Comisarios en busca de empleo
Paso unos días en Barcelona tras varios meses de ausencia. Encuentro la ciudad cubierta por una fina película de barro rojo. La última vez que llovió, hace semanas, trajo el sutil polvo del desierto africano encelado entre las nubes. Nadie lo ha limpiado, ni siquiera los particulares cuyos coches están rebozados de limo y cubiertos de graffiti tipo: “So guarro”. Aspecto fantasmal, de ciudad abandonada.
El calor ya es veraniego y los árboles pierden la hoja. Hay una alfombra de hojas muertas, como si fuera otoño. Un segundo eco africano: el ruido, el caos circulatorio, el amasijo de personas en el centro comercial, las masas de turistas apenas vestidos, los inmigrantes que venden latas de cerveza por las Ramblas, los trileros, los ladronzuelos, las gitanas rumanas cargadas de niños sospechosamente atontados. También hay un recuerdo para el Nápoles de los años sesenta, aquella ciudad que, según Graham Greene era la primera ciudad de Oriente.
Por desgracia, nada hay en Barcelona que mantenga en pie, aunque sea con grietas, el augusto pasado del Reino de Nápoles, sus palacios, sus iglesias, sus museos, su sociedad burguesa, una de las más ilustradas de Italia, su pueblo llano tan vivaracho y más listo que el hambre. Esta es una ciudad levítica y sin gloria.
Los amigos están desolados por las chapuzas del gobierno nacionalista catalán. Como en tiempos de Franco, se divierten comentando los disparates de los ministros más chiflados. La última majadería, la del responsable de Turismo, un tal Huguet, ha sido proponer una ley que prohíbe a los comercios para turistas vender muñecos de bailarina flamenca o de torero porque “no son de tradición catalana”. También quiere prohibir la venta de sombreros mexicanos, que tienen mucho predicamento entre los ingleses y americanos. Espero que haya sido una ocurrencia pasajera. No lo es la prohibición de los toros. Se escudan en los grupos animalistas para suprimir lo que ellos consideran “una señal de identidad española”.
Es asombroso que los represores no se percaten de que en cada prohibición no sólo muestran su talante opresor, sino también la escuálida inteligencia que han recibido por herencia.
La prohibición de la pieza de Handke en el Odeon de París, un capricho del director de la Comédie-Française, Marcel Bozonnet, puede parecer más seria, pero es tan miserable como la de su imitador catalán. La libertad de expresión no es unidireccional y por mal que nos parezca la simpatía de Handke hacia Milosevic, no es peor que la de García Márquez por Castro.
Como dicen Kusturica, Jelinek, Modiano, y los firmantes de la carta de protesta contra el censor, ahora los dramaturgos deberán pedir permiso a Bozonnet cada vez que quieran ir a un entierro.
Uno imagina a Bozonnet, tan ufano como un funcionario del Reich de película cómica, estampando permisos sobre las instancias petitorias y decidiendo cuáles son los muertos buenos y cuáles los muertos malos.
[Publicado el 09/5/2006 a las 09:59]
...a eso le llamamos huachafería, ¿por qué la amputación? ¿qué quieren probar?
Si se puede diferenciar entre identidad nacional e identidad regional, la digestión va a ser menos difícil.
Por lo pronto, al otro lado del océano deberíamos empezar por reconciliarnos.
Comentado por: morgan el 10/5/2006 a las 07:05
Como en los tiempos de Franco? Parece que lo pasaban ustedes bien por aquél entonces! A mi la verdad es que éste gobierno no me hace ninguna gracia pero el bigote de Maragall tiene algo más de cómico que el del caudillo no? No lo sé porque al del Ferrol sólo lo he visto en dos dimensiones, pero al menos en plano lo parece.
Comentado por: Ferrancab el 09/5/2006 a las 23:39
20:17
Usted se refería a Ersnt Bloch, yo a Max Ernst, y en medio apareció Max Aub. ¡Cáspita! ¡cuántos nombres sabemos!.
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 22:39
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 22:35
Comentado por: Dele el 09/5/2006 a las 21:41
...tipo...el sueño.
