El Boomeran(g)
El blog literario latinoamericano
Editado por La Oficina del Autor
sábado, 5 de julio de 2008
Blog de Félix de Azúa
Accidente
Posiblemente todo duró cuatro o cinco segundos y la memoria juega con mis recuerdos, o más bien me dice que su tiempo no es el mío. El caso es que en la primera décima del primer segundo ya me había percatado de lo que estaba sucediendo. Sin embargo, no me protegí. Nadie lo hizo.
Las ventanas del autobús saltaron en pedazos una tras otra, con un ritmo preciso y alegre. ¡Bum, bum, bum, bum, bum, bum! Estallaban en una nube de cristales pulverizados con un sonido seco más próximo a la madera que al metal. Un portazo.
Incluso tuve tiempo para ver el rostro del camionero cuyo remolque estaba aserrando la pared derecha de nuestro autobús, la mía. Le vi pálido y boquiabierto, más asustado que nosotros. Quizás se decía, “aquí acaba tu permiso de residencia”.
Nos levantamos de los asientos cubiertos de diminutos cristales que brillaban como abalorios. Hacía sol y parecíamos un grupo de juerguistas recién salidos del carnaval de Río. Comprobamos que teníamos cristales en los bolsillos, en los calcetines, en las botas, en el pelo, dentro de las orejas, en la camisa, en las fosas nasales...
Nadie había sufrido un ataque de pánico, ni se había protegido la cara. Milagrosamente, la nube de cristales no provocó ni un rasguño en los viajeros. No creo que fuera un cristal especial. Yo me corté al sacar uno de ellos de mis zapatos. Fue la única sangre que vi.
Nadie se cubrió la cara porque todos queríamos ver lo que estaba pasando a medida que estallaban las grandes ventanas. Era más fuerte que el instinto de supervivencia. Queríamos ver.
Durante el bombardeo de Londres, hubo gente (entre ellos Orwell) que en lugar de guarecerse en los refugios subterráneos, subió a los tejados para ver arder la ciudad, aunque arriesgaba su vida y la de los demás al hacerlo. Estaban dispuestos a morir con tal de ver Londres en llamas.
Algo así debió de suceder en el autobús. Y si no me equivoco, eso es lo que Kant llamaba el desinterés del juicio estético, la fascinación ante los espectáculos sublimes, a los que acudimos aunque sea arriesgando la propia vida. Porque queremos ver. Y la vida es menos importante.
[Publicado el 06/4/2006 a las 10:02]
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Comentarios (218)
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Me retiro la que se cree mi dueña sale de viaje una semana y quiero asegurarme que se sube al bus.
viva la liberte
Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 22:49
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 22:41
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Sabe perfect 5 amente que no.
No divague que me acuesto sin hoja.
los habitos son los habitos y hoy no debo llevar hoja.
Buenas noches.
Hoja con hoja y tiro porque me toca
Comentado por: Eva sin hoja el 06/4/2006 a las 22:39
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 22:25
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Eso es un árbol puede buscarlo, dice que es verdadero, pero para el apellido que importa la hoja!
sueñe, sueñe que no se atora.
Descanse, los horarios tan fijos producen insomnio. Los hábitos no
Eva va y viene sin hoja
Comentado por: Eva sin hoja el 06/4/2006 a las 22:24
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¿Estas nerviosa?
Eva, como estaré yo
Se atoro la hoja
Publicado por: Adan Balcazar | 06/04/06 a las 22:06
..........
Eva le imagina sin hoja, dulces sueños Adan
Comentado por: Eva sin hoja el 06/4/2006 a las 22:23
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 22:22
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Una vez se le deshenredó la hoja, recuerde en la alhambra las nubes bajan... es usted hermoso sin hoja.
noches
Comentado por: bueno caballero el 06/4/2006 a las 22:20
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oh! no!
tranquilo, nunca me pongo nerviosa, le ayudaré a sacarse la hoja!
( me gusta usted... Balcazar, suena a Balcazar va de caza, en el buen sentido de la caza)
arra
Comentado por: Caza el 06/4/2006 a las 22:18
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 22:18
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 22:06
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Así... más significado requiere el después
Pues... nada a la cueva
0H la rama se fue
Adan lleva dos hojas
Comentado por: Adan lleva dos hojas el 06/4/2006 a las 21:56
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Está cenando? ya se que cenas a las ... regresas sin hoja después , siemrpe tuya a las 11h después de tu cena, recuerda.... cena fuera de la cueva.... aullaré mientras.
Eva siempre después de Adan
Ade
Comentado por: ade el 06/4/2006 a las 21:52
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 21:49
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 21:48
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 21:47
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 21:47
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Lo de adan y eva no era suficientemente sarcástico: había que trabajarlo un poco más.
Tampoco era un haiku.
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 21:46
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Comentado por: Protactínio el 06/4/2006 a las 21:43
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ah! ha1 a es... deshin bido silbido... oh ho o
polvitos por favorDesdichado soy
las estrellas lo saben
guardan silencio
Publicado por: Adan Balcazar | 06/04/06 a las 21:25
Quiero morir
pero no cerca de ti
prefiero en tus brazos
Publicado por: Adan Balcazar
............
más, sales por favor?
entra, dijo después
Adan y Eva ( quitate la hojita, cariño, si dijeron los dos)
le ayudo a deshinibirse, saltitos?
Adan y Eva
Comentado por: Adan y Eva el 06/4/2006 a las 21:41
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Comentado por: adan el 06/4/2006 a las 21:38
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 21:36
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Comentado por: adan el 06/4/2006 a las 21:34
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Comentado por: alejandra el 06/4/2006 a las 21:33
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Comentado por: alejandra el 06/4/2006 a las 21:32
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Comentado por: adan el 06/4/2006 a las 21:31
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 21:30
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 21:28
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 21:25
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 21:22
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 21:19
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 21:12
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 21:05
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Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 21:01
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 21:01
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Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 21:00
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 20:57
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 20:55
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Comentado por: Tipo de incognito el 06/4/2006 a las 20:51
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Estuve en uno de esos autobuses. A punto de caer al mar. Sólo pensaba, muy rápido, en cómo salir. Me obstaculizaba una persona histérica. Pensé noquearla. Lo mejor será no escribir nada aquí.
Comentado por: nosteta el 06/4/2006 a las 20:39
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Los haikus, señor Marcelo, sólo tienen tres versos de 5/7/y 5 sílabas. Así que nos sobran tres que están mal de métrica y de gracia.
Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 20:22
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Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 20:15
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 20:10
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Comentado por: Marcelo Presto el 06/4/2006 a las 20:09
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http://personales.alumno.upv.es/~ossanji/
El libro de Benedetti se llama Rincón de Haikus
y está editado por Visor.
Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 20:07
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 20:05
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pues los haikus son poemas japoneses. El más famoso poeta se llamaba Basho.
Son poemas muy breves, de 17 sílabas en total dividias en tres versos.
Voy a mirar una página web y te lo digo más exáctamente.
Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 20:02
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 19:56
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Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 19:54
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Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 19:49
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Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 19:47
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Comentado por: Dríade el 06/4/2006 a las 19:43
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Comentado por: Adan balcazar el 06/4/2006 a las 19:39
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19:28
Por supuesto, hace mucho que está corrompido. No niego (ni reniego) de la tendencia conflictiva y polémica del carácter español, característica que considero podría ser muy positiva si no se esperpentizase hasta el paroxismo, como sucede aquí mismo.
Comentado por: cat-woman el 06/4/2006 a las 19:35
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Comentado por: Adan balcazar el 06/4/2006 a las 19:34
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Comentado por: Dríade el 06/4/2006 a las 19:31
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Comentado por: Adan balcazar el 06/4/2006 a las 19:28
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Echar la culpa SIEMPRE a la herencia española es confesar la propia impotencia y la incapacidad de dirigir con eficacia y valentia la propia nación.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 19:28
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Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 19:26
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Sí, señora, comparto plenamente su punto de vista. El señor de Azúa ha comentado en múltiples ocasiones tal cuestión, que a mí también me preocupa. La incapacidad de hacerse responsable de los propios actos.
Asumamos todos responsabilidades!!!
