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Periodismo cultural

El Boomeran(g)

El blog literario latinoamericano

sábado, 28 de mayo de 2016

Blogs suscribirse al sito

  • Foto de Joana Bonet

    Blog de Joana Bonet

    Sin frenos ni tacones

    Produjo un vicio complaciente el admirar a esas dos mujeres fuertes y encantadoras, Thelma y Louise, paladear su vehemencia, fraternidad y empatía, incluso en el dolor. Se erigieron en dos heroínas comparables al más bravo de los machos en busca de adrenalina, hasta el extremo de ser enaltecidas –no tanto las actrices como sus personajes– y reventar las...

  • Foto de Patricio Pron

    Blog de Patricio Pron

    Esgrimas verbales / "Antología del retrato" de E. M. Cioran

    "Después de vivir su infancia huyendo de las frondas aristocráticas, Luis XIV decidió instalar a la mayor parte de la nobleza de su reino en distintos apartamentos del palacio de Versalles", escribe Rafael Gumucio en su prólogo a este libro; como afirma, "Tenerlos cerca le permitió vigilarlos, mientras ellos, a su vez, se vigilaban entre...

Crítica literaria y cultural

Ensayo, crónica y diario de notas

Revistas

Claves de Razón Práctica

Umberto Eco: Mentiras, falsos, secretos

Umberto Eco: Mentiras, falsos, secretos

En este artículo de la revista Claves de Razón Práctica nº 246, Jorge Lozano analiza la figura de Umberto Eco a partir de las reflexiones del italiano sobre tres conceptos como son la mentira, lo falso y el secreto. Comienza por comentar alguna de las ideas del filósofo y escritor quien consideraba a la semiótica como una Teoría de la Mentira, incluyendo su definición de lector. Luego comenta el proyecto de construir una semiótica de lo falso, y las complicaciones que ello conlleva, y por último comenta algunas líneas del pensamiento de Eco sobre el problema del secreto.

La Gaceta

El futuro

El futuro

Enrique Vila-Matas recibió el pasado noviembre el Premio FIL de Literatura en Lenguas Romances, la revista La Gaceta publica en su nº 541 el discurso que ofreció en la ceremonia de entrega. Vila-Matas habla sobre el futuro, cómo se imagina el futuro de la novela. Comenta que cada vez que termina una novela cree que está en un callejón sin salida, un lugar sin porvenir, pero por suerte sabe encontrar ese hueco que le permite continuar. Relata también qué imaginaba, cuando era más joven, que pasaría con la novela en el futuro, y qué es lo que cree que está pasando en estos días con los escritores.

Vídeo de la semana

Animación del cuento de Kafka "Un médico rural"

 

En 2007 galardonado animador japonés Koji Yamamura hizo una película de animación de 21 minutos que capta la extrañeza y la belleza de esta historia de Kafka. Este cuento, escrito por Kafka en Praga durante el gélido invierno de 1916-1917 se desarrolla en un párrafo largo como una pesadilla febril. El narrador es un viejo médico, que se encuentra en tormenta de nieve, por la noche, con una misión urgente pero vaga que cumplir. Lamentablemente no puede ir a ninguna parte porque su caballo acaba de morir. Su criada va puerta por puerta suplicando ayuda, y sigue una secuencia surrealista de acontecimientos.

El cuento "Un médico rural" está impregnado con las cualidades que John Updike encuentra tan convincentes en Kafka: "una sensación de ansiedad y vergüenza cuyo centro no puede ser situado y por lo tanto no puede ser aplacados; una sensación de una dificultad infinita , que impiden dar cada paso; una sensibilidad aguda, inútil, como si el sistema nervioso tuviera que registrar cada cosa como dolor."

Revista Dossier

Literatura como conquista del mundo

Literatura como conquista del mundo

Esta conversación entre William Ospina y Antonia Viu, que publica la revista Dossier nº 31, hace hincapié en el recorrido que el autor colombiano ha hecho durante toda su carrera literaria sobre el lenguaje y la literatura de América Latina. Desde los primeros cronistas hasta los autores contemporáneos, Ospina ve "la historia de la literatura latinoamericana como la historia de una conquista de un mundo, el proceso apasionante de cómo una lengua toma posesión de un territorio y de cómo un territorio toma posesión de una lengua también".

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