Hay rabia. Las piernas con forma de yembe, son piernas fusionadas: sin sexo entreambas, el jarrón es lo mismo. Por algo está oculto. Usted sabrá lo que dijo.
¿Porque ninguno se puede mover?
El final feliz, será por tanta caída...?
Desde luego su sueño es nacionalista, me haría revisar. Lo normal es soñar con sevillanas con topos y toritos, no con yembés y perros...
Comentado por: Segis el 09/5/2006 a las 21:41
En efecto, ambos se extrapolan y complementan: moto-toro, Hércules-Pijoaparte. Perfecto. Hemos dado con un pliegue del espacio-tempo.
Comentado por: Dele el 09/5/2006 a las 21:37
Hercules vino de paso Dele,a robar unos toros,Pijoaparte robaba motos ¿ha observado Vd. lo que se parecen un toro y una moto? musculo y sangre,hierro,y gasofa.Algo tienen en común ambos heroes,si.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 21:33
"¿Alguna interpretación?"
El perro es Maragall, Carod Rovira o cualquier político de tu (des)agrado.
La enana XX es la Buenafortuna, o el Destino.
La muchacha es tu madre.
X es el trabajo ya consumado (o que al fin te ha consumido, perdón).
Tú, no te ofendas, eres tú.
Muy buen sueño.
Comentado por: Dele el 09/5/2006 a las 21:31
Si Don Lázaro Cárdenas recibió a Max Aub. Hoy podría ser que Fox le corresponda al ministro selectivo. Recordemos que la feria de Guadalajara llegó la CultCat con todo.
En cambio esto sería así: Los toros de porcelana en anillo, los sombreros mexicanos en el centro y en ochos de varios tamaños las muñecas sevillanas. Pero cuando slaga el sol en el Zócalo resultará que los toros no serán ni tan bravos ni tan carnívoros, los sombreros no tan mexicanos y las muñecas darán saltitos de sardana intercaladas con los concheros locales...
Gracias por la minitesis sobre la verdad/mentira, me hizo recordar la aparición del informativo HECHOS en México...
Me gustó lo de la "sargantana racholera"
Comentado por: Pedro el 09/5/2006 a las 21:30
A propósito Freud y la en boga celebración de su muerte, les relataré un breve sueño que tuve la pasada noche.
La situación: Yo -tipo de incognito-, X -un hombre de avanzada edad en silla de ruedas- y XX -una enana cuarentona, con aspecto de pupila barata y que tiene por piernas un djembé a la inversa-, nos encontramos discutiendo sobre banalidades en un apartamento de los Pirineos catalanes.
De repente XX se exalta por algún comentario por mi desarrollado y empieza a arrastrarse torpemente por el suelo hasta alcanzar lo que parece ser un jarrón de alto valor económico que, sin consideración alguna, derriba como si de un bolo se tratara.
Irado por lo sucedido, me levanto de la silla y empiezo a zurrar a la medio monstrua a base de patadas y puñetazos hasta que por fin la cojo por su base de madera y la echo a la terraza con el perro, que justo acaba de entrar en escena. Terminada ya la paliza busco con la mirada a X -el paralítico de la silla de ruedas- que por lo visto parece haber desaparecido.
Aprovechando mi distracción la enana-medio-tambor, ya ha agarrado al perro y está dispuesta a arrojarlo por el balcón cosa que hace justo cuando me dispongo a detenerla. Taquicárdico alcanzo la barandilla del balcón para poder comprobar el estado del perro, al que yo creo muerto. Sin embargo lo veo a la distancia, sentado sobre sus cuartos traseros, tranquilo, examinando el crepúsculo. Relajado por la visión del perro sano y feliz, amplío más mi panorámica y a lo lejos veo a una muchacha recogiendo flores o similar. El cuadro es precioso. Me despierto intranquilo.
¿Alguna interpretación?