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 19:26
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17:02
Estimado Adan, es algo que vengo sufriendo desde que estoy en México, parece que ustedes todo lo solucionan achacando sus carencias a la herencia española, ya está, solucionado el problema. ¿Por qué no empiezan a asumir su responsabilidad en las deficiencias de su país como ciudadanos independientes?, ya va siendo hora de que se deshagan de la comodidad de culpar de sus males a lo que les enseñaron los españoles, independícense de la dichosa herencia española y vuélvanse adultos de una vez.
Comentado por: cat-woman el 06/4/2006 a las 19:22
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Siempre me informo muy a fondo antes de involucrarme en ningún proyecto. Descuide, Giulius. Gracias de todos modos.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 19:20
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Lo que pasaba con los de PP, Betancour, es que destrozaban con una falicidad pasmosa el trabajo realizado. Y, claro, te invadía el desánimo y te planteabas si de verdad valía la penar seguir escribiendo aquí.
Porque sus comentarios, Betancour, realmente son una pequeña obra de arte, y daba pena que el pepero amalgase así toda una serie de comentarios sin sensibilidad alguna.
Betancour, ¿ya sabe usted dónde se mete?
Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 19:18
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Lo que pasaba con los de pp, Betancour, es que destrozaban con una falicidad pasmosa el trabajo realizado. Y, claro, te invadía el desánimo y te plantebas si de verdad valí la penar seguir escreibiendo aquí.
Porque sus comentarios, Betancour, realmente son una pequeña obra de arte, y daba pena que el pepero amalgase así toda una serie de comentarios sin sensibilidad alguna.
Betancour, ¿ya sabe usted dónde se mete?
Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 19:15
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Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 19:10
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Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 18:59
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Los peperos (18:55) también son bienvenidos, Zaplana y compañía. ¡Será un espectáculo interesante ver los esfuerzos de G. para no lanzarse a su yugular!
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:58
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Giulius, no te preocupes por el comentario tuyo de las 18:50 donde me llamas descafeinado, un pronto lo tiene cualquiera.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:56
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Pero el sentimiento de lo sublime según Kant no se produce sin distancia, ¿no?, Entonces, si de verdad la vida de uno está en peligro no hay éxtasis contemplativo sino huida acojonada... o sea, la guerra vista en una película mola, pero si uno está en ella, pues no sé yo. Ver no es lo mismo que ser.
Publicado por: Sr. S. | 06/04/06 a las 18:15
Y le decía que no se sintiera oprimido, que el tiempo de la Santa Inquisición era cosa de un pasado muy muy remoto.
P.S. Pero el comentario de las 18:12 no ha sido publicado por "Betancour contra Betancour" sino simplemente por Betancour. Alguien me ha atacado la máquina (algo, por otro lado, lamentablemente frecuente en este blog según mis informadores), probablemente haya sido cosa de Lucio, que siempre me ha tenido manía.
Publicado por: Betancour | 06/04/06 a las 18:17
No, envidia no, estimado Betan, si acaso admiración.
Publicado por: Lucio | 06/04/06 a las 18:18
Tengo la impresión de que colaborar en este blog es un juego peligroso. Sí, señor S. estoy bastante de acuerdo con usted. Aquí hay que andarse con pies de plomo. Es muy facil caer liquidado aquí, facílisimo.
Publicado por: Betancour | 06/04/06 a las 18:23
Yo conocía a más de un escribiente del blog que cuando colaboraba aquí se la jugaba. Pero preferiría no dar nombres para no suscitar rencillas, que serían deplorables, y más ahora que Betancour intenta introducir sus impolutos métodos, que a ver cuánto duran, que esa es otra, porque ustedes no conocen su mal genio como lo conozco yo. Si hasta G. parece un parvulito a su lado.
Publicado por: Lucio | 06/04/06 a las 18:26
Estimado Lucio:
Intentemos ser democráticos. No es tan difícil, hombre!
A partir de ahora la camorra no estará bien vista en este blog.
Publicado por: Betancour | 06/04/06 a las 18:27
Alguien te frenará los pies, betancour. Me parece que te excedes un poco. Este es un blog de camorristas y mafiosos, te pararán los pies y saldrás muy escaldaddo, con el rabo entre las piernas.
Estábamos en el lejano oeste.
Publicado por: Pepita | 06/04/06 a las 18:30
No, Pepita, ya no estábamos en el lejano oeste; ahora nos encaminábamos, con mucha calma, eso sí, hacia la Gloria.
¿Quién podría pararme a mí los pies?
Tenía un buen jejejercito detrás que me apoyaba en mis planes democráticos.
Publicado por: Betancour | 06/04/06 a las 18:32
Tú lo que querías era suplantar, pardillo.
Publicado por: alejandra | 06/04/06 a las 18:33
Yo la quería así, pero como quería preservar la democrática tolerancia no me enfadaba con el simpático autor del comentario de las 18:06 sino que le daba la bienvenida a esta casa de todos, casa del Señor, le daba la bienvenida y le agasajaba.
_________________
Ampliación: No olvidemos nunca, por favor, que somos huespedes en una casa, la de FdA.
Publicado por: Betancour | 06/04/06 a las 18:44
También G. acabara por ir a parar a la memoria de la leyenda negra...
Publicado por: Betancour | 06/04/06 a las 18:46
Tú querías que FdA te diera por ahí. Yo aún estaba aquí, descafeinado señorito.
Publicado por: G. | 06/04/06 a las 18:50
Me oprime la bragueta
Publicado por: me oprime | 06/04/06 a las 18:50
Perdón , lo retiro.
Publicado por: G. | 06/04/06 a las 18:50
También habría que retirar del blog,
Betancour, si el administrador no tiene nada en contra, los malos olores que oprimen, esos sí.
Publicado por: G. | 06/04/06 a las 18:52
Comentado por: pp el 06/4/2006 a las 18:55
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Sí, pero nada de sprays antiecologicos contra los malos olores, que no queremos cargarnos aún más la capa de ozono.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:55
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Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 18:54
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También habría que retirar del blog,
Betancour, si el administrador no tiene nada en contra, los malos olores que oprimen, esos sí.
Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 18:52
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Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 18:50
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Comentado por: me oprime el 06/4/2006 a las 18:50
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Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 18:50
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Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:46
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Yo la quería así, pero como quería preservar la democrática tolerancia no me enfadaba con el simpático autor del comentario de las 18:06 sino que le daba la bienvenida a esta casa de todos, casa del Señor, le daba la bienvenida y le agasajaba.
_________________
Ampliación: No olvidemos nunca, por favor, que somos huespedes en una casa, la de FdA.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:44
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Comentado por: alejandra el 06/4/2006 a las 18:33
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No, Pepita, ya no estábamos en el lejano oeste; ahora nos encaminábamos, con mucha calma, eso sí, hacia la Gloria.
¿Quién podría pararme a mí los pies?
Tenía un buen jejejercito detrás que me apoyaba en mis planes democráticos.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:32
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Alguien te frenará los pies, betancour. Me parece que te excedes un poco. Este es un blog de camorristas y mafiosos, te pararán los pies y saldrás muy escaldaddo, con el rabo entre las piernas.
Estábamos en el lejano oeste.
Comentado por: Pepita el 06/4/2006 a las 18:30
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Estimado Lucio:
Intentemos ser democráticos. No es tan difícil, hombre!
A partir de ahora la camorra no estará bien vista en este blog.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:27
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Yo conocía a más de un escribiente del blog que cuando colaboraba aquí se la jugaba. Pero preferiría no dar nombres para no suscitar rencillas, que serían deplorables, y más ahora que Betancour intenta introducir sus impolutos métodos, que a ver cuánto duran, que esa es otra, porque ustedes no conocen su mal genio como lo conozco yo. Si hasta G. parece un parvulito a su lado.
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 18:26
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Tengo la impresión de que colaborar en este blog es un juego peligroso. Sí, señor S. estoy bastante de acuerdo con usted. Aquí hay que andarse con pies de plomo. Es muy facil caer liquidado aquí, facílisimo.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:23
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 18:18
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Y le decía que no se sintiera oprimido, que el tiempo de la Santa Inquisición era cosa de un pasado muy muy remoto.
