcelona.

Mansura (1984). Anagrama, Barcelona.

Última lección (1981). Legasa, Madrid.

Las lecciones suspendidas (1978). Alfaguara, Madrid.

Las lecciones de Jena (1972). Barral E., Barcelona.

 

Relatos

"Quien se vio", Tres cuentos didácticos (1975). La Gaya Ciencia, Barcelona.

"La venganza de la verdad" (1978). Hiperion nº1, Madrid.

"Herédame" (6 y 7 agosto 1985). El País, Madrid.

"El trencadizo", con grabados de Canogar (1989) Antojos, Cuenca.

"La pasajera" (18 nov. 1990). El País, Madrid.

"La resignación de la soberbia", Los pecados capitales (1990). Grijalbo, Barcelona.

El largo viaje del mensajero (1991) Antártida, Barcelona.

Cuentos de cabecera ("La pasajera" y "La segunda cicatriz") (1996). Planeta NH.

"El padre de sus hijos" (1998). Barcelona, un día, Alfaguara, Madrid.

"La verdad está arriba" (1998). Turia, Teruel.

 

Poesía

Última Sangre. Poesía 1968-2007 (2007). Bruguera, Barcelona.

Poesía 1968 1988 (1989). Hiperion, Madrid.

Farra (1983). Hiperion, Madrid.

Siete poemas de La Farra, con un grabado de A. Saura (1981). Cuenca.

Poesía 1968 78 (1979). Hiperion, Madrid.

Pasar y siete canciones (1977). La Gaya Ciencia, Barcelona.

Lengua de cal (1972). Visor, Madrid.

Edgar en Stéphanie (1971). Lumen, Barcelona.

El velo en el rostro de Agamenon (1970) El Bardo, Barcelona.

Cepo para nutria (1968). Madrid

Premios

1987 Premio Anagrama de Novela.

2000 Premio a la cultura "Sebetia-Ter" del Centri di Studi di Arte e Cultura di Napoli".

2001 Premio a la tolerancia de la "Asociación por la Tolerancia", Barcelona.

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