Comentado por: Tipo de incognito el 09/5/2006 a las 21:22
Comentado por: asd el 09/5/2006 a las 21:21
Estimado don Félix: mi problema es el siguiente: enterado hace poco de que en la guerra de Irak se utilizaba una insólita forma de resistencia: el burro bomba, se me ha ocurrido comprar 325 animales de esta especie para regalar a los mundialmente famosos mandarines catalanes. Mi idea es la siguiente: se añade a cada burro una carga de explosivos activados por control remoto ( también sirve una pequeña carreta con una plataforma lanzamisil), se aposta cada burro, guardando la distancia adecuada al caso, en la frontera catalana, si la hubiere.En el momento en el que personas entrenadas para defender los poros de la frontera detecten una presencia extraña ( no sé, un madrileño, o un gallego, o un antipatriota en general) estos, a la orden de: arre, rucio, que no tenemos todo el día, harán avanzar al burro hacia el elemento subversivo. El burro al principio porfiará, que para eso es burro y persiste en su naturaleza burril. Pero todo tiene solución es esta vida con una patada bien dada o con un discursito que convenza al burro de que, como por arte de magia, ha abandonado su condición bestial para convertirse, mediante quién sabe qué extraño mecanismo mental, en un honrado aspirante al panteón de los héroes imprescindibles para la patria. Entonces ya no queda más que esperar a que el cuadrúpedo, adiestrado para estos menesteres, esté cerca del antipatriota para activar el control remoto y hacerlo desparecer de la faz de la tierra, transformados ambos, el superburro y el antipatriota, en un único fuego de artificio; que es seguramente para lo que vinieron al mundo: para ser fuegos de artificio que den cohesión a la comunidad. Ese día, por supuesto, se declara fiesta nacional.Pues fiestas más raras he visto yo, y por los motivos más insignificantes, e incluso sin motivo, y estas son las mejores. No pueden faltar para la ocasión ni el discurso solemne ni el desfile mariquita de las fuerzas armadas. Y tampoco desde luego el esperado monumento ( al burro, no al antipatriota) mediante suscripción popular; pues todo es patria menos el dinero del que estamos hechos. También se pueden utilizar otros elementos; pues el burro es un animal que está a punto de extinguirse y se hace querer. Se hace querer el burro, no se crea. Se me ocurren para sustituirlo: la centolla bomba, el toro bomba,los muñecos de bailarina flamenca o de torero bomba, o lo que ya sería el colmo del refinamiento: los responsables de Turismo bomba; bah, en general todos aquellos que ya sólo parecen poder vivir como muñecos articulados. Este es el problema. Las preguntas son: 1º: ¿ De verdad habrá sitio para 325 burros más?, y 2º: ¿ Y si los burros deciden autoproclamarse amos y señores y constituirse en nación?
Comentado por: nosoyruso,señor el 09/5/2006 a las 21:20
Ah, se me olvidaba: Si Hércules vino a la Iberia de entonces, ergo, ¿no fue tambien él un "inmigrante"?
Comentado por: Dele el 09/5/2006 a las 21:00
Pero, Maleas, ¿Hércules existió?, ¿es verídico y verosímil como el Pijoaparte? ¿Son Marsé y la mitología griega gatos -o toros- del mismísimo imaginario colectivo? Por otra parte, en efecto, ya lo dice Ud., mejor es no fiarse de todo lo que se dice por ¡Ay!
Comentado por: Dele el 09/5/2006 a las 20:55
No se fie de todo lo que se dice por ahi dele,todo el mundo sabe que Hercules vino a España a por toros,luego ya cuando Hercules,habia toros en España.Viene de antiguo.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 20:19
si cat,un pequeño lio felizmente resuelto.Me referia a Ersnt Bloch el autor de El principio esperanza.
Aub fue un español al que le gustaba España y al que echaron de España aquellos que decian que no les gustaba España.La humorada es suya.Mejico y Lazaro Cardenas,lo acogieron.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 20:17
Interesante: sombreros mexicanos, bailarinas cantaoras, burros, toros; y, pronto, pakistaníes que los venden. Todo a saco en el mismo cóctel que el senyor Huguet -¡cáspita!- quiere segregar... ¿Es ésta la inteligencia política que estamos pagando con nuestros impuestos?