P.S. Pero el comentario de las 18:12 no ha sido publicado por "Betancour contra Betancour" sino simplemente por Betancour. Alguien me ha atacado la máquina (algo, por otro lado, lamentablemente frecuente en este blog según mis informadores), probablemente haya sido cosa de Lucio, que siempre me ha tenido manía.
Comentado por: Betancour el 06/4/2006 a las 18:17
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Pero el sentimiento de lo sublime según Kant no se produce sin distancia, ¿no?, Entonces, si de verdad la vida de uno está en peligro no hay éxtasis contemplativo sino huida acojonada... o sea, la guerra vista en una película mola, pero si uno está en ella, pues no sé yo. Ver no es lo mismo que ser.
Comentado por: Sr. S. el 06/4/2006 a las 18:15
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Comentado por: Betancour contra Betancour el 06/4/2006 a las 18:12
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Por ejemplo en aquellos tiempos lejanos en que aún dominaba la Inquisición en tierras hispanas hubieran enviado a la hoguera al autor del comentario de las 18:06, pero ahora, en cambio, lo tolerábamos y nos felicitábamos y congratulábamos de que hubiera vertido su gracioso comentario en esta sábana, que yo, Betancour, quería impoluta.
Yo la quería así, pero como quería preservar la democrática tolerancia no me enfadaba con el simpático autor del comentario de las 18:06 sino que le daba la bienvenida a esta casa de todos, casa del Señor, le daba la bienvenida y le agasajaba. Y le decía que no se sintiera oprimido, que el tiempo de la Santa Inquisición era cosa del un pasado muy muy remoto.
Nadie se sentía oprimido y todos nos conformábamos con lo que había, que era mucho.
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 18:11
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Este blog era un ejemplo de convivencia democrática entre gentes procedentes de todos los rincones de la tierra.
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 18:07
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Me da mucha pena ese comentario.
¿Inseguridad, Betancour?
Publicado por: Nicolás | 06/04/06 a las 17:55
lloremos todos juntos, padre nuestro que stás en los cielos santificado sea la opresión
esto era un caos.Me da mucha pena ese comentario.
¿Inseguridad, Betancour?
Publicado por: Nicolás | 06/04/06 a las 17:55
Me da mucha pena ese comentario.
¿Inseguridad, Betancour?
Publicado por: Nicolás | 06/04/06 a las 17:55
Sí, , Lucio ánimos, seguridad, te ayudaremos
Comentado por: me oprime el 06/4/2006 a las 18:06
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Nosotros también éramos responsables de esta construcción. Esto era una cosa buena del pensamiento y sentir democráticos.
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 18:00
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(17:55)
Probablemente.
_______________________
No podíamos permitir que el blog del señor Azúa perdiese brillo
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 17:57
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Comentado por: Nicolás el 06/4/2006 a las 17:55
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Comentado por: Nicolás el 06/4/2006 a las 17:53
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Comentado por: Ella no era el 06/4/2006 a las 17:51
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Comentado por: Nicolás el 06/4/2006 a las 17:48
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 17:47
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Comentado por: Nicolás el 06/4/2006 a las 17:45
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Yo sé que Ella me quiere. Pero no sé si usted también. Pero ya paro porque los replicantes son muy poco sentimentales y me expongo a sus burlas.
P.S. Alberto, ¿cuándo volverás?
Comentado por: Lucio contra Lucio el 06/4/2006 a las 17:44
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Comentado por: Lucio contra Lucio el 06/4/2006 a las 17:41
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 17:38
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Quería decir (un lapsus muy significativo de mi insconciente: Estoy aprendiendo a rezar por su culpa y por la de Ella.
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 17:38
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 17:36
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Clonador, no se haga el sordo. Yo tengo una capacidad para el olvido tremenda como usted bien sabe, amigo.
Sabe que le aprecio. No soporto más a estos habitantes lunáticos que usted maneja copmo títeres, a estos replicantes.
Sea bueno, creo que nadie me quiere aparte de usted y de Ella.
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 17:35
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(para el clonador 17:21)
le pido por favor que no me someta a más presión de la que ya padezco. Le estimo, amigo, y usted lo sabe. No me obligue a hacerle algo que seguro que no le gustaría. Algo (no sé si mucho) podría hacerle.
Clonador, séamos pacíficos. Amémonos como hermanos (conseguirán convertirme al cristianismo como usted no haga nada por remediarlo, clonador, sabe que le aprecio).
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 17:33
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Comentado por: alejandra el 06/4/2006 a las 17:30
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Alejandra, guapa, escriba cien veces (así me ha dicho que se lo comunique G.):
Sólo escribirás en el blog de Azúa
Sólo escribirás en el blog de Azúa
Sólo escribirás en el blog de Azúa
Sólo escribirás en el blog de Azúa
Comentado por: Secretario el 06/4/2006 a las 17:29
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Comentado por: alejandra el 06/4/2006 a las 17:25
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Por si acaso agradezcamos el comentario, que eso nunca está de más.
Gracias, señor Figueras.
Publicado por: alejandra, amiga de Lucio | 06/04/06 a las 13:04
......
nena, nena... nenaaaaaaaaa,
Esto es una mujer
LÑucio, con ñ
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 17:21
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Contra el tiempo
Curiosa interpretación del tiempo en un artículo de Félix de Azúa dado el otro día en las páginas de este diario. Bajo la advocación de una dudosa cacofonía proustiana (Escala del tiempo perdido), Azúa considera el tiempo como una sucesión de presentes, apenas instantes, en el que la ciencia es una actividad tan inútil como todas las demás, y en el que el futuro carece de futuro. Dejemos de lado la apelación a la inutilidad de la ciencia, que quizá ha servido también para que el autor pueda escribir su artículo y mandarlo por correo electrónico. Lo gordo es que no hay instante del presente que valga sin expectativas fundadas de una continuidad temporal cuya veracidad desborda cualquier interpretación. Se puede escribir alegremente que el futuro no existe, aún a sabiendas de que el artículo que se escribe hoy saldrá pasado mañana. Más problemático es redactar piruetas que ni siquiera son brillantes sobre una ciencia que, por fortuna, tiene algo más en su haber que el recurso a la aspirina.
JULIO A. MÁÑEZ
Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 17:13
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Comentado por: Pepita el 06/4/2006 a las 17:12
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(para Adan Balcazar)
Exámenes
Ni la ESO ni la otra. Hace algún tiempo, un alumno respondió que "la sociología es algo que le pasa a más de una persona". Ahora mismo, otro alumno cree que una orquesta "es cuando se guntan mucha gente que toca", y que los instrumentos se colocan por tamaño, así que "la gaita se coloca siempre delante". ¿La música barroca? El alumno considera un error la pregunta, porque "la música marroca es la de los moros de Marruecos, que la tocaban cuando ivan a las batallas de conquista". Beethoven: "Era un señor sordo que compuso la letra de Miguel Ríos, pero cuando la hizo no era de rocks. Hizo también Para Luisa, que no tiene paranjón en la historia". Todo ello sic, claro. El barítono "es el que lleba la barita" y el allegro es "lo que cantan los músicos cuando están contentos". ¿Los gustos musicales del alumno? También sic, "Carminha Furada, Maller y Faya que era español". Y Félix de Azúa sin enterarse.
Comentado por: Pepita el 06/4/2006 a las 17:11
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(para 17:02)
Sobre todo, Adan, si en este blog hay quienes usan el nombre de otros en VANO (como ese comentario de las 15:59 firmado por "evita ataca de nuevo"), se entiende la huída que menciona.
Comentado por: eva el 06/4/2006 a las 17:07
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Comentado por: Lucía el 06/4/2006 a las 17:03
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Ahora entiendo, a los que han optado por no volver, a este blog.
Nos gana la herencia española de, corromper todo lo que se pueda corromper.
Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 17:02
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Bancos, cajas
No se conforman con disponer de nuestro dinero, encima hay que pagarles para que lo hagan. Los bancos y las cajas se disponen a subir un seis por ciento las comisiones por mantener las cuentas, como si no funcionaran mediante la receptación de dinero ajeno y como si alguien que no sea un mafioso pudiera sustraerse a sus artimañas. Así que usted no sólo es que no recibe la nómina o la paga en su casa, con dinero contante y sonante, sino que la mediación interesada de las entidades bancarias y afines le cargará comisiones arbitrarias a cambio de disponer de su dinero con esa anticipación que tanto contribuye a la prosperidad de sus negocios. El Gobierno calla ante una cuestión de la mayor envergadura, porque quien confía el depósito de su salario a entidades ajenas a su bolsillo debería ser más recompensado que penado. Esa versión ampliada de la timba de fortuna se resume en lo acostumbrado: la banca siempre gana. Y ENCIMA INVIERTE NUESTRO DINERO en la destrucción de lo que amamos.
JULIO A. MÁÑEZ
Comentado por: Nicolás el 06/4/2006 a las 17:01
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Contra el tiempo
Curiosa interpretación del tiempo en un artículo de Félix de Azúa dado el otro día en las páginas de este diario. Bajo la advocación de una dudosa cacofonía proustiana (Escala del tiempo perdido), Azúa considera el tiempo como una sucesión de presentes, apenas instantes, en el que la ciencia es una actividad tan inútil como todas las demás, y en el que el futuro carece de futuro. Dejemos de lado la apelación a la inutilidad de la ciencia, que quizá ha servido también para que el autor pueda escribir su artículo y mandarlo por correo electrónico. Lo gordo es que no hay instante del presente que valga sin expectativas fundadas de una continuidad temporal cuya veracidad desborda cualquier interpretación. Se puede escribir alegremente que el futuro no existe, aún a sabiendas de que el artículo que se escribe hoy saldrá pasado mañana. Más problemático es redactar piruetas que ni siquiera son brillantes sobre una ciencia que, por fortuna, tiene algo más en su haber que el recurso a la aspirina.
JULIO A. MÁÑEZ
Comentado por: Lucía el 06/4/2006 a las 16:59
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"En tu mezcla milagrosa / de sabihondos y suicidas / yo aprendí filosofía, / dardos, timba y la poesía / cruel, de no pensar más en mí".
Comentado por: Pasco Alcalde el 06/4/2006 a las 16:56
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Comentado por: Responsable el 06/4/2006 a las 16:49
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Comentado por: Nicolás el 06/4/2006 a las 16:47
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15:48
¡Ay!, perdón pececillo, ¿estabas ahí?, ni me había dado cuenta; claro, es que tienes una trayectoria tan errática.....(hace tiempo que no como pescado fresco, todo es enlatado, pero no resulta lo mismo, uhmmmmm...)
Comentado por: cat-woman el 06/4/2006 a las 16:36
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Como por ahí lo vi, o leí, la capacidad del ser humano de sorprenderse cada vez es menor.
Yo considero que, estamos alterando la evolución natural de nuestra especie, pero los cambios en lugar de ser físicos, se están presentando en nuestra forma de percibir, lo que sucede a nuestro rededor.
Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 16:35
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Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 16:32
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Comentado por: Nicolás el 06/4/2006 a las 16:08
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Comentado por: Giulius el 06/4/2006 a las 16:07
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¿Notariado?
Eras un barato, ciferino. ¿De qué vas? ¿A quién crees engañar?
eva no existe, ËL no existe, sólo existo yo, y quizás Lucio, y para de contar.
¿No tienes sentido del rídiculo, ciferinoi?
El clonador tampoco lo tenía, por cierto. Ya se creía más allá del bien y del mal. Y...
Comentado por: Giulius el 06/4/2006 a las 16:06
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Es así, yo no me inventaba nada, todo estaba notariado
ÉL no permitía que escribiera nada.
¿Te gustaba, eva?
Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 16:04
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Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 16:04
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Sus mujeres baratísimas no les satisfacían. Pena de sociedad del culo, hija puta sociedad que creaba a gente tan desesperada como cat, balcazar, etc.
No sabían honrar.
Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 16:02
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pocos eran los escogidos pra sacrificar
Publicado por: eva | 06/04/06 a las 15:56
.......
Y tan pocos eva- de los collons vete a por el pan que se te quema el arroz
rise
Publicado por: Evita ataca de nuevo | 06/04/06 a las 15:59
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No está hecha la miel para la boca de las moscas. Yo me encargaba de darles cosas buenas.
Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 16:01
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los gatos no estaban invitados, cat (15:58). Yo me encargaba de ellos y de las moscas. A menos que mostrasen alguna cualidad especial que les hiciera distintos, únicos, ORIGINALES. Pero no es el caso, distinguida y apreciada (es un decir) cat.
Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 16:00
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pocos eran los escogidos pra sacrificar
Publicado por: eva | 06/04/06 a las 15:56
.......
Y tan pocos eva- de los collons vete a por el pan que se te quema el arroz
rise
Comentado por: Evita ataca de nuevo el 06/4/2006 a las 15:59
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El cristal, se puede convertir en vidrio, pero el vidrio, jamas podra ser cristal.
Publicado por: Adan Balcazar | 06/04/06 a las 15:54
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¡Cuántos juicios de valori!
Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 15:59
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Y dijo el Señor Juan, tú debes bautizarme a mí... ni hablar cabroncete
cabroncete bautiza, no se deja bautizar... agua, ni en sueños! aj!
Comentado por: cabroncete el 06/4/2006 a las 15:58
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Vale, Lucio, quizás no haya llegado aúin el momento.
Los espectadores de la sociedad del culo tampoco sabrían apreciarlo, los democratas de los collons.
Comentado por: ciferino el 06/4/2006 a las 15:58
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:56
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diamente? no habia diamantes en el bus
Dia
Yo soy él y ella, él me desea, nome consigue , enloquece, car... con la boca abierta un pescado... de río, no está mal... sosa
Cat
Comentado por: diame el 06/4/2006 a las 15:56
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Comentado por: eva el 06/4/2006 a las 15:56
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Comentado por: eva el 06/4/2006 a las 15:55
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Comentado por: Luci el 06/4/2006 a las 15:54
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Comentado por: Adan Balcazar el 06/4/2006 a las 15:54
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Comentado por: Responsable el 06/4/2006 a las 15:54
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Comentado por: Responsable el 06/4/2006 a las 15:53
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Comentado por: Lucia el 06/4/2006 a las 15:52
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Quiero comentar, por cierto, el comentario de él: la noche de los cristales rotios, la noche en que perdí la virginidad, el placer estético de los collons
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:52
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Entre él y tú queríais volverme loco, pero no lo conseguiréis, antes suicidado que muerto en la cruz: ¡por el amor de dios!
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:50
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Comentado por: eva el 06/4/2006 a las 15:49
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:48
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:48
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(15:46)
Sí, bueno...
Pero no desviemos el tema, había una cabrona (ahora ya no hablo del cabroncete) que quería convertirme al cristianismo. Eso, jamás de los jamases. E..., por favor!!!
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:47
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Comentado por: Él el 06/4/2006 a las 15:47
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:46
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Comentado por: La Paloma el 06/4/2006 a las 15:46
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:45
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:45
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:44
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A orillas del lago de Ontario parecía revivir la experiencia de la gente de Galilea en las márgenes del lago de Tiberíades, cuando Jesús entregó a las multitudes reunidas en torno a sí la espléndida y comprometedora "proclama" de las Bienaventuranzas. Los jóvenes congregados en Toronto se dieron cuenta de que en las palabras de Jesús se hallaba la respuesta a las expectativas de alegría y esperanza que alberga su corazón. Una respuesta que convence, entre otras razones, porque Jesús no se limitó a enunciar las Bienaventuranzas, sino que también las vivió hasta la entrega suprema.
Él fue pobre, manso, misericordioso y puro de corazón. Buscó la justicia, consoló a los afligidos y construyó la paz, pagando por ella el precio del sacrificio de sí mismo en la cruz. Por eso, en el centro de todo encuentro está la cruz. La cruz acompaña al "pueblo de las Bienaventuranzas", al pueblo de los jóvenes, en su peregrinación por los caminos del mundo.