¿Es también la sargantana racholera y gaudiana verdaderamente de la terra?, ¿no habrá pensado don Gaudi en algún reptil africano, o en el Monstruo del sonorense río Gila?
Comentado por: dele el 09/5/2006 a las 19:33
Oí en la radio que alguien decía-aseguraba que tanto el burro como el toro no son originarios de la península; es decir, atención, también son Inmigrantes.
Comentado por: Dele el 09/5/2006 a las 19:25
Alguien prometió citar cierta "mini tesis" de Onetti. Como no lo hace, lo haré yo. Creo que es ésta; aunque más bien es una gran tesis sobre la mentira; es decir, de la verdad:
"Se dice que hay varias maneras de mentir; pero la más repugnante de todas es decir la verdad, toda la verdad, ocultando el alma de los hechos. Porque los hechos son siempre vacíos, son recipientes que tomarán la forma del sentimiento que los llene."
Comentado por: Benjamenta el 09/5/2006 a las 19:21
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 18:54
"Historias de abajo" (Down Below), ése es el libro de Carrington. También encontré obras suyas y de Ernst en la casa-museo de Diego Rivera en Guanajuato.
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 18:52
Confusión, confusión, creí que me hablaba de Max Ernst, a él y Leonora Carrington me refiero. De Max Aub desconozco casi todo ¿cuál fue su relación con México?.
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 18:47
Claro, claro, es que los vestidos de faralaes son muy favorecedores. Pero no crea, hay quien encuentra sexi el tradicinal gallego, capas y capas de enaguas y una buenas medias tricotadas. Las señoras parecen gorditas y se van adelgazando a medida que se desprenden sus vestiduras. Grandes dificultades para llegar a la verdad desnuda.
Hablemos de Leonora, me gustó un libro suyo en el que relata su locura y encierro en un sanatorio del Norte de España....hace mucho lo leí, ahora no recuerdo el título (tengo que salir y sin tiempo para buscar en internet, más tarde). Los subrealistas en general me interesan y Aub en particular, en este caso hablo de su pintura
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 18:13
claro que si cat,pero la sevillana,seguro que vende mas,ese puede ser el problema de el sr. Huguet.
le caigo bien aunque soy ,mejor diria fui,un taurino,soy,que duda cabe,ya se sabe que la religion imprime caracter,eso dice mucho a favor de Vd.
...y tambien de Leonora,si,mejor hablemos de los Aub,o como decia el,de tenis.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 18:00
No discutamos maleas, usted me cae bien, le regalo mi muñeca. Aub,Max, cierto que encontré rastros suyos en el D.F. y también de Leonora.
¿Le gusta mi muñeca?.
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 17:41
Referia Aub en La gallina ciega,por cierto,tal vez encuentre algún rastro de el en DF cat,que le hacia mucha gracia esa gente que se decia antitaurina,delante de un buen bistec.Supongo que Vd. es vegetariana,yo no,y como nos recuerda Confucio,si los sacerdotes no sacrifican al buey,ni el emperador come.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 17:37
Les mando unos cuantos "souvenir". La muñeca gallega es super-chula, dicen que está bien conservada (gracias), mueve la cabeza, piernas y brazos (dinamismo a "tuti plé"), y también que está rellena de serrín (¿será una indirecta?).
http://personal.telefonica.terra.es/web/lacasapostal/Munecas.html
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 17:31
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 17:19
La religión ya no es el opio de el pueblo estimada cat,el opio de el pueblo,hoy,es el Mercado,no me arrogo esa idea,en su primera formulacion,la lei a Bloch,E.y tal vez,Ferlosio,la ratifique.El Mercado que impone su ley omnimoda y lleva camino de acabar hasta con los toros.Hace mal el sr. Huguet en preocuparse por el asunto.Seran los propios taurinos,en su aplicacion a la Fiesta de las leyes del ahora sacrosanto Mercado quienes acabaran con ella.
Que mis ojos no lo vean.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 17:12
Me toca muy de cerca.
Hoy me niego a hablar.