Comentado por: Responsable el 06/4/2006 a las 15:44
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:42
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:41
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Comentado por: alba el 06/4/2006 a las 15:39
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:38
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Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 15:37
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:30
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Heideggg eart art? se sentaba en la mesa de los nazis? no cat?
el pescado frito no es con 2v" y se lo come el gato cat
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 15:26
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alberto (antes albert) te iba como anillo al dedo, Lucio. No es que quiera empujarte a la exploración de los sentimientos más reconditos de tu alma sexual, pero piensa que, aparte de (viz)condesa, que es mía, alberto (antes albert) podría satisfacerte, pero él está en otros proyectos, pobre Lucio, pobre Lucio, pobre Lucio
Comentado por: chimpancé el 06/4/2006 a las 15:25
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Comentado por: Lucio contra Lucio el 06/4/2006 a las 15:24
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Comentado por: Lucio contra Lucio el 06/4/2006 a las 15:23
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13:44
“Pero los tres grupos tienen en común que no hablan más de que proyectos de investigación, de sexenios funcionariales, de oposiciones y de otras pasiones oficinescas. No sé si ustedes tienen otra experiencia; a lo mejor es de lo que hablan cuando estoy yo presente, pero me temo que ocurre siempre”.
Eso sucede en todo los campos de la investigación, ésta se ha vuelto pura burocracia, el sistema lleva a que los investigadores se conviertas en oficinistas que dedican una muy importante parte de su tiempo a solicitar proyectos y gestionar el dinero. No queda de otra, el sistema exige resultados en forma de publicaciones y el que no se sigue ese camino se auto-excluye del grupo, para sobrevivir y prosperar ahí es necesario acatar las normas o aparentarlo.
“La idea de campo lleva asimismo a cuestionar la visión irénica del mundo científico como un mundo de intercambios generosos en el cual todos los investigadores colaboran en un mismo objetivo. Esta visión idealista que describe la práctica como el producto de la sumisión voluntaria a una forma ideal choca con los hechos: lo que se observa son unas luchas, a veces feroces, y unas competiciones en le interior de las estructuras de dominación. La visión “comunitarista” no capta el fundamento mismo del funcionamiento científico como universo competitivo en pos del “monopolio de la manipulación legítima” de los bienes científicos, o bien, expresado con mayor exactitud, del buen método, de los buenos resultados, de la buena definición de los fines, de los objetos, de los métodos de la ciencia. Y, como se ve cuando Edward Shils hace notar que en “la comunidad científica” cada elemento de la tradición científica está sometido a la evaluación crítica, esa visión lleva a describir como realización voluntaria y sumisión deliberada a una forma ideal, algo que es el producto de la sumisión a unos mecanismos objetivos y anónimos”.
Pierre Bourdieu- El oficio de científico: ciencia de la ciencia y reflexividad.
Comentado por: cat-woman el 06/4/2006 a las 15:22
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Comentado por: Lucio contra Lucio el 06/4/2006 a las 15:19
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Luciio quería conocer a nuevas hembras. las de toda la vida le gustaban mucho, pero él quería probar, probar, probar cosas nuevas.
Comentado por: Lucio de pez el 06/4/2006 a las 15:19
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Lucio no encontraba a señoritas a su altura en este bloque malparit, si exceptuamos a las de toda la vida (alba, alejandra, fedra).
Comentado por: Lucio de pez el 06/4/2006 a las 15:18
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Mireia (13:44) juzgaba...
Mireia no quería jugar a médicos y enfermeras
Mireia no tenía pretensiones artísticas porque seguía el dicatado de Cejador para el cual lo artístico es sinónimo de falso o de no verdadero.
Comentado por: Lucio de pez el 06/4/2006 a las 15:16
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Fogel (con v) en alemán quiere decir pájaro. Me han gustado los comentarios que Lucio (Fisch) acaba de verter en su cuaderno (Heft).
P.S. En el blog del amigo (Freund) Figueras acabo de detectar infiltrados.
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 15:13
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12:47
"También me sorprende la actitud de la persona o personas que supervisan este blog".
María, sí señora, es sorprendente la actitud de los que supervisan el blog, yo les he escrito y su conducta ha sido lavarse las manos completamente "¿puede explicarnos con mayor detalle cuál es el problema al que se refiere?"......puro cinismo por parte de ellos también, aquí nadie se responsabiliza de nada. Las únicas posibilidades que se ofrecen: tomarse este espacio a cachondeo o marcharse definitivamente.
Comentado por: cat-woman el 06/4/2006 a las 14:53
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Sí, conozco a muchos así, Cuando los veo y oigo procuro salir corriendo pretextando que me cierran la panadería
Dríade, cariño calmate, se te quemna el arroz?
hada volando entre los olores del pan de su bosque. Se depiló hoy?
Hada A.
Comentado por: Hada Primavera ex Dríade el 06/4/2006 a las 14:53
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Qué bueno ese comentario de Protactínio. Podríamos beber un poco y volvernos todos -un poco- como ese vino ¿verdad?
Y para la señora Mireia... Sí, conozco a muchos así, Cuando los veo y oigo procuro salir corriendo pretextando que me cierran la panadería. Aunque no sé si ha frecuentado usted el ambiente diplomático... Ése sí da terror, pero no ganas de mirarlo; es plomizo y no suena ni brilla.
Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 14:25
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El artículo de Félix de Azúa trata hoy, como siempre, de la oposición entre naturaleza y cultura; oposición en la que siempre sale ganando la cultura; y de la que hoy nos ha puesto un bonito ejemplo: uno preferiría morir antes que perdérselo. No está mal. Como en su novela aquélla, este muchacho puede acabar suicidándose por una cuestión de estética. Lo encuentro lógico siempre que no haya derramamiento de sangre ni manchas en la moqueta.
En cuanto al tema del vidrio y el cristal, está claro que nuestros diccionarios tendrían que haber pasado por el aula de Geología. 'Cristal', por definición, sólo lo es el mineral cuyas moléculas se ordenan en una estructura o sistema. Los productos silíceos de nuestra industria, por más que brillen, sólo son 'vidrio': una pasta silícea desordenada (carecen de estructura cristalina al haberse enfriado rápidamente). El brillo del cristal y del vidrio difieren sustancialmente. El vidrio siempre brilla con la ordinariez de un espejuelo de cabaret.
En este caso, la naturaleza, que ha producido el cuarzo, va todavía muy por encima de la cultura. Saludos
Grifo
Comentado por: Grifo el 06/4/2006 a las 13:47
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(Publicidad.)
En mi blog, hay Tokay.
El Tokay es un vino perfectamente adulto, con cara y cruz, con una gracia puntiaguda y una acidez glucónica desusada. No es, empero, la acidez adolescente, algo desequilibrada y, casi siempre, a destiempo; es la acidez de los años, madura, irónica, cínica a fuer de culta, siempre en su lugar y en su momento. La plateada acidez de quien, sin sentarse a esperarlo, ha visto ya pasar los cadáveres de sus enemigos.
(Pinche mi nick sin hacerme mucho daño.)
((Bienvenidos.))
Comentado por: Protactínio el 06/4/2006 a las 13:45
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Para Zenón de Elea ( 11 : 29 )
No, yo no me atrevería, ciertamente. Lo más seguro es que lleve usted razón en sus apreciaciones sobre la autofagia y la muerte, y quizás también en la conveniencia de no hacer caso de programas oficiales en la enseñanza de ciertas disciplinas. Pero lo que dice usted me da pie a abundar en lo de ayer.
Veamos: de entre mis amigos profesores de filosofía --gente, por lo demás, extraordinariamente capacitada y docta, además de avisada y aguda-- la mayor parte de ellos son lo más parecido que hay a burócratas ilustrados, y algunos sin ilustrar mucho.
Hay más o menos tres sectores en este gremio. Los miembros del primero se dedican a cuestiones marginales de psicología y de lingüística, cuestiones que ellos catalogan en apartados tales como "filosofía de la mente" y "filosofía del lenguaje". Todo lo que leen está en inglés y lo que escriben cada vez más. Hablan y escriben muy mal de asuntos totalmente escolásticos que, en cuanto una se entera un poco, son trivialidades. Pero se dan una importancia de padre y muy señor mío y suelen ser antipáticos y dogmáticos.
El segundo grupo está compuesto por gente políticamente correcta que se ocupa de producir discursos edificantes sobre cómo arreglar el mundo. Estos estudiosos gozan con denominaciones como "filosofía política" o "ética aplicada" y también se dan mucha importancia. Si los primeros quieren parecerse a los científicos, éstos se parecen de hecho a los clérigos. Son menos rigurosos pero también más simpáticos y se les entiende todo lo que dicen, aunque muchas veces una tiene la impresión de que lo que dicen se le puede ocurrir a cualquiera.
El tercer grupo está compuesto por ensayistas más o menos interesantes, más o menos especulativos y más o menos locos, y en él hay de todo.
Pero los tres grupos tienen en común que no hablan más de que proyectos de investigación, de sexenios funcionariales, de oposiciones y de otras pasiones oficinescas. No sé si ustedes tienen otra experiencia; a lo mejor es de lo que hablan cuando estoy yo presente, pero me temo que ocurre siempre.
Comentado por: Mireia Xirau el 06/4/2006 a las 13:44
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El actor considera que el inciso demandado viola los artículos 1º 13, 125, 209 y 268-10 de la Constitución Política. Según su criterio, la constitucionalización de la carrera administrativa, como regla general de acceso a la función pública, busca garantizar, por un lado, la eficiencia en el servicio, que se traduce en beneficio del interés general, y de otro lado, persigue la estabilidad en el empleo lo cual se encuentra relacionado con dos conceptos disímiles: el ingreso y el ascenso a los cargos de carrera administrativa. Por consiguiente, esta diferenciación constitucional en relación con la carrera administrativa señala el marco de conducta por el cual debe regirse el legislador, de tal manera que la propia norma superior exige una regulación diferente de los conceptos de ingreso, retiro y ascenso, este último en consideración con los "derechos de preferencia de los empleados escalafonados en carrera administrativa" como única manera de respetar los derechos adquiridos de los trabajadores escalafonados. En este orden de ideas, a juicio del actor, la regulación legal que otorgue un trato igualitario a aspirantes que deseen ingresar y a los que pretendan ascender en los cargos de carrera es contraria al artículo 125 superior.
Comentado por: Responsable, secretario de Cardenal el 06/4/2006 a las 13:21
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(12:59)
Retiro lo de "estimada" al releer su comentario y empiezo a incluirla en la categoría de mosca:
"no sé quienes son los que suplantan, pero existen y siempre tienes esos nicks que usted dice"
Los nicks que he mencionado pertenecen a los SUPLANTADOS, no a los que suplantan, señorita mosca.
Lo siento, señorita mosca. Lo intenté, ya ve.
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 13:15
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Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 13:12
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Yo no controlo este blog, no es mi trabajo, no sé quienes son los que suplantan, pero existen y siempre tienes esos nicks que usted dice. Bueno, también otros. Las personas que entran y miran ven esos nombres siempre revoloteando... Y se van a merendar a otra parte, claro. Tal vez Félix de Azúa debería mirar el blog de vez en cuando y leerlo.
Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 12:59
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La sociedad del culo les ha enseñado que los perdedores son maricas.
¡Ay, la dignidad de los buenos perdedores!
Si supieran perder como dios manda, quizás podríamos empezar a admirarles.
No te dirán nombres, Betancour.
Y su falta de generosidad es alarmante (¿también culpa de la sociedad del culo?) ¿No supo apreciar la Sanchis el moderado debate de ayer noche?
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:56
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La sociedad del culo les ha enseñado que los perdedores son maricas.
¡Ay, la dignidad de los buenos perdedores!
Si supieran perder como dios manda, quizás podríamos empezar a admirarles.
No te dirán nombres, Betancour.
Y su falta de generosidad es alarmante (¿también culpa de la sociedad del culo?) ¿No supo apreciar la Sanchis el moderado debate de ayer noche?
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:56
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:54
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La sociedad del culo les ha enseñado que los perdedores son maricas.
¡Ay, la dignidad de los buenos perdedores!
Si supieran perder como dios manda, quizás podríamos empezar a admirarles.
No te dirán nombres, Betancour.
Y su falta de generosidad es alñarmante (¿también culpa de la sociedad del culo?) ¿No supo apreciar la Sanchis el moderado debate de ayer noche?
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:53
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Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:53
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Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 12:51
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Su falta de generosidad ofende.
¿Las moscas son los depredadores que intentaron cargarse (sin éxito, todo hay que decirlo) los nicks y direcciones electrónicas de mis amigos fedra, alba, Giulius, etc, etc.?
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 12:50
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Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 12:49
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Por mucho que algunos se afanen en preparar algo para este picnic intangible; por muchas delicias o platos del día que nos ofrezca Félix de Azúa, no cabe duda que las moscas verdes y otros insectos van a intentar que no nos siente bien la comida. Rise me parece un señor culto que siempre dice algo interesante. Se puede discrepar o estar de acuerdo con él; de eso se trata también. Pero cansa estar todo el tiempo apartando moscas. No sé sus intenciones, o tal vez tenían razón mis amigos. No creo que se pueda actuar como ellos y hablar a su vez de libertad de expresión. También me sorprende la actitud de la persona o personas que supervisan este blog. Nuestras moscas del blog no construyen nunca nada; atacan sin sentido, como si ese fuera su único trabajo... o bien vuelven y vuelven a temas incongruentes. Se creen cargados de razón o bien nada les complace. Son vidrios que estallan sin motivo, sin colisión, sin vibración alguna que los conmueva. Son moscas verdes y es muy posible que consigan lo que andan buscando: que nos vayamos todos -los que escribimos y los que leemos- para poder darse un gran festín y morir en él.
Yo no me voy de vacaciones, pero voy a quedarme en silencio en este blog, voy a salir a pasear y a charlar con mis amigos. Es mucho más divertido.
Tal vez de vez en cuando les deje algo aquí; alguna frase, algún poema, no lo sé todavia.
Comentado por: mari@sanchis el 06/4/2006 a las 12:47
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Ya sabemos el creciente número de nicks que se vienen colgando desde el blog de don Félix ..."
Publicado por: rise | 06/04/06 a las 12:17
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Ejem, ejem...
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Muchos platos preparados por un par de cocineros.
Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 12:47
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Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 12:46
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Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 12:45
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Señores adiós. Parto de vacaciones. Y que ustedes lo disfruten. Si es que saben.
Publicado por: rise | 06/04/06 a las 12:17
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Uno menos, Giulius!
Feliz Pascua.
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:44
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"Ya sabemos el creciente número de nicks que se vienen colgando desde el blog de don Félix ..."
Publicado por: rise | 06/04/06 a las 12:17
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Ejem, ejem...
Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 12:43
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"Lo que no debería de pasar de ser un intercambio elemental de ideas..."
Publicado por: rise | 06/04/06 a las 12:17
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Estimado rise, ésta vez has dado en el clavo: intercambio ELEMENTAL de ideas.
Tanto elementalismo cansa.
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:41
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La regulación normativa del ingreso a la carrera administrativa será siempre de concurso público abierto, pues los objetivos de la carrera a desarrollar no son otros que el principio de igualdad de oportunidades para acceder a la gestión pública y la búsqueda de eficiencia y eficacia del servicio. En efecto, en tales eventos no juegan ningún papel los derechos subjetivos laborales derivados de la carrera, pues las personas son simplemente aspirantes y aún no se encuentran escalafonadas.
Comentado por: Responsable, scretario al servicio de Cardenal el 06/4/2006 a las 12:39
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Rise: Siempre los franceses han tenido muy claro que el vidrio es vidrio, para ello crearon "Saint Gobein".
En puridad no es factible construir una casa de vidrio.
(Sobre el uso del vidrio en el movimiento moderno, no parece este foro el adecuado)
Feliz Pascua.
Comentado por: Tipo material el 06/4/2006 a las 12:28
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¡EL BLOG O LA VIDA!
Con periodicidad malsana emergen las reflexiones sobre el sentido y sensibilidad de este blog. Ahora amenazado, por las incursiones interesadas de competidores nocturnos y alevosos, (‘Clac de competidores creada por la competencia’) nos advierte la ‘sangre fresca’, o ya sabia o aún joven, de María. Recibida ayer con galanura y esperanza, recibida como la sangre nueva, por algunos de los habituales. ¿Por qué tanta sangre?