Les dejo el enlace
a esa preciosidá.
http://www.carolina-artesanas.com/d014.htm
Comentado por: gabriel feraud el 09/5/2006 a las 16:43
Estimado maleas, para mí las religiones como dijo el otro "son el opio del pueblo", y las que incluyen sacrificios de seres vivos diría yo que ya se pasan al bando de la magia negra. No entraré en la trillada polémica fiesta taurina sí-fiesta taurina no, porque comprobado está que nunca nos pondremos de acuerdo. Lo que me parece un argumento indigno de usted es el repetido: mientras exista pena de muerte, mientras mueran niños en el mundo y similares....la tortura animal está permitida. Vamos, que primero hay que erradicar la desgracia humana y luego la animal, todavía existen categorías, no podemos reivindicar simultáneamente el fin del sufrimiento de todos lo seres vivos. El antropocentrismo sigue manejando este planeta. Leña al fuego, gran hoguera.
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 16:41
Cat,conoci a un terrorista de los buenos,de los de los de la OAS,el buen doctor,era medico,no veia ningun problema moral en colocar un explosivo en un cafe de Argel y matar a veinte o treinta moros,la Grandeur,lo justificababa,que estaba horrorizado por las corridas de toros. En vano le dije que si no hubiese fiesta taurina,no habria toros bravos,que los toros se comian,que lo que el veia como una barbara costumbre,no era sino una religión,la mas antigua según nos enseña el maestro Juan de Mairena.No acercamos posiciones,el supongo que seguira en sus trece,reforzado por algunos hechos recientes y yo,que la verdad es que ultimamente no voy a la plaza,recordando con nostalgia alguna tarde de sol y toros.Con una diferencia,yo,estaria dispuesto a firmar un manifiesto antitaurino el dia que la pena de muerte,la tortura y el hambre,sean,en todo el planeta,extintos,el,me temo que echando mas leña al fuego.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 16:17
¡Ay! señor Azúa, que estoy de la "España cañí" hasta el mismísimo sombrero mexicano. Pues no pretenden aquí en México que les baile sevillanas, reconozca a los toreros y a los futbolistas del Real Madrid -que, dado que soy bastante frivolona, sólo identifico a Beckham y Guti- y hable con acento andalú, mi arma ¡es que no se pué aguantá!.
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 15:32
La verdad, ya tengo yo bastante trifulca con jevi-llano respecto a las bailarinas flamencas y los toros, como para que venga usted a echar más leña al fuego.
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 15:26
Pues qué quiere que le diga, a mi ver a los turistas con sombreros mexicanos por las rúas de Compostela me produce bastante sarpullido. Si la masa turística no se ubica tendrá que hacerlo el contexto, por lo menos que se marchen habiendo aprendido algo, digo yo, pero no quiero molestar ¡eh!
Comentado por: cat-woman el 09/5/2006 a las 15:23
Tiene el hombre de campo, aun libre del espíritu de la letra,el grado de diferenciar al borrego de lo que es un hombre.El pastor que pasará horas cercando el rebaño acabará olvidando la diferencia; la costumbre bovina será reflejo y ejemplo de su ser, la misma conducta: el atropello su ley. A la hora de llegar a casa en su mujer verá a la cabra más hermosa(un caso más que silvestre,animal).Como un cabro te lo puedes encontrar en casa y así en cualquier ciudad...Y lo digo, porque el que no quiere o no trata con toros es porque va de capa caída a convertirse él mismo torero, y vestir de la misma túrdiga.Yo diferencio aún el cabro del hombre,pero me guardaré el relatar lo que tiene,lo mismo que ahora dicen tenemos el 95% en genes por parte simiesca,el hombre ciudadano de cordero.Y todavía sigue el guirigay de quién va quedar y a que gilipollas vamos a tener que votar.No hay campaña:es el turno del otro.Así, acabaremos como el pastor,por no diferenciar el atropello y descuidar donde se nos caera la lana.En cualquier alambre de espino.Más que añoranza itálica será una feliz complacencia en andar a la morra.