Frente a la llegada de nuevas caras, la huída de otras tradicionales, y la constatación de ‘la amenaza amarilla’ que nos corroe, por dentro y por fuera; y que propone un estilo de confrontación personal próximo al viejo ‘catch’ o lucha libre. Pero ¿libre de qué y de quién?
Lo que no debería de pasar de ser un intercambio elemental de ideas, de posiciones o de informaciones, a veces se nos presenta como una crecida heroica y sentimental de arrabaleros bravos. O como una cruzada, contra ¡vaya usted a saber qué y quien! ‘Onanistas electrónicos’ los ha bautizado en su blog, un viejo visitante de éste y hoy oculto, Sr. Verle. Y es posible, y hasta es posible que lo sean.
Que jalean y embroncan lo que debería ser más juicioso y sosegado. Que jalean, acometen y ‘tratan de deslucir la imagen de Félix de Azúa’ (prosigue la novicia María). Pero ¿por qué elegir como clave del arco a don Félix y su blog?, ¿es el responsable de tales marejadas bravías?, ¿se le verá como al profesor incompetente, incapaz de moderar la beligerancia del alumnado díscolo? ¿Qué gana la competencia con tales ademanes y con el supuesto deterioro azuano? Ya sabemos el creciente número de nicks que se vienen colgando desde el blog de don Félix, lo que da un dato de su relevancia lectora; pero aún no social o política. Aún no, o aún todavía no. Pero nada más, por el momento.
Hay quien ya vincula este blog (alojado en la Oficina del Autor, del Grupo Prisa) con el Grupo mismo. Y así se enuncia y bautiza a sus seguidores, como pertenecientes a la secta del ‘Pertinaz Adoctrinador de los Intereses Sectarios’(¡…!). ¡Confundir el contenido con el continente!, qué ejercicio maravilloso de exégesis. Don Félix –podríamos decir, y de hecho dicen – es a ‘El País’, como Espada es a ‘El Mundo’, o Juaristi a ‘ABC’. Con lo que todos nos quedamos tranquilos y empezamos a dormir un poco mejor gracias a las simplificaciones contundentes.
Habrá, algún día, que reflexionar sobre qué hacemos aquí y cual es la pretensión de los que nos paseamos y miramos estas páginas intangibles. U otras cualesquiera. Más allá de participar en una nueva forma de comunicación instantánea y algo interactiva, perdemos nuestro tiempo desde una percepción positiva (¿o negatica?) de nuestra intervención. O eso, creemos. Y rara vez, desde la obsesión de crear filias y fobias. Aunque, a veces, la clac no nos deja.
Cierto cansancio me invade. Y ya no me deja ni ver el bosque, ni alarmarme, ni morir de risa, ni escuchar los ladridos del bull dog, ni pensar en tópicos, ni olfatear la basura que extienden algunos señores, ni distinguir Roma de Bizancio. Alarmante. ¡Ah las mafias!, ¡los pretendidos rectores!
Señores adiós. Parto de vacaciones. Y que ustedes lo disfruten. Si es que saben.
Comentado por: rise el 06/4/2006 a las 12:17
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Comentado por: alba el 06/4/2006 a las 12:17
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Entonces entiendo... Diáfano, escelente, morrocotudo.
Rise siempre consigue acabar uniendo lo más alejado entre sí. Sólo los genios son capaces de ver las relacioes ocultas entre las cosas o fenómenos.
Felicidades, rise.
Adiós (me esperan en otros bloques: Fogel, Figueras...)
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:09
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Comentado por: B. Betancour el 06/4/2006 a las 12:07
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¿Cómo consigues unir tan alarmantemente al pobre y bueno de Kant con los productos basura de la sociedad del culo?
Comentado por: Lucio el 06/4/2006 a las 12:04
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Comentado por: muerto de risa el 06/4/2006 a las 12:03
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rise (11:53): sigue con tus comentarios bizantinos...
Las ramas no te dejan ver el bosque.
¿Tánto te cuesta ir a la esencia de las cosas?
Adiós
Comentado por: adan el 06/4/2006 a las 12:01
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Giulius, creo que rise no ha entendido en absoluto el magnífico artículo de Azúa. No en vano mezcla de manera alarmante conceptos disimiles:
El desinterés del juicio estético- La sociedad del espectáculo
Los productos que ofrece la sociedad del espectáculo responden a una estrategia perfectamente calculada que busca despertar en el consumidor receptor una serie de emociones que podrán ser todo lo que se quiera menos desinteresadas.
Los sentimientos morbosos que necesitan cultivar las masas...
Comentado por: adan el 06/4/2006 a las 11:59
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Tipo (10,54). Tocado. Bien cierta es la diferencia que acusa entre lo ‘natural’ del cristal y el artificio del vidrio: uno en su estado natural y puro y otro fabricado por la mano humana.
Más allá de esos orígenes diversos –pero no enfrentados –, a veces caemos olvidadizos en el uso equivalente, aunque no legítimo de ambos conceptos. Decimos cuerpos cristalinos y rara vez –aunque sea admisible la licencia – cuerpos vítreos. Igual que hablamos del cristalero –el que trabaja con los cristales y expresa un oficio –, cuando queremos realmente referirnos al ‘vidriero’.
Vidriería o vitrales, expresan pese a todo otra realidad paralela –ya del ajuar doméstico, ya de la vidriería monumental y sagrada –. Hasta en inglés que podrían expresarlo como ‘glass’ a la construcción del Hyde Park de 1851 se la llamó Cristal Palace y no Glass Palace. Igual, pero al revés, que Chareau denominó a su casa como ‘du Verre’ y no de otra forma.
P.S. Esto dice el DRAE.
Cristal: (del latín cristallus) Vidrio incoloro y muy transparente que resulta e la mezcla y fusión de arena silícea con potasa y minio, y que recibe colores permanentes lo mismo que el vidrio común. Pieza de vidrio u otra sustancia semerjante que cubre un hueco en una ventana, vitrina, etc. Mineralogía. Cualquier cuerpo sólido que naturalmente tiene forma poliédrica más o menos regular como sales, piedras, metales y otros. Física. Cualquier cuerpo sólido cuyos átomos y moléculas están regular y repetidamente distribuidos en el espacio.
Vidrio: (del latín vitrum) Sustancia dura, frágil, transparente por lo común, de brillo especial, que está formada por la combinación de sílice con potasio y sosa y pequeñas cantidades de otras bases, y se fabrica generalmente en hornos y crisoles.
Comentado por: rise el 06/4/2006 a las 11:53
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Sociedad del espéctáculo y de las noticias.
Publicado por: rise | 06/04/06 a las 10:25
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¿Te alimentas de los productos basura que te ofrece la sociedad del espectaculo, rise, o más bien la alimentas a ella, a la sociedad del espectáculo, con tus brillantes comentarios?
Comentado por: G. el 06/4/2006 a las 11:52
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No sé si Félix habrá dudado entre poner en la última frase "la vida" o "la muerte". Porque uno diría que a lo que se arriesga es a morir pagando el precio de perder lo vivido hecho cuerpo y lo desconocido que quedaba por vivir. La situación de Félix en el autobús es inversa a la de quien ante la certeza de la muerte ve aflorar un caudal de recuerdos que se sobrelapan. La velocidad del suceso no permite su conversión inmediata en idea, ni siquiera en sentimiento de peligro. Esa recapitulación es posterior y contribuye a la euforia del momento.
Comentado por: Zenón de Elea el 06/4/2006 a las 11:41
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Comentado por: enrique vila-matas el 06/4/2006 a las 11:36
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Para Mireia Xirau:
La tribu de los profesores de filosofía se libraría de parte de sus neuras -"filósofo sin neurosis" puede ser un oxímoron- si consiguieran dar sus clases sin atenerse a los currículos ministeriales.
Como ya desde Platón la filosofía es la anticipación simbólica de la muerte tal autofagia profesoral sólo quiere decir que conocen la lección y no saben salir de ella. ¿Se atrevería usted?
Comentado por: Zenón de Elea el 06/4/2006 a las 11:29
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Sire rise: Los tópicos que le leo sobre Ortega no están a la altura de su producción bloquera. Es un resumen de la visión de la izquierda filosófica española de los años 70. Ortega sigue siendo citado entre los autores extranjeros que analizan el período de entreguerras en Europa. Su diagnóstico sobre el presente y porvenir de la sociedad y la cultura europeas fueron muy atinados y perspicaces, de ahí la revalorización de su obra. Sux textos aún nos hablan con claridad de problemas que nos afectan.
El estilo literario orteguiano sigue siendo de primera. Me concederá que ni un 5% de los filósofos comparten su elegancia. La distinción retórica que usted hace entre "claridad de palabras" y "claridad de ideas" es puro artificio verbal en este caso concreto. ¿Ha pensado usted cómo se piensa? ¿Cree usted que se puede llegar por azar a ser un gran pensador? ¿Cree que se pueden escribir buenos libros de filosofía sin tener la cabeza bien amueblada? No se deje engañar por su ligereza; parafraseando a Gide podríamos decir que para Ortega lo profundo es la apariencia. Le aseguro que en el panorama de la filosofía actual no se ha dicho la última palabra sobre la pugna simbólica entre Heidegger y Ortega. Si el triunfo de la religiosidad ecologista apuntala al primero el devenir sociocultural de Europa apoya al segundo.
Comentado por: Zenón de Elea el 06/4/2006 a las 11:27
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Y no sólo el desinterés del juicio estético. En realidad, muchísimas acciones y pasiones humanas están movidas por un apetito visual casi siempre desordenado y a menudo suicida. La envidia y el resentimiento nacen, no en vano, de no poder soportar ni la prohibición de ver cosas que otros sí ven ni la imagen de los otros viéndolas y viéndose a sí mismos acompañados de ellas. Y, por lo que toca a la pasión erótica, todo se reduce a querer ver a alguien de cierta manera que para los demás esté vedada y que lo que el otro vea en ese preciso momento sea precisamente a una, y nada más.
Comentado por: Mireia Xirau el 06/4/2006 a las 10:58
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Ah! Rise, siempre el mismo error. El vidrio no puede ser cristal y el cristal no puede ser vidrio. Son naturalezas ordenadas contrarias.
Comentado por: Tipo material el 06/4/2006 a las 10:54
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¡Queríamos ver!, ¡queríamos verlo todo y ver todo!
La síntesis del juicio estético, suspendida, aplazada y paralizada. La fascinación del espectáculo: Ya Londres en llamas, ya el accidente que nos paraliza, ya el autobús exhausto, ya la última ‘razzia’ televisada.
Sociedad del espéctáculo y de las noticias.
La televisión como pantalla invisible, de cristal no menos invisible.
Cristal del espectáculo.
Y todo, todo ello, desde la potencia magnánima del cristal. El furor del vidrio. El vidrio como metáfora de los nuevos materiales: Incoloro, invisible e insensible. ¡Y transparente!
El brillo de los cristales como abalorios, o como restos de serpentinas de la fiesta acabada. Vidrios diminutos dispersos por el cuerpo y sus entresijos. Vidrios claveteados hasta en el alma y en el recuerdo.
¡Ah el vidrio! Temprana metáfora de lo imposible y de lo invisible, pero también de lo moderno y de lo acelerado, en Paul Scheerbart y su ‘Die glassarchitektur’. Fascinación moderna en Walter Benjamín que advierte cómo se desplaza el imaginario moderno, cuando se desplazan los materiales constructivos que nos rodean. Del Cristal Palace, londinense decimonónico, concebido aún por el jardinero Paxton, a la ‘Maison du Verre’ de Pierre Chareau; del Pabellón de Vidrio de Bruno Taut a la metafísica de Mies van der Rohe en sus torres de vidrio en Berlín. Todo un enigma moderno.
La sentimentalidad plana y transparente de la nueva moral. Un gesto invisible.
Comentado por: rise el 06/4/2006 a las 10:25
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Comentado por: juicio el 06/4/2006 a las 10:11
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Biografía
Félix de Azúa nació en Barcelona. Licenciado y doctorado en Filosofía, profesor de Estética y colaborador habitual del diario El País, fue conocido gracias a su inclusión en la antología Nueve novísimos poetas españoles. Ha publicado los libros de poemas Cepo para nutria, El velo en el rostro de Agamenón, Lengua de cal y Farra. Su poesía está reunida, hasta 2007, en Última sangre. Ha publicado las novelas Historia de un idiota contada por él mismo, Diario de un hombre humillado (Premio Herralde), Demasiadas preguntas y Momentos decisivos. Su parcela ensayística es amplia y destacada: Baudelaire, Lecturas compulsivas, Diccionario de las Artes, La invención de Caín, Cortocircuitos: imágenes mudas y Esplendor y nada. Los libros recientes son Ovejas negras, La pasión domesticada y Abierto a todas horas. Escritor experto en todos los géneros, su obra se caracteriza por un notable sentido del humor y una profunda capacidad de análisis.
Bibliografía
Ensayo
La pasión domesticada (2007). Abada, Madrid.
Ovejas negras (2007), Bruguera, Barcelona.
Cortocircuitos. Imágenes mudas (2004). Abada, Madrid.
La invención de Caín (1999). Alfaguara, Madrid.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (reedición) (1999). Anagrama, Barcelona.
Lecturas compulsivas. Una invitación (1998) Anagrama, Barcelona.
Salidas de tono (1996). Anagrama, Barcelona.
Diccionario de las artes (1995). Planeta, Barcelona.
Baudelaire y el artista de la vida moderna (1992). Pamiela, Pamplona.
Venecia (1990). Planeta, Barcelona.
El aprendizaje de la decepción (1989). Pamiela, Pamplona.
La paradoja del primitivo (1983). Seix Barral, Barcelona.
Conocer a Baudelaire y su obra (1978). Dopesa, Barcelona.
Novelas y prosa literaria
Abierto a todas horas (2007). Alfaguara, Madrid.
Esplendor y Nada (2006). Lector, Barcelona.
Momentos decisivos (2000). Anagrama, Barcelona.
Demasiadas preguntas (1994). Anagrama, Barcelona.
Cambio de bandera (1991). Anagrama, Barcelona.
Diario de un hombre humillado (1987). Anagrama, Barcelona.
Historia de un idiota contada por él mismo, o el contenido de la felicidad (1992), Anagrama, Barcelona.
Mansura (1984). Anagrama, Barcelona.
Última lección (1981). Legasa, Madrid.
Las lecciones suspendidas (1978). Alfaguara, Madrid.
Las lecciones de Jena (1972). Barral E., Barcelona.
Relatos
"Quien se vio", Tres cuentos didácticos (1975). La Gaya Ciencia, Barcelona.
"La venganza de la verdad" (1978). Hiperion nº1, Madrid.
"Herédame" (6 y 7 agosto 1985). El País, Madrid.
"El trencadizo", con grabados de Canogar (1989) Antojos, Cuenca.
"La pasajera" (18 nov. 1990). El País, Madrid.
"La resignación de la soberbia", Los pecados capitales (1990). Grijalbo, Barcelona.
El largo viaje del mensajero (1991) Antártida, Barcelona.
Cuentos de cabecera ("La pasajera" y "La segunda cicatriz") (1996). Planeta NH.
"El padre de sus hijos" (1998). Barcelona, un día, Alfaguara, Madrid.
"La verdad está arriba" (1998). Turia, Teruel.
Poesía
Última Sangre. Poesía 1968-2007 (2007). Bruguera, Barcelona.
Poesía 1968 1988 (1989). Hiperion, Madrid.
Farra (1983). Hiperion, Madrid.
Siete poemas de La Farra, con un grabado de A. Saura (1981). Cuenca.
Poesía 1968 78 (1979). Hiperion, Madrid.
Pasar y siete canciones (1977). La Gaya Ciencia, Barcelona.
Lengua de cal (1972). Visor, Madrid.
Edgar en Stéphanie (1971). Lumen, Barcelona.
El velo en el rostro de Agamenon (1970) El Bardo, Barcelona.
Cepo para nutria (1968). Madrid
Premios
1987 Premio Anagrama de Novela.
2000 Premio a la cultura "Sebetia-Ter" del Centri di Studi di Arte e Cultura di Napoli".
2001 Premio a la tolerancia de la "Asociación por la Tolerancia", Barcelona.
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