Comentado por: Delfín el 09/5/2006 a las 14:27
Es lo que ocurre cuando despues de algún tiempo,se vuelve a una ciudad.Volvi a Barcelona en el 91 ¿o fue en el 92?,en pleno frenesi preolimpico,ya,un amigo Miquel de Paloll,me habia advertido que las hamburgueserias y las oficinas bancarias estaban sustituyendo a los entrañables locales que conocimos en el 68.Aprecie ademas un cambio de paisanaje en las Ramblas, el aroma de la procesion de las camelias que refiere Genet,se habia esfumado. El otro dia,un barceloni,amigo de chat,me decia que el Jamboree,el garito donde descubri el Jazz,aún estaba abierto,pero lleno de insulsos lechuginos apesebraos,de pesebre.Por la prensa,me entero que en el que fue mi barrio,el distrito V,hay afincados unos diez mil magrebies y otros tantos paquistanies.No esta mal,para un barrio tan pequeño.
Barcelona ja no és bona,efectivamente,de Madrid,hablamos otro dia.
Comentado por: maleas el 09/5/2006 a las 14:23
Huguet no es solamente tonto, es un estúpido, sin perdón por la expresión ni mácula en la intención. Yo tengo dos "manolitas" (así se llaman las bailaoras)en casa, y un toro y un burro pegados en la nevera, bonitos símbolos los dos.
No se preocupe por Barcelona, señor Azúa. Muy a pesar de lo que se haga o lo que se diga, los ciudadanos seguiremos creando nuestros propios rincones. El recientemente fallecido Kenneth Galbraith decía: hoy en día da igual que la Bolsa se desplome o vaya viento en popa, la ciudadanía sigue su ritmo. Por ahí va la cosa.
Comentado por: Dhamma el 09/5/2006 a las 13:43
Así se escribe! coño!.
http://bruto.muzaidin.com/
Comentado por: You Meikmisic el 09/5/2006 a las 13:34
Más sobre caballería.
“La caballería ya no tiene sentido” comentó el capitán Arderíus al término de la reunión del 8 de febrero, martes. Así lo había afirmado en varias ocasiones a lo largo del debate y así lo repitió a un colega –a pesar de la prohibición de comentar los asuntos tratados por el Comité fuera del marco de la reunión – al bajar las escaleras del colegio de los Escolapios, en cuyo salón del claustro y a puerta cerrada había tenido lugar aquél”. Juan Benet, ‘Herrumbrosas lanzas. Libros I-VI’, 1983.
Coincidencia, casi milimétrica, con lo referido por Feraud en su aportación de Ernest Hemingway y su ‘Al otro lado del río y entre los árboles’. Aunque puestos a elegir títulos, creo que el tono poético de J.B. supera al meramente descriptivo de E.H. Caballería herrada o caballería abrevando en el río del recuerdo.
Hay otra visión del caballeroso Benet, que sabedor del declive de la caballería, es recibido en el edificio de Semillas de Moncloa, por el Vicepresidente del Gobierno, Alfonso Guerra, hacia 1987, para tratar de mediar en el problema de un amigo ingeniero, cogido en falta de cohecho en Argel. Benet, tras la escucha atenta del Vicepresidente, discurre –según el relato imaginario de Guerra en su segunda entrega memorialística, ‘Dejando atrás los vientos’ – “no eres tan mala persona, como me habían dicho mis amigos”. Un Benet, hombretón alto, con pelo abundante y blanco, reconocido por su interlocutor (sic) “por el alto valor conceptual de sus novelas, ‘Una meditación’ y ‘Volverás a Región’”. Pero ¿y la caballería don Alfonso? , ¿a qué y para qué sirve? Caballeros sin caballería, solo palafreneros y postillones. ¡Ah! Que tiempos más raros, don Ernesto, don Juan, don Alfonso y don Félix.
Comentado por: El Pozo y El Numa el 09/5/2006 a las 12:16
"La última majadería, la del responsable de Turismo, un tal Huguet, ha sido proponer una ley que prohíbe a los comercios para turistas vender muñecos de bailarina flamenca o de torero porque “no son de tradición catalana”.
La última no, siempre es la penúltima. Huguet es tonto; y Carod; y Vendrell (que además tiene cara de gánster de película americana de los años 30). Todos aquellos que estamos en contra de los nacionalismos, por lo menos en Cataluña estamos de suerte: la dirección del nacionalismo fanatizado de Cataluña, ERC, es tonta. Por lo tanto sin futuro.
Comentado por: A.G.A el 09/5/2006 a las 11:44
Comentado por: albert el 09/5/2006 a las 11:43
Aquí, en el lugar donde se fabrican las muñecas bailaoras y los toreros toreadores, tenemos mucha experiencia prohibidora. Un ejemplo: el mandamás cultural del Ayto. socialista presentó a un pintor local como el pintor más internacional de la localidad........porque pintaba los ojos de las muñecas bailaoras (el capitoste se saltó a la torera el resto de la producción artística del muchacho). Sigue vetado para cualquier programa cultural. Y no asistió a ningún entierro.
O mucho me equivoco o Bozonnet habría quitado a Handke del medio incluso sin entierro por medio.
Ya habrá encontrado sustituto.
A lo mejor es hasta amigo del sustituto.
O cuñado.
Igual que en todas partes.
A partir de ahora me apuntaré a todos los entierros.
Y luego me mandaré afusilar por los de siempre para que mis herederos se forren con mis derechos de autor.
Hasta la siega del pepino.
Comentado por: muñecasmarín el 09/5/2006 a las 10:46
La Barcelona embarrada de rojo y de aspecto fantasmal, se conecta ya con el París entontecido de ‘Grandeur’, como contaba ayer don Félix. Ahora la simetría de las conexiones, prolonga la inteligencia destemplada del Consejero Huguet con la estulticia superior del ‘directeur’ de la Comédie-Française Bozonnet.
Prohibir muñequillas flamencas y toritos de velour, ¿es lo mismo que prohibir una obra de Peter Handke? Quizás no. Pero expresa lo mismo. La misma necedad, el mismo talento censor, el mismo desvanecimiento de la democracia.
Miedo a disentir o miedo a que disientan los discrepantes. Es preferible la fila, lineal, recta y uniformada, de beatos cariacontecidos. A eso estamos llegando: al coro de acólitos.
Pero ¿Quién interpreta la norma y quien extiende las prohibiciones?, ¿no sería mejor prohibir a los que prohiben? Y ¿Quién irá al entierro de Castro?, ¡Se lo imaginan! ¿serán prohibidos sus obituarios y sus sentidas necrológicas?
Comentado por: El Pozo y El Numa el 09/5/2006 a las 10:18
Félix de Azúa nació en Barcelona en 1944. Doctor en Filosofía y catedrático de Estética, es colaborador habitual del diario El País. Ha publicado los libros de poemas Cepo para nutria, El velo en el rostro de Agamenón, Edgar en Stephane, Lengua de cal y Farra. Su poesía está reunida, hasta 2007, en Última sangre. Ha publicado las novelas Las lecciones de Jena, Las lecciones suspendidas, Ultima lección, Mansura, Historia de un idiota contada por él mismo, Diario de un hombre humillado (Premio Herralde), Cambio de bandera, Demasiadas preguntas y Momentos decisivos. Su obra ensayística es amplia: La paradoja del primitivo, El aprendizaje de la decepción, Venecia, Baudelaire y el artista de la vida moderna, Diccionario de las artes, Salidas de tono, Lecturas compulsivas, La invención de Caín, Cortocircuitos: imágenes mudas , Esplendor y nada y La pasión domesticada. Los libros recientes son Ovejas negras, Abierto a todas horas y Autobiografía sin vida (Mondadori, 2010). Escritor experto en todos los géneros, su obra se caracteriza por un notable sentido del humor y una profunda capacidad de análisis.
Ensayo
Contre Guernica, Prefacio para Antonio Saura (2008). Archives Antonio Saura, Genève.
La pasión domesticada (2007). Abada, Madrid.
Ovejas negras (2007), Bruguera, Barcelona.
Cortocircuitos. Imágenes mudas (2004). Abada, Madrid.
La invención de Caín (1999). Alfaguara, Madrid.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (reedición) (1999). Anagrama, Barcelona.
Lecturas compulsivas. Una invitación (1998) Anagrama, Barcelona.
Salidas de tono (1996). Anagrama, Barcelona.
Diccionario de las artes (1995). Planeta, Barcelona.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (1992). Pamiela, Pamplona.
Venecia (1990). Planeta, Barcelona.
El aprendizaje de la decepción (1989). Pamiela, Pamplona.
La paradoja del primitivo (1983). Seix Barral, Barcelona.
Conocer a Baudelaire y su obra (1978). Dopesa, Barcelona.
Novelas y prosa literaria
Autobiografía sin vida (2010). Mondadori, Barcelona.
Abierto a todas horas (2007). Alfaguara, Madrid.
Esplendor y Nada (2006). Lector, Barcelona.
Momentos decisivos (2000). Anagrama, Barcelona.
Demasiadas preguntas (1994). Anagrama, Barcelona.
Cambio de bandera (1991). Anagrama, Barcelona.
Diario de un hombre humillado (1987). Anagrama, Barcelona.
Historia de un idiota contada por él mismo, o el contenido de la felicidad (1992), Anagrama, Barcelona.
Mansura (1984). Anagrama, Barcelona.
Última lección (1981). Legasa, Madrid.
Las lecciones suspendidas (1978). Alfaguara, Madrid.
Las lecciones de Jena (1972). Barral E., Barcelona.
Relatos
"Quien se vio", Tres cuentos didácticos (1975). La Gaya Ciencia, Barcelona.
"La venganza de la verdad" (1978). Hiperion nº1, Madrid.
"Herédame" (6 y 7 agosto 1985). El País, Madrid.
"El trencadizo", con grabados de Canogar (1989) Antojos, Cuenca.
"La pasajera" (18 nov. 1990). El País, Madrid.
"La resignación de la soberbia", Los pecados capitales (1990). Grijalbo, Barcelona.
El largo viaje del mensajero (1991) Antártida, Barcelona.
Cuentos de cabecera ("La pasajera" y "La segunda cicatriz") (1996). Planeta NH.
"El padre de sus hijos" (1998). Barcelona, un día, Alfaguara, Madrid.
"La verdad está arriba" (1998). Turia, Teruel.
Poesía
Última Sangre. Poesía 1968-2007 (2007). Bruguera, Barcelona.
Poesía 1968 1988 (1989). Hiperion, Madrid.
Farra (1983). Hiperion, Madrid.
Siete poemas de La Farra, con un grabado de A. Saura (1981). Cuenca.
Poesía 1968 78 (1979). Hiperion, Madrid.
Pasar y siete canciones (1977). La Gaya Ciencia, Barcelona.
Lengua de cal (1972). Visor, Madrid.
Edgar en Stéphanie (1971). Lumen, Barcelona.
El velo en el rostro de Agamenon (1970) El Bardo, Barcelona.
Cepo para nutria (1968). Madrid
1987 Premio Anagrama de Novela.
2000 Premio a la cultura "Sebetia-Ter" del Centri di Studi di Arte e Cultura di Napoli".
2001 Premio a la tolerancia de la "Asociación por la Tolerancia", Barcelona.
05/9/2010 22:06
Publicado por: Gabriella Marcel
05/9/2010 19:59
Bueno, que este GG Simpson fuera...
Publicado por: inteligencia animal
05/9/2010 19:41
Publicado por: armandobronca.com
05/9/2010 18:48
Si algo exige la Ciencia, no es...
Publicado por: por la boca muere el pez
05/9/2010 18:41
Publicado por: mejor que esperes sentado
05/9/2010 17:48
La Ciencia responde sin duda a...
Publicado por: armandobronca.com
05/9/2010 15:50
Publicado por: miguel
05/9/2010 15:00
Publicado por: miguel
05/9/2010 14:38
Publicado por: ciencia, mito y religión
05/9/2010 12:54
Publicado por: seamus humanus
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